357. Đệ 357 chương
357. Đệ 357 chương
Đệ 357 chương
“Bệ hạ, nhĩ như kim giá bàn tố thị bất thị hữu ta thái quá vu thao chi quá cấp liễu, tức tiện thị trẫm. Như kim đô chỉ năng từ từ đồ chi.
Nhĩ bất đãn yếu nhượng nam nữ cộng xử nhất thất lai độc thư, canh thị yếu như thử nhĩ khả tri đạo giá bàn tố ý vị trứ thập ma?
Na ta kiềm thủ khủng phạ nhật tử bất hội hảo quá đích.”
Tại triều đường nghị sự chi hậu, na chuẩn bị hồi chuyển tự kỷ tẩm cung đích lưu long hoàn một tẩu xuất lưỡng bộ, tựu bị nhân trực tiếp khiếu trụ, nhiên hậu khán đáo liễu bất viễn xử tự gia mẫu hậu, dã thị na vị đại hán thái hậu đặng tuy đích loan giá.
Khán trứ na hiên khai liêm tử chú thị trứ tự kỷ đích mẫu hậu, lưu long trực tiếp khinh tiếu nhất thanh tưởng đô một tưởng tựu tại thái luân đích bồi đồng hạ tọa liễu thượng khứ.
Giá bất, hoàn một đẳng đáo đặng tuy đích trường nhạc cung ni, tựu trực tiếp thính đáo liễu đặng tuy đích tuân vấn.
Thuyết thị tuân vấn, kỳ thật canh đa đích hoàn thị đam tâm, tất cánh triều đường thượng đích na ta sự tình tha đặng tuy dã bất thị khán bất minh bạch, đáo thời hầu chân đích xuất hiện liễu thập ma vấn đề, tối chung triều thần hoàn thị hội tương phong mang chỉ hướng giá vị niên khinh đích hoàng đế đích.
Đặng tuy tuy nhiên tịnh bất tưởng giao xuất tự kỷ đích quyền lợi, đãn thị tha đồng dạng bất tưởng nhượng lưu long thụ đáo thập ma thương hại.
Chỉ bất quá, diện đối đặng tuy đích đam tâm, giá lưu long đáo thời phi thường đạm nhiên, thậm chí tại diện đối giá cá vấn đề đích thời hầu, tha hoàn trực tiếp thân tử nhất ngưỡng, hào vô lễ nghi nghi biểu đích bán thảng tại liễu na đặng tuy thân biên đích nhuyễn điếm thượng.
Thuận thế hoàn cấp tự kỷ lộng liễu cá bỉ giác thư phục đích tư thế, giá tài hoãn hoãn khai khẩu.
“Tha môn nhược thị bất thụ tội, na tài thị chân đích kỳ liễu!
Đãn tựu toán thị thụ ta tội hựu năng như hà? Giá quần huân quý chi hậu, giá thế gia hào tộc đích tử đệ hòa ngã đại hán hoàng thất đích quý nữ khả năng thị hoàn khố.
Đãn tối khởi mã tha môn bất thị sỏa tử!
Sử nhất ta thủ đoạn khả dĩ, dụng nhất ta bạn pháp dã khả dĩ, đãn thị tha môn cảm tại giá cá thời hầu vi bối trẫm đích mệnh lệnh?
Cảm đối tha môn thậm chí thị đối tha môn đích gia nhân hạ sát thủ?
Giá cá thời hầu, thùy bất tri đạo trẫm đích lưỡng chỉ nhãn tình trành trứ na lí ni, thùy hựu bất nhận vi trẫm giá tâm lí diện biệt liễu nhất đỗ tử đích hỏa khí?
Mẫu hậu như kim nhãn thu chiết giang tựu yếu đương ngã đại hán đích đại thánh liễu, giá ma đại đích thù vinh, tựu toán thị trẫm thân tự phóng xuất khứ tiêu tức, giá thị trẫm tâm cam tình nguyện tố xuất lai đích tuyển trạch!
Giá thị trẫm cảm niệm mẫu hậu giá ta niên đích công lao.
Giá thị giá tựu toán thị trẫm bả na thương thiên cấp thuyết hạ lai liễu, tha môn dã bất hội nhận khả đích.
Mẫu hậu giác đắc như hà?”
“.Sở dĩ bệ hạ giá tâm lí diện, đương chân hựu oán khí ma?”
Khán trứ na nhất kiểm thư thích, ti hào một hữu tương giá ta thoại ngữ phóng tại tâm thượng đích lưu long, na đặng tuy đột nhiên vong ký liễu tự kỷ cương cương tại hòa na lưu long thương thảo thập ma.
Nhi thị trực tiếp triều trứ lưu long khinh thanh vấn liễu khởi lai, giá nhất cú khinh nhu đích nghi vấn khước thị trực tiếp nhượng lưu long đích mi đầu đô trứu khẩn liễu.
Mãn kiểm kinh nhạ đích chuyển quá đầu khứ, khán trứ na nhất kiểm nhận chân nghiêm túc, nhãn thần chi trung đô sung xích trứ khát cầu, phảng phật tưởng yếu tri đạo chân chính đáp án đích đặng tuy, lưu long nhẫn bất trụ thôn liễu nhất khẩu khẩu thủy.
“Mẫu hậu, kim nhật nhĩ thị cảm nhiễm phong hàn, não tử bất thanh sở liễu ma?”
“Giá cá thời hầu nhĩ vấn xuất lai giá cá vấn đề, nhĩ thị như hà tưởng đích?
Nhĩ thị đại hán đích thái hậu, trẫm nãi thị đại hán đích hoàng đế, nhĩ ngã chi gian yếu dụng trách quái oán hận giá nhất chủng thoại ngữ?
Tiếu thoại!”
“.”Đặng tuy khán trứ như thử mô dạng đích lưu long, tối hậu dã thị nhẫn bất trụ đích thán tức liễu nhất thanh, “Bệ hạ thuyết đắc đối, giá kiện sự tình đích xác thị trẫm hữu ta sơ hốt liễu.
Giá chủng thời hầu, chẩm ma năng cú kế giác giá ta sự tình.
Bất quản bệ hạ thị chân đích hoàn thị giả đích, na ta nhân đô thị bất tín đích.”
Đặng tuy thuyết đáo tối hậu dã thị nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu, khán trứ lưu long đích nhãn thần dã hữu na ma nhất thiểm nhi quá đích bất đồng, đãn hoàn bất đẳng lưu long phát hiện tựu bị thu liễu hồi khứ.
Nhi lưu long thử thời dã thị trực tiếp thân liễu nhất cá lại yêu, nhiên hậu kế tục khinh phiêu phiêu đích thuyết liễu khởi lai.
“Sở dĩ a, na ta nê đàm lí diện gian nan cầu tồn đích kiềm thủ môn, tha môn đích tính mệnh trẫm bảo trụ liễu, chỉ yếu bất bị trảo trụ thập ma chân chính đích bả bính, tha môn tựu khả dĩ tại giá học đường chi trung hảo hảo độc thư.
Chí vu tối chung năng cú đắc đáo thập ma. A a a. Yếu tri đạo giá học đường chi trung khả đô thị ngã đại hán đích đại nho.
Nhi thả đô tại thái học hoặc giả thị đông quan quải liễu chức đích, bổn thân tựu thị khả dĩ hướng triều đình cử tiến hiền lương đích.
Giá ta nhân thành tích cú hảo, phẩm hành đoan chính, nhật hậu na phạ thị danh ngạch thiếu nhất ta, đãn tổng quy thị hữu cơ hội đăng nhập triều đường đích.
Chí vu kỳ tha nhân, hữu giá cá học thức, hữu giá cá kinh lịch hòa nhân mạch, tha môn chỉ yếu bất thị thái quá vu ngu bổn, chỉ yếu bất thị bất khẳng hảo hảo độc thư.
Tổng quy thị khả dĩ trảo cá nhất cá bất thác đích doanh sinh, tựu toán thị bất tưởng khứ cấp nhân gia tố cá tư lại, tưởng yếu tại thế gia chi trung tầm trảo đáo nhất cá thân phân dã thị khả dĩ đích.
Nhân thử giá ta hảo xử hoàn bất cú ma?”
“Cú tựu thị tha môn bất hội hảo quá”
“Tha môn bằng thập ma hảo quá?” Lưu long đột nhiên xuy tiếu liễu nhất thanh, ngữ khí dã biến đắc hữu ta dữ chúng bất đồng liễu, “Hảo quá.. Tha môn khả thị kiềm thủ, thậm chí hoàn hữu khả năng thị chân chính cùng khốn đích na ta nhân!
Nhược thị một hữu giá kiện sự tình, tha môn liên phạn đô một đắc cật, tha môn thậm chí bất tri đạo thập ma thời hầu tựu yếu ngạ tử tại gia trung!
Như thử cục diện, trẫm cấp liễu tha môn cơ hội, cấp liễu tha môn khả dĩ đăng đường nhập thất đích cơ hội, nhi thả chỉ yếu kiên trì học đáo liễu bổn sự hòa học thức, chỉ yếu kiên trì đáo kết thúc, tựu khả dĩ bái thác tha môn tằng kinh đích cục diện.
Bất quản chẩm ma thuyết, tha môn đô thị hữu liễu cực đại đích hảo xử!
Trẫm cấp liễu tha môn giá ma đại đích hảo xử, khả thị tha môn như kim tưởng yếu tòng nê đàm lí diện tẩu xuất lai, tổng bất chí vu nhất đinh điểm đích đại giới đô bất phó xuất đích.
Giá cá phó xuất bất thị tiền bạch, bất thị địa vị, bất thị tính mệnh, chỉ thị hội thụ đáo na ta nhân đích đả áp, trào phúng hoàn hữu. Sở vị đích ủy khuất?
Nhược thị tha môn giá đô yếu cảm giác đáo ủy khuất, na trẫm giác đắc hoàn thị nhượng tha môn cản khẩn tòng trẫm đích nhãn tiền tiêu thất, giá thiên để hạ đích kiềm thủ khổ khổ đẳng trứ giá cá cơ hội đích sổ dĩ bách vạn kế!
Nhược thị tha môn bất tri đạo giá nhất điểm, na dã bất hội thành vi trẫm đích tí trợ.
Cánh nhiên thành vi bất liễu trẫm thân biên đích khả dụng chi nhân, trẫm vi thập ma yếu cấp tha phí tâm tư.
Trẫm. Hựu bất thị tha sinh phụ!”
Thuyết đáo tối hậu đích thời hầu, giá lưu long dĩ kinh thị ngữ khí chi trung sung mãn liễu bất tiết liễu, thậm chí tại tha đích ngôn ngữ chi trung, tha đích ý tư dã dĩ kinh biểu lộ đích thập phân minh hiển liễu.
Tha tịnh bất thị chân đích tại hồ thập ma kiềm thủ năng bất năng học đáo chân chính đích đông tây, dã bất thị chân chính yếu cấp tha môn thập ma cơ hội.
Lưu long đích mục đích ngận minh hiển, giá ta nhân năng bất năng bang trợ tự kỷ, giá thị lưu long quang minh chính đại đích yếu tại triều đường chi thượng cấp na ta thế gia hào tộc đích tử đệ môn thượng nhãn dược.
Thị tha yếu tại triều đường thượng an sáp lánh nhất cổ thế lực, bất đồng vu hoạn quan, bất đồng vu ngoại thích, thị chân chính đích triều đường quan viên.
Chí vu tha môn yếu vi giá nhất lưỡng cá đích danh ngạch phó xuất đa thiếu, yếu tao thụ đa thiếu chiết ma, thậm chí tựu toán thị tiến nhập liễu triều đường chi trung, tha môn yếu thừa thụ thập ma dạng đích đại giới.
Giá ta đô bất tại lưu long đích tâm lí.
Tựu như đồng lưu long sở thuyết đích, tha cấp giá ta nhân cơ hội thị nhân vi giá ta nhân hữu dụng, nhi bất thị nhân vi. Tha giá cá đại hán đích hoàng đế thị giá quần kiềm thủ đích thân đa!
( bổn chương hoàn )
Nhiệt môn thôi tiến