362. Đệ 362 chương
362. Đệ 362 chương
Đệ 362 chương
Thôi viện nhu trứ tự kỷ hữu ta phát trướng đích ngạch đầu, tha tri đạo tự kỷ giá cá thời hầu bất cai sảm hòa tiến nhập giá chủng sự tình chi trung.
Dã tri đạo tự kỷ giá bối tử tối bất hỉ hoan đích tựu thị giá đẳng câu tâm đấu giác chi sự.
Bất quá như kim tha kí nhiên dĩ kinh bị na đại tư nông hồ quảng, thiếu phủ đậu chương lưỡng cá gia hỏa cấp khanh đáo liễu giá lí.
Nhược thị tái giá ma bất quản bất cố đích thoại. Dã đích xác thị bất thái hợp thích.
Bất quản thị đối tự kỷ, hoàn thị đối vu tự kỷ đích chỉnh cá gia tộc.
Kỳ thật thôi viện khán đắc phi thường thanh sở, na vị bệ hạ tòng thủy chí chung tựu thị tại châm đối giá đại hán đích thế gia hào tộc.
Đương nhiên na, tha dã minh bạch giá vị bệ hạ vi thập ma yếu giá ma tố.
Thuyết đáo để bất tựu thị nhân vi giá đại hán đích thế gia hào tộc thế lực việt phát đích tráng đại liễu ma?
Đương nhiên liễu, quang minh chính đại đích lý do hoàn khả dĩ hữu ngận đa, đãn kỳ căn bổn tựu thị thế gia hào tộc dĩ kinh uy hiếp đáo liễu tha môn đích địa vị.
Giá nhất điểm, đồng dạng tác vi hào tộc xuất thân đích thôi viện phi thường minh bạch.
Nhi thả tha bổn thân tựu thị giá kỳ trung đích thụ lợi chi nhân.
Tha thị thôi thị, bất quá bất thị thanh hà quận quốc đích na cá thôi thị, nhi thị u châu trác quận an bình đích thôi thị.
Luận cập tha môn thôi thị khả bất toán thị thập ma hào môn vọng tộc, tại bắc cương na địa phương dã trứ thật thị bỉ bất đắc trung nguyên phúc địa hòa kinh kỳ trọng trấn.
Đãn tức tiện thị như thử, tha môn tổ thượng na dã thị liễu bất đắc đích tồn tại.
Luận cập tha môn an bình thôi thị đích tiên tổ, dã yếu truy tố đáo đương niên hiếu chiêu hoàng đế đích na cá thời hầu liễu.
Tha đích tổ tiên thôi triều, tựu thị đương niên hiếu chiêu hoàng đế thời đích u châu tòng sự, chỉ thị lệ chúc vu u châu thứ sử bộ huy hạ đích nhất danh chúc quan bãi liễu.
Bị địa phương chinh tích, chi hậu nhân vi gián lạt sử vô dữ yến thứ vương thông, tòng nhi bị triều đình phát hiện tịnh ký trụ.
Đẳng đáo liễu lạt vương bại chi hậu, bị phá lệ trạc vi thị ngự sử tòng nhi tiến nhập liễu sĩ đồ.
Tại tiên tổ chi hậu, thôi triều chi tử dã tựu thị tự kỷ đích đệ nhị đại tiên tổ thôi thư tựu chính thức thành vi liễu sĩ đồ chi nhân.
Nhất sinh nhất cộng đam nhậm quá tứ thứ quận thủ, sở tại chi địa, đô pha hữu danh thanh.
Tái chi hậu tam đại thủy tổ thôi triện, tựu dĩ kinh thị na vương mãng loạn chỉnh đích thời hầu liễu.
Đương niên giá vị tam đại thủy tổ tại vương mãng chưởng quyền đích thời hầu, tựu nhân vi danh vọng bất tiểu nhi bị nhậm mệnh vi liễu quận văn học chi vị.
Vương mãng vi cầu chính danh, kinh thường dĩ minh kinh chinh nghệ công xa.
Kỳ huy hạ trọng thần, thái bảo chân phong cử vi bộ binh giáo úy, tằng triện từ viết: “Ngô văn phạt quốc bất vấn nhân nhân, chiến trần bất phóng nho sĩ. Thử cử hề vi chí tai?”
Chi hậu dĩ giá vị tam đại thủy tổ vi kiến tân đại doãn.
Tại thôi giai đích ký lục chi trung, đương niên giá vị thủy tổ thôi triện thị bất tưởng tiền khứ đích, đãn bất đắc dĩ vi chi.
Chi hậu giá vị thủy tổ nhất trực dĩ tông môn thụ mãng ngụy sủng, tàm quý hán triều, toại từ quy bất sĩ.
Thậm chí đáo liễu tối hậu, trực tiếp khách cư huỳnh dương, bế môn tiềm tư, trứ 《 chu dịch lâm 》 lục thập tứ thiên, dụng quyết cát hung, đa sở chiêm nghiệm.
Tòng thử, tha môn an bình thôi thị dã tựu tại sĩ đồ chi ngoại, nhượng tự kỷ đích danh vọng canh thượng nhất trọng lâu.
Đương na vương mãng chân chính khai thủy thiết lập tân triều chi thời, na đệ tam đại chi trung, dã bất thị một hữu nhân xuất sĩ ngụy triều.
Giá thôi triện đích huynh trường thôi phát dĩ nịnh xảo hạnh vu mãng, kỳ vị trực chí đại tư không.
Khả vị thị vị cao quyền trọng!
Nhi thả kỳ mẫu sư thị dã pha hữu học vấn.
Năng thông kinh học, bách gia chi ngôn, tòng nhi bị na vương mãng sủng dĩ thù lễ, tứ hào nghĩa thành phu nhân bất thuyết, canh thị kim ấn tử thụ, văn hiên đan cốc, hiển vu ngụy triều.
Chi hậu tứ đại thôi nghị, dĩ tật ẩn thân bất sĩ triều đình, tương na thôi thị đương niên đích ô danh mạn mạn thanh tẩy càn tịnh.
Nhi chi hậu, nghị sinh thôi nhân canh thị thiên hạ hữu danh đích thần thông.
Niên cận thập tam đích thời hầu, tựu dĩ kinh năng thông 《 thi 》, 《 dịch 》, 《 xuân thu 》,
Nhi thả tại giá quận huyện chi trung, danh thanh cực đại, chúng sở chu tri, tha bác học hữu vĩ tài, tẫn thông cổ kim huấn cổ bách gia chi ngôn.
Kỳ nhân tuy nhiên thiện chúc văn, dã thiện vu quân tử lục nghệ, năng cú du lịch thiên hạ, nhượng tự kỷ đích danh thanh tái thứ đại táo.
Tịnh thả cùng kỳ nhất sinh, nhượng an bình thôi thị triệt để tẩu xuất ngụy triều đích giá cá quật lung.
Tha thiếu du thái học, dữ ban cố, phó nghị đồng thời tề danh.
Hậu nhân vi bất khẳng khuất phục khuyến thối tòng nhi bị đậu hiến bất năng dung.
Đương nhiên, đương sơ tha đích danh vọng dĩ kinh pha đại, tức tiện thị đậu hiến dã bất hảo đối kỳ xuất thủ.
Chi hậu nhân phát hiện tha sát cao đệ, xuất vi trường sầm trường.
Đãn tha bất hỉ như thử, kỳ mục đích dã bất thị thuyết giá ta, bất đắc ý thử sự tựu trực tiếp khí quan nhi khứ.
Nhi thả toại bất chi quan nhi quy hương.
Trực đáo vĩnh nguyên tứ niên, tốt vu gia.
Đãn tha hồi quy gia hương chi hậu tịnh một hữu tựu thử đình hạ.
Sở trứ thi, phú, minh, tụng, thư, ký, biểu, 《 thất y 》, 《 hôn lễ kết ngôn 》, 《 đạt chỉ 》, 《 tửu cảnh 》 hợp nhị thập nhất thiên.
Danh vọng chi cao canh thị nhượng thiên hạ văn thính kỳ danh.
Nhi thả nhân vi sổ đại nhân tại gia trung ẩn cư, nhượng thôi thị gia học trực tiếp hữu liễu chất đích phi dược.
Nhi thôi nhân đích nhi tử chi nhất, tựu thị như kim đích thôi viện, thôi tử ngọc!
Tuy nhiên chỉ thị kỳ trung tử, đãn thị duệ chí hảo học, tẫn năng truyện kỳ phụ nghiệp, tiểu tiểu niên kỷ tựu dĩ kinh hữu liễu nhược đại đích danh thanh.
Tương bỉ giác kỳ phụ thân đích bất đắc dĩ, tha bị cử tiến chi hậu tựu nhất lộ cao ca nhi hành, tại các địa giai hữu thịnh danh chính tích.
Trực tiếp cao thăng tế bắc tương.
Canh thị nhân vi giá ta niên đích triều đường động đãng, tòng nhi bị nhân khán trọng, nhiên hậu bị lưu long huy hạ đích trọng thần tái thứ cử tiến.
Tiếp thế liễu giá tư không đích cao vị, nhất dược thành vi liễu giá thiên hạ danh vọng tối cao chi nhân.
Kỉ đại nhân đích khởi khởi phục phục, nhượng tha môn an bình thôi thị tái thứ đắc đáo liễu như thử trọng dụng.
Nhi thả tha môn đích truyện kỳ hoàn tại kế tục, tha đích nhi tử, tôn tử. Sở đắc đích giáo đạo hội việt lai việt cao, tha môn đích vị trí dã hội việt lai việt ổn cố.
An bình thôi thị tự nhiên dã hội việt lai việt tráng đại.
Giá tựu thị nhất cá giản đan đích gia tộc đích phát gia sử, tha môn an bình thôi thị như thử, khả thị giá thiên hạ đích vô sổ thế gia hào tộc dã đồng dạng như thử.
Tha môn đô thị nhất bộ nhất bộ giá ma tẩu quá lai đích.
Nhi loại tự vu an bình thôi thị đích giá chủng gia tộc, giá thiên hạ bất cảm thuyết hữu cá vạn nhi bát thiên giá bàn đa.
Khả thuyết khởi lai na dã thị tuyệt đối bất thiếu đích.
Tựu giá ma nhất cá thế lực, như kim bất đãn địa vị ổn cố, canh thị hỗ tương liên nhân nhượng tha môn đích quan hệ canh gia đích thác loạn thả kiên cố.
Biệt thuyết na vị ý khí phong phát đích tiểu hoàng đế bất hội phóng tâm.
Tựu toán thị tha thôi viện tự kỷ phóng đáo na cá vị trí thượng, tha dã bất năng phóng tâm.
Nhân thử tha ngận thanh sở na vị đích tưởng pháp, chỉ bất quá đối vu tha đích giá chủng tố pháp.
“Bãi liễu, thùy nhượng lão phu thị giá cá thiên hạ đích tư không ni.
Lai nhân, khứ an bài nhất hạ, lão phu yếu khứ bái phóng đại tư nông hồ quảng, hoàn hữu na thiếu phủ đậu chương lưỡng nhân.
Đương niên tất cánh thị tha môn cử tiến liễu lão phu, án lý lai thuyết. Lão phu dã cai khứ báo đáp tha môn nhất hạ liễu.”
“Nặc!”
Lão phó khán trứ thôi viện na mãn thân đích bì bại, tuy nhiên hữu ta tâm đông, đãn thị dã tri đạo tự kỷ bất năng đam ngộ liễu tha đích chính sự nhi.
Tại thính đáo liễu thôi viện hữu sở an bài chi hậu, lập khắc tựu cung thân hành lễ, nhiên hậu khoái tốc khứ an bài liễu ngưu xa hòa lễ vật.
Nhi na thôi viện tại ly khai tự kỷ phủ để đích na nhất khắc, dã thị nhẫn bất trụ hồi đầu triều trứ mỗ cá phương hướng khán liễu nhất nhãn.
Na bất thị tự kỷ đích phủ để, na cá phương hướng, na thị tự kỷ đích gia hương.
( bổn chương hoàn )
Nhiệt môn thôi tiến