364. Đệ 363 chương
364. Đệ 363 chương
Đệ 363 chương
“Lão thần thôi viện, kiến quá bệ hạ!”
Tại bổn cai tiêu cấm đích thời hầu, đại hán tư không thôi viện khước thị nhập cung bái kiến liễu lưu long.
Tác vi đại hán đích tư không, hựu thị như kim đại hán đích danh sĩ, giá vị lão tư không đích địa vị hòa danh vọng tự nhiên bất dụng đa thuyết.
Tuy thuyết giá thời gian dĩ kinh ngận vãn liễu, đãn túc vệ hoàng cung đích cấm quân dã bất cảm lãng phí thời gian, lập khắc tương kỳ dẫn nhập nhất bàng đẳng hầu, tịnh thả tương thôi viện cầu kiến đích tiêu tức tiên hậu bẩm cáo liễu đại hán thái hậu đặng tuy, hoàn hữu đại hán đích hoàng đế lưu long.
Đối vu na thôi viện đích bái kiến, đặng tuy bất trí khả phủ, trực tiếp nhất cá phiên thân tựu nhượng na cấm quân ly khai liễu.
Nhi lưu long, tắc thị tương cương cương thoát hạ đích y bào tái thứ xuyên thượng, nhiên hậu nhượng đỗ quý cống thân tự kỷ khứ tương tha thỉnh đáo liễu tự kỷ đích diện tiền.
Khán trứ na niên mại khước thị nhưng nhiên “Bất từ lao khổ” tiền lai đích thôi viện, lưu long đả liễu nhất cá cáp khiếm đích đồng thời, dã thị trực tiếp bãi liễu bãi thủ nhượng tào đằng bả kỳ tha nhân đô đái tẩu.
“Thôi tư không, giá thị tiêu cấm chi sự, vị đắc trẫm đích chỉ ý, nhĩ giá.”
“Tuy nhiên thị tiêu cấm, đãn lão phu hảo ngạt thị tam công chi nhất, na ta phụ trách tuần thị kinh sư đích tương sĩ môn, dã bất cảm lan trụ lão phu!”
Thôi viện đích giá ta thoại na chân đích thị bãi minh liễu tương tự kỷ đích thân phân dĩ cập giá cá thân phân đái lai đích chư đa quyền lợi đô thuyết liễu xuất lai, ti hào bất gia dĩ già yểm.
Nhượng lưu long mi đầu đại trứu đích đồng thời, dã hữu ta hảo kỳ đích na động liễu nhất hạ thân tử.
“Tư không giá thoại ngữ thuyết đích hữu ta ý tư, giá thị tại trẫm đích diện tiền, công nhiên tương ngã đại hán luật thải tại cước hạ a”
Lưu long đích thoại ngữ nhượng na thôi viện lập khắc cung thân, đãn khước tịnh phi thị yếu hướng lưu long thỉnh tội.
“Bệ hạ ngôn trọng liễu, lão thần tuy nhiên hữu ta đảm phách, đãn dã bất cảm tố xuất như thử hoang đường đích sự tình.”
“Hanh, na nhĩ..”
“Đãn thoại hựu thuyết hồi lai liễu, bệ hạ khả hữu phát hiện.
Ngã đại hán luật bất nhượng tố đích sự tình thái đa thái đa liễu, khả thị giá thiên hạ tác gian phạm khoa chi nhân nhưng nhiên ngận đa.
Tựu như đồng giá tiêu cấm nhược thị tầm thường bách tính phạm liễu tiêu cấm, tiện thị tha môn vi liễu tự kỷ nhất gia sổ khẩu đích tính mệnh sinh kế, đô yếu bị cầm nã quan áp.
Na phạ thị tha môn tái như hà đích ai cầu đô bất khả vi phản, nhân vi nhĩ giá thị ngã đại hán luật pháp đích uy nghiêm.
Khả nhược thị kinh sư chi trung đích quan viên, diệc hoặc giả thị như đồng lão phu giá đẳng trọng thần thậm chí thị trọng thần đích gia quyến, na phạ thị vi phản liễu tiêu cấm chi thời tha nhất thân đích tửu khí đô khả dĩ thuyết thị tại vi công vụ nhi phồn mang
Giá phụ trách tiêu cấm đích quân sĩ bất cảm thuyết toàn bộ đô tương kỳ phóng quá, đãn đại bộ phân tương sĩ tại khảo lượng tái tam chi hậu, nhược thị một hữu thập ma đặc thù đích tình huống tự nhiên hoàn thị yếu tương kỳ phóng quá đích.
Bệ hạ dĩ vi lão thần sở ngôn, thị phủ hữu ta khoa trương?”
“.”Thử thời đích lưu long khán trứ tự kỷ diện tiền đích lão tư không, giá kiểm thượng đích biểu tình dĩ kinh thị khai thủy biến đắc âm tình bất định liễu, “Tư không thuyết liễu giá ma đa đáo để thị tưởng yếu thuyết thập ma.
Nan đạo thị tưởng yếu cáo tố trẫm ngã đại hán luật pháp bất công bất thành?”
“Luật pháp na lí hữu thập ma bất công đích, giá luật pháp tựu thị luật pháp, bất quá tựu thị văn tự bãi liễu, khởi hội hữu thập ma công dữ bất công khả ngôn?
Phản đảo thị ngã đẳng giá chủng thủ trì luật pháp chi nhân, tài khả năng nhân vi chủng chủng nguyên nhân, tại hành sự chi thời gia thượng tư tâm.
Nhân thử, lão phu đảo thị giác đắc phi yếu thuyết bất công đích thoại, na dã thị chấp pháp chi nhân bất công, nhi phi luật pháp.”
“.Sở dĩ ni, tư không kim nhật thâm dạ tiền lai thuyết liễu giá ma đa đáo để thị thập ma ý tư, thị tưởng yếu đạn hặc thập ma nhân, hoàn thị thuyết”
“Lão thần thập ma đô bất tưởng tố, dã bất đả toán đạn hặc nhậm hà nhân.” Tư không thôi viện tái thứ đả đoạn liễu na lưu long đích thoại ngữ, nhiên hậu triều trứ lưu long cung thân hành lễ tái thứ khai khẩu thuyết đạo.
“Lão thần kim nhật đặc biệt tuyển trạch liễu giá ma nhất cá thời gian tiền lai, tựu thị tưởng yếu hòa bệ hạ thuyết nhất ta. Ngoại nhân bất năng thính, dã bất cai thính đáo đích thoại ngữ.”
“Trẫm sai xuất lai liễu, chỉ thị trẫm bất tri đạo cương cương đích na ta thoại, lão tư không vi hà yếu thuyết!”
“Lão thần chỉ thị tưởng yếu vấn nhất vấn bệ hạ, giá thiên hạ đích thánh nhân hữu đa thiếu?”
“.Giá thiên hạ đích thánh nhân? Thái hậu ma?”
“Thái hậu túy tâm vu quyền thế, tuy nhiên một hữu mưu nghịch chi cử, đối giá đại hán dã thị công lao pha đa, đãn nhưng nhiên hoàn thị quải niệm trứ gia tộc, tâm trung hướng trứ quyền thế.
Giá toán bất đắc thị thánh nhân.”
“.Nhĩ đảo thị đại đảm, na trẫm. Bãi liễu, trẫm tri đạo nhĩ tưởng thuyết thập ma, trẫm dã bất thị!”
“Bệ hạ thánh minh, giá thiên hạ khả xưng chi vi thánh nhân giả tịnh phi thị một hữu, thái hậu khả xưng chi vi đại thánh, thái luân hữu đại công vu xã tắc, hữu đại công vu thiên hạ học tử dã bất thị bất năng xưng chi vi thánh.
Kỳ tha chúng nhân, nhược thị nhất triển sở trường, dã tịnh phi thị một hữu khả năng.
Đãn tha môn đô bất thị thánh nhân, nhân vi tha môn hoàn tố bất đáo nhất tâm vi công, bất tưởng tự kỷ, bất tưởng gia tộc, giá đẳng phẩm đức cao thượng chi nhân khả xưng chi vi thánh nhân giả.
Ngã đại hán bất tri đạo hoàn hữu đa thiếu.”
“.”Lưu long khán trứ diện tiền đích thôi viện, tối chung hoàn thị trứu khởi liễu tự kỷ đích mi đầu, “Sở dĩ tư không đáo để tưởng yếu thuyết thập ma!”
“Lão thần tưởng thuyết đích thị, giá thiên hạ một hữu thánh nhân, tựu toán thị hữu, dã thị thiên bách niên lai nan đắc nhất ngộ đích sự tình.
Na bệ hạ vi hà yếu nhượng giá thiên hạ nhân nhân đô thị thánh nhân, nhượng giá triều đường đô thị thánh nhân?”
“.Hà ý?”
“Bệ hạ, lão thần đấu đảm tái thứ vấn bệ hạ nhất cá vấn đề.
Nhược thị nhất nhân vi quan, tha bất tham tang uổng pháp, bất khẳng tham đồ tiền tài, bất vi danh thanh lợi ích, bất khứ tố cô danh điếu dự chi sự.
Tha dã bất đồ gia nhân thân quyến, mỗi nhật vi liễu công vụ quốc sự nhi vong khước tự kỷ đích gia nhân.
Thậm chí, tha đô bất vi liễu tự kỷ bất vi liễu gia tộc đích vị lai, tương tự kỷ nhất sinh chi sở đắc đô tống vu bách tính.
Na giá đẳng nhân bệ hạ tương chẩm ma bình giới?”
“Bệ hạ bất tri đạo như hà bình giới?” Thôi viện trực tiếp khinh tiếu liễu nhất thanh, “Bệ hạ tưởng lai dã thị thính xuất lai liễu, giá đẳng nhân bệ hạ khủng phạ đô tưởng bất xuất lai tha vi hà yếu tố giá quan lai?
Nhược thị tố quan nhất vô sở đắc, hoàn động triếp tựu yếu hữu sao gia diệt tộc đích nguy hiểm, tối chung tựu liên tự kỷ đích tử tôn đô đắc bất đáo tự kỷ đích hảo xử hòa bang trợ.
Na tha vi hà yếu tố giá cá quan.
Tha tựu lão lão thật thật đích tại bách tính chi trung đương cá phú gia ông bất hảo ma?
Bệ hạ dĩ vi như hà?”
“Sở dĩ, thời không thị tưởng yếu cáo tố trẫm giá thế gia chi sự đích?”
Lưu long tịnh bất sỏa, tương phản tha tòng tiểu tựu biểu hiện đích phi thường thông tuệ.
Như quả chi tiền hoàn bất minh bạch đích thoại, na ma hiện tại tha na lí hoàn năng bất minh bạch giá thôi viện thoại ngữ chi trung đích ý tư thị thập ma?
Chỉ thị tha một tưởng đáo đích thị thôi viện giá vị chi tiền hoàn pha vi minh bạch tha tâm ý đích lão thái úy, kim nhật chẩm ma tựu đột nhiên lai liễu giá ma nhất đoạn.
Tha đáo để thị tưởng yếu tố thập ma.
Nhi canh nhượng lưu long một tưởng đáo đích thị, thôi viện tưởng yếu thuyết đích thoại hoàn một hữu kết thúc.
Tha khán trứ diện tiền đích lưu long, nhiên hậu tái thứ cung thân hành lễ, tịnh thả triều trứ na lưu long tái thứ khai khẩu thuyết đạo.
“Lão thần tịnh phi thị thuyết bệ hạ tố xuất lai đích sự tình bất đối, chỉ thị tưởng yếu cáo tố bệ hạ nhất kiện sự tình, giá thiên hạ bất năng một hữu thế gia!”
“Khả tiếu!”
“Tịnh phi thị thế gia đối đại hán như hà trọng yếu, nhi thị ngã đại hán, nhân nhân đô thị thế gia!”
( bổn chương hoàn )
Nhiệt môn thôi tiến