Cẩu tại đê võ thế giới thành chân tiên đệ 59 chương hắc mãng sơn dữ vô lượng kiếm tông _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Cẩu tại đê võ thế giới thành chân tiên>>Cẩu tại đê võ thế giới thành chân tiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 59 chương hắc mãng sơn dữ vô lượng kiếm tông

Đệ 59 chương hắc mãng sơn dữ vô lượng kiếm tông


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 22 nhật tác giả:Huyễn vũPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Huyễn vũ|Cẩu tại đê võ thế giới thành chân tiên

Tiểu thuyết:

Tác giả: Huyễn vũ

Loại biệt: Đông phương huyền huyễn

Thái đa thái đa đích nghi hoặc, thường vũ tự nhiên bất khả năng thiện bãi cam hưu.

Na phạ minh tri đạo hữu khả năng thị hãm tịnh dã bất thối súc, giá sự nhi nhất định yếu lộng thanh sở.

Tiếp hạ lai, tựu thị đả thính thử nhân đích trụ xử!

Nguyên bổn dĩ vi ngận nan, kết quả vạn vạn một tưởng đáo đắc lai toàn bất phí công phu, giá thiên cơ thần toán, tại thủy nguyên thành cánh cực kỳ hữu danh, đô bất dụng đặc ý đả thính, tùy tiện tại thành trung lạp nhất cá tầm thường bách tính, dã năng khinh nhi dịch cử, vấn đáo tha đích trụ xử.

Giá sự nhi…… Hoàn chân thị việt lai việt kỳ quái liễu.

Thường vũ kiểm thượng, lộ xuất trầm ngâm đích thần sắc.

Tự tòng nhập thành dĩ hậu, xuất hồ ý liêu đích sự tình thái đa, tục thoại thuyết đắc hảo, sự xuất phản thường tất hữu yêu, cứu cánh hữu thập ma vị tri đích nguy hiểm tại đẳng đãi tự kỷ?

Tẫn quản tâm trung tư tự vạn thiên, đãn tối chung tha hoàn thị án chiếu đả thính đắc lai đích địa chỉ, lai đáo liễu thành trung nhất xử thiên tích đích tiểu hạng.

Bất quá đương thường vũ đáo liễu dĩ hậu, khước phát hiện giá lí tảo dĩ thị nhân khứ lâu không.

Lai vãn liễu!

Chẩm ma hồi sự?

Na thiên cơ thần toán sai đáo tự kỷ yếu lai trảo tha đích ma phiền, sở dĩ dĩ kinh tiên tẩu vi kính?

Thường vũ hữu ta bất cam tâm, cảm giác tự kỷ nhất trực bị đối phương khiên trứ tị tử tẩu, tự nhiên bất nguyện ý thiện bãi cam hưu, vu thị tha tương nhãn tiền giá cá khán tự phổ thông đích dân cư tử tử tế tế đích sưu tác liễu nhất biến.

Nguyên bổn tịnh một hữu bão hi vọng, năng hữu thập ma thu hoạch, kết quả vạn vạn một tưởng đáo, hoàn chân bị tha trảo đáo liễu tuyến tác.

Nhất trương chỉ điều.

Thượng diện tả trứ: Thử khứ lưỡng bách lí, hắc mãng sơn trung, hữu nhĩ tưởng trảo đích huyền kỳ.

Tựu giá ma nhất cú, một đầu một não địa.

Thường vũ kiểm sắc âm trầm liễu hạ khứ.

Đối phương bất cận tri đạo tự kỷ đích hành tung, trảo nhân dẫn đạo tự kỷ, thậm chí hoàn tri đạo tự kỷ lai thử xử đích mục đích.

Giá chủng nhất thiết bị đối phương khán xuyên đích cảm giác, nhượng tha cảm giác ngận bất sảng, tổng cảm giác bất luận tố thập ma đô tượng thị bị đối phương khiên trứ tị tử tẩu nhất dạng.

Na thiên cơ thần toán thị hà lai đầu, nan đạo tiện thị na ma đạo chi tử?

Tâm trung hữu ta hoài nghi, đãn tử tế tư lượng, hảo tượng hựu bất thái tượng đích dạng tử.

Tổng chi, tâm trung tựu tượng áp liễu nhất khối đại thạch.

Tiếp hạ lai chẩm ma bạn, yếu bất yếu thính đối phương sở ngôn?

Dã hứa thị hữu hãm tịnh bố trí tại tiền diện.

Đãn tối chung, thường vũ hoàn thị tuyển trạch liễu khứ hắc mãng sơn.

Nhất lai, tha xác thật thị phi thường bách thiết tưởng yếu đề thăng thật lực, khả hiện mục tiền hựu một hữu tuyến tác, như kim hảo bất dung dịch trảo trứ nhất cá, chẩm ma năng khán đô bất khán tựu bạch bạch phóng khí ni?

Nhị lai, thường vũ cảm giác, hữu nhất ta sự tình đóa thị đóa bất điệu đích, dữ kỳ chiêm tiền cố hậu, bất như dũng cảm diện đối, tha đảo yếu khán khán na thiên cơ thần toán, bối hậu cứu cánh tại cảo thập ma quỷ.

Hắc mãng sơn vị vu thủy nguyên thành dĩ tây, miên diên bách lí, tịnh bất thị nhất tọa sơn phong, nhi thị nhất chỉnh điều sơn mạch, bồ bặc vu địa, uyển như nhất điều hắc sắc đích trường xà, diên thân hướng thiên tế viễn xử.

Sơn thế hiểm ác, đạo lộ kỳ khu nan hành, thiên thiên sở tại đích vị trí khước tạp tại tất kinh đích giao thông yếu đạo chi thượng, nhi thông thường giá dạng đích địa phương, bất phạp sơn phỉ tụ tập, tiệm tiệm đích hoàn hình thành liễu nhất cá quy mô pha đại đích trại tử.

Giá quần sơn phỉ sát nhân việt hóa, kiếp lược lai vãng đích khách thương, vi họa nhất phương, tiện thị cấp thủy nguyên thành dã tạo thành liễu bất tiểu đích ảnh hưởng.

Án lý, giá dạng đích họa hại, thành trung đích quan viên tự nhiên bất khả năng phóng nhậm bất quản, tảo tựu ứng cai tiêu diệt tiễn trừ.

Nhiên nhi giá lí đích tình huống khước giác vi đặc thù.

Nhất khai thủy, thủy nguyên thành tịnh một hữu tương giá quần tụ khiếu sơn lâm đích gia hỏa phóng tại nhãn lí, giác đắc đối phương bất tri tử hoạt, cư nhiên cảm tại thái tuế đầu thượng động thổ.

Bẩm báo triều đình dĩ hậu, tựu điều khiển binh tương nhập.

Khả tiến khứ dĩ hậu, tài phát hiện giá lí đích địa thế đại đội nhân mã, căn bổn tựu nan dĩ thông hành.

Biệt thuyết tiễu trừ phỉ hoạn, tối hậu thủ vĩ bất năng tương cố, tiễu phỉ đích quan binh bị các cá kích phá, đâu hạ thượng thiên cụ thi thủ, lang bái đào hồi liễu thành trung.

Thử sự nhất xuất, sở quốc tự thị cực vi chấn nộ, tiếp liên hựu hảo kỉ thứ điều binh nhập sơn tiễu phỉ, tối hậu khước đô sát vũ nhi quy.

Hiển nhiên, giá lí đích địa hình chân bất thích hợp đại quân hành động.

Tiểu tiểu nhất hỏa sơn phỉ, cánh nhượng đại sở nã tha vô khả nại hà, giá tự nhiên thị bất năng nhẫn đích.

Vu thị, giá kiện sự tình bị thượng báo cấp liễu trảm yêu tư.

Trảm yêu tư, nãi thị sở quốc triều đình thiết lập, chuyên môn dụng vu xử lý giang hồ sự, dĩ cập các chủng thiệp cập yêu ma quỷ quái huyền kỳ sự tình đích tổ chức.

Trảm yêu tư trung cao thủ vô sổ, thậm chí hoàn hữu nhất ta cường đại môn phái đích chưởng môn tác vi cung phụng.

Hiệp dĩ võ phạm cấm, giá dã thị đại sở vương triều đối giang hồ chi nhân an phủ lạp long đích nhất chủng thủ đoạn.

Nhiên hậu giá cá nhậm vụ, tựu bị trảm yêu tư giao cấp liễu vô lượng kiếm tông.

Nhất lai, thị nhân vi vô lượng kiếm tông cự thử bất viễn, hành sự phương tiện.

Nhị lai, tắc thị nhân vi vô lượng kiếm tông cú cường, chưởng môn vô lượng tử nãi thị đả thông liễu thiên địa nhị kiều đích tuyệt đỉnh cao thủ.

Do cai phái xuất thủ, tiễu diệt nhất hỏa bách dư nhân đích sơn phỉ, na hoàn bất thị thủ đáo cầm lai?

Thậm chí đô bất dụng vô lượng tử thân tự xuất thủ, tùy tiện phái kỉ danh trường lão chấp sự dã hứa tựu năng hoàn thành nhậm vụ.

Nhiên nhi sự tình đích phát triển, khước dữ sở hữu nhân đích tưởng tượng tiệt nhiên bất đồng.

Nhất khai thủy vô lượng kiếm tông xác thật một tương giá cá nhậm vụ đương hồi sự nhi.

Tuy nhiên triều đình tổn binh chiết tương, đãn tại vô lượng kiếm tông khán lai, na thị nhân vi sơn lộ kỳ khu, địa hình hiểm yếu, bất thích hợp đại đội nhân mã hành động, tái gia thượng na ta phổ thông đích binh sĩ hựu bất hội võ công, liên bạt sơn thiệp thủy đô nan, lai giá chủng địa phương tiễu phỉ, nguyên bổn tựu thị tống.

Đãn tha môn bất đồng, đối vu võ lâm cao thủ lai thuyết, sơn thế hiểm yếu, căn bổn tựu một hữu ảnh hưởng, chỉ yếu tương khinh công thi triển, tự nhiên tựu năng cú như lí bình địa nhất bàn.

Sở dĩ nhất khai thủy, chưởng môn vô lượng tử căn bổn tựu một tưởng quá yếu xuất thủ.

Bất, bất chỉ thị chưởng môn một xuất thủ, thậm chí liên vô lượng kiếm tông đích trường lão chấp sự đô một đả toán tham dữ hành động, trực tiếp tương thử tác vi lịch luyện nhậm vụ, giao cấp môn trung đích thiên kiêu đệ tử môn khứ xử lý liễu.

Dũng dược báo danh giả ngận đa, túc túc hữu tam thập lai cá.

Tất cánh môn trung tái bất chẩm ma trọng thị, na dã thị trảm yêu tư giao phó đích nhậm vụ, sở dĩ tưởng lệ hoàn thị ngận phong hậu đích.

Chưởng môn vô lượng tử khán liễu danh đan, phủ tu vi tiếu, tín tâm thập túc, bổn môn tam thập dư danh thiên tài đệ tử nhập sơn, na hoàn bất như đồng khảm qua thiết thái nhất bàn, gia na hỏa sơn phỉ thủ đáo cầm lai.

Biệt giác đắc tha cuồng vọng.

Tất cánh tại vô lượng tử khán lai, khu khu nhất quần sơn phỉ nhi dĩ, năng hữu đa cường đích chiến lực?

Phổ thông đích tiểu lâu la, khủng phạ dã tựu hội nhất ta nhập môn đích tạp sái công phu, bổn môn đích thiên tài đệ tử túc hữu tha môn sổ lượng đích tam phân chi nhất, nhất cá đả tam cá dĩ kinh ngận cấp giá hỏa đạo phỉ kiểm liễu.

Kết quả ngận khoái, vô lượng tử đích kiểm tựu bị đả đắc ba ba ba đích đông.

Tam thập dư danh đệ tử nhập sơn, lĩnh đầu đích lưỡng cá hoàn đô kham xưng thiên kiêu nhất bàn đích nhân vật.

Kết quả…… Toàn quân phúc một.

Nhất cá dã một năng hoạt trứ tòng hắc mãng sơn trung đào xuất lai.

Giá thị trung liễu mai phục, hoàn thị xuất hiện liễu thập ma ý tưởng bất đáo đích biến cố?

Vô lượng tử hựu thị hối hận hựu thị tâm đông.

Giá ta đệ tử đích thật lực tuy nhiên tại tha đích nhãn trung hoàn hiển trĩ nộn, đãn khước thị nhất cá môn phái đích cơ sở, nhất hạ tử tổn thất na ma đa, giản trực nhượng tha tâm đông đắc tưởng khóc.

Não tu thành nộ!

Thái khinh địch liễu!

Vạn vạn một tưởng đáo tiểu sửu cánh thị ngã tự kỷ.

Thượng nhất chương|Cẩu tại đê võ thế giới thành chân tiên mục lục|Hạ nhất chương