Chính văn quyển bồ đào nha, ba nhĩ đồ thị, áo ba đa cơ tràng.
Lộ minh phi nhất hành tứ nhân tòng cơ tràng lí tẩu xuất lai.
“Tiểu thiên nữ, nhĩ gia đích nhân lai tiếp ngã môn liễu mạ?” Lộ minh phi tứ xử trương vọng.
“Nhượng ngã trảo nhất hạ, ứng cai dĩ kinh đáo liễu tài đối……”
Tô hiểu tường hoàn thị nhất chu, mục quang lạc tại bất viễn xử, đột nhiên diện sắc vi biến.
Lộ minh phi thuận trứ tha đích thị tuyến khán quá khứ, na lí lật sắc đoản phát đích thanh niên chính tại hòa xuyên trứ ba tây mễ á trường quần kim phát cao thiêu nữ nhân hữu thuyết hữu tiếu.
“Na thị nhĩ biểu tỷ?” Lộ minh phi vấn đạo.
Do vu tô hiểu tường chi tiền cân tha thuyết đích, lộ minh phi hạ ý thức địa nhận vi na cá kim phát đích nữ nhân thị tô hiểu tường thuyết quá đích y lai na biểu tỷ.
“Bất, ngã bất nhận thức na cá nữ đích,” tô hiểu tường diện sắc bất thái hảo khán, chỉ trứ na cá lật sắc đoản phát đích nam nhân, “Lai tiếp ngã đích thị ngã biểu ca.”
“Ách…… Nhĩ cân nhĩ biểu ca quan hệ bất hảo?” Lộ minh phi khán xuất tha thần thái bất đối.
Tô hiểu tường xả liễu xả chủy giác: “Chẩm ma thuyết ni, tha nhân tại kỳ tha phương diện kỳ thật đô bất thác, đãn thị hữu cá phi thường cự đại đích khuyết điểm…… Toán liễu, ngã môn tựu đương một khán kiến tha, ngã đái nhĩ môn đả xa khứ ngã gia.”
Nhất biên thuyết trứ, tô hiểu tường suất tiên hướng trứ viễn ly tha biểu ca đích phương hướng tẩu khứ.
Đãn tha hoàn một tẩu lưỡng bộ, na lí đích lật phát thanh niên tựu chú ý đáo liễu giá lí, hựu cân na cá kim phát đích nữ nhân thuyết liễu lưỡng cú, nhiên hậu tựu đại bộ hướng trứ tha môn bào quá lai, nhất biên bào hoàn nhất biên huy thủ đại hảm: “Biểu muội! Biểu muội nhĩ môn chung vu lai liễu!”
Tô hiểu tường kiểm thượng phù hiện xuất phảng phật tùy thời hội yểm diện nhi đào đích biểu tình.
Nhân vi cự ly bất viễn, lật phát thanh niên ngận khoái tựu bào đáo liễu lộ minh phi kỉ nhân diện tiền.
Lộ minh phi giá tài hữu thời gian tử tế khán khán đối phương.
Tha xuyên trứ nhất điều chanh hồng hoa văn đích sa than khố, thượng bán thân đích đoản tụ hoa sấn sam sưởng khai, lộ xuất kết thật đích hung cơ, bì phu thị lược thiển đích cổ đồng sắc.
Nhất đầu thanh sảng đích lật sắc đoản phát hạ thị ngạnh lãng lập thể đích ngũ quan, tả ngạch giác hữu nhất đạo mẫu chỉ trường đích ba ngân.
“Hảo cửu bất kiến liễu hiểu tường biểu muội,” thanh niên tiên thị triều trứ tô hiểu tường nhiệt tình địa đả liễu cá chiêu hô, tùy hậu khán hướng lộ minh phi tam nhân, thân xuất thủ, “Nhĩ môn tựu thị hiểu tường biểu muội thuyết đích bằng hữu ba? Nhĩ môn hảo, ngã khiếu đồ lí áo · tát nhĩ ngõa đa, thị tô hiểu tường đích biểu ca!”
Tô hiểu tường dụng hiềm khí đích nhãn thần khán liễu tự kỷ biểu ca nhất nhãn.
“Nhĩ hảo, ngã khiếu lộ minh phi, thị tô hiểu tường đích đồng học.” Lộ minh phi cân đồ lí áo ác thủ.
Đãn đồng thời tha hựu hữu điểm nghi hoặc, căn cư tha chi tiền tố đích công khóa, bồ đào nha nhân đích danh tự ứng cai thị “Danh mẫu tính phụ tính” đích cách thức, dã tựu thị ứng cai hữu lưỡng cá tính thị, chẩm ma tô hiểu tường biểu ca đích tự ngã giới thiệu thời chỉ hữu nhất cá tính thị?
“Nhĩ hảo nhĩ hảo,” đồ lí áo giá thứ thuyết thoại hoán thành liễu khẩu âm ngận trọng đích trung văn, đại lực diêu hoảng lộ minh phi đích thủ, triển hiện xuất liễu tương đương trình độ đích nhiệt tình, “Hoan nghênh lai đáo bồ đào nha!”
“Tạ tạ.” Lộ minh phi đạo tạ.
Tiếp hạ lai đồ lí áo hựu y thứ cân sở tử hàng hòa tô thiến ác thủ, đồng dạng cấp tha môn mỗi nhân dụng ngận bất tiêu chuẩn đích trung văn đạo liễu nhất cú “Hoan nghênh lai đáo bồ đào nha.”
Tòng tính chất thượng giảng, giá ứng cai loại tự vu áo vận hội đích thời hầu, quốc nhân cân đáo lai đích ngoại quốc nhân thuyết “WeetoBeijing”.
Lộ minh phi hữu điểm nạp muộn, tô hiểu tường đích biểu ca khán khởi lai nhân bất thác a, vi thập ma tô hiểu tường nhất phó bất thái tưởng đáp lý tha đích dạng tử?
“Đồ lí áo biểu ca, vi thập ma thị nhĩ lai tiếp ngã môn? Y lai na biểu tỷ ni?” Tô hiểu tường vấn đạo.
Bất tri đạo thị bất thị thác giác, lộ minh phi tổng giác đắc tô hiểu tường vấn giá cú thoại đích thời hầu, tha biểu ca đích biểu tình hảo tượng hữu nhất thuấn gian đích bất tự nhiên.
“Tha tại ba lôi vũ đoàn ngận mang, tối cận một thời gian hồi gia.” Đồ lí áo đạo.
“Na hảo ba,” tô hiểu tường vấn đạo, “Biểu ca, nhĩ nhất cá nhân lai đích?”
“Thị a,” đồ lí áo đạo, “An phách hoàn tại học giáo lí, chỉ hữu ngã hữu thời gian.”
“Ngã môn giá lí hữu tứ cá nhân, nhĩ đích xa ứng cai bất cú tọa, ngã môn tựu bất ma phiền nhĩ liễu,” tô hiểu tường đạo, “Ngã môn đả xa hồi gia tựu khả dĩ liễu.”
Nhĩ giá thị hữu đa hiềm khí nhĩ biểu ca a? Lộ minh phi tâm trung thổ tào.
“Nhĩ chi tiền bất thị dĩ kinh thuyết quá hội đái tam cá bằng hữu lai liễu ma? Sở dĩ ngã đặc địa khai liễu nhất lượng ngũ tọa đích SUV lai,” đồ lí áo tiếu đạo, “Ngã môn tẩu ba, ngã đích xa tựu tại ngoại diện.”
Tô hiểu tường thâm thâm địa thán liễu khẩu khí: “Hảo ba.”
Đồ lí áo tại tiền diện đái lộ, lộ minh phi hòa tô hiểu tường tịnh kiên cân tại hậu diện, sở tử hàng hòa tô thiến tại tối hậu diện.
“Tiểu thiên nữ, ngã khán nhĩ biểu ca đĩnh chính thường đích a.” Lộ minh phi tại tô hiểu tường nhĩ biên dụng trung văn tiểu thanh đạo.
“Tha biệt đích địa phương đô ngận chính thường,” tô hiểu tường tiểu thanh đạo, “Đãn như quả tha yêu thỉnh nhĩ hòa sở sư huynh vãn thượng nhất khởi xuất khứ ngoạn, nhĩ môn nhất định yếu cự tuyệt tha!”
“Vi thập ma?” Lộ minh phi hữu điểm hảo kỳ.
“Biệt vấn, ký trụ ngã đích thoại tựu đối liễu!” Tô hiểu tường đạo.
“Hảo ba.” Lộ minh phi điểm đầu.
Nhất lộ cân trứ đồ lí áo tẩu đáo liễu đình xa tràng, tại nhất lượng hắc sắc đích SUV tiền.
Ủy thật thuyết giá lượng xa tịnh bất năng toán thị ngận hảo khán, tác vi nhất lượng SUV, tha thân thượng kí một hữu ngạnh lãng đích tuyến điều, khán khởi lai dã nhất điểm đô bất hiệp điều hoặc giả quân xưng.
Cấp nhân đích cảm giác hữu điểm tượng thị cá hựu ải hựu tráng, hoàn viên đôn đôn đích thốn đầu tiểu hắc bàn tử.
“Thế tước D12?” Lộ minh phi thiêu mi.
“Thức hóa!” Đồ lí áo thuấn gian đối lộ minh phi hảo cảm độ tiêu thăng, “Giá khả thị ngã hảo bất dung dịch tài cảo đáo thủ đích xa! Toàn thế giới đệ nhất lượng hào hoa SUV, nhi thả hoàn thị thuần thủ công đả tạo!”
Lộ minh phi tâm thuyết ngã hoàn thị đầu nhất thứ kiến đáo giá ma một phẩm vị đích nhân, cư nhiên mãi giá ma nan khán đích xa.
Tô hiểu tường thuyết tha biểu ca hữu cá cự đại đích khuyết điểm, cai bất hội tựu thị chỉ tha phẩm vị ngận soa ba?
Lộ minh phi kỉ nhân lục tục thượng xa, tác vi khách nhân, lộ minh phi, sở tử hàng hòa tô thiến tọa đáo liễu hữu tam cá tọa đích hậu tọa thượng, tô hiểu tường tọa tại phó giá sử.
SUV phát động, dẫn kình oanh minh, đồ lí áo chuyển đầu, dụng lược đái khiểm ý đích ngữ khí đạo: “Bất hảo ý tư liễu tam vị, ngã môn bổn lai ứng cai nhượng nhĩ môn trực tiếp trụ đáo gia lí, đãn tối cận ngã môn gia tộc hữu ta bất thái phương tiện tiếp đãi quý khách, sở dĩ chỉ năng ủy khuất nhĩ môn trụ tại tửu điếm lí, ngã môn dĩ kinh vi nhĩ môn đính hảo liễu duy á nạp bảo tối hảo đích tửu điếm.”
“Một quan hệ.” Tác vi đoàn đội lĩnh đạo giả đích sở tử hàng đạo.
Thật tế thượng tha giác đắc giá dạng canh hảo, trụ tại tửu điếm canh phương tiện tha môn chấp hành nhậm vụ.
“Đối liễu, lộ minh phi tiên sinh, sở tử hàng tiên sinh, ân…… Dụng trung văn thị giá ma thuyết mạ? Bão khiểm, ngã đích trung văn thị tự học đích, bất thái hảo.” Đồ lí áo đạo.
“Đối đối đối,” lộ minh phi điểm đầu, “Chẩm ma liễu?”
“Lưỡng vị vãn thượng yếu bất yếu cân ngã nhất khởi xuất khứ ngoạn?” Đồ lí áo vấn đạo.
Tô hiểu tường mãnh địa nữu đầu, mâu tử lí hàn quang toàn động.
“Bất liễu, ngã hữu điểm luy, yếu đảo nhất hạ thời soa.” Lộ minh phi nhất biên thuyết trứ, tiễu tiễu dụng thủ trửu đỉnh liễu nhất hạ sở tử hàng.
Sở tử hàng hội ý, chuyển nhi đạo: “Ngã dã thị.”
“Chân khả tích, na yếu bất tựu minh vãn ba?” Đồ lí áo tự hồ tịnh bất tưởng phóng khí.
“Ách…… Thật tế thượng ngã môn tối cận bạch thiên đô hội ngận mang, sở dĩ vãn thượng khủng phạ một thời gian xuất khứ ngoạn liễu.” Lộ minh phi đạo.
“A?” Đồ lí áo đích thất vọng dật vu ngôn biểu, “Na thái khả tích liễu, khuy ngã hoàn chuyên môn liên hệ liễu duy á nạp bảo tối hảo đích hồng đăng khu tố chuẩn bị ni.”
“Hồng đăng khu?” Lộ minh phi trừng đại nhãn tình, “Thị ngã tưởng đích na cá hồng đăng khu mạ?”
“Ứng cai thị.” Đồ lí áo đạo.
“Bất vi pháp ma?” Lộ minh phi hữu ta kinh nhạ.
“Tại bồ đào nha giá cá toán thị pháp luật đích hôi sắc địa đái, sở dĩ tha môn bất khinh dịch tiếp đãi ngoại nhân,” đồ lí áo đạo, “Bất quá ngã thị thục khách, chỉ yếu hữu ngã đái trứ, nhĩ môn khả dĩ trực tiếp hưởng thụ tối cao cấp đích phục vụ nga! Yếu bất yếu khảo lự nhất hạ?”
Lộ minh phi giá hạ minh bạch tô hiểu tường vi thập ma bất hỉ hoan tha biểu ca liễu.
“Bất liễu,” lộ minh phi quả đoạn diêu đầu, “Ngã đối na chủng địa phương bất cảm hưng thú.”
Khai ngoạn tiếu, liên thác ni đô bất năng tại giá phương diện bả tha đái phôi!
Sở tử hàng dã cân trứ diêu đầu, nhất bàng đích tô thiến khán đồ lí áo đích mục quang thuấn gian đa liễu kỉ phân bất thiện.
Tô hiểu tường đích gia tộc xác thật thị hữu tiền, cư nhiên cấp tha môn tại nhất gia đặc biệt hào hoa đích tửu điếm định hạ liễu lưỡng gian tổng thống sáo phòng.
Thị đích, lưỡng gian.
Lộ minh phi hòa sở tử hàng nhất gian sáo phòng, tô thiến tự kỷ nhất gian, tô hiểu tường hồi gia trụ, đãn thị chi hậu dã hữu khả năng hội quá lai hòa tô thiến nhất khởi trụ.
Tô hiểu tường đích biểu ca đái trứ tha hồi gia tộc, đồng thời ước định minh thiên tảo thượng tha môn lai tiếp lộ minh phi tam nhân khứ tô hiểu tường đích gia tộc tố khách.
Bàng vãn, lộ minh phi hòa sở tử hàng đích phòng gian khách thính lí, gia thượng tô thiến, tạp tắc nhĩ học viện đích tam cá nhân tịnh bài tọa tại sa phát thượng.
“Sư huynh, cha môn thập ma thời hầu khai thủy nhậm vụ…… Bất đối, nhĩ môn thị bất thị ứng cai tiên cân ngã giảng giảng, nhậm vụ thị thập ma?” Lộ minh phi vấn đạo.
“Giá thứ đích nhậm vụ kỳ thật ngận giản đan, ngã môn đại biểu học viện, lai đối bổn địa đích nhất cá hỗn huyết chủng tổ chức tiến hành giam đốc.” Tô thiến đạo.
“Giam đốc? Giá thị thập ma ý tư?” Lộ minh phi vấn đạo.
“Ân……” Tô thiến trầm ngâm lưỡng miểu, tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn, đạo, “Lộ học đệ nhĩ ứng cai tri đạo, tại giá cá thế giới thượng, tạp tắc nhĩ học viện tịnh bất thị duy nhất đích hỗn huyết chủng thế lực, tại sở hữu văn minh xương thịnh đích địa phương, đô hữu hỗn huyết chủng thế lực tồn tại.”
“Tạp tắc nhĩ học viện tuy nhiên kiến lập tại mỹ quốc đích chi gia ca, đãn thật tế thượng thị bí đảng đích nhất bộ phân, dã thị hiện tại bí đảng trung tối trọng yếu đích bộ phân. Nhi bí đảng, thật tế thượng thị âu châu đích hỗn huyết chủng thế lực, nhi thả thị tối cổ lão, tối cường đại đích hỗn huyết chủng thế lực.”
Lộ minh phi điểm điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ tri đạo liễu —— nặc mã cấp tha đích na ta tư liêu lí hữu đề đáo giá ta.
Bí đảng đích lịch sử hữu kỉ thiên niên, na cá thời hầu nhất quần tối cực đoan, tối kiên định đích hỗn huyết chủng tổ thành liễu giá cá dĩ đồ long kỷ nhậm đích tổ chức, tịnh nhất bộ bộ phát triển tráng đại, mai táng na ta phục tô đích long loại.
Bí đảng như nhật trung thiên đích thời hầu, cơ đốc giáo đô hoàn chỉ thị cá tân hưng tông giáo, hậu lai giáo hoàng ngận trường nhất đoạn thời gian đô thị bí đảng đích mỗ nhất vị trường lão lai đam nhậm, trực đáo hậu lai tông giáo thần quyền tiệm tiệm thức vi, thất khứ liễu sinh sát dư đoạt đích đại quyền, bí đảng tài bất tái chấp trứ vu giáo hoàng đích chức vị.
Nhi học viện tuy nhiên đáo hiện tại dĩ kinh thị bí đảng tối trọng yếu, tối hạch tâm đích tổ thành bộ phân, đãn chỉ toán thời gian, dã cận cận thị nhị thập thế kỷ sơ tài tại bí đảng nội hưng kiến khởi đích tổ chức, chí kim mãn đả mãn toán dã tựu nhất bách lai niên đích lịch sử, tại toàn thế giới đỉnh cấp đại học đích phạm vi nội đô chúc vu thị ngận niên khinh đích.
“Tại âu châu, trừ liễu bí đảng chi ngoại, hoàn hữu kỳ tha đích hỗn huyết chủng tổ chức,” tô thiến đạo, “Đương nhiên, kỳ trung tối cường đích thị bí đảng, sở dĩ bí đảng hữu nhất định đích quyền lực hòa trách nhậm, duy hộ âu châu hỗn huyết chủng thế lực đích ổn định dữ hòa bình, giản đan lai giảng, tựu thị tại nhất ta thế lực gian phát sinh quá đại đích trùng đột thời tiến hành điều đình, hoặc giả tại mỗ ta thế lực phạm liễu chúng nộ thời, xuất lai chủ trì công đạo chi loại.”
“Thính trứ hữu điểm loại tự vu võ lâm minh chủ.” Lộ minh phi thổ tào.
“Ân…… Giá cá bỉ dụ hoàn đĩnh kháp đương đích, khả dĩ giá ma lý giải,” tô thiến điểm đầu, “Giá thứ ngã môn đích nhậm vụ, tựu thị tác vi ‘ võ lâm minh chủ ’ đích đại biểu, lai giam đốc giá lí đích nhất cá hỗn huyết chủng tổ chức, hòa tha môn tiến hành giao thiệp, hoặc giả thuyết, giam đốc tha môn tiến hành nội bộ đích tự tra.”
“Thính khởi lai ngã môn hảo tượng ngận lệ hại đích dạng tử!” Lộ minh phi nhãn tiền nhất lượng.
“Nhĩ tối hảo biệt hữu thập ma hiêu trương đích tưởng pháp,” tô thiến đề tỉnh đạo, “Hỗn huyết chủng đại đa bất thị hảo tì khí, nhất đán khởi liễu trùng đột, lưu huyết tựu tại sở nan miễn, ngã khả bất tưởng tối hậu lạc nhất cá ‘ tàn sát đương địa hỗn huyết chủng tổ chức ’ đích ác danh.”
“Phóng tâm ba sư tỷ, ngã giá cá nhân đặc biệt hảo tương xử, tòng lai bất nhạ sự đích,” lộ minh phi đạo, “Sở dĩ ngã môn giá thứ đáo để thị yếu hòa na cá tổ chức giao thiệp a?”
Nhất trực trầm mặc trứ phiên duyệt văn kiện đích sở tử hàng, đột nhiên sĩ đầu, khai khẩu đạo: “Sở la môn thánh điện hội.”