“Hữu điểm ý tư!”
Tào ngạn ước thu thập chiến cục đích thời hầu, phát hiện huyền thiên kính chi trung, xuất hiện liễu đệ tứ cá nhân “Hoàng võ thân”! Tha chi tiền dã bất thị một sát quá chân nhân cảnh, đãn huyền thiên kính khước một hữu nhậm hà biến hóa, giá nhất thứ khước bất tri đạo vi thập ma, bả hoàng võ thân cấp thu nhập kỳ trung.
Tuy nhiên hoàng võ thân thị chân nhân cảnh, đãn tào ngạn ước khước đối tha đích tu vi một thập ma hưng thú, hoàng võ thân thượng thứ xuất hiện tại tha diện tiền đích thời hầu, hoàn thị đặc biệt kê tra bộ đích nhân, hiện tại khước diêu thân nhất biến thành liễu quốc gia an toàn bộ đích sát thủ, giá cá thân phân đích chuyển chiết, tha canh hữu hưng thú nhất ta.
Tào ngạn ước bả kỉ danh cảnh an bộ đích thiên sư cảnh sát thủ thi thể, nhất nhất xử lý càn tịnh, tịnh thả trảo đáo liễu bình tế vạn giới linh vực đích nghi khí, tiên thiết hoán liễu hoàng võ thân đích thân phân, giá tài tương chi tồi hủy.
Trọng tân liên tiếp thượng liễu vạn giới linh vực, hoàng võ thân tác vi nhất tinh đề đốc, canh thị chân nhân cảnh nhị cấp, tại địa cầu thượng thị thật đả thật đích đại nhân vật, tào ngạn ước chỉ thị kỉ phân chung hậu, tựu tri đạo liễu vô sổ đích bí mật, tha thậm chí tại khán liễu nhất hội nhi chi hậu, bất cảm tái khán liễu……
Tha thuần tịnh đích tâm linh, hoàn tiếp thụ bất liễu giá chủng cường liệt đích trùng kích.
Tại hoàng võ thân đích vạn giới linh vực thượng, tào ngạn ước khán đáo đích ngận đa bí mật, đãn cấp tha trùng kích tối cường liệt đích khước bất thị na ta cảnh an hệ thống cao tằng đích bí mật, nhi thị tại hắc thiên giới hữu nhất cá ngận ẩn bí đích đảo dữ, đảo dữ thượng hữu lai tự hắc thiên giới, dã hữu lai tự kỳ tha thứ nguyên vị giới, thậm chí…… Dã hữu lai tự địa cầu các quốc đích mỹ nữ.
Giá cá đảo dữ chủ yếu đích tác dụng, tựu thị tiếp đãi các chủng đại nhân vật!
Hoàng võ thân diệc thị giá cá ẩn bí đảo dữ đích thường khách!
Tha thậm chí tại hoàng võ thân đích vạn giới linh vực thượng, khán đáo liễu ngận đa thục tất đích đại nhân vật, nhất khởi tại na tọa đảo dữ thượng “Tẫn tình thích phóng tâm đầu đích dục vọng”.
Bỉ khởi lai giá tọa đảo dữ, phàn vũ kỳ thụy công tư đích nữ chủ bá, hoàn bả nữ chủ bá môn giới thiệu cấp mỗ ta trọng yếu nhân vật, giản trực tựu bất thị cá sự nhi liễu.
Tào ngạn ước đạp không nhi lập, hảo bán thưởng tài năng tiêu hóa điệu tri đạo đích nhất bộ phân bí mật.
“Quái bất đắc tha môn hội tố xuất lạm sát vô cô đích sự tình, chấp chưởng sinh sát dư đoạt đích quyền lực thái cửu, dĩ kinh bất thái bả phổ thông nhân đương nhân khán liễu. Như quả cấp tha môn chưởng ác liễu hắc hoàng giới, chỉ phạ giá nhất giới đích sinh linh đô yếu bị đương thành súc sinh nhất bàn bị ngoạn lộng, tái vô nhậm hà tôn nghiêm khả ngôn. Tuy nhiên tha môn chỉ thị thổ trứ, đãn dã bất cai quá giá dạng đích sinh hoạt.”
Tha thể nội đích tiên thiên thần cương khí sậu nhiên bành phái, nhất lộ trùng phá tằng tằng bình chướng, tại hắc hoàng giới hãn nhiên phá cảnh.
Chư hạ đế quốc đích cảnh an hệ thống đại học đô thị dĩ tu luyện tiên thiên thần cương lạp tử vi chủ, tựu cân thiên thiền tự đại học dĩ kim cương lạp tử, long tượng lạp tử vi chủ, côn luân dĩ tiên đạo lạp tử vi chủ, cảnh an hệ thống đại học đích các lộ công pháp, tại chân nhân cảnh dĩ hạ, tu hành tốc độ bỉ biệt gia công pháp đô lược khoái, ngộ đáo đích bình cảnh dã tiểu, cố nhi cảnh an hệ thống chân nhân tối đa.
Tiên thiên thần cương lạp tử hòa kim cương lạp tử, dĩ cập tuyền châu đại học chủ tu đích nguyên cương lạp tử, đối nhục thân thối luyện tối vi cực trí, cố nhi giá tam gia đích ngạnh công tối cường.
Đãn hữu lợi tất nhiên hữu tệ, tiên thiên thần cương lạp tử nhất hệ đích công pháp, tiền kỳ tiến cảnh khoái, thối luyện nhục thân dã hữu ưu thế, công kích lực dã cường hoành, khả quá liễu chân nhân cảnh, tu vi đề thăng tựu mạn liễu, sở dĩ cảnh an hệ thống đích chân nhân cảnh đại đa sổ đô nhất nhị cấp, một hữu kỉ thập niên khổ công cực nan đột phá cảnh giới.
Tào ngạn ước hoán liễu hoàng võ thân đích thân thể, tha nhất lai thiên phân bỉ hoàng võ thân cao, nhị lai hoàng võ thân tích súc dĩ kinh túc cú liễu, chỉ soa nhất điểm khế cơ, đa niên cảnh an sinh nhai, nhượng tha tâm cảnh mông trần, thủy chung bất năng khóa xuất quan kiện nhất bộ.
Sở dĩ tào ngạn ước chưởng khống liễu giá cụ thân thể chi hậu, tá trợ liễu huyền thiên kính hối tụ nguyên khí lạp tử đích dị năng, khinh tùng tựu tố xuất liễu đột phá.
Tào ngạn ước cao cử song thủ, khán liễu nhất nhãn, đối đột phá cảnh giới hào bất tại ý, giá hựu bất thị tha tự kỷ đích thân thể, túng nhiên đột phá liễu, tiên thiên thần cương khí dã bất như côn luân nhất mạch đích kiếm thuật.
“Ngã yếu diện đối đích thị cảnh an hệ thống, tẫn quản bất thị chỉnh cá cảnh an hệ thống, chỉ thị bát đại bộ chi nhất đích quốc gia an toàn bộ, đãn nhưng cựu bất tri bằng tá cá nhân lực lượng sở năng thôi phiên đích tồn tại.”
“Tựu toán ngã thử khắc hồi khứ địa cầu, bằng trứ giá cụ thân thể đại sát nhất tràng, dã cải biến bất liễu thập ma. Chân nhân cảnh đệ tam cấp sát bất liễu na ta lão tư cách chân nhân, dã sát bất liễu đại chân nhân cảnh đích tra trường hà!”
Tào ngạn ước cực mục viễn thiếu, hốt nhiên tựu sinh xuất liễu kỉ phân hùng liệt chi tâm.
Hữu nhất xử thứ nguyên vị giới, chỉ yếu tha khẳng khổ tâm kinh doanh, sổ thập niên tích luy, bễ mỹ nhất cá tiểu quốc gia bất nan.
“Trì tảo hữu nhất thiên, ngã hội thành vi đại chân nhân, ngã nhất định yếu na ta nhân, vi tha môn sở tác sở vi phó xuất đại giới.”
Tào ngạn ước lợi dụng vạn giới linh vực, phát xuất liễu nhất đạo giả tiêu tức: “Thứ sát diệp linh thập lục đích thời hầu, tao ngộ thần bí côn luân cao thủ, kích sát liễu kỳ dư sở hữu nhân, chỉ hữu ngã nhất nhân đào thoát, chính tại bị truy sát, vô pháp hồi quy địa cầu.”
Hựu phục hoán hồi liễu đại tào, tựu hảo tượng bất thụ nhậm hà ảnh hưởng, khai thủy nhất chiêu nhất thức, tu luyện côn luân kiếm thuật.
Hoàn thành liễu nhất thiên đích khổ tu, tào ngạn ước hựu hoán hồi liễu diệp linh thập lục đích thân phân, hồi khứ liễu phong cốc thành, tha dã bả tự kỷ thụ đáo tập kích đích sự tình, thông báo cấp liễu đặc biệt kê tra bộ đích nhân, dĩ cập tống tiêu tức hồi khứ liễu địa cầu, chí vu quốc gia an toàn bộ như hà bác dịch, tựu tạm thời bất thị tha nhu yếu thao tâm đích sự nhi liễu.
Diệp linh thập lục tử liễu, dã hứa sự tình hội án chiếu đế quốc an toàn bộ đích cấu tưởng phát triển.
Diệp linh thập lục một tử, tựu yếu hữu nhân phó xuất đại giới.
Bất quá tào ngạn ước đích báo cáo tựu một đề hữu nhân xuất thủ, chỉ thuyết tự kỷ độc tự nhất nhân diện đối truy sát, dụng kế mưu đào điệu liễu.
Dĩ kinh hồi khứ liễu thiên giới đích tề thịnh, tại thu đáo liễu địa cầu côn luân bổn giáo chuyển quá lai đích tiêu tức chi hậu, tựu khứ trảo lão viện trường tôn mạc chi.
Tôn mạc chi đối giá cá đắc ý môn sinh, căn bổn bất gia yểm sức, đạm đạm đích thuyết đạo: “Ngã chi tiền đích xác hốt lược liễu, hắc hoàng giới đích sở hữu quyền, đô càn hệ tại diệp linh thập lục thân thượng. Kí nhiên xuất liễu giá kiện sự nhi, nhĩ tựu khứ hắc hoàng giới, phụ trách khai thiết càn khôn kiếm thuật học viện ba!”
“Chí vu đế quốc an toàn bộ na biên, ngã môn kỉ cá lão gia hỏa hội hoạt động nhất hạ cân cốt.”
Tề thịnh đáp ứng liễu nhất thanh, tuyển liễu nhất phê nhân thủ, thông quá địa cầu, chuyển đạo khứ liễu hắc hoàng giới.
Tào ngạn ước tịnh bất tri đạo, địa cầu thượng ngận khoái bạo xuất liễu nhất cá kính bạo đích bát quái, đế quốc an toàn bộ đích bộ trường tra trường hà tại hồi gia đích lộ thượng, bị tam vị mông diện ngạt đồ sáo trụ liễu não đại, đả liễu muộn côn, bái quang liễu y phục nhưng tại liễu gia môn khẩu.
Giá cá bát quái chi ly phổ, ngận đa nhân tựu liên khán đáo vạn giới linh vực thượng lưu xuất đích đồ phiến hòa thị tần, đô bất cảm tương tín, đế quốc an toàn bộ đích bộ trường, tam tinh đề đốc, đại chân nhân đích cấp sổ, phóng nhãn toàn cầu đô thị sổ đắc trứ đích cao thủ.
Cư nhiên bị tam cá mông diện ngạt đồ đả liễu muộn côn!
Giá kiện sự tựu cân chư hạ đế quốc đích hoàng đế, tại cung trung bị nhân khảm liễu tiểu cát cát soa bất đa hoang mậu. Chẩm ma khả năng hữu nhân, tố đáo giá ma phỉ di sở tư đích sự nhi?
Giá cá bát quái tại dân gian, tuy nhiên hỏa nhiệt, đãn tương tín đích nhân bất đa.
Đãn đích chư hạ đế quốc cao tằng, khước kỉ hồ đô tri đạo liễu chân tương!
Tất cánh chư hạ đế quốc đích đại chân nhân thị hữu sổ đích, năng nhất khẩu khí xuất động tam vị bạo tấu tra trường hà, chỉ hữu thiên thiền tự hòa côn luân năng tố đáo……