Chính văn quyển
Chính văn quyển
Tác giả: Hà lưu chi uông
Lưỡng phân dĩ kinh bị phương hạnh thu nhập nang trung. Tinh mạc chi thượng, ngận khoái hiển kỳ xuất đệ nhị đạo đề:
“Tu sĩ môn sở thuyết đích ‘ bí cảnh ’, nhất bàn thị chỉ:”
“Giáp: Thượng cổ tiên nhân động phủ.”
“Ất: Do quá vãng thời không toái phiến hình thành đích thời gian bí cảnh.”
“Bính: Độc lập vu huyền phong đại lục chi ngoại đích không gian bí cảnh.”
“Đinh: Di tiên hải, vạn ma trì, thập vạn đại sơn đẳng mạo hiểm chi địa.”
Kiến đáo giá đề, phương hạnh bất do ám tùng liễu khẩu khí. Nguyên lai bất thị sở hữu tu hành tri thức đề, đô tượng đệ nhất đạo đề na ma nan giải.
Giá đề đích đáp án tha tri đạo:
“Ất, do quá vãng thời không toái phiến hình thành đích thời gian bí cảnh.”
Thời gian bí cảnh, giá thị tu chân giới tối kỳ diệu đích nhất dạng đông tây.
Tha bị nhân môn nhận vi thị quá khứ thời không đích toái phiến, thị quá vãng lịch sử phiến đoạn đích phục chế hòa đầu ảnh.
Giá đoạn thời không toái phiến đích nội dung, khả năng thị nhất vạn đa niên đích nhân ma đại chiến hiện tràng, dã khả năng thị nhất phân chung tiền, chính đạo tu sĩ hòa ma đạo tà tu hỗ tương tư sát đích tràng cảnh.
Tiến nhập kỳ trung, nhĩ khả năng tòng kỳ trung đái xuất thượng cổ tiên nhân đích bảo vật, dã khả năng nhất vô sở hoạch, không thủ nhi quy.
Tổng chi, thời gian bí cảnh hội tùy cơ xuất hiện tại giá thế giới đích nhậm hà nhất cá giác lạc, cấp nhậm hà nhân tiến nhập sấm đãng đích cơ hội.
Giá hoặc hứa ngận nan lý giải.
Đãn phương hạnh chỉ quản tha khiếu: “Nhập khẩu tùy cơ xoát tân đích lịch sử du hí phó bổn.”
Khả năng thị nhân vi đẳng cấp thái đê, hệ thống chiếu cố tha đích tiểu mệnh. Xuyên việt cận tứ niên, tha hoàn tòng vị ngộ kiến quá giá chủng thời gian bí cảnh.
Bất quá, giá dã bất phương ngại tha tri đạo thời gian bí cảnh đích tồn tại.
“Ngã tuyển giáp.” Phương hạnh cố ý một tuyển chính xác đáp án.
Giá nhất hồi một hữu nhậm hà huyền niệm: “Hồi đáp thác ngộ.”
“Chính xác đáp án: Ất, do quá vãng thời không toái phiến hình thành đích thời gian bí cảnh.”
“0 phân.”
Chi hậu hựu lai liễu lưỡng đạo tuyển trạch đề.
Nhất đạo bỉ giác giản đan, thành công đáp thác; nhất đạo bỉ giác nan, hựu nhượng phương hạnh đắc liễu 2 phân.
Nhi chính đương tha giác đắc kết quả thắng phụ vị tri đích thời hầu, tinh mạc thượng khiêu xuất liễu nhất đạo lịch sử tri thức đề. Nhi thả hoàn thị nhất đề canh đỉnh tam đề đích, liên tục tuyển trạch đề:
“Tam kiếm tru thiên ma đích truyện thuyết, thị mỗi nhất cá nhân tộc hậu duệ đô ứng cai tri hiểu đích anh hùng cố sự.”
“Na ma, tại giá tam kiếm tru thiên ma đích truyện thuyết trung, trảm xuất đệ nhất kiếm đích thị:”
“Giáp: Phong hành tiên tôn; ất: Huyền cơ nương nương; bính: Thiên nguyên chân nhân; đinh: Linh trì thánh quân.”
“Trảm xuất đệ nhị kiếm đích thị:”
“Giáp: Phong hành tiên tôn; ất: Huyền cơ nương nương; bính: Thiên nguyên chân nhân; đinh: Linh trì thánh quân.”
“Trảm xuất đệ tam kiếm đích thị:”
“Giáp: Phong hành tiên tôn; ất: Huyền cơ nương nương; bính: Thiên nguyên chân nhân; đinh: Linh trì thánh quân.”
Kỉ hồ đồng dạng đích vấn đề, liên tục xuất liễu tam đạo.
“Giá...” Phương hạnh hữu ta mộng liễu.
Lịch sử tri thức đô thị nguyên chủ tiểu thời hầu học đích, tha một kế thừa quá lai; phương nguyên xu khuyến tha độc thư xoát đề, tha dã một thính. Hiện tại giá bút thí hựu đột nhiên cải chế, cải thành liễu toàn tuyển trạch đề.
Tha khả tựu triệt để trảo hạt liễu: “Đáo để cai tuyển na cá ni?”
Giá khả thị chỉnh chỉnh tam đạo đề, 6 phân.
“Ngã minh bạch liễu...” Phương hạnh dụng khởi liễu la tập thôi lý chi thuật.
Giá tứ vị thượng cổ đại năng, đô thị dụng kiếm đích.
Phong hành tiên tôn hữu kiếm thần chi danh. Huyền cơ nương nương tuy thị yêu tộc, đãn truyện thuyết dã thị kiếm tu.
Nhi truyện thừa chí kim đích thiên nguyên đạo tông, linh trì thánh địa, canh thị hòa huyền kiếm các tề danh đích, dĩ kiếm đạo văn danh hoàn vũ đích “Thiên hạ tam kiếm”.
Đan tòng giá tứ vị đích chủ tu năng lực thượng, hoàn chân bất hảo thôi đoạn thị na kỉ vị trảm xuất đích giá tối hậu tam kiếm. Như quả tùy tiện loạn tuyển, na dĩ tha giá 100 điểm phúc duyên, na chỉ bất định tựu yếu toàn mông đối liễu.
“Na tựu giá ma tuyển:”
“Đệ nhất kiếm, ngã tuyển giáp, phong hành tiên tôn;”
“Đệ nhị kiếm, ngã tuyển giáp, phong hành tiên tôn;”
“Đệ tam kiếm, ngã tuyển giáp, phong hành tiên tôn!”
Tam đạo đề toàn đô tuyển nhất mô nhất dạng đích đáp án, nhất bàn lai thuyết, tối đa dã tựu năng đối thượng nhất đạo.
Phương hạnh chính giá ma tưởng trứ, chỉ kiến tinh mạc thượng khiêu xuất nhất cá tiểu khuông: “Chính xác đáp án:”
“Phong hành tiên tôn, phong hành tiên tôn, phong hành tiên tôn.”
“Chú.” Chú thích thượng tả đạo: “Tại quyết chiến đích tối hậu quan đầu, huyền cơ nương nương, thiên nguyên chân nhân, linh trì thánh quân đẳng thập dư vị độ kiếp đại năng, quân dĩ xá thân tuẫn đạo.”
“Phong hành tiên tôn nhiên tẫn tinh huyết, dĩ thân tuẫn đạo, toàn lực tế xuất tam bính thần kiếm, tài chung vu thành công tru sát vô thượng thiên ma.”
“Đệ nhất kiếm, kiếm thân liệt hủy;”
“Đệ nhị kiếm, kiếm linh mẫn diệt;”
“Liên tục vẫn lạc lưỡng bả thần kiếm chi hậu, đệ tam kiếm thành công tru diệt thiên ma, tịnh nhất kiếm phá toái hư không nhi khứ, bất tái tồn lưu vu thế.”
Tinh mạc hiển kỳ hoàn đáp án, nhiên hậu tố xuất phê cải: “Cung hỉ nhĩ khảo sinh phương hạnh ——”
“Toàn bộ hồi đáp chính xác.”
“6 phân!”
Phương hạnh: “......”
“Tối hậu nhất đề, linh tử hạch mô hình đích thật nghiệm y cư thị:”
“Giáp: Linh lạp tử tán xạ thật nghiệm; ất: Linh chất hiệu ứng thật nghiệm; bính: Bình dương tử hàm hư tử lý luận thật nghiệm; đinh: Thiên huyền tử huyền chân tử lý luận thật nghiệm.”
Phương hạnh: “......”
Khán trứ giá tuyển hạng lí na nhất đôi tha văn sở vị văn đích tiền bối nhân danh, một nhận chân xoát đề phục tập đích tha, căn bổn tựu thị nhất đầu vụ thủy.
Bất quá hiện tại tha dã dụng bất trứ củ kết. Đề mục tố đáo giá lí, tha tái củ kết dã một ý nghĩa liễu.
“Giáp.” Phương hạnh tùy tiện tuyển liễu nhất cá.
“Hồi đáp chính xác, 2 phân.”
“Tối chung thành tích: 70 phân.”
“Cung hỉ nhĩ, thành công thông quá thăng tiên thí luyện đích đệ nhất quan!”
Phương hạnh trường hu khẩu khí, nhất kiểm vô nại địa khởi thân ly khai khảo tràng.
Khảo tràng chi ngoại, mạc ly, phương nguyên xu đẳng thuận lợi thông quá bút thí đích khảo sinh, dĩ kinh tại na thăng tiên đài tiền trạm hảo, đẳng đãi lý vô khuy tuyên bố hạ nhất hạng khảo thí nội dung liễu.
Kiến đáo phương hạnh dã vãng giá biên tẩu lai, phương nguyên xu lập khắc cao hưng đắc câu khởi tiếu dung: “Ca, ngã tựu tri đạo nhĩ năng thông quá đích!”
“Phương huynh.” Mạc ly dã hướng tha củng thủ: “Khán lai ngã môn hoàn chân hữu khả năng, tại giá thăng tiên đài thượng tái chiến nhất tràng liễu.”
“Cáp cáp.” Phương hạnh vô nại nhất tiếu.
“Dã bãi.” Phản chính tha bổn lai tựu củ kết trứ, tự kỷ tại đệ nhất quan bút thí hoàn tiết tựu đào thái lạc tuyển, hội bất hội hiển đắc thái khắc ý.
Kí nhiên giá nhất quan quá liễu, na dã toán đối đắc khởi lý vô khuy cấp đích chiếu cố liễu.
Tựu hảo hảo chuẩn bị hậu diện lưỡng quan, tưởng bạn pháp tại chi hậu đích hải tuyển đào thái hoàn tiết hòa lôi đài tái thượng, bất lộ thanh sắc địa lạc tuyển ba.
Chỉ thị bất tri đạo giá đệ nhị quan hải tuyển đào thái, cụ thể hội thị thập ma nội dung, thích bất thích hợp tha khai diễn?
Phương hạnh chính thị trầm tư, hiện tràng tiện hựu hưởng khởi liễu chủ khảo quan lý vô khuy đích thanh âm.
“Các vị, cung hỉ nhĩ môn thành công thông quá thăng tiên thí luyện đích đệ nhất quan, hoạch đắc liễu kế tục tiền tiến đích tư cách.” Kiến đáo phương hạnh dã bộ nhập liễu giá thông quan khảo sinh đích phương liệt, lý vô khuy bất cấm ám lộ hân úy chi sắc.
Tha miết liễu phương hạnh nhất nhãn, tiện công sự công bạn địa lãng thanh thuyết đạo:
“Đãn bút thí chung cứu chỉ thị nhất đạo môn hạm. Khóa quá liễu giá đạo môn hạm, chi hậu tài thị chân chính đích thí luyện.”
“Nhĩ môn chuẩn bị hảo liễu ma?”
“Chuẩn bị hảo liễu!” Khảo sinh môn ý khí phong phát, phân phân đại thanh ứng hát.
“Cáp cáp.” Lý vô khuy khước ý vị thâm trường địa tiếu đạo: “Ngã khuyến nhĩ môn bất yếu thái trứ cấp hồi đáp.”
“Nhân vi minh thiên đích thí luyện nội dung, ngã hiện tại tựu khả dĩ cáo tố nhĩ môn —— nhĩ môn thính hoàn chi hậu, yếu thị hoàn hữu dũng khí lai tham gia giá đệ nhị quan, na tài toán thị chân chính địa chuẩn bị hảo liễu.”
Thử ngôn nhất xuất, hiện tràng không khí đốn thời khẩn trương khởi lai.
Chỉ hữu phương hạnh nhãn tiền nhất lượng —— nan đạo, giá đệ nhị quan ngận nan?
Dã thị. Giá hải tuyển quan bổn lai tựu thị yếu tẫn khả năng địa đào thái canh đa đích nhân, tuyển xuất tối tinh anh đích na nhất phê nhân khứ tham gia chung tái.
Giá nhất quan đích nan độ, thị tuyệt đối bất hội tiểu đích.
“Một thác!” Chỉ thính lý vô khuy ngữ khí ngưng trọng địa cáo tố đại gia: “Giá đệ nhị quan, nhĩ môn yếu diện đối đích, tiện thị ngã môn huyền kiếm các đặc ý vi đại gia tòng huyền cơ sơn mạch trảo lai đích dã sinh yêu thú ——”
“Thật lực kham bỉ luyện khí điên phong đích, huyền băng tuyết báo hòa tuyết nguyên cự hùng!”
“Thùy yếu thị năng tại giá ta dã sinh yêu thú diện tiền kiên trì siêu quá thập tức, thùy tựu năng thông quá hải tuyển.”
“Thập ma?” Chúng khảo sinh văn ngôn kiểm sắc đại biến.
“Giá...” Phương nguyên xu biểu tình vi diệu.
“Vô phương.” Mạc ly y cựu tự tín.
“Hảo!” Phương hạnh tắc ám tự kinh hỉ.
Hảo a!
Luyện khí điên phong yêu thú, hoàn bất thị tuần dưỡng đích, thị dã sinh đích.
Giá ma lệ hại đích đối thủ, tha lạc tuyển khởi bất thị danh chính ngôn thuận?
“Giá bất thị yếu ngã môn đích mệnh?” Hòa tha môn tam vị tâm tình bất đồng, tại tràng đại đa sổ khảo sinh đô nhất thời quần tình kích phấn.
Tha môn giác đắc giá ngận bất hợp lý.
Tục thế đích nhân tộc tu sĩ, 20 tuế tiền năng tu luyện đáo luyện khí ngũ tằng tựu ngận thiên tài liễu, chẩm ma khả năng đối phó đắc liễu na tu vi kham bỉ luyện khí điên phong, hung tính thập túc đích dã sinh yêu thú?
Biệt thuyết kiên trì thập tức, tam miểu chung hậu năng một tiến tuyết báo đỗ tử, na tựu dĩ kinh toán thị năng nhân liễu.
“Giá căn bổn bất khả năng tố đáo!” Khảo sinh môn quần tình kích phấn.
“Nhĩ giác đắc bất khả năng?” Lý vô khuy khước vô động vu trung: “Na tựu đối liễu.”
“Giá thuyết minh nhĩ bất thị huyền kiếm các yếu đích nhân. Biệt lãng phí bổn tọa thời gian, cản khoái hồi gia khứ ba.”