Diệp chi chi mẫn duệ địa sát giác đáo hàn kinh trúc đối tha thái độ đích biến hóa, hàn kinh trúc tại tha diện tiền canh gia chân thật liễu, như quả thuyết tiên tiền đích hàn kinh trúc tại tha diện tiền hoàn hữu ta đoan trứ, hiện tại tha tắc thị tương tự kỷ hoàn toàn chân thật địa triển lộ tại diệp chi chi đích diện tiền.
Giá chủng biến hóa thị hiển nhi dịch kiến đích, hoặc giả thuyết hàn kinh trúc vô ý yểm sức tha đích biến hóa.
Dĩ chí vu diệp chi chi đô hữu ta xuẩn xuẩn dục động, tưởng yếu oạt tha đích tưởng pháp canh gia cường liệt liễu, tha ám tha tha địa thân xuất liễu thí tham đích tiểu thủ thủ.
Giá thứ tần an thành chi hành thị cá ngận hảo đích cơ hội.
Diệp chi chi chuẩn bị tại tần an thành đích nhậm vụ lí, phát huy hạ tha ma môn yêu nữ đích thiên phú kỹ năng, thí trứ tương hàn kinh trúc tha hạ thủy, dẫn dụ tha nhập ma.
Tại tòng thiên vấn tông chưởng môn na lí tiếp đáo nhậm vụ chi hậu, thứ nhật diệp chi chi tiện cáo từ liễu khương hoài nghi, chuẩn bị hạ sơn tiền vãng tần an thành.
Khương hoài nghi nhất biên tương kỉ cá phòng thân đích pháp bảo giao cấp tha, nhất biên thán khí thuyết đạo: “Nhĩ giá cương hồi lai một kỉ thiên, hựu yếu hạ sơn.”
“Giá thị chưởng môn đối ngã đích khí trọng.” Diệp chi chi đối trứ diện tiền khương hoài nghi, nhất bổn chính kinh thuyết đạo. Thật tắc tha nội tâm dã tại ám tha tha thổ tào, thiên vấn tông chưởng môn khả chân thị cá chu bái bì, tựu đãi trứ tha môn sư môn khả kính hao dương mao.
Dĩ tiền hữu sự tình chuyên trảo khương hoài nghi, hiện tại đa liễu cá diệp chi chi, tha trảo nhân càn hoạt đích nhân tuyển tiện hựu đa liễu nhất cá.
Tuy nhiên tâm hạ thị như thử thổ tào, đãn thị diệp chi chi cẩn ký tự kỷ đích hiện tại đích nhân thiết, thị cá ôn nhu thể thiếp thiện giải nhân ý đích chính đạo nữ tu, thị bất hội tại bối hậu nghị luận thuyết nhất tông chi chủ đích bất hảo đích.
“Tảo khứ tảo hồi, nhất lộ bình an.” Khương hoài nghi đối trứ diệp chi chi thuyết đạo, nhiên hậu thân tự tống tha xuất môn.
Tảo khứ tảo hồi?
Diệp chi chi thính đáo giá cú thoại, tâm hạ ám ám tưởng đáo, chỉ phạ thị tảo bất liễu, tha hoàn chuẩn bị oạt hàn kinh trúc tường giác, dẫn dụ tha nhập ma ni!
Yếu thị tảo điểm bả sự tình giải quyết liễu, na tha hoàn chẩm ma oạt tường giác!
“Hảo đích, đại sư huynh!” Diệp chi chi quai xảo địa đối diện tiền khương hoài nghi ứng đạo, tâm hạ tắc lánh đả trứ toán bàn.
Cáo biệt liễu khương hoài nghi chi hậu, diệp chi chi tiện chuyển thân hạ liễu sơn.
Viễn viễn địa tiện khán kiến liễu đẳng hầu tại tiền phương đích hàn kinh trúc, kim nhật hàn kinh trúc xuyên trứ nhất tập huyền sắc đích kiếm bào, sấn đích tha trường thân ngọc lập, tuấn mỹ đĩnh bạt.
Chúc vu quang thị trạm tại na lí, hồi đầu suất tựu bách phân bách đích đại soái ca.
“Hàn sư đệ!” Diệp chi chi tẩu quá khứ, đối trứ hàn kinh trúc khiếu liễu nhất thanh đạo.
Hàn kinh trúc sĩ khởi đầu khán trứ tiền phương diệp chi chi, đốn liễu đốn, nhiên hậu khiếu đạo: “Diệp sư tỷ.”
Diệp chi chi thính kiến giá thanh sư tỷ, tâm hạ đại vi chấn kinh, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ thính kiến hàn kinh trúc hảm tha sư tỷ!
Tự tòng hàn kinh trúc bái nhập thiên vấn tông đông nhạc kiếm tôn môn hạ chi hậu, án bối phân tư lịch tha ứng đương khiếu diệp chi chi nhất thanh sư tỷ, đãn sự thật thượng tha nhất cú sư tỷ đô một khiếu quá.
Diệp chi chi sai trắc tha đại khái thị bất tình nguyện đích, tất cánh tha thâu dã tựu thâu tại nhập môn đích thời gian bỉ diệp chi chi vãn, tha nội tâm đại khái thị bất phục khí diệp chi chi, cố nhi bất nguyện ý khiếu giá thanh sư tỷ. Đãn hiện tại, tha cư nhiên khiếu liễu!
Hàn kinh trúc tha cư nhiên khiếu ngã sư tỷ ai!
Diệp chi chi đệ nhất phản ứng thị sĩ đầu triều thiên thượng khán khứ, thái dương dã một tòng tây biên xuất lai a! Chân thị kỳ liễu quái liễu! Hàn kinh trúc tha thị thụ thập ma thứ kích liễu?
“Hàn sư đệ, nhĩ hoàn thị khiếu ngã chi chi ba!” Diệp chi chi đối trứ diện tiền hàn kinh trúc tiếu dung ôn uyển thuyết đạo, “Thính nhĩ khiếu ngã sư tỷ quái kỳ quái đích.”
Hàn kinh trúc sĩ mâu khán liễu tha nhất nhãn, kiểm thượng thần sắc trì nghi, tha do dự liễu phiến khắc, nhiên hậu khiếu liễu thanh: “Chi chi.”
Diệp chi chi tiếu mị mị thuyết đạo: “Giá dạng thính thượng khứ thuận nhĩ đa liễu!”
Hàn kinh trúc thính hậu trầm mặc.
Tha chú ý đáo, diệp chi chi nhất trực khiếu tha đích đô thị hàn sư đệ.
Giá dạng thính thượng khứ bất hội ngận kỳ quái mạ?
Hàn kinh trúc tưởng yếu đối diệp chi chi thuyết, nhĩ dã khả dĩ trực hô ngã đích danh, đãn hựu giác đắc giá dạng thái quá thân mật, nhượng tha hữu ta nan dĩ thuyết xuất khẩu.
Nhất thời gian, hàn kinh trúc hãm nhập liễu trầm mặc.
“Tẩu ba!” Diệp chi chi tự hồ tịnh một hữu chú ý đáo tha thần sắc đích biến hóa, chiêu hô trứ ly khai.
Hàn kinh trúc trầm mặc địa cân tại tha thân hậu, hiện tại dĩ kinh thất khứ liễu tối hảo đích khai khẩu cơ hội.
Tần an thành cự ly thiên vấn tông đại ước thị bán nhật đích lộ trình, diệp chi chi hòa hàn kinh trúc nhất lộ ngự kiếm phi hành, cản tại thiên hắc tiền lai đáo liễu tần an thành ngoại.
Nhị nhân tòng cao không trung hạ lai, trạm tại liễu tần an thành đích thành môn ngoại.
Diệp chi chi chuyển đầu đối trứ thân bàng hàn kinh trúc thuyết đạo: “Thử phiên tần an thành đích thú triều ngận thị phản thường, giá cá thời kỳ tịnh phi thị yêu thú bạo động đích thời hầu.”
Sự thật chính hảo tương phản, như kim đích quý tiết, yêu thú ứng đương thị tại sơn trung hưu khế đông miên, nhi phi thị hạ sơn tiến công nhân loại thành trì.
“Sự xuất phản thường tất hữu yêu, thử phiên hành sự nhĩ ngã nhị nhân nhu cẩn thận, đáo thời hầu tiện nghi hành sự.” Diệp chi chi đối hàn kinh trúc thuyết đạo.
Hàn kinh trúc vi vi hạm thủ thuyết đạo: “Ngã thính nhĩ đích mệnh lệnh hành sự.”
Văn ngôn, diệp chi chi diện lộ kinh nhạ, tựu giá dạng tương chủ động quyền giao cấp liễu tha?
Hàn kinh trúc diện thượng lộ xuất nhất ti tu noản chi sắc, pha vi bất hảo ý tư đạo: “Ngã tịnh bất thiện trường giá ta sự tình, nhược thị nhu yếu sát nhân, nhượng ngã khứ.”
Diệp chi chi văn ngôn lập tức đổng liễu, cảm tình giá thị cá chỉ tri đạo luyện kiếm chỉ thiện trường kiếm đạo đích thuần kiếm tu! Tưởng khởi diện tiền nhân đích xuất thân, diệp chi chi lập tức đối hàn kinh trúc quá khứ đích sinh trường hoàn cảnh hữu sở liễu giải, đảo dã bất nan lý giải vi hà tha thị như kim giá cá tính tử liễu.
“Na chính hảo!” Diệp chi chi tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã phụ trách điều tra vấn đề, nhĩ phụ trách giải quyết vấn đề!”
Hàn kinh trúc thính hậu khán hướng tha đích mục quang việt phát ôn hòa, tha đối trứ tha chủy giác lộ xuất tiếu ý, “Hảo.”
Diệp chi chi khán trứ tha giá phó quá vu thuần lương tương tín tha đích mô dạng, tâm hạ thán tức thuyết đạo, hàn kinh trúc a, hàn kinh trúc! Nhĩ giá dạng khả thị hội bị tâm hắc hắc đích ma môn yêu nữ cấp nhất khẩu thôn đích, lạc băng thúy!
Vị miễn thái hảo cảo liễu!
Tùy hậu, diệp chi chi hòa hàn kinh trúc nhị nhân tiến liễu thành.
Tần an thành đích thủ thành thị vệ, lan hạ tha môn nhị nhân, “Lai giả hà nhân?”
Diệp chi chi hòa hàn kinh trúc xuất kỳ liễu tha môn đích thiên vấn tông đệ tử thân phân lệnh bài, thủ thành đích thị vệ lập tức đạo: “Nguyên lai thị thiên vấn tông lai đích chân nhân, đa hữu đắc tội, hoàn thỉnh kiến quái!”
Đương tức phóng hành.
Diệp chi chi một hữu lập tức nhập thành, nhi thị tại dữ thủ thành đích thị vệ phàn đàm liễu khởi lai, “Thính thuyết tần an thành tối cận yêu thú bạo động, tưởng tất nhĩ môn thủ thành ngận thị tân khổ ba!”
Thị vệ thuyết đạo: “Ai! Biệt đề liễu, kim niên giá quần yêu thú dã bất tri chẩm ma đích, cánh tại giá cá thời hầu bạo động hạ sơn tập kích công thành, bất quá giá quần yêu thú đảo dã bất nan đối phó, thiếu thành chủ suất nhân kích thối liễu kỉ thứ yêu thú công thành.”
“Nga?” Diệp chi chi mục quang thiểm liễu thiểm, trạng tự vô ý vấn đạo: “Chiếu nhĩ giá ma thuyết, giá thú triều khởi bất thị ngận dung dịch đối phó, thương vong như hà?”
“Xác thật bỉ tưởng tượng trung đích hảo đối phó, thương vong đích thoại bỉ vãng niên dã yếu thiếu liễu cận hồ nhất bán.” Thị vệ thuyết đạo, “Tựu thị giá yêu thú lũ lũ tập kích công thành, đả thối liễu kỉ ba hoàn thị bất triệt thối, dã bất tri đạo thị phát na môn tử phong!”
Diệp chi chi thính hậu, kiểm thượng thần sắc nhược hữu sở tư.