Yêu nhuyễn tri thanh tại niên đại hòa trung khuyển tháo hán thiếp thiếp đệ bát chương trần diệu diệu khí tử liễu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Yêu nhuyễn tri thanh tại niên đại hòa trung khuyển tháo hán thiếp thiếp>>Yêu nhuyễn tri thanh tại niên đại hòa trung khuyển tháo hán thiếp thiếp tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ bát chương trần diệu diệu khí tử liễu

Đệ bát chương trần diệu diệu khí tử liễu




Phó cảnh hữu lộ quá trần diệu diệu thân trắc, sảo sảo thiên đầu nghễ hướng tha.

Trần diệu diệu song thủ ác quyền, kích động quá hậu, tha tu noản địa chỉ liễu chỉ cước biên đích thô lương đại tử, “Phó đồng chí, ngã, ngã thật tại linh bất động liễu, nhĩ năng bang bang ngã mạ?”

Trần diệu diệu tri đạo phó cảnh hữu đích thân thế, chỉnh cá đại hà thôn minh diện thượng đối phó cảnh hữu hòa hòa khí khí, thật tắc trừ liễu đội trường phu phụ dĩ ngoại, một hữu nhân nguyện ý cân tha hữu quá đa đích giao tập.

Tha hiện tại đô giá ma chủ động liễu, nhi thả phó cảnh hữu kiểm cao ngạo nhạ nhân yếm đích lục miểu đô bang liễu, hiện tại dã nhất định hội bang tha!

Phó cảnh hữu trắc mục nghễ trứ trần diệu diệu, nguyên bổn thanh lãnh vô cảm đích tuấn kiểm hốt nhiên đằng khởi nhất cổ bất nại phiền.

Phó cảnh hữu bất sỏa, cương tài giá cá nữ tri thanh bão trứ đại tử bào lộ đích mô dạng, tha khán đắc chân thiết, nhi thả tiền diện chuyển giác tựu thị tri thanh điểm, tựu giá nhất bộ lộ, chẩm ma tựu nã bất hồi khứ liễu?

Triệt hồi mục quang, phó cảnh hữu một tái đa khán trần diệu diệu nhất nhãn, đại đao khoát phủ địa kế tục vãng hồi tẩu.

“Phó tiểu lục!”

Trần diệu diệu mộng bức liễu, khí đắc trực đoạ cước.

Khả nhậm bằng tha chẩm ma khí não, chẩm ma tiêm khiếu, dã chỉ năng mục đổ phó cảnh hữu đích thân ảnh việt tẩu việt viễn.

Trung ngọ thái dương ngận đại, tồn tại thụ ấm hạ dã năng cảm thụ đáo nhất trận trận nhiệt lãng tập lai.

Trần diệu diệu nhiệt liễu nhất thân đích hãn, bị giá ma nhất kích, tha ngạch đầu nhất trướng nhất trướng nan thụ đắc lệ hại, nhãn tiền canh thị hôn hoa nhất phiến, soa điểm một tài tiến nhất trắc đích điền lí.

Ngũ nguyệt sơ đích thiên khí lí, trần diệu diệu thành công bả tự kỷ chiết đằng xuất liễu nhiệt thương phong.

Lục miểu phóng hảo khẩu lương, nhậm băng tâm bồi tha khứ đội lí hoàn đông tây thời, trần diệu diệu chính thảng tại sàng thượng, cảnh tiểu vân mang tiền mang hậu thủ mang cước loạn địa chiếu cố tha:

“Lão muội nhi nhĩ giá thân tử bất cấm tạo a, giá tài xuất khứ đa đại nhất hội nhi, nhĩ trách tựu giá dạng liễu ni?”

Lục miểu vãng na biên phòng gian tham đầu khán liễu nhất nhãn, nhất thủ vãn trứ lam tử, nhất thủ vãn trứ nhậm băng tâm vấn: “Tha chẩm ma liễu?”

Nhậm băng tâm tủng kiên: “Bất tri đạo a, cương tài khứ lĩnh khẩu lương, hồi lai tựu giá dạng liễu.”

Lục miểu dã tựu nhàn trứ một sự vấn nhất chủy, thật tế trần diệu diệu chẩm ma dạng, tha tài bất quan tâm ni.

Lộ thượng đề khởi hạ địa càn hoạt nhi đích sự, nhậm băng tâm khán liễu nhãn tha cân hoa cốt đóa nhất dạng nộn đích kiểm đản nhi, “Đội trường thuyết dĩ kinh cấp liễu cha môn nhất thiên đích hoãn trùng thời gian, minh thiên khai thủy đại gia tựu yếu án bộ tựu ban địa cân trứ xã viên môn nhất khởi càn hoạt, lục miểu, nhĩ giá tiểu thân bản hành bất hành a?”

Lục miểu bất dĩ vi ý: “Ngã na tri đạo?”

Phản chính tha thập ma đô bất hội, yếu thị đội lí đích nhân bất hiềm tha thiêm loạn, tha đảo dã nguyện ý thí nhất thí.

Nhậm băng tâm thán liễu khẩu khí, một tái thuyết thoại.

Nhậm băng tâm bổn lai đĩnh đam tâm lục miểu đích, tất cánh lục miểu liên đầu phát đô sơ bất lợi tác, hạ địa càn hoạt khẳng định canh biệt đề liễu. Khả thị thoại thuyết hồi lai, tha tự kỷ dã thị tại thành lí trường đại đích, chủng địa giá phương diện tha dã bất hội.

Hiện tại tự thân đô nan bảo liễu, tha na hoàn quản đắc liễu lục miểu?

Nhậm băng tâm thán liễu nhất lộ đích khí, lục miểu bị tha chỉnh đắc hữu ta phiền, bất quá càn hoạt giá cá sự, lục miểu dã ký tại tâm lí.

Đáo đội trường gia hoàn liễu đông tây, lục miểu dã một trứ cấp tẩu.

Nhậm băng tâm lạp trứ tha, tiểu thanh đạo: “Tẩu nha?”

Lục miểu thải trừu hồi thủ, “Biệt cấp.”

Thuyết bãi vãng tiền nhất bộ, trùng trứ hạ hoành tiến hảm liễu nhất thanh “Thúc thúc”.

Án chiếu niên linh lai khán, hạ hoành tiến thị trường bối, giá ma khiếu khẳng định thị bất thác đích.

Bổn lai tưởng sáo cận hồ, đề tiền đả thính nhất hạ thượng công đích sự, nại hà hạ hoành tiến nhất trương kiểm sái đắc tất hắc, lục miểu giác đắc tha hung thần ác sát, khẳng định bất hảo thuyết thoại, tựu bả chú ý lực phóng tại viện lí đẩu si tử đích trần quế phân thân thượng.

“Thẩm thẩm!”

Tuy nhiên chỉ hữu thập bát tuế, đãn quá vãng đích hào môn sinh hoạt nhượng lục miểu tri đạo, tại trường bối diện tiền yếu chẩm ma biểu hiện khả dĩ bả tự thân lợi ích phóng đại đáo tối đại hạn độ.

Lục miểu thấu cận trần quế phân, giá nhất thanh “Thẩm thẩm”, tha khiếu đắc hựu quai hựu điềm, trần quế phân lăng liễu bán thiên tài phản ứng quá lai, “Tri thanh đồng chí, thập ma sự nhi?”

Bả si tử phóng đáo nhất bàng, trần quế phân phách phách thân thượng đích hôi trần.

Giá cô nương thủy linh linh đích, hồn thân thượng hạ hựu bạch hựu càn tịnh, trần quế phân phạ tự kỷ thân thượng đích hôi trần hội lộng tạng liễu giá cô nương.

“Một thập ma, tựu thị……”

Lục miểu ửu hắc đồng nhân thiểm thước nhất hạ, thấu cận trần quế phân thân biên nhĩ ngữ nhất phiên.

Trần quế phân khởi sơ hữu điểm phát lăng, thính đáo hậu diện, trực tiếp sảng lãng tiếu xuất thanh, “Ngã đương thị thập ma sự? Tựu giá cá?”

Lục miểu điểm điểm đầu.

Trần quế phân đoan khởi si tử, yêu tha môn lưỡng cá tiến ốc, “Ngoại diện nhiệt, cha môn tiến khứ thuyết.”

Lục miểu cân tùy thân hậu, nhậm băng tâm tiểu thanh vấn tha: “Nhĩ cương tài thuyết liễu thập ma?”

Lục miểu tiểu hạ ba vãng thượng nhất ngang, “Nhất hội nhi nhĩ tựu tri đạo liễu.”

Nhậm băng tâm chỉ hảo nại hạ tính tử.

Trần quế phân thỉnh tha lưỡng tại trác biên tọa hạ, các tự cấp đảo liễu nhất hang tử thủy, “Nhĩ môn đô thị thành lí lai đích, dĩ tiền ứng cai một tiếp xúc quá giá ta.”

Trần quế phân cân trứ tọa tại trác biên, “Cản thượng giá cá thời gian đoạn hoàn hảo, hoạt tạp nhất ta, đãn cản bất thượng nông mang…… Nhất ta khinh tỉnh đích hoạt nhi dã khả dĩ nhượng nhĩ môn thích ứng.”

Hoa trọng điểm: Khinh tỉnh đích hoạt nhi!

Nhậm băng tâm song nhãn phóng quang, tá trứ trác diện già yểm, tha toản khẩn liễu lục miểu đích thủ.

Lục miểu bị tha trảo đắc hữu ta đông, phản thủ đỗi liễu tha nhất hạ, trừu hồi thủ hậu.

Trần quế phân kiến tha lưỡng thính đắc nhận chân, nhất trận thất tiếu:

“Đội lí kim niên chủng liễu bất thiếu ngọc mễ, hoàng đậu, nhãn hạ giá cá thời tiết chính thị nhu yếu trừ thảo đích thời hầu.”

“Tái tựu thị quán địa thanh lý câu cừ, thu xuân thổ đậu, vãng hậu tái quá kỉ thiên, hoàn hữu tài miên hoa miêu đích hoạt nhi……”

Trần quế phân nhất nhất bả giác vi khinh tỉnh đích hoạt nhi la liệt xuất lai, thuyết hoàn hàm tiếu khán trứ lục miểu lưỡng nhân.

Lục miểu dã bất nữu niết, trực tiếp thiết nhập chính đề:

“Thẩm thẩm, ngã dĩ tiền thị kiều sinh quán dưỡng đích, hội đích đông tây bất đa, đãn thị ngã khả dĩ học. Minh thiên năng bất năng cấp ngã môn an bài giản đan điểm đích hoạt nhi?”

Tằng kinh phú dụ đích sinh hoạt bất cận thác triển liễu lục miểu đích nhãn giới, canh giáo hội tha như hà khán nhân.

Tòng hảm trần quế phân “Thẩm thẩm” khởi, trần quế phân nhất hệ liệt đích tiểu động tác, lục miểu đô khán tại nhãn lí, tha đại để sai xuất trần quế phân đích vi nhân.

Nhi thả thoại đô thuyết đáo giá nhất bộ liễu, tha môn đích mục đích ngận minh hiển bất thị mạ?

Tưởng yếu tựu tranh thủ, hựu tưởng yếu hựu yếu trang, nữu nữu niết niết địa phản nhi hội nhượng nhân phản cảm.

Bất thuyết trần quế phân chẩm ma tưởng, tựu lục miểu bổn nhân, tha tựu tối thảo yếm giá dạng đích nhân.

Trần quế phân hòa ái điểm đầu, “Đô thị tiểu sự, ngã cương tài thuyết đích na ta, nhĩ môn tưởng khứ na cá?”

Nan dĩ tưởng tượng, phát sầu đại bán thiên đích công tác, giá ma khinh dịch tựu cấp giải quyết liễu, hồi khứ đích lộ thượng, nhậm băng tâm hưng phấn địa bính liễu nhất lộ.

“Miểu miểu, nhĩ na hội nhi đáo để thuyết liễu thập ma? Ngã thính ngã môn na nhi phản thành đích tri thanh thuyết quá, sinh sản đội lí tượng thập ma trừ thảo, uy trư đích hoạt nhi nhất bàn đô luân bất đáo ngoại nhân, nhĩ đáo để thuyết liễu xá? Chẩm ma quế phân thẩm tử na ma khinh dịch tựu đáp ứng liễu?”

Nhậm băng tâm ngận nghi hoặc, đãn giá tịnh bất ảnh hưởng tha đích hảo tâm tình.

Thậm chí nhân vi quá vu khai tâm, tha đối lục miểu đích xưng hô dã tòng “Lục miểu” thăng cấp thành liễu “Miểu miểu”.

“Tựu thật thoại thật thuyết a.” Hoán liễu cá vị trí, lục miểu súc tại tha ảnh tử hạ vãng hồi tẩu, “Yếu thuyết đặc biệt đích thoại, khả năng tựu thị chân thành ba.”

Thượng nhất chương|Yêu nhuyễn tri thanh tại niên đại hòa trung khuyển tháo hán thiếp thiếp mục lục|Hạ nhất chương