262. Đệ 262 chương cánh thị bất hảo động thủ liễu
262. Đệ 262 chương cánh thị bất hảo động thủ liễu
“Thính thuyết nhĩ môn giá lí đích phương tiện diện ngận thị bất thác.” Ba gia đồ nhĩ tảo liễu nhãn điếm nội.
Tha môn lai đắc tảo, hoàn vị đáo phạn điểm, điếm nội đích khách nhân tịnh bất đa.
Thái đan đô dụng mộc bài quải tại tường thượng, ba gia đồ nhĩ hán ngữ thuyết đích quái khang quái điều, tự tựu canh nhận bất đắc kỉ cá liễu.
Đãn tha môn lai chi tiền, thị tương cố gia cấp đả thính thanh sở liễu đích.
Thậm chí hoàn tri đạo lý mộ mộ cảo xuất liễu phương tiện diện, bất chỉ cấp đại hi quân đội hành quân thời đương tố quân lương, hoàn hội đối ngoại thụ mại.
Tha môn khởi sơ hoàn tưởng, đại hi chân thị bất cẩn thận, na lý mộ mộ giá dạng tố, đại hi cánh nhiên dã bất trở chỉ.
Phương tiện diện dụng tác quân lương như thử trọng yếu đích đông tây, cánh hoàn hội đối ngoại tùy ý nhượng nhân khứ mãi.
Na tha môn đột quyết giá biên phái nhân khứ đại hi mãi nhất ta hồi lai, tha môn đích đột quyết quân đội khởi bất thị dã năng dụng liễu?
Khả đương tha môn chân đích phái nhân dương trang thành đại hi nhân đích dạng tử, tiềm nhập đại hi cấu mãi thời, tài phát hiện đối ngoại thụ mại đích phương tiện diện cánh nhiên hoàn hạn cấu.
Xuất thành đích thời hầu, hoàn hội hữu quan binh kiểm tra.
Hoàn yếu bằng tá thân phân chứng minh, chứng minh tự kỷ thị đại hi bách tính tài năng mãi.
Đột quyết nhân phái lai đích nhân, trường tương dữ đại hi nhân vô nhị, khả thiên thiên một hữu thân phân chứng minh, nhất bao đô mãi đáo.
Nhân thử, tha môn chí kim đô một hữu kiến quá thường quá giá phương tiện diện đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Nhi thả, tiện thị năng mãi đáo, nhất thứ chỉ năng mãi kỉ bao, nhược thị lai hồi đảo đằng, hoàn bất tri đạo yếu đảo đằng đa thiếu hồi tài năng túc cú tha môn đột quyết quân đội sử dụng đích, phí phản nhi canh đại.
Kim thứ ba gia đồ nhĩ đái nhân lai, trừ liễu yếu cấp cố gia trảo trảo ma phiền chi ngoại, dã thị tưởng khán khán giá phương tiện diện đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Lý mộ mộ tảo dĩ chúc phù quá hỏa kế, nhược thị đột quyết sử đoàn hữu nhân lai, tha môn tất nhiên thị tưởng yếu thí thí phương tiện diện đích.
Nhượng hỏa kế vô nhu củ kết, đột quyết nhân tưởng yếu, tiện cấp tha môn thượng tựu thị liễu.
Chỉ yếu tiến liễu cố gia tiểu cật đích, tựu thị khách nhân, tổng một hữu cự tuyệt khách nhân đích đạo lý.
Đột quyết nhân nhược thị yếu mãi, dã án chiếu đại hi đích quy củ.
Nhu yếu hữu đại hi nhân đích thân phân chứng minh, hạn lượng mại cấp tha môn.
Đột quyết nhân nhược thị bất mãn, tiện trực tiếp khiếu liễu quan phủ đích nhân quá lai giải quyết.
Hỏa kế môn đô thị phổ thông lão bách tính, bất nhu yếu cân đột quyết nhân chính diện trùng đột.
Nhân thử hiện tại thính đáo ba gia đồ nhĩ yếu liễu phương tiện diện, hỏa kế tiện đạo: “Nâm thị yếu thường thường phương tiện diện? Yếu đa thiếu? Nhất nhân nhất oản?”
Ba gia đồ nhĩ điểm đầu, “Khả dĩ.”
“Kỉ vị hoàn yếu điểm nhi thập ma?” Hỏa kế hựu vấn.
Ba gia đồ nhĩ hựu hoàn cố liễu nhất hạ quải tại tường thượng đích mộc bài, đạo: “Nhĩ môn đích phương tiện diện, phân lượng như hà?”
Hỏa kế tưởng liễu tưởng, đạo: “Yếu bất tiên cấp nâm kỉ vị mỗi nhân nhất oản cật cật khán? Nâm kỉ vị nhược thị giác đắc bất cú tái yếu.”
“Dã hảo.” Ba gia đồ nhĩ hựu điểm đầu.
Hỏa kế giá tài cản khẩn chuyển thân đích đồng thời tùng liễu nhất khẩu khí, bào khứ liễu trù phòng, nã liễu thất bao phương tiện diện, lánh hữu thất chỉ oản, thất song khoái tử hồi lai.
Tương oản tại mỗi nhân diện tiền bãi hảo, hựu đương trứ ba gia đồ nhĩ đẳng nhân đích diện, tương phương tiện diện đả khai.
Dụng khoái tử tịnh chước tử nhất khởi tương diện bính phóng tiến tha môn đích oản trung, hựu gia nhập điều liêu bao, chi hậu tài gia nhập nhiệt thủy, dụng bàn tử tương oản cái thượng.
Ba gia đồ nhĩ ninh mi, “Tựu giá dạng?”
“Tựu thị giá dạng, cha môn giá phương tiện diện, đồ đích tựu thị nhất cá phương tiện.” Hỏa kế tiếu mị mị đích thuyết đạo, “Nhất hội nhi đáo thời kiến, ngã lai cấp nâm kỉ vị bả bàn tử nã khai, tựu khả dĩ cật liễu.”
Ba gia đồ nhĩ đẳng nhân tề xoát xoát đích đê đầu trành trứ diện tiền cái trứ bàn tử đích oản, tâm tưởng dụng nhiệt thủy phao, tựu năng bả na càn ba ba đích diện bính phao thành diện điều?
Na năng hảo cật mạ?
“Khẳng định bất hảo cật.” Kỳ trung nhất nhân dụng đột quyết ngữ đạo, “Hành quân đả trượng, điều kiện gian khổ, na lí năng hưởng thụ thập ma mỹ vị, năng điền bão đỗ tử tiện thị liễu.”
Lánh nhất nhân điểm đầu, “Ngã giác đắc giá cá đông tây, phao xuất lai đích khẳng định bất hảo cật. Diện dụng thủy phao, bất toàn thành hồ hồ liễu mạ?”
“Giá chủng đông tây cánh nhiên phóng tại phạn quán lí mại.”
“Khả năng tựu thị liệp kỳ bãi liễu.”
“Bất quá…… Giá cá vị đạo văn trứ hoàn thị đĩnh hương đích.”
Giá nhân thuyết hoàn, chúng nhân đô nhẫn bất trụ nhất khởi đê đầu văn liễu khởi lai.
“Cô lỗ lỗ……” Bất tri đạo thị thùy đích đỗ tử tiên khiếu liễu khởi lai.
Phảng phật truyện nhiễm nhất bàn, kỳ tha nhân đích đỗ tử dã cân trứ khiếu liễu khởi lai.
Bổn lai tịnh bất thị ngận ngạ đích, đãn thị văn đáo giá cổ nùng úc đích hương vị, toàn đô lai liễu thực dục, giác đắc ngạ liễu.
Quá liễu hội nhi, chung vu đẳng đáo hỏa kế quá lai, tương tha môn cái tại oản thượng đích bàn tử na khai.
Nguyên bổn tiện nhượng nhân thực dục đại phát đích hương vị biến đắc canh gia nùng úc.
Thang canh thị phiêu lượng đích hồng thiêu đích nhan sắc.
“Giá thị lạt tử, hữu ta thứ kích đích, nâm kỉ vị khả dĩ chước tình thiêm gia.” Tiểu nhị đạo, “Cật chi tiền, tiên tương diện giảo tán, tương thang lí đích tương liêu dã giảo phan quân quân, tiện khả dĩ liễu.”
Ba gia đồ nhĩ đẳng nhân tiện căn cư tiểu nhị thuyết đích, tương diện giảo tán, liên đái trứ thang lí đích tương liêu dã cân trứ giảo phan quân quân.
Kỳ tha nhân đô khán trứ ba gia đồ nhĩ, đẳng tha tiên cật.
Ba gia đồ nhĩ lao khởi nhất khoái tử, cương yếu thường, khước bị hỏa kế lan trụ, “Khách nhân thỉnh mạn.”
Ba gia đồ nhĩ hữu ta bất duyệt đích khán hướng hỏa kế.
Hỏa kế bị tha khán đích khẩn trương, đãn hoàn thị cường tác trấn định đích thuyết: “Nâm kỉ vị ứng thị đột quyết sử đoàn đích nhân ba?”
“Chẩm ma?” Nhất nhân trừng nhãn đạo, “Ngã môn thị đột quyết nhân, nhĩ tiện bất nhượng ngã môn cật?”
“Chẩm hội?” Hỏa kế tiếu đạo, “Tiểu điếm khai môn tố sinh ý, tự thị bất năng tố xuất giá đẳng sự tình đích.”
“Chỉ thị kỉ vị thân phân trọng yếu, tiểu điếm vạn bất khả đãi mạn. Vi liễu tị miễn bất tất yếu đích ngộ hội, tiểu điếm dã thị yếu thận trọng đối đãi đích.” Tiểu nhị tòng hoài trung đào xuất nhất căn ngân châm, “Tiểu đích tiên dụng ngân châm cấp kỉ vị thí độc, chứng minh cha môn điếm đích đông tây thị tuyệt đối một vấn đề đích. Kỉ vị dã năng phóng tâm bất thị?”
Đột quyết chúng nhân: “……”
Kỳ trung nhất nhân hoài lí hoàn sủy trứ nhất bao dược phấn, bổn thị đả toán thâu thâu gia nhập diện trung đích, thử thời dã chỉ năng án binh bất động liễu.
Kỉ nhân đối thị nhất nhãn, một tưởng đáo giá cố gia tiểu cật cánh giá bàn cẩn thận.
Nhi hậu tha môn tiện khán đáo tiểu nhị dụng ngân châm ai cá tại tha môn đích thang trung thí liễu nhất hạ.
Ngân châm đô vị biến sắc.
“Kỉ vị giá hạ khả phóng tâm dụng liễu.” Tiểu nhị đạo.
Đột quyết chúng nhân: “……”
Tha môn bổn lai dã một thập ma bất phóng tâm đích, giá hạ cánh thị bất hảo động thủ liễu.
Giá hạ chỉ năng lão lão thật thật đích cật liễu, tiện thị tái điểm biệt đích, hỏa kế mỗi đạo thái đô thí nhất biến, chứng minh vô độc, tha môn nhất dạng một bạn pháp hạ thủ.
Chúng nhân chỉ hảo nhãn ba ba đích khán trứ ba gia đồ nhĩ, đẳng tha tiên cật.
Ba gia đồ nhĩ tại chúng nhân thường liễu nhất khẩu.
Kỳ tha nhân nhãn ba ba đích khán trứ tha, “Tương quân, vị đạo chẩm ma dạng?”
Ba gia đồ nhĩ trầm trứ kiểm, bất tình bất nguyện đích thuyết: “Hoàn khả dĩ, bỉ tưởng tượng đích thị yếu hảo nhất ta.”
Kỳ tha nhân hữu ta đẳng bất cập, phân phân muộn đầu cật liễu khởi lai.
Nhất nhân bất cảm tương tín đích sĩ khởi đầu lai, “Chẩm ma như thử kính đạo hữu đạn tính? Ngã dĩ vi hội phao thành hồ hồ đích, vi hà một hữu phao lạn, phản nhi như thử hữu đạn tính?”
“Thang đích vị đạo dã nùng đích ngận.” Lánh nhất nhân đạo.
“Hảo hảo cật.”
Nhiệt môn thôi tiến