A a.
Sở phong khinh tiếu, đối vu tha đích phản ứng, đô tại tha đích ý liêu chi trung.
Tha giá nhân, thương nghiệp năng lực hoàn hành, đãn thị bị quyền thế mông tế song nhãn, hòa tha giảng đạo lý, vô dị vu đối ngưu đạn cầm.
Chí vu kỳ tha nhân, tòng tự kỷ nhập chuế lạc gia khai thủy, tựu một chân chính tiều đắc khởi quá tự kỷ.
Tưởng đả phá chất nghi, tối hảo đích phương thức, tiện thị dụng sự thật thuyết thoại.
Tổng chi, tha tương tín vân thủy dao, dĩ tự kỷ hòa tha đích quan hệ, dĩ cập tha bổn thân đích xã hội địa vị, bất khả năng nã giả hóa lai mông phiến tự kỷ.
Canh hà huống, tha dã bất tri đạo tự kỷ yếu nã lai tham gia thọ yến.
“Ngã đích bảo kiện phẩm đích xác thị chân phẩm.”
Sở phong khởi thân, trực tiếp tương lạc thi thi thôi khai đáo nhất bàng, hoàn cố tứ chu, lãng thanh đạo: “Giá thị ngã nhất cá bằng hữu tống cấp ngã đích.”
“Ngã hoàn niên khinh, thân cường lực tráng, một tất yếu cật giá ta, đảo thị gia gia thân thể hư nhược, nhi thả hoàn hữu bệnh, ngã dã thị nhất phiên hảo tâm.”
“Bất tượng diệp kim long, nã trứ giả đông tây lai hư dĩ vi xà, yếu thuyết ác tâm, một nhân bỉ tha canh ác tâm.”
Kiến tha hoàn tại tử áp tử chủy ngạnh, chúng nhân tâm trung đối tha đích bỉ thị canh gia nùng hậu.
Tha chỉ bất quá thị tẩy y tố phạn đích oa nang phế, trừ liễu cật nhuyễn phạn ngoại, nhất vô thị xử.
Nhi diệp kim long khả thị đường đường diệp gia đại thiếu, nhi thả đối lạc thi thi ngận hảo, giá chủng nhật tử, tha bất khả năng nã giả hóa lai hốt du đại gia.
Sở dĩ, kỉ hồ nhất biên đảo đích nhận vi diệp kim long đích thị chân đích, nhận vi sở phong chỉ bất quá thị tại hồ thuyết bát đạo nhi dĩ.
Nhãn khán trứ chúng nhân nháo đắc bất khả khai giao đích thời hầu, sở phong hốt nhiên thuyết đạo: “Sảo lai sảo khứ một dụng, giá bảo kiện phẩm đáo để thục chân thục giả, trảo nhân lai phân biện bất tựu tri đạo liễu?”
Giá thoại đảo thị cấp chúng nhân đề cung liễu tân tư lộ.
Thị a.
Tuy thuyết đô bất tín giá phế vật đích thị chân đích.
Khả tha phi yếu bất kiến quan tài bất điệu lệ, tối hảo trảo cá đổng hành đích nhân lai sách xuyên tha đích chân diện mục.
Khả thị, ứng cai trảo thùy ni?
“Ngã lai!”
Tựu tại chúng nhân phỉ trắc bất định đích thời hầu, nhất danh địa trung hải đầu hình đích trung niên nam tử hốt nhiên bào liễu tiến lai, phách trứ hung bô thuyết đạo: “Ngã tằng kinh tại bảo kiện phẩm công tư tố quá cao quản.
Nhi thả hoàn hòa đề na tập đoàn đích chấp hành tổng giam nhất khởi cật quá phạn, thảo luận quá giá chủng cao đoan định chế đích hạn lượng bản bảo kiện phẩm, đối vu bao trang, vị đạo ngã đô hữu tâm đắc, giá bảo kiện phẩm thị chân thị giả, ngã cật nhất hạ tựu năng cật xuất lai liễu!”
Văn ngôn, chúng nhân phân phân nữu đầu, bao quát sở phong.
Tha nhận thức đối phương, tha khiếu lạc tân hoa, thị lạc gia đích phân chi, loại tự vu tư sinh tử.
Tảo niên tịnh một hữu đắc đáo lạc gia thái đa tư nguyên, nhi thị y kháo tự kỷ đích năng lực, nhất bộ bộ ba đáo kim thiên giá cá vị trí.
Tòng bảo kiện phẩm công tư từ chức chi hậu, tựu tự sang liễu cá bình đài công tư, tuy nhiên mục tiền hoàn tiểu, đãn thị ổn trát ổn đả, bộ bộ vi doanh, dĩ kinh toán thị tân hưng hành nghiệp trung đích giảo giảo giả liễu.
Giá nhân tứ thập bất đáo, vi nhân thiện lương, dã toán thị lạc gia nhân chi trung, vi sổ bất đa một hữu trào phúng quá tha đích nhân liễu ba.
Tha đích phẩm hành, tự kỷ tín đắc quá.
Nhi thả, tha đôn hậu lão thật đích hình tượng, dã bác đắc liễu chúng nhân đích thanh lãi.
“Ngã khán hoàn thị toán liễu ba.”
Tựu tại giá thời, lão gia tử khai khẩu liễu, “Nhất cá bảo kiện phẩm nhi dĩ, thùy chân thùy giả đô bất trọng yếu, trọng áp đích thị nhĩ môn đô lai liễu, hữu giá phân tâm ý tựu hành liễu, một tất yếu vi giá ta đông tây nhi phát sinh mâu thuẫn.”
“Sở phong thị ngã tôn nữ tế, tiểu diệp thị diệp gia đại thiếu, một tất yếu nháo đắc thượng cương thượng tuyến đích.”
Tha biểu diện thị bất tại hồ, kỳ thật thị tại bảo hộ sở phong.
Tuy thuyết tha tương tín sở phong đích năng lực, đãn thị giá phân bảo kiện phẩm giới cách thái quý, nhi thả ngận nan nã đáo.
Tòng tha nội tâm lai giảng, thiên bình hoàn thị triều trứ diệp kim long khuynh tà đích.
Yếu thị chân nhượng lạc tân hoa phẩm giám xuất lai, na khiếu sở phong chí vu hà địa?
“Một sự gia gia, giá thứ hạ thọ, ngã giác đắc bất cận cận nhu yếu tâm ý, canh trọng yếu đích thị thành ý.”
Sở phong đương nhiên tri đạo gia gia đích ý tư, bất quá tha đối vân thủy dao hữu tín tâm, trịnh trọng đạo: “Như quả liên tống hạ lễ đô thị tống giả hóa, giá nhân tựu thị cư tâm bất lương, bả tha lưu tại thân biên, dã thị cá định thời tạc đạn, trì tảo thị cá họa hoạn!”
“Nhĩ tiểu tử hoàn đĩnh hội tặc hảm tróc tặc a.”
Diệp kim long khinh tiếu khởi lai, song thủ bối phụ tại yêu, nhất phó khí định thần nhàn đích mô dạng, đạm đạm đạo: “Na tựu nhượng lạc thúc thúc lai phẩm thường phẩm thường, khán khán ngã lưỡng đích bảo kiện phẩm, đáo để thùy thị chân đích thùy thị giả đích, chính hảo tá trứ giá cá cơ hội, nhượng đại gia hỏa tri đạo, nhĩ giá phế vật đích chân diện cụ.”
“Dĩ hậu hữu đa viễn cổn đa viễn, biệt một sự nhi lai trảo lạc gia đích ma phiền!”
Tùy trứ đương sự nhân song phương kiên trì.
Kỳ tha nhân dã đô tưởng tri đạo tối chung đích đáp án.
Phân phân nhượng nhượng khởi lai, tức tiện thị lạc chấn hải dã hữu tâm vô lực.
Tối hậu, tại nhất trận thôi xúc chi hạ, lạc tân hoa tương lưỡng loại bảo kiện phẩm đả khai, ai cá phẩm thường liễu khởi lai.
Lưỡng loại bảo kiện phẩm, vô luận bao trang, nhan sắc, thậm chí tự dạng đô đại đồng tiểu dị.
Quang bằng nhục nhãn căn bổn vô pháp phán đoạn, đại gia đô ngận hảo kỳ, tối chung kết quả hội thị thập ma.
“Ân……”
Tiên phẩm thường đích thị diệp kim long đích.
Cật liễu chi hậu, tha mạn mạn trớ tước, bất đoạn điểm đầu, nhất phó di nhiên tự đắc đích mô dạng.
Khán đáo giá lí, diệp kim long đốn thời phóng hạ tâm lai, kỳ tha nhân dã đô cân trứ thất chủy bát thiệt, khoa tán diệp kim long.
Sở phong đích hoàn một phẩm thường, phảng phật dĩ kinh hạ liễu kết luận.
Đãn tự thủy chí chung, sở phong đô thần sắc di nhiên, bất vi sở động, yêu thỉnh lạc tân hoa kế tục.
“Ân?”
Lạc tân hoa dã khứ phẩm thường liễu hạ tha đích bảo kiện phẩm, hòa diệp kim long đích bất đồng, tha tiên thị mi đầu khẩn trứu, tái thị trừng đại liễu nhãn châu tử, tối hậu cánh nhiên thân tử chiến đẩu liễu khởi lai!
“Chẩm ma dạng lạc thúc thúc, na phế vật đích bảo kiện phẩm thị bất thị giả đích?”
“Ngận nan cật đối ba?”
Kiến trạng, diệp kim long đả thú nhi liễu khởi lai.
Kỳ tha nhân dã đô cân trứ trào phúng, thậm chí dương ngôn thuyết, giá thị trì tảo đích kết quả, đương thời tựu bất ứng cai nhượng tha lai phẩm thường, lãng phí thời gian.
Lạc chấn hải tâm trung thán liễu khẩu khí, hiện tại phẩm thường hoàn liễu, kết quả dã yết hiểu liễu, tha hữu tâm tưởng yếu hộ trụ sở phong, khả hiện tại ——
“Hảo cật, thái hảo cật liễu!!”
Đột nhiên, lạc tân hoa hốt nhiên kích động khởi lai, nhất bả trảo trứ sở phong, chấn phấn đạo: “Giá cân đương sơ ngã hòa na tổng giam thương đàm đích bảo kiện phẩm vị đạo nhất mô nhất dạng, nhĩ đích thị chân đích, tuyệt đối chân đích, như giả bao hoán!”
Oanh long!
Giá thoại nhất xuất, thuấn gian nhượng đắc chúng nhân sanh mục kết thiệt, kinh hãi quyết nhiên!
“Bất thị ba giá, tha đích bảo kiện phẩm thị, thị chân đích?”
“Lạc tân hoa khả thị giá phương diện đích chuyên gia, tha thuyết đích khẳng định một hữu thác!”
“Trọng điểm thị, tha hòa na phế vật một hữu nhậm hà giao tập, tha bất khả năng vi liễu na phế vật nhi đả yểm hộ!”
“Na dã tựu thị thuyết, tha đích thị chân đích, na diệp thiếu đích…… Thị giả đích liễu?”
“Chẩm ma hội giá dạng? Giá kịch tình phản chuyển, tiểu thuyết đô bất cảm giá ma tả a!”
Nhất thời chi gian, đại hỏa nhi cảm giác chấn toái tam quan, nguyên bổn thốc ủng trứ diệp kim long đích tha môn, phân phân thối tị tam xá.
Vọng hướng diệp kim long đích biểu tình đô biến liễu, chi tiền đích ngưỡng mộ dữ sùng bái tảo tựu tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích tắc thị chất nghi dữ mê hoặc.
“Tân hoa, nhĩ, nhĩ xác định một lộng thác?”
Lạc chấn hải đại cật nhất kinh, kinh hỉ đích vấn đạo: “Ngã gia tôn nữ tế đích bảo kiện phẩm, thị, thị chân đích?”
“Đương nhiên, khẳng định thị!”
Lạc tân hoa bất giả tư tác, phong cuồng điểm đầu đạo: “Đương sơ, ngã hòa na tổng giam thương đàm đích khẩu vị, tựu thị giá dạng.”
“Giá thị ngã đề nghị, tha môn nghiên phát, song phương cộng đồng hợp tác đích thành quả.”
“Tựu tượng thị ngã tự kỷ đích hài tử, ngã năng bất nhận thức tha môn mạ?”
Sở phong khinh tiếu, thuyết đạo: “Giá bảo kiện phẩm thị ngã bằng hữu tống cấp ngã đích, một tưởng đáo kỳ trung hoàn hữu lạc thúc thúc đích tham dữ.”
“Tạ tạ nâm thế ngã trừng thanh, cảm kích bất tẫn.”
“Giá thị thuyết đích na lí thoại, chân đích giả bất liễu, giả đích dã chân bất liễu, ngã chỉ thị cư thật nhi luận, thuyết xuất thật tình nhi dĩ……”
“Giá thoại ngã hỉ hoan, chân đích giả bất liễu, giả đích dã chân bất liễu.”
Sở phong điểm đầu, nữu đầu vọng hướng mãn kiểm chấn hám đích diệp kim long, điều khản đạo: “Thị ba diệp kim long?”
Diệp kim long thân khu nhất đẩu, hiểm ta một trạm ổn, tha bính mệnh diêu đầu, chấn hám đích đồng thời, hựu thị mãn kiểm dam giới.
Chẩm ma hội giá dạng?
Tha đích bảo kiện phẩm đích xác thị giả đích, thị tha hoa liễu thập vạn mãi đích cao phảng phẩm.
Khai thập ma ngoạn tiếu, nhượng tha hoa kỉ bách vạn khứ mãi cá hạ lễ, giá bất thị não tử hữu bệnh mạ?
Tha chỉ tưởng truy đáo lạc thi thi, hòa tha đồng sàng cộng chẩm, khả một tưởng quá chân đích yếu đào tâm đào phế.
Bất quá, tức tiện thị cao phảng phẩm, dã túc dĩ khả dĩ dĩ giả loạn chân, giá chủng hựu quý hựu hi hữu đích đông tây, biệt thuyết tự kỷ, tựu thị kỳ tha đại gia tộc đô ngận nan lộng đáo, khả thị giá phế vật hựu thị chẩm ma lộng đáo đích ni?
Giá sự tình thật tại thái quá phỉ di sở tư, tha nan dĩ tiếp thụ, dã bất năng tiếp thụ!
Phủ tắc, bất thị bị đương chúng đả kiểm mạ?
Giá nhượng tha dĩ hậu hoàn chẩm ma hòa lạc thi thi tương xử?
Tưởng đáo giá lí, tha hốt nhiên thâm hấp liễu khẩu khí, mãn kiểm vô cô đạo: “Nguyên lai ngã đích thị giả đích, khán lai ngã bị tha môn đô cấp phiến liễu!”
“Giá bang hắc tâm thương gia chân ác tâm, hồi đầu ngã phi đắc trảo tha môn toán trướng bất khả!”
“Gia gia, đối bất khởi, ngã dã bất tri đạo hội thị giá dạng.”
Tha ngụy trang thành nhất cá thụ phiến đích vô cô quần chúng, thuyết đắc tình chân ý thiết, mãn kiểm kiền thành.
Nhất thời đảo thị mông tế liễu chúng nhân, tất cánh, dĩ tha đích quyền thế hòa địa vị, một tất yếu lộng giả đông tây lai hồ lộng nhân.
Nhi duy nhất đích khả năng tính, tiện thị tha dã thụ đáo liễu khi phiến!
Tha thị tô mai đích chuẩn nữ tế, giá chủng thời hầu, khẳng định yếu cực lực duy hộ, tiện thuyết đạo: “Một sự diệp thiếu, nâm dã thị thụ hại giả, kí nhiên nâm dã bị phiến liễu, ngã môn bất hội quái nâm đích.”
“Phản đảo thị lạc tân hoa giá biên, tuy thuyết tằng kinh tham dữ quá giá hạng mục, khả giá đô đa thiếu niên liễu, thùy năng bảo chứng tha thuyết đích thị chân đích giả đích đích?”
“Hoặc giả thuyết, sở phong đích giả hóa yếu bỉ diệp thiếu đích canh cao cấp canh ẩn hối ni?”
“Diệp thiếu đích thị giả đích, dã bất túc dĩ chứng minh tha đích thị chân đích!”
Thính đáo giá thoại, sở phong đốn thời trứu mi hạ lai.
Giá lão nữ nhân hoàn chân thị mao khanh lí đích thạch đầu, hựu xú hựu ngạnh a.
Đô giá dạng liễu, hoàn cảm đại ngôn bất tàm đích thuyết tự kỷ đích thị giả hóa, hoàn tại duy hộ diệp kim long.
Nhi tha đích thoại, khước đắc đáo liễu chúng nhân đích thanh viện, phân phân nhượng nhượng liễu khởi lai.
“Tô mai giá thoại một thác, diệp thiếu đích thị giả đích, dã bất năng chứng minh sở phong đích thị chân đích!”
“Ngã môn tịnh bất bài trừ nhĩ hòa tha thị phủ hữu thập ma quan hệ, hoặc giả thuyết, nhĩ đích vị giác thị bất thị xuất hiện liễu thập ma thác ngộ.”
“Giá bất năng toán tác chứng cư, tưởng yếu nhượng ngã môn tương tín, đắc nã xuất chân bằng thật cư lai tài hành.”
“Phủ tắc, ngã môn đỉnh đa toán diệp thiếu thị thụ phiến đích thụ hại giả, nhi tha sở phong, tựu thị minh tri đạo thị giả hóa, khước y nhiên nã lai hạ thọ!”
“Thụ phiến hòa minh tri đạo thị giả hóa, giá thị lưỡng cá khái niệm!!”