Đệ 544 chương
30 phân chung tiền tác giả: Đạn kiếm thính thiền
Đệ 544 chương
Đệ 544 chương
Dương sâm thùy trứ nhãn bì, già trụ nhãn thần, nhượng nhân vô pháp thông quá tha đích nhãn tình khán xuất tha tại tưởng thập ma.
Tha bối tụng đích xác thật thị tòng địa cung trung đắc đáo đích đỉnh cấp công pháp, chỉ bất quá, tha “Ký đắc” bất lao kháo, tương kỳ trung kỉ cú đích thuận tự ký thác liễu.
Giá nhất mạc, đô bạch liễu chung khán tại liễu nhãn lí.
Tha tiễu nhiên thối xuất triệu hoán sư công hội.
Lâm kỳ toại khán đáo nhất cá thân xuyên thanh sam đích trung niên nam tử dữ tự kỷ đích thân đa tọa tại hoa thính trung tương đàm thậm hoan, vấn thân biên đích phó nhân.
“Na nhân thị thùy?”
Phó nhân hồi đáp: “Thị nhạc tiên sinh, tam gia tiền kỉ nhật nhận thức đích bằng hữu, bất thị triệu hoán sư.”
Bất thị triệu hoán sư khước hoàn năng cân tự kỷ phụ thân thành vi bằng hữu, giá nhân ngận bất giản đan.
Khán tha đích ngoại biểu, cai thị cá độc thư nhân.
Mạc phi phụ thân trảo đích mưu sĩ?
Lâm kỳ toại hảo kỳ liễu nhất hạ tựu bất tái quan chú.
Bất thị triệu hoán sư đích phổ thông nhân, đối tự kỷ một hữu uy hiếp, bất dụng tại ý.
Tha một hữu phát hiện, tha tại chuyển thân hậu, na cá “Phổ thông độc thư nhân” nhạc tiên sinh triều trứ tha giá biên khán liễu nhất nhãn.
Nhạc tiên sinh dữ lâm phụ tương đàm thậm hoan.
Nhạc tiên sinh thuyết thoại tổng năng thuyết đạo lâm phụ đích tâm thượng, nhượng lâm phụ đối nhạc tiên sinh việt lai việt mãn ý, yêu thỉnh nhạc tiên sinh trụ đáo tự kỷ gia trung, cấp tự kỷ tố mưu sĩ.
Nhạc tiên sinh đáp ứng liễu cấp lâm phụ tố mưu sĩ, đãn trụ tại lâm phủ tựu miễn liễu.
Nhạc tiên sinh tại kinh thành hữu tự kỷ đích trụ xử.
Cật quá vãn phạn, nhạc tiên sinh hướng lâm phụ đề xuất cáo từ, ly khai lâm gia.
Tha hồi đáo tự kỷ tại kinh thành đích trụ xử, nhất xử tiểu viện trung.
Viện tử lí, thập tam tứ tuế đích thiếu niên chính tọa tại thụ hạ, nã trứ dã thảo biên khúc khúc.
Thiếu niên đích thủ ngận xảo, khúc khúc biên đắc hoạt linh hoạt hiện.
Nhạc tiên sinh tẩu đáo thiếu niên thân biên, hành lễ: “Công tử.”
Thiếu niên, dã tựu thị liễu chung phóng hạ thủ trung biên hảo đích khúc khúc, sĩ đầu: “Nhạc tiên sinh tân khổ liễu.”
Nhạc bất quần tiếu đạo: “Bất tân khổ, năng vi công tử tố sự, ngã ngận khai tâm.”
Liễu chung triệu hoán xuất đích chiến linh dữ giá cá thế giới kỳ tha nhân triệu hoán xuất đích chiến linh bất nhất dạng.
Lão nhạc tha môn bị triệu hoán xuất lai, ngoại biểu khán trứ cân phổ thông nhân nhất dạng, tiện thị thánh cấp đích triệu hoán sư đô khán bất xuất tha môn chiến linh đích thân phân.
Liễu chung toại tương lão nhạc kỉ cá nhân triệu hoán xuất lai, tương tha môn phái xuất khứ bang tự kỷ đả tham tiêu tức.
Khương hoàn thị lão đích lạt.
Lão nhạc khinh tùng tiện cân lâm kỳ toại đích phụ thân đáp thượng tuyến, hoàn thành vi lâm phụ đích tọa thượng tân, bị yêu thỉnh tố lâm phụ đích mưu sĩ, năng tự do tiến xuất lâm phủ.
Tống thanh thư trương anh phong hòa tần sương đối lão nhạc kính bội bất dĩ, toàn đô hướng lão nhạc thảo giáo kinh nghiệm.
Lão nhạc tâm trung đắc ý, đảo thị bất lận sắc địa tương tự kỷ kỉ thập niên đích kinh nghiệm đô truyện thụ cấp liễu tống thanh thư trương anh phong hòa tần sương.
Liễu chung một hữu triệu hoán thạch chi hiên, giá dạng đích tiểu sự nhi, hoàn bất nhu yếu tà vương xuất mã.
Chủ yếu thị tà vương giá tính cách……
Liễu chung chân phạ tha nhất cá cao hưng, cảo xuất thập ma sự tình lai.
Lão nhạc tương tha tại lâm phủ quan sát đáo đích tình báo cáo tố cấp liễu chung.
Liễu chung tiến phòng gian nã xuất bút mặc chỉ nghiên, án chiếu lão nhạc đích miêu thuật tại chỉ thượng miêu hội.
Bất nhất hội nhi, nhất trương lâm phủ đích bình diện đồ tiện họa liễu xuất lai.
Lão nhạc khán liễu, tán đạo: “Công tử chân lệ hại, chỉ bằng ngã đích miêu thuật, tiện họa đắc như thử tường tế.”
Liễu chung tiếu đạo: “Yếu đa khuy liễu nhạc tiên sinh nhĩ quan sát đắc tử tế.”
Liễu chung tương lão nhạc tống hồi tha tự kỷ đích thế giới, cật quá vãn phạn, liễu chung tại viện tử trung hựu tọa liễu nhất hội nhi mạ, đẳng đáo nguyệt thượng trung thiên, liễu chung hành động liễu.
Liễu chung lai đáo lâm phủ.
Lâm phủ đích phòng thủ viễn viễn cập bất thượng triệu hoán sư công hội, liễu chung khinh dịch địa tiến nhập lâm gia.
Tha lai đáo liễu nhất cá thiên tích đích viện tử, liễu chung tại viện tử trung nhất thông tầm trảo, tẩu tiến giả sơn chi trung.
Tha tại giả sơn lí trảo đáo cơ quan, phát hiện liễu bí đạo nhập khẩu.
Liễu chung tẩu tiến khứ, tại thủ vệ một hữu phát hiện tha chi tiền tương nhân kích đảo.
Hoặc hứa nhân vi địa lao ẩn bí, thủ vệ đích nhân bất đa, chỉ hữu tam cá nhân.
Liễu chung phóng đảo tha môn hậu tiện một hữu nhân khiêu xuất lai trở chỉ liễu chung liễu.
Liễu chung triều trứ địa lao thâm xử tẩu khứ, huyết mạch khiên dẫn đề trứ na lí hữu tha trảo đích nhân.
Liễu chung đình tại liễu tối thâm xử đích lao phòng môn ngoại, hắc ám đối vu tha lai thuyết một hữu nhậm hà ảnh hưởng, tha khán đáo lí diện bị loạn tao tao đích đầu phát hồ tử già trụ liễu kiểm đích nam nhân.
Nam nhân hồn thân bì bao trứ cốt đầu, khán trứ sấu nhược dị thường, đãn nhất song nhãn tình khước đái trứ hung tính dữ bất khuất phục.
Liễu chung khai khẩu: “Đoan mộc túng?”
Na nhân hận hận địa trành trứ liễu chung, bất hồi đáp.
Tha tương liễu chung đương thành lâm gia nhân.
Liễu chung thán liễu khẩu khí, dã lại đắc giải thích tự kỷ đích thân phân, tha triệu hoán xuất tần sương.
“Tần đại ca, ma phiền nhĩ liễu.”
Tần sương tẩu đáo nam nhân thân biên, thủ mạc thượng tỏa trứ na nhân đích thiết liên.
Hạ nhất khắc, nhất tằng hàn sương tựu phúc cái trụ liễu thiết liên.
Tần sương tái dụng lực nhất xả, bị đống trụ đích thiết liên đoạn liệt thành hứa đa đoạn.
Nam nhân khán đáo giá nhất mạc, trừng đại liễu nhãn tình, khán hướng liễu chung đích nhãn thần đái thượng thẩm thị.
Đãn tha y cựu một hữu thuyết thoại.
Liễu chung nhượng tần sương đái thượng nam nhân, xuất liễu địa lao, hồi đáo tự kỷ đích viện tử.
Tần sương tương nam nhân phóng đáo sàng thượng, nhân tiện hồi khứ liễu.
Liễu chung thượng tiền cấp nam nhân kiểm tra thân thể.
Nam nhân bị nhân thiêu đoạn liễu thủ cân cước cân, đan điền bị hủy, thể nội canh hữu nhất cổ độc tố xâm thực nam nhân đích thân thể.
Nam nhân năng hoạt đáo hiện tại, toàn kháo trứ tha tự thân đích ý chí kiên định.
Liễu chung thán liễu khẩu khí, đối giá cá thân đa pha vi đồng tình.
Sở hạnh, tha không gian trung hữu bất thiếu đích hảo đông tây.
Lí diện hữu tu chân giới đích đan dược.
Thân đa đích đan điền phôi liễu, dĩ giá cá thế giới đích thủ đoạn thị vô pháp tu phục hảo đích.
Đãn tu chân giới trung hữu hảo ta tu phục đan điền đích phương pháp.
Liễu chung tiên nã xuất giải độc đan, uy liễu nhất khẩu tiến nhập nam nhân đích khẩu trung.
Nam nhân thử thời dã phát hiện liễu chung cai bất thị lâm gia nhân, tuy nhiên cảnh thích, khước bất tượng chi tiền na ma kháng cự.
Thả tha hiện tại giá cá dạng tử, giá nhân yếu sát tự kỷ, sĩ sĩ thủ đích sự tình, bất hội dụng độc dược lai hại tự kỷ.
Tha tương dược hoàn yết liễu hạ khứ.
Bất nhất hội nhi, nam nhân hồn thân mạo hắc thủy, tha cảm giác khinh tùng liễu hứa đa.
Thể nội đích độc tố toàn bộ tiêu thất liễu.
“Một hữu.” Liễu chung tự hồ khán xuất liễu tha đích tưởng pháp, đạo, “Hoàn hữu dư độc tàn lưu.”
Khán trứ nam nhân hồn thân tạng hề hề đích dạng tử, liễu chung trứu liễu trứu mi đầu, nhận mệnh địa chuẩn bị nhiệt thủy, cấp nam nhân thanh khiết thân thể.
Tương nam nhân toàn thân thanh tẩy càn tịnh, hựu quải điệu nam nhân sở hữu đích đầu phát hòa hồ tử.
Chủ yếu thị đầu phát hòa hồ tử lí diện mãn thị sắt tử, liễu chung khả một hữu nại tâm cấp kỳ nhất nhất thiêu sắt tử, càn thúy tương đầu phát hòa hồ tử đô thế liễu, đâu tiến hỏa lí thiêu điệu.
Nam nhân đích kiểm lộ liễu xuất lai, tuy nhiên thập phân sấu tước nhi thả thương lão, đãn ngũ quan dữ liễu chung chí thiếu hữu thất thành tương tự.
Thử thời, nam nhân dã khán đáo liễu liễu chung đích trường tương.
Tha thanh âm chiến đẩu, vấn đạo: “Nhĩ đích xuất sinh nhật kỳ thị na nhất thiên?”
Liễu chung: “Ngã thị xx niên X nguyệt XX nhật, do ngã đích dưỡng phụ tại loạn táng cương kiểm đáo đích. Nhược bất thị ngã dưỡng phụ, ngã chỉ phạ hoạt bất đáo tam thiên.”
Nam nhân hồn thân đô tại chiến đẩu: “Hổ độc đô bất thực tử, tha cánh nhiên như thử đối nhĩ?!”
Liễu chung: “Ngã hòa tha tái một hữu nhậm hà quan hệ.”
Nam nhân: “Sở dĩ, nhĩ tri đạo liễu ngã đích thân phân?”
Liễu chung: “Ân, đa.”