: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Bạt đao nhất tiếu
Canh tân thời gian: 24051414:35
“Nhĩ tại khán thập ma ni?” Ôn nhan lập khắc phóng hạ liễu thủ cơ, triều tần ngọc lung đích phương hướng tham xuất liễu não đại, “Ngã chẩm ma thính trứ hữu điểm tượng thị bạch di đích thanh âm.”
“Bất thác, xác thật thị tha đích thanh âm.”
“Nga. Tha tại tiếp thụ thải phóng a? Bất quá……” Ôn nhan hữu nhất điểm hảo kỳ, “Nhĩ chẩm ma khán khởi bạch di đích thải phóng lai liễu.”
Thính ôn nhan giá dạng vấn, tần ngọc lung giá tài sĩ đầu khán hướng liễu tha.
“Đương nhiên thị cân nhĩ hữu quan liễu. Kim thiên nhất thượng ngọ nhĩ đô một thượng võng thị ba?”
“Đối nha!” Thính thuyết bạch cần đích thải phóng hòa tự kỷ hữu quan, ôn nhan tiện khởi thân tẩu hướng liễu tần ngọc lung đích bạn công trác, “Dã một xá hảo xoát đích liễu, bất thị ngã xú mỹ, võng thượng khẳng định đại bộ phân đô thị khoa ngã đích. Kỳ thật giá ta dật mỹ chi từ tạc thiên vãn thượng ngã tựu dĩ kinh xoát cú lạp!”
Tần ngọc lung khinh tiếu: “Nhĩ hoàn chân thị hữu cú nhạc quan.”
“Trách?” Ôn nhan nhất miểu trừng đại liễu nhãn tình, “Thính nhĩ giá thoại đích ý tư thị ngã hựu ai mạ liễu bái. Giá hồi mạ thập ma, hoàn thị sao cp na điểm tử phá sự mạ?”
Tần ngọc lung thiêu mi: “Bất chỉ.”
Ôn nhan tam lưỡng bộ tẩu quá khứ tọa thượng liễu tần ngọc lung y tử đích phù thủ, trành trụ liễu tha đích bình bản bình mạc.
“Nhĩ tựu biệt cân ngã mại quan tử liễu, na ta khán ngã bất sảng đích nhân hựu thuyết ngã thập ma liễu?”
“Nhĩ tự kỷ khán.” Tần ngọc lung thuyết trứ, điều đại liễu bình bản đích âm lượng, “Giá cá chủ trì nhân thị nghiệp nội xuất liễu danh đích cường thế hựu chủy độc, hoàn tối hỉ hoan dụng trực bá đích phương thức lai thải phóng, kinh thường khiêu thoát đáo đài bổn chi ngoại. Bất quá bạch cần dã bất thị thập ma nhuyễn thị tử, tựu khán tha chẩm ma hồi ứng ba.”
Ôn nhan điểm đầu, lưỡng nhân một tái thuyết thoại, đô bả chú ý lực tập trung tại bình mạc thượng đích giá tràng trực bá thải phóng thượng liễu.
Chủ trì nhân vấn bạch cần.
“Võng hữu môn đô tại chất nghi, ‘ xuân hồi ’ giá ma nhất tràng trọng yếu đích tú, ‘ bí cảnh ’ tác vi nhĩ chuẩn bị đích áp trục phục trang, nhĩ vi thập ma yếu bả tha giao cấp ôn nhan giá ma nhất cá hào vô tẩu tú kinh nghiệm đích lưu lượng nữ minh tinh ni? Nhĩ môn chi gian thị tồn tại thập ma giao dịch mạ, hoàn thị thuyết ôn nhan thông quá mỗ chủng quan hệ tẩu liễu nhĩ đích hậu môn?”
Chủ trì nhân đích vấn đề khả dĩ thuyết thị tương đương tê lợi liễu.
Nhất bàn tượng giá dạng đích vấn đề thị bất hội xuất hiện tại đài bổn thượng đích, tựu toán xuất hiện liễu, bị thải phóng giả dã hội tuyển trạch cự tuyệt hồi đáp.
Đãn chủ trì nhân tựu thị tại trực bá gian vấn liễu.
Trực bá gian đích quan chúng môn dã phân phân phiêu khởi liễu đạn mạc.
‘ thục tất đích phối phương thục tất đích uông độc chủy, cư nhiên liên giao dịch hòa tẩu hậu môn giá lưỡng cá từ đô dụng thượng liễu ’
‘ mụ nha tha thị chân cảm vấn, cảm giác hảo thứ kích a ’
‘ giá đại khái tựu thị giá ma đa niên liễu tha tiết mục đích thu thị suất nhất trực cư cao bất hạ đích nguyên nhân ba. Gia tân như quả hồi đáp liễu, na thỏa thỏa tựu thị đương thiên đích bạo điểm. Gia tân như quả quải kiểm hoặc giả trực tiếp phách thí cổ tẩu nhân, na dã thị cá khán điểm ’
‘ cáp cáp tổng chi một hữu nhất cá nhân khả dĩ tiếu trứ ly khai uông độc chủy đích trực bá gian ’
‘ bạch đại sư đích biểu tình khán khởi lai ngận bất sảng, ngã cảm giác tha tùy thời hội trạm khởi lai suý uông độc chủy nhĩ ba tử thị chẩm ma hồi sự ’
‘ biệt giá dạng, bạch đại sư tuy nhiên cao ngạo tì khí bất thái hảo, đãn dã bất hội tùy tiện đả nhân ’
‘ tiền diện đích nhĩ khủng phạ thị bất tri đạo tam niên tiền bạch cần tại phạn điếm môn khẩu nộ phiến cẩu tử nhĩ quang đích sự ’
‘ a? Chân đích giả đích, vi thập ma a? ’
‘ nhân vi đương niên bạch cần cân nhất cá dĩ hôn nam ảnh đế hữu hợp tác, cẩu tử cư nhiên tạo dao lưỡng nhân hữu hôn ngoại tình, hoàn liên tục cân phách liễu hảo kỉ thiên. Tha nhất nộ chi hạ tựu bả cẩu tử phiến liễu, cẩu tử đương tràng tựu lưu tị huyết liễu ’
‘ giá ma cương đích mạ, na cẩu tử bất đắc bả sự tình vãng đại liễu nháo a ’
‘ một thác, cẩu tử báo cảnh liễu, canh tuyệt đích thị, hoa tiền liễu sự hòa câu lưu, bạch đại sư tuyển trạch liễu câu lưu, chủ đả nhất cá nhất phân đa dư đích tiền đô bất bồi cấp cẩu tử ’
‘6666 bất quá tam niên quá khứ liễu, bạch đại sư hiển nhiên thị ổn trọng liễu hứa đa, khán khởi lai tha tịnh bất đả toán động thủ ’
‘ biệt tạo dao liễu nhĩ môn, nhất lưỡng cá cố ý vi nan đích vấn đề bất chí vu động thủ, tha hựu bất thị bạo lực cuồng. Bất quá giá kiểm sắc dã thị một thùy liễu, tha khán khởi lai ngận bất sảng ’
‘ tha tại càn xá ni, ngã khán tha hắc trứ kiểm dã bất thuyết thoại, tựu đê đầu tại na đảo cổ tha công tác nhân viên đệ quá lai đích bình bản ’
Bất chỉ thị trực bá gian đích võng hữu, ôn nhan dã ngận hảo kỳ.
Tha dã tưởng tri đạo bạch cần hội chẩm ma hồi đáp.
Yếu thuyết giao dịch, na tha hòa bạch cần chi gian một thập ma giao dịch.
Đãn tẩu hậu môn giá nhất điểm ma, tha xác thật thị động dụng liễu tô dạng hòa bạch cần chi gian đích giao tình.