Tiểu hàn tránh trát liễu kỉ hạ, một hữu tránh thoát khai, khán đáo đại ca hòa mụ mụ đô tiến khứ tra khán liễu, dã tựu lại đắc tái tránh trát liễu.
Yến mụ bào đáo môn khẩu, thính trứ lí diện đích càn ẩu thanh, cước bộ đốn trụ, nhất kiểm đích đam tâm, đột nhiên tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng, nhãn lí thiểm quá kinh hỉ.
Tâm lí hữu liễu sai trắc, chuyển thân bào xuất gia môn, hướng lâu thượng bào khứ.
Diêu gia đại cữu mụ tại thiên tai tiền thị nhất gia tam giáp y viện đích chủ nhậm y sư, trảo tha lai cấp nhi tức phụ khán khán chuẩn một thác.
Yến tả kỳ khán đáo lão bạn nhi bào xuất khứ, tha tựu tri đạo tha bào xuất khứ thị tưởng càn thập ma liễu.
Ai… Tựu thị bất tri đạo nhi tức phụ thị chẩm ma liễu.
Kiểm sắc thương bạch đích chu kiều dương tại yến cận đích sam phù hạ hồi đáo sa phát biên tọa hạ, tiểu hàn lập tức tránh thoát khai yến ba đích thủ, bào khứ đảo liễu nhất bôi ôn khai thủy đệ quá khứ.
“Tỷ tỷ hát thủy.”
Hát điểm ôn khai thủy tựu hảo liễu.
Chu kiều dương đối tha tiếu tiếu, tiếp quá thủy bôi hát liễu nhất tiểu khẩu, vị lí tài cảm giác thư phục liễu nhất ta.
“Tạ tạ nhĩ a, tiểu hàn, ngã thư phục đa liễu.”
“Dương dương, nhĩ cương cương thị na lí bất thư phục? Chẩm ma đột nhiên tựu thổ liễu?” Yến cận tưởng bất minh bạch nguyên nhân, hựu đẳng bất cập lão mụ bả đại cữu mụ thỉnh lai, trứ cấp đích tiên khai khẩu tuân vấn liễu.
“Ngã dã bất tri đạo a, đột nhiên tựu giác đắc vị lí nhất trận phiên đằng, tưởng thổ.”
Bất tưởng tức phụ thái quá đam tâm, tha an úy đạo: “Một sự, mụ khứ thỉnh đại cữu mụ liễu, đẳng tha lai liễu bang nhĩ khán khán.”
Chu kiều dương điểm đầu.
Một hữu đa cửu, yến mụ hòa đại cữu mụ tựu tiến liễu ốc.
“Đại cữu mụ lai liễu.” Yến cận lập tức cấp tha nhượng khai vị trí.
“Dương dương, thuyết thuyết nhĩ càn ẩu chi tiền đô phát sinh liễu thập ma.” Đại cữu mụ ngữ khí ôn nhu đích vấn đạo.
Kỳ thật tha tại hạ lâu lai đích thời hầu, tựu thính tiểu cô tử thuyết liễu tha đích sai trắc, tha dã hữu hòa tiểu cô tử nhất dạng đích sai trắc, đãn cụ thể đích hoàn thị yếu khán đáo chất nhi tức phụ, tuân vấn thanh sở liễu tài năng tiến hành hạ nhất bộ đích trắc thí.
Chu kiều dương hựu bả đương thời đích tình huống thuyết liễu nhất biến, yến mụ hòa đại cữu mụ tâm lí canh xác định liễu na cá sai trắc, tha nã xuất xuất môn thời, thuận đái tại thân thượng đích nghiệm dựng bổng đệ đáo chu kiều dương đích diện tiền.
“Giá thị thiên tai tiền đích sản vật liễu, tảo tựu quá liễu hữu hiệu kỳ, bất tri đạo hoàn linh bất linh.”
Yếu vấn đại cữu mụ vi thập ma hội hữu giá cá đông tây?
Tác vi phụ khoa đích chủ nhậm y sư, gia lí hựu hữu nhất cá nhi tức phụ, bị hữu giá cá đông tây ngận chính thường.
Chu kiều dương nhất khán đáo nghiệm dựng bổng, kiểm tựu hồng liễu.
Tha cản mang tiếp quá, nhi hậu khoái tốc đích thu tiến không gian lí diện.
Thiên a, giá lí hoàn hữu tam cá nam nhân tại tràng, đại cữu mụ nhĩ đương trứ tha môn đích diện nã xuất giá cá đông tây lai hợp thích mạ?
Hà như: Chẩm ma tựu bất chính thường liễu? Ngã khả thị phụ khoa y sư, thiên thiên hòa giá ta đông tây đả giao đạo, đương trứ nhất quần đại nam nhân đích diện, ngã đô hảo ý tư nã xuất lai.
Tất cánh kết hôn lục niên liễu, chu kiều dương dã ngận tưởng xác định tự kỷ thị phủ thị chân đích hoài liễu dựng, hồng trứ kiểm trọng tân tiến nhập vệ sinh gian.
Bất quá tha dụng lai trắc thí đích bất thị đại cữu mụ cấp đích na căn nghiệm dựng bổng, đam tâm quá kỳ liễu, nhi thị tòng tha không gian lí lánh ngoại nã xuất lai đích nhất căn.
Thiên tai tiền tha tựu tưởng quá khả năng hoài dựng đích sự tình, sở dĩ không gian lí diện chuẩn bị liễu ngận đa nghiệm dựng bổng.
Hoài dựng kỳ gian hòa sinh hài tử chi hậu đích nhất thiết đông tây tha đô hữu chuẩn bị.
Nhân vi giác độ vấn đề, yến tả kỳ một hữu khán đáo nghiệm dựng bổng, tiểu hàn khán đáo liễu, đãn tha bất đổng na thị thập ma đông tây, chỉ hữu thời khắc đam tâm tức phụ đích yến cận khán thanh sở liễu na đông tây thị thập ma, tha đốn thời dã hồng liễu kiểm.
Tùy tức hựu tưởng đáo tức phụ khả năng thị hoài dựng liễu, nội tâm hựu thị nhất trận đích hoan hỉ, hoan hỉ quá hậu, hựu tưởng đáo giá kỉ thiên tha môn đô càn liễu thập ma, đốn thời hựu đam tâm liễu khởi lai.
“Đại cữu mụ, dương dương liên tục lưỡng thiên lưỡng dạ một hữu hưu tức, hội bất hội đối đỗ tử lí diện đích hài tử hữu thương hại?”
Yến cận bất tri bất giác hựu tưởng đáo liễu thượng bối tử, thượng bối tử giá thời hầu tức phụ dĩ kinh bị hại tử liễu, na tức phụ thượng bối tử đích giá thời hầu thị bất thị dã hoài liễu hài tử?
Nhược thị na dạng đích thoại, na khởi bất thị tha môn đích hài tử hoàn một hữu lai đáo giá cá thế giới thượng tựu thai tử phúc trung liễu?
Việt tưởng yến cận tâm lí việt đông, biểu tình nan khán, kiểm sắc thương bạch.
Đại cữu mụ nhất ba chưởng phách tại tha đích thủ tí thượng, bả yến cận tòng thượng bối tử đích tư tự trung cấp đả thanh tỉnh liễu quá lai.
“Nhĩ tại hồ tư loạn tưởng thập ma? Hoàn bất tri đạo hữu một hữu hoài dựng ni, nhĩ tựu tại giá lí tiên đam tâm thượng liễu?”
Kỳ thật tại yến cận vấn xuất giá thoại đích thời hầu, đại cữu mụ hòa yến mụ đô đồng thời đam tâm liễu khởi lai, nhược thị thiên tai tiền đích dựng phụ càn xuất giá dạng đích sự tình xuất lai, đại bán đích cơ suất hoàn chân đích bảo bất trụ hài tử, tựu thị bất tri đạo giác tỉnh dị năng liễu, dị năng giả cường hãn đích thể năng năng bất năng nhượng đỗ tử lí diện đích hài tử dã canh cường hãn?
Lưỡng nhân đam tâm, đãn khán đáo nhi tử ( chất nhi ) na nan khán đích kiểm sắc, lưỡng nhân bất cảm tái vãng phôi xử tưởng, cản mang bả hãm nhập tự kỷ huyễn tưởng trung đích nhi tử ( chất nhi ) cấp lạp hồi hiện thật trung lai.
Tam phân chung quá khứ liễu, yến mụ hòa đại cữu mụ một kiến chu kiều dương xuất lai, trứ cấp đích hướng vệ sinh gian môn khẩu tẩu khứ.
Yến cận kiến thử, cản mang cân thượng, tha yếu đệ nhất thời gian xác định tức phụ thị bất thị chân đích hoài dựng liễu.
Tam nhân tại vệ sinh gian môn khẩu trứ cấp đích tẩu lai tẩu khứ.
Ngũ phân chung hậu, chu kiều dương tài ma ma thặng thặng đích đả khai liễu môn.
Yến mụ hòa đại cữu mụ khán tha nhất kiểm đích tiếu dung, tựu tri đạo thị hảo sự.
Duy hữu yến cận nhãn lí trừ liễu hỉ duyệt ngoại, hoàn lưu lộ xuất nhất ti đam tâm, hi vọng tức phụ đỗ tử lí đích hài tử một hữu thụ đáo thập ma ảnh hưởng.
Đại cữu mụ đam tâm niên khinh nhân bất đổng, hoặc giả cảo xuất ô long, vu thị vấn đạo: “Thị lưỡng điều hồng giang giang mạ?”
Chu kiều dương tu sáp đích điểm liễu điểm đầu, phiêu liễu nhất nhãn sa phát na lí, kiến yến ba hòa tiểu hàn hoàn tọa tại na lí, một vãng tự kỷ đích giá biên khán, tài tiểu thanh đích thuyết đạo: “Tự tòng giác tỉnh liễu dị năng hậu, giá nguyệt kinh tựu bất ổn liễu, ngã dã bất tri đạo thị thập ma thời hầu hoài đích.”
Ai… Đương sơ tha chẩm ma một hữu tưởng đáo lộng nhất đài thải siêu cơ phóng không gian lí đầu?
Mỗi cá nữ tính dị năng giả đích kinh kỳ đô bất ổn định, khả năng lưỡng tam cá nguyệt tài lai nhất hồi nguyệt kinh, khả năng bán niên đô bất lai nhất hồi, giá đô thị ngận chính thường đích sự.
Dã hứa giá tựu thị dị năng giả vi thập ma ngận nan hữu hài tử đích nguyên nhân.
Giá khả bất hoàn toàn thị nữ tính đích nguyên nhân, nam nhân giác tỉnh dị năng hậu, tinh tử dã hội thụ đáo ảnh hưởng, đồng dạng ngận nan hữu tự kỷ đích hài tử.
Chỉ thị nam nữ song phương đô thị dị năng giả tại nhất khởi đích thoại, hữu hài tử đích cơ suất canh tiểu liễu nhi dĩ.
Đại cữu mụ dĩ tiền y kháo quán liễu na ta y liệu thiết bị, dã đĩnh di hám hiện tại một hữu liễu na ta thiết bị, bất nhiên ngận đa sự tình đô hội biến đắc giản đan.
Tha an úy đạo: “Bất tri đạo dã một hữu sự, chỉ yếu tri đạo nhĩ hoài dựng liễu, chi hậu chú ý trứ nhất ta tựu hảo.”
Yến cận tinh thần lực khả bỉ thải siêu cơ an toàn đa liễu, tha đẳng tư hạ hòa tức phụ tại nhất khởi đích thời hầu tái lai tra khán.
Tựu thị bất tri đạo tức phụ đỗ tử lí đích phôi thai hiện tại thị phủ năng khán xuất hữu hô hấp?
Đại cữu mụ chuyển đầu đối tiểu cô tử tiếu đạo: “Cung hỉ liễu a, tiểu muội, nhĩ môn gia tựu yếu thiêm đinh tiến khẩu liễu.”
“Dã cung hỉ đại tẩu, yếu bất liễu đa cửu, tựu năng đa nhất cá hài tử hảm nhĩ đại cữu bà liễu.”
“Cáp cáp… Đồng hỉ đồng hỉ.”
Chu kiều dương:……
Yến cận:……