Ngận khoái, đáo liễu hạ ban thời gian, cố phồn tinh cân trứ tô mộ trầm tiên nhất khởi ly khai, hồi gia liễu.
Tổng bí bạn lí, tô tiểu ngư khán trứ nhị nhân tiến liễu điện thê hậu, đái trứ tiểu kích động đích đối hàn duẫn đóa hòa hà toàn thuyết: “Nhĩ môn tri đạo mạ? Ngã tòng lai na thiên, tựu đặc biệt đích khái tô tổng hòa cố bí thư đích CP, giác đắc tha môn lưỡng siêu phối đích.”
Hà toàn khinh tiếu, “Ân, ngã khán đáo tha môn tẩu tại nhất khởi, dã giác đắc ngận dưỡng nhãn.”
Hàn duẫn đóa tại nhất bàng thính trứ, tâm lí phúc phỉ, tô tiểu ngư, nhĩ yếu thị tri đạo nhĩ khái đích CP thị chân đích, nhĩ hội kích động thành thập ma dạng ni?
“Lĩnh đạo tẩu liễu, cha môn dã hạ ban ba.” Hàn duẫn đóa một tham dữ tha môn lưỡng nhân đích liêu thiên, tha canh tại hồ đích thị hạ ban.
Hồi gia đích lộ thượng, cố phồn tinh đối tô mộ trầm thuyết: “Dĩ hậu, mỗi cá nguyệt tam thập vạn nhĩ dã bất yếu cấp liễu, thái đa liễu, ngã đô hoa bất liễu. Ngã hòa trương ninh toán quá, nhất cá nguyệt tam vạn khối cật doanh dưỡng phẩm túc cú liễu.”
“Chân túc cú liễu?” Tô mộ trầm nghi hoặc đích vấn, “Ngã chi tiền tại võng thượng khán, thuyết dựng phụ yếu bổ sung đích đông tây ngận đa, ngã thị tưởng nhượng nhĩ mãi tối cao đoan đích.”
Cố phồn tinh thuyết: “Ngã chi tiền dã liễu giải quá dựng phụ ẩm thực kiện khang đích vấn đề, trương ninh thuyết, bất nhu yếu thái bổ, nhất thị phạ hư bất thụ bổ, bình thời bất cật bổ phẩm, hoài dựng hậu đột nhiên mãnh cật, thân thể thụ bất liễu; nhị thị, bổ sung mỗi nhật sở nhu đích các chủng doanh dưỡng, tái gia thượng bảo kiện phẩm doanh dưỡng dịch đích phụ trợ, tựu cú liễu.”
“Tam thập vạn hữu điểm thái khoa trương liễu, ngã cật xá a, yếu cật tam thập vạn đích. Nhi thả, hài tử hiện tại hoàn một sinh hạ lai, dã bất nhu yếu mãi thập ma. Đẳng hài tử dĩ hậu xuất sinh liễu, hoa tiêu đại liễu, nhĩ tái cấp ngã trướng hồi lai. Nhĩ khán hành mạ?”
Tô mộ trầm thính tha thuyết đắc đầu đầu thị đạo, đồng ý liễu, “Hành, na mỗi cá nguyệt cấp nhĩ ngũ vạn, đa xuất đích, tựu cấp nhĩ đương linh hoa tiền liễu.”
“Nha, hựu đa liễu nhất bút ni.” Cố phồn tinh dụng kiều sân đích ngữ khí lai yểm cái tha đích thụ sủng nhược kinh,
Tha trùng tha điềm điềm đích nhất tiếu, thuyết: “Tạ tạ lạp.”
Tô mộ trầm khán tha tiếu đích khai tâm, bất do đắc tiếu trứ vấn: “Chân hữu giá ma khai tâm mạ?”
“Đương nhiên lạp, thùy bất hỉ hoan tiền nha.”
Tha thuyết hoàn, hựu tham quá đầu thấu cận khán tha, nạp muộn đích vấn: “Mộ trầm, ngã hoàn thị tưởng vấn nhất hạ, thị thùy cân nhĩ thuyết thập ma liễu mạ? Nhĩ chẩm ma đột nhiên nhất hạ tựu cải biến liễu ni?”
“Lão bản đích sự, biệt đả thính!” Tô mộ trầm cao lãnh đích thuyết, hựu bả tha đích đầu cấp thôi liễu hồi khứ.
Cố phồn tinh miết liễu nhất hạ chủy, hảo ba, bất thuyết tựu bất thuyết ba, tri đạo na ma thanh sở càn thập ma ni? Phản chính tha bất cật khuy, na tựu hân nhiên tiếp thụ bái.
Tô mộ trầm khán trứ xa song ngoại đảo thối đích cảnh sắc, tâm lí dã tại tưởng, tha bất cân tha thuyết, thị bất tưởng nhượng tha tri đạo, tha nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, giác đắc tự kỷ chi tiền tố đích bất đối; hoàn thị bất tưởng nhượng tha tri đạo, tha thảo gia lí nhân đích hỉ hoan, thị cá thích hợp đích thê tử nhân tuyển; hoàn thị thuyết, tha đối tha hữu liễu ta hứa đích hảo cảm, đãn khước bất tưởng nhượng tha tri đạo.
Tha tâm lí vi vi địa củ kết trứ, giác đắc dã một tất yếu khả thuyết. Hiện tại tha bất dã thị ngận cao hưng, hựu hà tất câu nê mỗ nhất điểm ni?
Hồi liễu gia, vãn phạn dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, lưỡng nhân giản đan đích tẩy sấu nhất hạ, khứ liễu xan thính.
Lưỡng nhân nhất biên cật trứ, nhất biên liêu trứ công tác thượng đích sự.
“Tân lai đích lưỡng danh bí thư, như hà?” Tha vấn.
Cố phồn tinh cật trứ ngẫu phiến, giảo đích ca sát ca sát đích, yết hạ hậu, thuyết: “Năng lực khả dĩ, đãn kinh nghiệm bất túc. Bất quá, đô thị hư tâm hảo học đích, tổng thể lai thuyết, hoàn bất thác.”
“Thính thuyết, nhĩ nã trứ ngã đích thượng hảo trà diệp khứ cấp lão uông tống nhân tình liễu?” Tô mộ trầm hát trứ thang, mạn điều tư lý đích vấn đạo.
“Khái khái ——” cố phồn tinh chính tương nhất khoái tử đích toan lạt thổ đậu ti phóng tiến chủy lí, tựu thính tha tại vấn, hách đắc liên thanh khái thấu.
Tô mộ trầm bả thủy nã quá lai, hựu khinh khinh địa phách liễu phách tha đích bối.
Cố phồn tinh khái thấu hậu, hựu hát liễu thủy, tâm hư đích vấn: “Nhĩ thính thùy thuyết đích a?”
“Nhĩ thị chân cảm nã, dã chân cảm tống.” Tô mộ trầm điều tiếu đạo.
Cố phồn tinh bị trảo bao liễu, kiểm thượng quẫn bách, “Kim thiên trung ngọ ngã đả điện thoại đích thời hầu, nhĩ bất đô thính đáo liễu mạ? Cầu nhân bạn sự, dã bất năng không thủ khứ nha. Na trà diệp, ngã khán đô phóng đại bán niên liễu, nhĩ dã bất ái hát, ngã tựu tưởng biệt lãng phí liễu, yếu bất nhiên phôi liễu nhưng điệu, hoàn quái khả tích đích.”
“Phồn tinh, na ngã thị bất thị hoàn yếu tạ tạ nhĩ, thế ngã thu thập trần hóa liễu?”
“Ngã bất tri đạo na thị thượng hảo đích trà diệp a, lão uông cân ngã thuyết đích thời hầu, ngã hoàn dĩ vi tha chỉ thị cung duy đích thoại ni.” Cố phồn tinh bất hảo ý tư đích thuyết, “Na trà diệp đa thiếu tiền a? Ngã cấp nhĩ.”
“Ngã thị quản nhĩ yếu tiền đích ý tư mạ?” Tô mộ trầm thất tiếu, “Ngã tựu thị tùy tiện vấn vấn nhi dĩ.”
Cố phồn tinh “Nga” liễu nhất thanh, bất phóng tâm đích hựu vấn đạo: “Nhĩ sinh khí lạp?”
“Một sinh khí, tựu giác đắc nhĩ tố giá sự, đĩnh hữu ý tư đích.” Tô mộ trầm tiếu trứ thuyết, “Dĩ hậu, tái cấp thùy tống lễ, đại đại phương phương đích thiêu ta hảo đông tây khứ tống, nhĩ thị ngã đích nhân, ngã khả bất tưởng nhượng nhân tiếu thoại.”
Cố phồn tinh thính tha na cú “Nhĩ thị ngã đích nhân”, tâm trung nhất noãn, mân trứ chủy tiếu liễu tiếu, “Cha na trà diệp dã thị hảo đông tây a, nhĩ một khán lão uông đa cao hưng ni. Hoàn một quá kỳ ni.”
Tô mộ trầm khinh tiếu, “Cật phạn ba.”
Phạn hậu, tô mộ trầm một tượng vãng thường hồi thư phòng, nhi thị tọa tại khách thính lí ngoạn thủ cơ.
Cố phồn tinh dã một hồi phòng gian, tọa tại lạc địa song tiền đích thảng y lí, nhất diêu nhất hoảng đích khán trứ ngoại diện đích lạc nhật tịch dương.
“Khả chân mỹ nha” tha hạnh phúc đích cảm thán trứ.
Đột nhiên, thủ cơ lai liễu thị tần điện thoại, thị bà bà đả lai đích.
“Mụ.” Tha tiếu ý doanh doanh đích khiếu liễu nhất thanh, “Cật liễu mạ? Ngã môn cương cật hoàn.”
Lâm dục tú thuyết: “Ngã môn dã cương cật hoàn. Tiểu nha đầu, kim thiên khán trứ bất nhất dạng a, hảo tượng ngận cao hưng, hữu thập ma hảo sự mạ?”
Cố phồn tinh hi hi nhất tiếu, “Mộ trầm cấp ngã linh hoa tiền liễu.”
Tha môn lưỡng nhân đích sự, tha dã bất năng minh thuyết, chỉ hảo ẩn hối đích giá ma nhất thuyết ba, bà bà thính liễu dã hội cao hưng.
“Tựu giá tiểu sự, khán bả nhĩ cao hưng đích.” Lâm dục tú dã bất cấm cân trứ nhất tiếu, “Cấp liễu nhĩ đa thiếu nha?”
Cố phồn tinh hắc hắc nhất tiếu, “Bí mật.”
Tô mộ trầm nhĩ biên thính trứ cố phồn tinh cân mụ đích liêu thiên, tình bất tự cấm đích sĩ đầu triều tha khán liễu quá khứ.
Tha bán thảng tại thảng y lí, nhất chỉ thối vi vi khúc khởi lai, nhất chỉ ca bạc chẩm tại não hậu, kiểm thượng thị phóng tùng đích tiếu, chỉnh cá nhân khán thượng khứ ngận tùng thỉ, hựu ngận vũ mị.
Tha nhãn thần hữu ta sí liệt đích khán trứ tha, hầu lung bất tự giác đích thôn yết liễu nhất hạ khẩu thủy.
Tha, thu hồi liễu mục quang.
Cố phồn tinh giá biên cân lâm dục tú liêu hoàn thiên, liễu a di tẩu quá lai đối tha thuyết: “Thiếu phu nhân, cha môn hạ lâu lưu loan khứ ba.”
“Ân, hảo.” Cố phồn tinh tòng thảng y lí tọa khởi lai, liễu a di tại bàng biên phù khởi tha.
Tô mộ trầm thử thời dã trạm liễu khởi lai, đối tha thuyết: “Ngã bồi nhĩ hạ khứ lưu loan ba.”
“A?” Cố phồn tinh kinh nhạ, “Nhĩ vãn thượng bất dụng mang mạ?”
“Kim thiên một thập ma sự. Tẩu ba.” Tô mộ trầm thuyết hoàn, sĩ cước tiên triều môn khẩu phương hướng tẩu khứ.
Liễu a di tiếu trứ thuyết: “Thiếu phu nhân, tiên sinh bồi nhĩ tái hảo bất quá liễu.”
Cố phồn tinh hoàn nhĩ nhất tiếu, kỳ thật tâm lí dã thị hi vọng tha năng bồi trứ tự kỷ lưu loan đích.
——————— phân cát tuyến ————————
Cảm tạ bảo tử môn đích duyệt độc, tại giá lí cầu nhất hạ thôi canh hòa bình luận, hi vọng đại gia năng tích cực đích tham dữ tiến lai, giá dã thị ngã đích động lực (*▽*)
Hoàn hữu, phương ca gia lí kỉ cá hài tử na lí, xác thật tả thác liễu, cảm tạ độc giả chỉ xuất, hậu diện hội canh cải quá lai đích
Tối hậu, đại gia khán văn du khoái
Tương quan