Trì cẩn sâm đích thoại phong hốt biến, ngu lạc nhất lăng, tự phản ứng tượng thị mạn liễu bán phách nhất bàn, trát ba trứ đại nhãn tình, tựu bất khả tư nghị đích khán hướng đẳng trứ tha hồi đáp đích nam nhân.
“A? Ngã minh bạch liễu, nhĩ thị tưởng cấp ngã cá nữ quan đương thị bất thị?”
Ngu lạc lăng thần liễu phiến khắc, đốn thời nhẫn bất trụ nhất tiếu, thoại lạc hậu tha nhất phó bất tại hồ đích bãi liễu bãi thủ, căn bổn bất đẳng trì cẩn sâm kế tục khai khẩu, tha hựu thị thuyết đạo: “Đắc liễu, ngã giá nhân bất hỉ hoan ước thúc, canh hà huống hoàn yếu cân nhĩ na ta mãn triều văn võ bách quan lão hủ hủ môn nhất khởi đương đồng liêu, ngã khán hoàn thị toán liễu ba?
Ngã giá tính tử, căn bổn bất thích hợp tố giá ta, nhĩ tưởng đô biệt tưởng, ngã hoàn thị hỉ hoan tại lạc thành vô câu vô thúc, một nhậm hà nhân năng tả hữu ngã đích sinh hoạt.
Ngã tưởng ngã đa nương dã ứng cai bất hội hỉ hoan, bất quá đẳng ngã hồi khứ, ngã khả dĩ vấn vấn ngã đa nguyện bất nguyện ý, đãn nhĩ dã bất yếu bão thái đại đích hi vọng.”
Ngu lạc nhất khẩu khí bá bá hoàn, nhi giá thứ cai thị luân đáo trì cẩn sâm tự bế liễu.
Tha căn bổn tựu bất thị giá cá ý tư hảo mạ?
Giá ni tử não hồi lộ chẩm ma hồi sự nhi? Bình nhật nhất hướng đĩnh cơ linh đích nha, chẩm ma đáo giá chủng sự tình đích thời hầu, tựu cân não tử thiếu liễu nhất căn huyền nhất bàn, hoàn toàn khán bất minh bạch tự kỷ đích tâm ý mạ?
“Tiểu lạc, ngã......”
“Chủ tử bất hảo liễu, hữu cựu đế dư đảng củ tập liễu sổ vạn sĩ binh, dĩ kinh khoái đáo hoàng thành, hiện tại thành trung bách tính nhân tâm hoàng hoàng, hữu hứa đa bất lợi vu chủ tử đích dao ngôn, chính tại hoàng thành mãn thiên phi!”
Trì cẩn sâm tưởng thừa thử cơ hội, tương tự kỷ đích tâm ý biểu minh, thùy tri huyền kỳ khước thị hốt nhiên sấm liễu tiến lai.
Lai bất cập phát hóa, tựu thính đáo giá đẳng sự tình, trì cẩn sâm na lí hoàn tố đắc trụ?
Tha lập tức khởi thân, tiện thị khán hướng ngu lạc, “Đẳng ngã, ngã xử lý hảo na ta sự tình hậu, hoàn hữu nhất ta sự tình tưởng yếu hòa nhĩ thuyết, biệt hồi lạc thành, nhất định đẳng ngã?”
Hữu thập ma sự tình na ma trọng yếu mạ? Tha đô xuất lai hảo ta thiên liễu, chân đích tưởng yếu lập tức cản hồi khứ ni!
“Hảo, ngã chỉ đẳng nhĩ nhất thiên, ngã chân đích cai hồi khứ liễu.”
Ngu lạc tưởng liễu tưởng, hoàn thị đáp ứng liễu trì cẩn sâm.
Trì cẩn sâm văn ngôn, ngưng trọng đích kiểm thượng thâm thâm đích chú thị liễu nhất nhãn sỏa lăng lăng đích nữ nhân, chuyển thân hòa huyền kỳ ly khai liễu.
Thử thời đích hoàng thành, quan vu trì cẩn sâm bất lợi đích lưu ngôn, truyện bá đắc ngận khoái...... Gia thượng na ma đa dư đảng, trì cẩn sâm giá kỉ thiên kỳ thật kỉ hồ một thụy lưỡng cá thời thần.
Thủ lí đích sự tình cương mang hoàn, tha tựu lai trảo ngu lạc liễu, khả một tưởng đáo ma phiền sự tiếp chủng nhi chí.
Ngu lạc đái trứ thảm thắc đích tâm, đẳng trứ trì cẩn sâm, thùy tri bán dạ chính thụy đắc chính hương thời, não hải trung hệ thống đích thanh âm hựu hưởng khởi liễu.
Túc chủ, túc chủ! Bổn hệ thống tiếp thu đáo tổng trạm truyện bá, hiện tại hữu kỉ chi bất minh quân đội, chính tại triều trứ lạc thành kháo cận, túc chủ nhĩ khán yếu bất yếu lập tức cản hồi khứ?
Thính đáo hệ thống đích đề tỉnh, ngu lạc na lí hoàn thụy đắc trứ?
Tha phiên thân khởi lai, xuyên thượng y phục lập tức hoán lai liễu tự kỷ đái lai đích kỉ nhân, tựu đả toán ly khai.
Khán trứ bán dạ tâm cấp như phần đích ngu lạc, lăng tuyết cấp mang tương kỳ lan hạ.
“Tiểu tỷ như thử trùng mang, hữu thập ma sự tình mạ?”
“Ngã đắc lập tức hồi khứ liễu, nhĩ hòa trì cẩn sâm thuyết nhất thanh, hữu sự nhi chi hậu tái thuyết, hoàn hữu, a bạch bái thác cấp nhĩ môn liễu, nhật hậu ngã hội cảm tạ trì cẩn sâm đích.”
Ngu lạc tổng bất hội cáo tố lăng tuyết, hệ thống cáo tố tha đích na ta sự tình ba?
Nhi thả hiện tại na ta bất minh thế lực, hoàn một chân chính đích kháo cận lạc thành, tựu toán tha tùy tiện biên tạo nhất cá hoang ngôn, dã nan dĩ đường tắc.
Đường tắc lăng tuyết dung dịch, ngu lạc tri đạo tưởng yếu khi phiến trì cẩn sâm, căn bổn bất thị na ma dung dịch đích sự tình.
Văn ngôn, lăng tuyết canh thị bất giải, hoàn tưởng trở lan, “Chủ tử giao đại liễu, nhượng nhĩ thiên vạn yếu đẳng tha hồi lai, giá thiên lượng hậu chủ tử ứng cai tựu hội hồi lai đích, tiểu tỷ tựu toán tâm cấp, dã bất soa giá kỉ cá thời thần ba”
“Ngã tựu soa giá ma kỉ cá thời thần, nhượng khai!”
Ngu lạc một liễu nại tâm, nhất bả tương lăng tuyết thôi khai.
Kinh lịch liễu giá ma đa, lăng tuyết dã bất khả năng chân chính đích đối ngu lạc động thủ, tha toán thị khán xuất lai liễu, tựu tha môn gia chủ tử, tức tiện hiện tại dĩ kinh thị như thử địa vị liễu, đãn đối ngu lạc y cựu bất tượng bàng nhân.
Canh hà huống giá nhất thứ chủ tử na ma thuận lợi đích nã hồi chúc vu tự kỷ đích nhất thiết, hoàn nhân vi tối chủ yếu đích nguyên nhân, thị ngu lạc xuất thủ bang mang.
Bị thôi khai hậu, lăng tuyết dã bất cảm thượng khứ kế tục trở lan liễu, tha chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ ngu lạc ly khai.
Lãm nguyệt vương triều đích kinh thành, cự ly man hoang chi địa hảo kỉ thiên lí, ngu lạc tựu toán thị bất miên bất hưu, dụng khinh công cản lộ, đãn dã yếu hảo kỉ thiên đích thời gian tài năng đáo.
Canh hà huống hoàn yếu mỗi thiên hưu tức nhất lưỡng cá thời thần ni?
Đẳng ngu lạc hồi đáo man hoang chi địa, dĩ kinh thị hảo kỉ thiên hậu đích sự tình, nhi viễn viễn đích nhất hành nhân, tựu khán đáo liễu na bị chiến hỏa tồi tàn hậu đích lạc thành.
Lạc thành ngoại đích tuyết địa thượng, thi hoành biến dã.
Đãn kỉ hồ đô thị xuyên trứ biệt quốc khải giáp sĩ binh đích, hoàn hữu nhất ta man hoang dã thú đích thi thể.
Bất quản thị dã thú đích, hoàn thị nhân loại đích, kỉ hồ diện mục toàn phi.
Ngu lạc sai tưởng, đại khái thị biệt đích dã thú tương kỳ khẳng thực quá đích.
Nhi tựu tại ngu lạc dĩ vi, lạc thành hựu thị bình an đích độ quá nhất kiếp thời, đẳng tha môn lai đáo thành môn khẩu tài phát hiện, thành nội bất thiếu đích đao thương thanh, chính tại kích liệt đích đả đấu trung.
Nhất hành nhân trực tiếp dụng khinh công dược thượng liễu thành tường, đáo liễu thành tường thượng ngu lạc tài phát hiện, thử thời lí diện đáo xử đô thị thi thể, nhi nhai đạo thượng đích điếm phô đô khẩn bế liễu môn song, na ta phổ thông bách tính canh thị một hữu nhất cá nhân cảm xuất lai đích.
“Hỏa thương đội đích nhân ni? Hảo tượng hữu ta bất đối kính!”
Lạc nhất khán trứ nhãn tiền đích họa diện, tâm dĩ kinh trầm nhập liễu cốc để!
Ngu lạc nhất ngôn bất phát, trực tiếp nã xuất liễu tự kỷ tồn tại hệ thống trung đích hỏa thương, tựu đâu cấp liễu tự kỷ đích na ta chúc hạ.
Tha xuyên trứ hậu thật đích phi phong, đãn tòng phi phong trung nã xuất hỏa thương đích thời hầu, na kỉ cá chúc hạ y cựu thị bị kinh đáo liễu.
Tha môn bất tri đạo tự gia tiểu tỷ, thị tại chẩm dạng đích tình huống hạ, thần bất tri quỷ bất giác đích thân thượng hoàn tàng trứ liễu giá ma đa hỏa thương đích
Khả nhãn hạ đích tình huống, dã bất duẫn hứa tha môn phế thoại, ngu lạc đái trứ tha môn, trực tiếp triều trứ thành chủ phủ nhi khứ.
Thùy tri giá thời, thành chủ phủ hốt đích nhất trận thương thanh hưởng khởi, hốt đích nhất quần nhân bị bách đích tòng thành chủ phủ trung thối liễu xuất lai!
“Hệ thống, ngã hoàn hữu định cách thời gian đích phù chú mạ?”
Hồi túc chủ, dĩ kinh một hữu liễu, tối hậu nhất trương nhĩ dĩ kinh tại lãm nguyệt vương triều đích hoàng cung trung dụng liễu.
Hệ thống đích hồi đáp, nhượng ngu lạc chỉ tưởng mạ ngọa tào!
“Ngu hào kiệt, bất tưởng nhượng nhĩ thê tử tử, na tựu dĩ tử tạ tội, dụng nhĩ đích vong hồn, tế điện ngã phong thành sổ vạn huynh đệ đích mệnh ba?”
Trạm tại nhất xử ẩn tế chi xử đích ốc đỉnh thượng, ngu lạc kỉ nhân nhãn tranh tranh đích tựu na dạng khán trứ, diệp giai mi bị hiệp trì trứ, hình dũng thủ lí đích tiên tử, triền nhiễu trứ diệp giai mi na bạch tích đích bột cảnh, chỉnh chỉnh nhất quyển.
Nhi thử thời đích ngu hào kiệt, thân thụ trọng thương, thân biên tuy nhiên hữu minh dạ hòa a ngôn tại, đãn na lang bái mô dạng, thị ngu lạc đệ nhất thứ kiến đáo đích.
“Hệ thống, bả ẩn thân phù chú cấp ngã dụng thượng.”
Ngu lạc tựu toán thử thời khả dĩ dụng cung nỗ thâu tập hình dũng, đãn hình dũng tất cánh thị tập võ chi nhân, cung nỗ tựu toán thị mệnh trung hình dũng đích yếu hại, đãn tha bất khả năng thuấn gian tử điệu.
Tha thập ma đô bất phạ, tựu phạ hình dũng tử chi tiền, hoàn yếu lạp trứ tự kỷ mẫu thân khứ điếm bối.