Ngôn tình tiểu thuyết các
Chính văn quyển
Chính văn quyển
“Nhất đáo lục giai kỳ binh đô hoàn thị thường quy, khả tưởng yếu thành tựu thất giai kỳ binh, phi đắc uẩn hàm nhất ti võ đạo ý cảnh.”
“Đáo liễu thất giai, kỳ binh bất tái chỉ thị kỳ binh, tha dữ sử dụng giả vãng vãng tính mệnh dữ cộng.”
Thất giai kỳ binh chẩm ma lai?
Yếu ma thị chí thiếu lục giai thần tương cấp biệt đích luyện khí sư ẩu tâm lịch huyết đả tạo.
Yếu ma thị chí thiếu lục giai thần tương dĩ tự thân tính mệnh bất đoạn ôn dưỡng lục giai kỳ binh, tương tự thân lĩnh ngộ đích ý cảnh bất đoạn quán chú, tối chung sử đắc lục giai kỳ binh thăng hoa, thành tựu thất giai kỳ binh thậm chí bát giai cửu giai trọng bảo.
Kỳ trung hậu giả thị ‘ bổn mệnh thần binh ’ đích lộ sổ, cùng kỳ nhất sinh, nhất danh lục giai thần tương nãi chí thất giai bát giai cửu giai thập giai, tối đa dã tựu uẩn dưỡng nhất lưỡng kiện ‘ bổn mệnh thần binh ’, tái đa tựu lực hữu vị đãi.
Bổn mệnh thần binh, cộng đồng thành trường.
Giá thị tuyệt đại đa sổ cao giai thần tương đích tuyển trạch.
Nhi thị diện thượng lưu thông đích thất giai kỳ binh nãi chí thất giai dĩ thượng đích trọng bảo, kỉ hồ bát thành đô thị quá vãng cường giả tử hậu lưu hạ đích bổn mệnh thần binh, giá nhất loại hựu xưng vi ‘ di bảo ’, thậm chí canh cổ lão đích hoàn bị xưng vi ‘ cổ thần binh ’.
Chỉ hữu thiếu sổ tài thị luyện khí sư luyện chế.
Thử thứ phí vũ thương hành tiến hành phách mại đích giá kiện thất giai kỳ binh ‘ thí thần thương ’ tựu thị ‘ cổ thần binh ’, thị đa niên tiền nhất vị thập giai thần tương tử hậu di lưu, thời cách đa niên lí diện uẩn hàm đích ý cảnh dĩ kinh tiêu ma hứa đa, đãn nhưng thị thất giai kỳ binh, uy lực cực cường hoàn tại kỳ thứ, trọng điểm thị, đắc đáo chi hậu luyện hóa chi hậu bất đoạn tham ngộ giá ‘ thí thần thương ’ trung đích võ đạo ý cảnh, vu lục giai thần tương nhi ngôn khả dĩ canh đa giác độ liễu giải ý cảnh, tu luyện ý cảnh, thậm chí tân tăng nhất đạo ý cảnh.
Nhi đối bất đáo lục giai đích thần tương lai thuyết, luyện hóa thí thần thương tham ngộ thí thần thương trung ý cảnh, tắc tương đương vu thời thời khắc khắc tại nhất tọa tam đẳng động phủ trung tu luyện, thời thời khắc khắc khả dĩ tham ngộ ý cảnh, tấn thăng lục giai đích hi vọng tự nhiên đại tăng.
“Năng sát địch.”
“Năng tham ngộ.”
“Thất giai kỳ binh đích giới cách khả bất đê.”
Diêm sấm thị bất chỉ vọng liễu, tha tựu thị hảo kỳ, giá can ‘ thí thần thương ’ tối chung hội bị thập ma nhân nã hạ hựu thị dĩ thập ma giới vị nã hạ.
Lục giai kỳ binh chí thiếu đô giới trị 500 nguyên đan.
Thất giai ni?
Hoàn thị 10000?
Diêm sấm kỳ đãi.
Cự ly phách mại hội hoàn hữu thập thiên.
Diêm sấm bất trứ cấp.
Tha tại ngũ phúc thành trung tô liễu gian ‘ thần tương biệt viện ’ tạm thời lạc cước, kỳ thật dã bất quá thị tương nguyên tiên đích kim phù thành hoán thành liễu hiện tại đích ngũ phúc thành, tha đích chủ yếu tinh lực nhưng nhiên tại đàn cốc, tại thiên thê thành trung.
Trừ liễu nguyên bổn nhất trực niêm hồ, hình ảnh bất ly đích đinh hương tại lai đáo ngũ phúc thành hậu canh đa lưu tại giá biên nhi bất nguyện ý hồi đàn cốc chi ngoại, kỳ tha đích một hữu bất đồng.
Bao quát ‘ thần tương biệt viện ’.
“Sở vị ‘ thần tương biệt viện ’, kỳ thật tựu thị ‘ nguyên khí tĩnh thất ’.” Diêm sấm tại ngũ phúc thành tô hạ nhất tọa ‘ địa cấp biệt viện ’, phóng tại chỉnh cá ma âm bộ châu lai khán, năng cú ‘ tĩnh tâm an thần ’, ‘ điều tiết trọng lực ’, ‘ hối tụ nguyên khí ’ đích ‘ thần tương biệt viện ’ soa bất đa tựu thị tam đương ‘ nguyên khí tĩnh thất ’ đích cấp biệt.
Thích phóng tinh thạch tinh khí.
Hối tụ thiên địa nguyên khí.
Giá thị ‘ thần tương biệt viện ’, diệc thị ‘ tam đương nguyên khí tĩnh thất ’.
Các đại vương thành, các đại thế lực, nhất bàn nhi ngôn đô hữu loại tự tu hành bảo địa, bỉ như hồn tịch cảnh đích kim phù thành, bỉ như đan hồ cảnh đích ngũ phúc thành, đô hữu ‘ thần tương biệt viện ’ tức ‘ nguyên khí tĩnh thất ’, vạn tượng các cấp xuất đích thiên tài hợp ước trung canh hữu đệ tứ đương trung ‘ tam đẳng tu hành động phủ ’ đích sử dụng quyền, chí vu diêm sấm tại tiên thiên cảnh thiên thê thành trung đệ nhất cá hảo hữu trương thao, kỳ tộc trung tòng tĩnh thất đáo động phủ tái đáo tiên sơn, canh thị nhất ứng câu toàn.
Tái khán khán đàn cốc ——
“Ngã môn thập ma đô một hữu!”
Diêm sấm diêu đầu.
Duy hữu tẩu xuất lai tài tri đạo tự kỷ đích miểu tiểu, tài tri đạo tự gia đích bất túc, tài thanh sở ứng cai yếu tòng na ta phương diện tiến hành truy cản.
Đệ nhất cá yếu truy cản đích, tựu thị ‘ tu hành tĩnh thất ’!
“‘ tu hành tĩnh thất ’ khán tự giản đan, đãn tịnh bất thị chỉ hữu nguyên đan chỉ hữu tư nguyên tựu năng đôi thế đích, kiến tạo giá dạng đích tu hành bảo địa canh nhu yếu đích thị nhân tài ——”
Sơn hải giới tối trân quý đích thị nhân tài, tối khuyết đích dã thị nhân tài.
Đan khí phù trận.
Đàn cốc nhất cùng nhị bạch.
“Hoặc hứa, ngã cai sảo sảo vãng ‘ đan khí phù trận ’ lĩnh vực phóng nhất ta tinh lực, ngã tự kỷ bất tất như hà tinh thâm, chỉ yếu năng tấn tốc bồi dưỡng xuất nhất phê đan khí phù trận đích chủng tử tức khả.”
《 giáo học tương trường 》 ( đẳng cấp tam ): Nhĩ đích giảng giải hội nhượng thính giảng giả đề thăng 100 đích lý giải hiệu suất, tịnh thả, thính giảng giả đích lý giải cân tư khảo tương phản quỹ cấp nhĩ, nhĩ tương hoạch đắc tương ứng ‘ tâm đắc ’. Nhĩ khả dĩ si tuyển thính giảng giả, tuyển trạch nhượng thùy thính giảng hoặc bất nhượng thùy thính giảng.
( đề thăng hạ nhất đẳng cấp nhu yếu tiêu háo 1000W tâm đắc. )
Giảng giải.
Thính giảng giả.
Lý giải hiệu suất.
《 giáo học tương trường 》 sở năng ‘ giáo học ’ đích khả bất chỉ thị võ nghệ.
Đãn thị, nhân lực hữu thời tẫn.
Diêm sấm tại võ học phương diện dĩ kinh đầu chú sở hữu tinh lực, tham đa cầu toàn, na lí hoàn hữu dư lực tái khứ toản nghiên ‘ đan khí phù trận ’ đẳng đẳng kỹ nghệ, giá ta kỹ nghệ na nhất hạng bất thị nhu yếu tất kỳ nhất sinh khứ toản nghiên đích?
“Tham đa tước bất lạn.”
“‘ đan khí phù trận ’ canh đa thị vi sinh tài, đãn ngã hữu 《 phân bảo nham 》, hữu 《 giáo học tương trường 》, an tâm tập võ, giáo học tựu năng ‘ sinh tài ’, bất tất tái cầu kỳ tha.”
“Chí vu đàn cốc sở khuyết nhân tài, đối ngoại chiêu lãm tức khả, ngã tinh lực hữu hạn, võ học nhất đạo bác đại tinh thâm, túc cú ngã nhất sinh khứ tham tác liễu.”
Diêm sấm tư lộ thanh tích.
Phạn đắc nhất khẩu nhất khẩu cật, lộ yếu nhất bộ nhất bộ tẩu.
Diêm sấm thủy chung tại thành trường, nhất trực tại biến cường, tòng vị đình chỉ, tha bất trứ cấp.
Ngũ phúc thành trung xích cự tư mãi hạ ‘ tử kim toa ’ hậu, diêm sấm phân xuất bất thiếu tinh lực dụng lai toản nghiên giá kiện kỳ binh, thậm chí phân xuất nhất cá 《 diễn pháp 》 nhậm vụ lan, tiến hành 《 ngũ giai · tử kim bí pháp 》 đích thôi diễn ——
Nhậm vụ tam
Nghiên phát hạng mục danh xưng: Ngũ giai · tử kim bí pháp ( nan độ: Canh ★★★★★ )
Linh cảm: 0
Hoàn thành nhậm vụ khả hoạch đắc ‘ tâm đắc 25W’, ‘ linh tính 25W’.
“Canh ngũ bí pháp.”
Diêm sấm hữu ‘ ngũ giai · tử kim toa ’ khả cung tham tường, hựu hữu nguyên bản đích 《 tứ giai · tử kim bí pháp 》 khả cung tham khảo, chính chính kinh kinh nghiên phát 《 ngũ giai · tử kim bí pháp 》 bất hội thái nan.
Đãn diêm sấm dã tâm đại ——
“‘ ngũ giai · tử kim toa ’ hữu ngũ chủng hình thái, mỗi nhất chủng hình thái hựu phân vi tam tằng, ngã yếu thị chỉ tại nguyên bản dữ tử kim toa bổn thân đích cơ sở thượng nghiên phát bí pháp, tuy nhiên dã bất nhược dã năng tương ‘ ngũ giai · tử kim toa ’ đích uy năng phát huy xuất lai, đãn hoàn thị soa ta.”
“Khả nhược thị tương ‘ tử kim toa ’ đệ nhất hình thái ‘ tử kim kiếm ’ dữ 《 độc cô cửu kiếm 》 kết hợp, tương đệ nhị hình thái ‘ toản sơn trùy ’ dữ 《 lục mạch thần kiếm 》 kết hợp, tương đệ tam hình thái ‘ trọng sơn thuẫn ’ dữ 《 long tượng bàn nhược công 》 kết hợp, tương đệ tứ hình thái ‘ tử kim giáp ’ dữ 《 kim cương bất phôi thể thần công 》 kết hợp, tương đệ ngũ hình thái ‘ tử kim chiến ngoa ’ dữ 《 lăng ba vi bộ 》 kết hợp ——”
“Nhất sáo kỳ binh.”
“Kết hợp ngũ môn bát cảnh tuyệt học.”
“Như thử giá bàn sang xuất đích 《 ngũ giai · tử kim bí pháp 》 hoặc hứa bất cận khả dĩ hoàn mỹ phát huy ‘ tử kim toa ’ ngũ đại hình thái đích toàn bộ uy lực, thậm chí hoàn năng canh thượng nhất tằng, siêu thường bạo phát, sử ‘ tử kim toa ’ phát huy xuất thập nhị thành nãi chí thập ngũ thành đích uy lực!”
《 diễn pháp 》 tại thân, diêm sấm dã tâm tòng lai đô bất tiểu.
Tương ‘ tử kim toa ’ kết hợp nhất thân bát cảnh tuyệt học, thuyết bất định năng sản sinh kỳ tích.
Hoán tố bàng nhân hoàn tu khảo lự ‘ ngũ giai · tử kim toa ’ năng dụng đa cửu, hội bất hội đẳng đáo sang xuất bí pháp chi hậu ngũ giai kỳ binh khước yếu đào thái, diêm sấm hoàn toàn bất tất.
“Ngã hữu 《 diễn pháp 》, khinh tùng sang pháp, bất hội động triếp thập kỉ niên kỉ thập niên.”
“Ngã hựu hữu 《 phân bảo nham 》, tức sử ngã nhật hậu tu vi đề thăng, ‘ ngũ giai · tử kim toa ’ nhưng khả dĩ cường hóa, kế tục sử dụng, thậm chí nhất trực cường hóa, bồi bạn ngã nhất trực đáo chiến thần cảnh nãi chí bá chủ cảnh!”
Kí như thử, diêm sấm đương nhiên yếu đa đầu nhập ta tinh lực, đa thượng thượng tâm.
“Tử kim toa ——”
Tòng giá nhật khai thủy, diêm sấm hựu đa xuất nhất hạng công tác.
‘ ngũ giai · tử kim toa ’ cộng hữu 365 bính tiểu toa, phân vi ngũ đại hình thái, mỗi nhất hình thái phân vi tam tằng, đệ nhất tằng tu vận dụng 36 bính tiểu toa, đệ nhị tằng tu vận dụng 108 bính tiểu toa, đệ tam tằng tu vận dụng 365 bính tiểu toa.
Giá kỳ binh thật nãi kỳ tài đoán tạo, nhất bàn nhân liên tưởng đô tưởng bất xuất lai.
Thiết kế nan!
Luyện chế nan!
Chưởng ác dã nan.
Tưởng yếu chưởng ác ‘ tử kim toa ’, thủ tiên đắc luyện hóa, tu vận dụng tự thân chân khí quán chú kỳ binh, 365 bính tiểu toa xuyến thông nhất khí, kết hợp thành nhất chỉnh thể, giá tài năng tiến hành sơ bộ khu sử.
Khả tức sử sơ bộ luyện hóa, đãn thị, nhân đích tinh lực hữu hạn, tâm lực hữu hạn, tức sử trần trạch khả dĩ nhất tâm đa dụng, tam đầu lục tí tứ kiếm song đao dã đáo cực hạn, tái đa tựu nan.
Nhi diêm sấm khước yếu đồng thời vận sử 365 bính tiểu toa, nan độ kham bỉ đăng thiên.
Đãn giá hựu cân trần trạch đích ‘ nhất tâm đa dụng ’ hữu sở bất đồng, vận sử tử kim toa canh tượng thị công tôn chỉ đích 《 âm dương đảo loạn nhận pháp 》, công tôn chỉ song thủ nhất trì cứ xỉ kim đao, nhất trì hắc kiếm, đao pháp kiếm pháp đồng sử thời, cương nhu tương tế, âm dương tương phụ.
Phùng đáo dụng đao kiếm đảo loạn đối địch thời, hắc kiếm bổn lai khinh nhu, khước mãnh khảm mãnh chước, biến thành cương mãnh chi cực đích đao pháp, kim đao khước thứ thiêu tước tẩy, toàn tẩu đan kiếm đích khinh linh lộ tử, đao thành kiếm, kiếm thành đao, kỳ huyễn vô phương.
Nhất thủ đao.
Nhất thủ kiếm.
Nan đạo công tôn chỉ dã hội tả hữu hỗ bác?
Đương nhiên bất thị.
Tha sở tu luyện 《 âm dương đảo loạn nhận pháp 》 dữ tiểu long nữ, dữ trần trạch đích 《 ngọc nữ tố tâm kiếm pháp 》 hữu căn bổn đích bất đồng, thuần túy thị đặc lệ, vận dụng đặc thù kỹ pháp, công pháp, cần học khổ luyện, tối chung thục năng sinh xảo bãi liễu.
Trần trạch khí liễu tứ kiếm song đao, tam đầu lục tí khả dĩ đồng thời thi triển nhậm ý ngũ lục chủng bất đồng võ học.
Khả công tôn chỉ khí liễu đao kiếm, ly liễu 《 âm dương đảo loạn nhận pháp 》, khước tái thi triển bất xuất nhậm hà tả hữu song thủ võ học.
Diêm sấm vận sử ‘ tử kim toa ’, cân công tôn chỉ dữ 《 âm dương đảo loạn nhận pháp 》 đích tình huống soa bất đa, chỉ thị nan độ cao xuất hà chỉ bách bội.
“Biệt thuyết hoàn toàn khu sử, tựu thị 36 bính tiểu toa, cận thị ngũ đại hình thái đệ nhất tằng đích nan độ tựu dĩ kinh cú đại.”
“Giá kỳ binh!”
“Chân biến thái!”
“Quái bất đắc mại bất xuất khứ.”
Diêm sấm luyện hóa chi hậu thường thí thao khống, sổ thập bính tiểu toa loạn phi, căn bổn bất thụ khống chế, hiểm ta tiên thương kỷ tái thương địch, thành liễu kỳ binh bản thất thương quyền.
“《 tử kim bí pháp 》 thị khai khải tử kim toa đích thược thi, một hữu giá bí pháp, ngã đan bằng man lực thao túng tử kim toa, thái nan, thái xuẩn, thái nhược.”
Diêm sấm thủ mang cước loạn thu hồi nhất bính bính tiểu toa, phóng tại thủ thượng ma tốc, quan sát, tư khảo ——
Nhậm vụ tam: Linh cảm 1
Nhậm vụ tam: Linh cảm 1
Nhậm vụ tam: Linh cảm 1
《 ngũ giai · tử kim bí pháp 》, linh cảm khinh tùng tăng trường.
( bổn chương hoàn )