Hàn chi thính đáo chiết nguyệt thất tung đích tiêu tức, tâm bất do đích trầm liễu hạ khứ.
Tha tri đạo chiết nguyệt hội thất bại, đãn thị một hữu tưởng đáo hội giá ma khoái thất bại.
Bỉ thư lí tả đích hoàn yếu tảo thái đa liễu.
Đãn thị tử tế nhất tưởng hoặc hứa dã thị nhất cá hảo tiêu tức.
Chí thiếu chiết nguyệt hoàn hoạt trứ.
Hàn chi thâm tín chiết nguyệt hoàn hoạt trứ.
Thiên hạ mục tiền hoàn vị tằng đại loạn, giá cá thời hầu công nhiên tạo phản, thật tại thị thái hiêu trương liễu.
Thịnh quốc như kim quốc lực chính thị tối cường thịnh đích thời hầu.
Thịnh vô kỳ tuy nhiên kỵ đạn phong gia quân, đãn thị phong gia đối thịnh vô kỳ thị tử trung, phong gia đích bổn sự phi thường.
Phong gia quân hoàn một hữu xuất thủ ni!
Thịnh vô kỳ thủ lí đích nhân tài thái đa liễu.
Võ công tái cao, dã phạ thái đao.
Quân trận nhất khởi, tức tiện thị đại tông sư cảnh giới đích cường giả, dã ngận nan để đáng thiên quân vạn mã.
Chiết nguyệt tạo phản đích thái tảo liễu, bất thị thời hầu, hàn chi dã bất minh bạch, chiết nguyệt vi hà hội tuyển trạch tại giá cá thời gian tiết điểm tuyển trạch tạo phản.
Chiết nguyệt hoặc hứa dã hữu tự kỷ đích tưởng pháp.
Bất quá chiết nguyệt bang liễu hàn chi hứa đa, hàn chi hoàn thị nhượng nhân đả tham liễu nhất hạ chiết nguyệt thất tung đích địa phương tại na biên, đồng thời dã phái nhân thâu thâu khứ tiếp ứng tầm trảo cứu trợ.
Hàn chi hiện tại thị bất cảm phản đích, danh bất chính ngôn bất thuận.
Thịnh vô kỳ hữu binh hựu hữu tiền, thùy đả đích quá a!
Nhi thả hàn chi đả bất quá bạch vô mộng, dã đả bất quá hoàng cung đích đại nội cao thủ.
Thịnh vô kỳ thân biên hoàn dưỡng liễu bất thiếu cao thủ.
Đáo thời hầu bị nhân gia ám sát tựu hiết thái liễu.
Hàn chi dã chỉ cảm đa kiến nhất ta lương thương, đa tồn lương thực.
Hiện tại đích bình vân huyện khả bất bỉ dĩ tiền liễu.
Bất tượng dĩ tiền na ma hàn toan, hiện tại khả dĩ tự kỷ sản lương liễu, hoàn hữu thu thành.
Hàn chi ngận thanh sở, thịnh quốc đích đại hạn hội việt lai việt nghiêm trọng, hội nhất trực trì tục hạ khứ, trì tục tam niên.
Dã chính thị nhân vi giá dạng cực đoan đích thiên khí, thiên tai bất đoạn.
Na ta bình dân tẩu đầu vô lộ tài phản đích.
Đãn phàm hữu nhất khẩu cật đích, na phạ thị vi nô, chỉ yếu hữu nhất khẩu cật đích, đại gia đô bất tưởng phản.
Giá tựu thị phổ thông nhân đích tư duy.
Bất đáo tuyệt lộ, thị bất hội phản đích.
Hàn chi hiện tại chỉ tưởng đê điều đê điều đích thủ trụ bình vân huyện.
Bỉ khởi hàn chi đích bình vân huyện, vân thành đích chu huyện chi tiền thị vân thành tối phú dụ đích huyện thành liễu.
Nhân vi chu huyện đích thổ địa phi thường đích phì ốc, khí hầu nghi nhân, lương thực nhất chủng hạ khứ, ngận dung dịch phong thu.
Đãn thị chu huyện bất cảo kiến thiết.
Hàn chi đích bình vân huyện nhất trực đô tại cái lâu, tòng vị đình chỉ quá.
Na ta lưu dân bổn lai hoàn tưởng lĩnh địa khai hoang đích, đãn thị hậu diện nhất tưởng, khai hoang na hữu cái lâu trám đích đa.
Quan kiện thị lương thực thành thục nhu yếu đích thời gian thái cửu liễu.
Sở dĩ tha môn tự nhiên thị tưởng yếu tại công địa thượng đa càn ta hoạt, đa tồn trứ tiền, giá dạng lương thực một hữu thành thục tiền, dã năng cú bảo chứng nhất gia lão tiểu bất hội tái bị ngạ đáo.
Cơ ngạ đích cảm giác thật tại thị thái nan thụ liễu.
Quan kiện thị, nhân vi ngoại địa kinh thương đích nhân việt lai việt đa.
Giá ta tiểu than phiến đích phô tử toàn bộ đô trướng giới liễu, trừ phi thị tại công địa càn hoạt đích, hoặc giả thị vi hàn chi càn hoạt đích, tài năng cú hưởng thụ đáo na ma ưu huệ đích giới cách cấu mãi thực vật.
Bất nhiên đích thoại, giá giới cách tựu ngận ngang quý liễu.
Yếu thị mãi đích đa liễu, giới cách hoàn yếu tái phiên nhất phiên.
Tại cật thực thượng diện, mãi đích việt đa, giới cách dã tựu việt quý.
Đãn thị mãi đích nhân y nhiên thị bất thiếu.
Tuy nhiên bổn địa nhân kinh thường mai oán giá nhất điểm bất hảo.
Đãn thị lưu dân môn toàn bộ đô giác đắc giá dạng ngận hảo, giá dạng năng cú bảo chứng tha môn mỗi thiên đô năng cú cật đích bão.
Hàn chi đích bình vân huyện, đối vu lưu dân nhất hướng đô thị lai giả bất cự.
Lai đa thiếu thu đa thiếu.
Bất quá, yếu thị thâu gian sái hoạt chi bối đích thoại, hàn chi thị bất thu đích.
Đệ nhất đốn phạn thị miễn phí đích, đãn thị cật liễu phạn bất càn hoạt, tựu hội bị cản tẩu.
Bình vân huyện hiện tại ngoại diện trạm liễu nhất bài hung thần ác sát đích bộ khoái.
Toàn bộ đô thị hàn chi tinh thiêu tế tuyển xuất lai đích, diện tương khán khởi lai đô thị hung ác chi bối.
Na ta nhân yếu thị cảm nháo sự.
Loạn thế đương dụng trọng điển.
Trực tiếp tựu bị biếm đáo quáng động lí diện khứ càn hoạt.
Quáng động tựu thị nhất cá ngận hắc ám đích tràng sở.
Bất càn hoạt tựu một hữu phạn cật.
Đương nhiên dã hữu chính thường khứ đả công đích nhân, tha môn thị tự nguyện đích, nhân vi nguyệt tiền ngận cao, thị công địa đích tam bội.
Như quả càn đích hảo, công tiền hoàn năng phiên nhất phiên, nhi thả hoàn năng cật thượng hồng thiêu nhục.
Hữu nhục cật, giá ta nhân càn hoạt bất đắc mại lực a!
Đãn thị bị cường bách phát phối quá khứ đích, cước thượng thị yếu đái thượng cước liên đích.
Một hữu công tiền, càn đích hảo tựu hữu phạn cật, càn đích bất hảo, phạn đô một hữu cật.
Phàm thị phạm tội đích, nhất luật đô thị giá cá hạ tràng.
Chỉ thị hình kỳ đích thời gian trường đoản bất nhất dạng.
Đương nhiên, dã hữu ngạ tử đích.
Hàn chi dã bất nhẫn, đãn thị tha đích năng lực hữu hạn.
Tha cấp quá nhất thứ cơ hội liễu.
Sở dĩ tại bình vân huyện, cơ bổn thượng như quả sự tình bất đại, đại gia đô bất nguyện ý nháo thượng nha môn, sở hữu nhân đô tri đạo, phạm liễu tội đích oạt quáng khổ.
Dữ kỳ thâu na ma nhất điểm tiền bị trảo đáo liễu, hoàn bất như tự kỷ tiên khứ đương cá quáng công, đại bất liễu thượng lưỡng thiên ban hưu tức lưỡng thiên.
Nhi thả oạt đáo liễu trân hi quáng tràng đích tưởng lệ đặc biệt cao.
Tằng kinh hữu cá nhân oạt đáo liễu nhất khối ngọc thạch quáng, trực tiếp tựu cấp tưởng lệ liễu thập lưỡng ngân tử.
Thập lưỡng ngân tử bất tri đạo yếu tân khổ đa cửu.
Cơ bổn thượng kỉ niên chi loại, y thực vô ưu liễu.
Giá ta truyện thuyết nhất trực đô tại quáng tràng thượng lưu truyện trứ.
Tổng đắc nhi ngôn, hàn chi hiện tại đích bình vân huyện phát triển đích hoàn thị đĩnh bất thác đích.
Hàn chi một hữu nhân vi tự kỷ thị nữ nhân, tựu chỉ dụng nữ nhân.
Đãn thị bình vân huyện tuyệt đối thị phụ cận nữ nhân tối tưởng giá nhập đích huyện thành chi nhất.
Nhân vi tại bình vân huyện, nữ nhân dã thị ủng hữu công tác đích.
Nhi thả nam nhân bất duẫn hứa tại ngoại diện triêm hoa nhạ thảo, phủ tắc đích thoại, tựu yếu ai bản tử, nghiêm trọng đích thoại, tựu hội hòa ly.
Nhi thả nam nhân bất duẫn hứa đả lão bà.
Phủ tắc tựu yếu bị lạp khứ oạt quáng nhất cá nguyệt, yếu thị hoàn bất cải, tựu yếu tái bị lạp khứ tam cá nguyệt.
Nhất thứ thời gian bỉ nhất thứ trường.
Đương nhiên, nữ nhân dã bất duẫn hứa đả nam nhân, bất nhiên đích thoại, dã hội bị phạt khứ tố khổ lực.
Tổng đích nhi ngôn, giá lí đích thuế phú ngận đê.
Sở dĩ ngận đa nam nhân dã nguyện ý tại giá lí sinh hoạt.
Bình vân huyện năng cú phát triển khởi lai, dã kháo đích toàn bộ đô thị nhân.
Hàn chi khán trứ khoan khoát đích nhai đạo, tha tâm trung hữu ta hân úy, như quả lưu dân đáo thời hầu tái đa nhất ta, tha tựu khứ tu kiến thành tường.
Giá lí hữu càn bất hoàn đích hoạt.
Nhu yếu ngận đa ngận đa đích nhân.
Chủ yếu thị hàn chi đích sinh ý dã phi thường đích hảo.
Vu hành mộng tại vân thành đắc đáo liễu bặc vân lăng đích tín nhậm.
Hiện tại bình vân huyện đích ngận đa đích vật tư đô năng cú tại vân thành xuất thụ.
Đương nhiên, giá kỳ trung đích lợi ích dã tự nhiên thị yếu phân nhất thành cấp bặc vân lăng.
Bất nhiên đích thoại, bặc vân lăng chẩm ma hội giá ma mại lực.
Bặc vân lăng bổn lai tựu thị tưởng yếu thành tựu nhất phiên sự nghiệp đích, chỉ thị một hữu tiền nhi dĩ.
Hiện tại vu hành mộng đái trứ bặc vân lăng tố sinh ý.
Giá bạch hoa hoa đích ngân tử, bặc vân lăng ngận nan cự tuyệt.
Bặc vân lăng thủ lí dã khuyết tiền a!
Yếu thị hữu tiền đích thoại, tiếp thu lưu dân hoàn bất thị nhất cú thoại đích sự.
Tha chi tiền chỉ thị một hữu tiền an trí giá ta lưu dân nhi dĩ.
Hiện tại, bặc vân lăng khán đáo hữu lưu dân lai vân thành, tha dã cảm thu lưu nhất nhị liễu.
An bài giá ta lưu dân càn hoạt.
Nhai đạo cựu liễu, hoán liễu.
Cái tân đích trạch tử, tái mại cấp na ta lưu dân.
Giá cá quá trình thị nhất điểm đô bất trám tiền đích.
Đãn thị khả dĩ an đốn hảo na ta lưu dân.
Đối vu giá ta lưu dân nhi ngôn. Năng cú hữu nhất phân giá dạng đích công tác, năng cú trám tiền, năng cú hoạt hạ lai, tha môn năng cú tại giá lí sinh tồn hạ khứ, tha môn tự nhiên đối bặc vân lăng thị tạ thiên tạ địa.
Nhi thả bặc vân lăng tại vu hành mộng đích kiến nghị hạ, dã tuyệt đối tại lưu dân chi trung thiêu tuyển nhất ta cường tráng thanh niên tác vi tha đích phủ để đích hộ vệ.
Khả dĩ đa thiêu tuyển nhất ta, nhiên hậu tái bả na ta phủ binh cấp hoán liễu.
Bặc vân lăng hiện tại dã thị thâm tri binh quyền đích trọng yếu tính.
Thượng nhất thứ độc công tử lai thứ sát tha đích thời hầu, phủ binh tựu toàn bộ bị nhân điều tẩu liễu.
Bặc vân lăng hiện tại dã tín bất quá nha môn lí đích nhân.
Tha tưởng yếu bồi dưỡng tự kỷ đích nhân.
Tòng lưu dân chi trung tuyển trạch nhân lai bồi dưỡng thị tối hảo đích tuyển trạch.
Giá ta nhân đô thị ngoại địa nhân.
Hòa lý gia đích nhân một hữu thập ma quan hệ, bất dụng đam tâm bị thu mãi.
Tuy nhiên dưỡng binh nhu yếu hoa tiền.
Đãn thị giá ta tiền bất năng tỉnh.
Thật tại bất hành, đáo thời hầu tựu trảo lý gia, nhượng lý gia đích nhân đa mãi nhất điểm vu hành mộng đích dược tửu, dụng lý gia đích tiền cường đại tự kỷ, giá nhượng bặc vân lăng thập phân đích khai tâm.
Nhi thả giá dược tửu tại kinh thành đích tiêu lộ dã ngận hảo.
Tại kinh thành đích phú quý quyển tử, bằng trứ quá ngạnh đích chất lượng, cung bất ứng cầu.
Giá khả thị hảo đông tây.
Hoàn hữu tương du giá ta vật tư, đô ngận mại, đặc biệt thị cao đoan tương du, dã thị kinh thường mại đoạn hóa.
Bặc vân lăng hiện tại nhất thiên đáo vãn đô mang đích bất hành, cảm giác sự tình thái đa liễu.
Chiết nguyệt tại huyền nhai hạ du du chuyển tỉnh, tha phát hiện tự kỷ thảng tại liễu nhất cá thạch đầu sàng thượng, sàng hạ thị nhất ta càn đạo thảo.
“Nhĩ chung vu tỉnh liễu?” Thân bàng truyện lai nam tử đê trầm đích thanh âm.
Chiết nguyệt mãnh nhiên tranh khai nhãn tình, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất cá mạch sinh nam nhân, tha xuyên trứ hôi sắc trường bào, kiểm bàng tuấn lãng, ngũ quan thâm thúy, khán khởi lai thập phân niên khinh, bất quá tha na song hiệp trường đích đào hoa nhãn trung khước thấu trứ thương tang dữ thành thục.
Thử khắc tha tọa tại ly tha đại ước tam tứ mễ viễn đích vị trí, chủy giác cầm trứ tiếu ý vọng trứ tự kỷ.
Chiết nguyệt não đại hoàn hữu điểm vựng hồ, tha phát hiện tự kỷ thân thượng đích thương dĩ kinh bị bao trát hảo liễu.
Chiết nguyệt thanh khái liễu nhất thanh, vận chuyển liễu nhất hạ nội lực.
Tha đích nội lực cánh nhiên khôi phục liễu! Tuy nhiên bỉ chi tiền nhược liễu hứa đa, đãn chí thiếu hoàn hữu nhất ta.
Chiết nguyệt tri đạo, ứng cai thị nhãn tiền đích nam nhân cứu liễu tha, đãn thị tha hoàn thị ngận cảnh thích đích khán trứ nam nhân, đối trứ nam nhân vấn đạo: “Nhĩ thị thùy?”
Nam nhân văn ngôn, câu thần thiển tiếu, “Nhĩ khả dĩ khiếu ngã mặc trần.”
Chiết nguyệt túc mi, mặc trần đích thanh phong kiếm pháp tại giang hồ thượng thập phân hữu danh, dã toán thị nhất cá đỉnh tiêm cao thủ, bất quá thử nhân tảo tựu đầu kháo liễu tĩnh an vương.
Mặc trần kiến chiết nguyệt thần tình lãnh đạm, vi chinh liễu phiến khắc hậu kế tục thuyết đạo: “Nhĩ thị tòng huyền nhai hạ điệu hạ lai đích ba? Đương thời nhĩ thụ liễu trọng thương, soa điểm tựu một mệnh liễu…… Ngã chỉ năng tương nhĩ đái đáo giá lí lai dưỡng thương, như kim nhĩ đích nội lực dĩ kinh hoàn toàn khôi phục liễu, tưởng tất ngận khoái tựu khả dĩ ly khai giá lí liễu!”
Chiết nguyệt mị mâu, đối trứ mặc trần thuyết đạo: “Nhĩ thị triều đình đích nhân, vi hà yếu cứu ngã?”
Mặc trần văn ngôn tiếu liễu tiếu, “Ngã khả bất thị thịnh vô kỳ đích nhân, ngã thị tĩnh an vương đích nhân, chiết nguyệt cô nương nguyệt thần chi danh danh mãn thiên hạ, thiên hạ gian thùy nhân bất tri, như quả giá dạng cô nương nguyện ý phụ tá tĩnh an vương đích thoại.
Đáo thời hầu chỉ yếu tĩnh an vương thượng vị, tha nhất định hội nhượng nữ nhân dã năng vi quan, tuyệt đối bất hội tượng thịnh vô kỳ giá bàn ngạt độc.”
Thính đáo nam nhân đề đáo liễu thịnh vô kỳ, chiết nguyệt nhãn để hoa quá yếm ác, tha bổn lai hoàn tưởng cảm kích mặc trần đích, tất cánh thị mặc trần tương tự kỷ đái hồi lai đích, một tưởng đáo mặc trần khước tưởng lợi dụng tự kỷ đối phó thịnh vô kỳ! Tha lãnh hanh liễu nhất thanh, phúng thứ đạo: “Tĩnh an vương dã tâm bột bột, một hữu tưởng đáo tha cư nhiên hữu đảm tử đối phó thịnh vô kỳ.”
Mặc trần diêu đầu thán khí, tự hồ thập phân oản tích đạo: “Ai! Thịnh vô kỳ căn cơ thái ổn cố, tưởng yếu ban đảo tha tịnh phi dịch sự, giá kỳ trung nhu yếu nhĩ ngã nhị nhân đích nỗ lực tài năng phụ tá tĩnh an khu vinh đăng đại bảo a.”
“Ngã bằng thập ma tương tín nhĩ?” Chiết nguyệt phản vấn đạo.
“Nhân vi nhĩ biệt vô tuyển trạch, nhi thả tĩnh an vương dã bất hi vọng nhĩ tử khứ, nhĩ nhược hoạt trứ, đối tĩnh an vương bang trợ tối đại, tha tài năng cú phóng tâm đối phó thịnh vô kỳ, canh hà huống, như quả nhĩ chân đích hòa tĩnh an vương liên thủ đích thoại, na ma đối vu nhĩ tuyệt đối thị bách lợi nhi vô nhất hại, tất cánh hiện tại ngoại diện đáo xử đô thị nhĩ đích thông tập lệnh, thịnh vô kỳ hoàn tại phái nhân truy sát nhĩ.”
Chiết nguyệt trầm mặc bán thưởng, đột nhiên tiếu liễu, “A! Mặc trần, nhĩ cân liễu tĩnh an vương đa cửu liễu? Tĩnh an vương thị thập ma dạng đích, nhĩ tâm lí minh bạch đắc ngận, sở vị đích vi liễu thiên hạ thương sinh trứ tưởng, bất quá thị quan miện đường hoàng bãi liễu. Bất quá, ngã xác thật hận cực thịnh vô kỳ, ngã tất tu yếu thân tự kiến nhất thứ tĩnh an vương tài khả dĩ, bất tri tĩnh an vương khả hữu đảm cảm kiến ngã.”
Chiết nguyệt tưởng khởi liễu na ta truy tùy tha đích nữ tử toàn bộ đô bị thịnh vô kỳ đích nhân sát liễu, tha tâm trung hận bất năng lập mã trùng xuất khứ sát liễu tha vi na ta uổng tử đích tỷ muội báo cừu tuyết hận, sở dĩ, giá thứ vô luận như hà tha đô tất tu yếu trảo đáo tĩnh an vương, thân nhĩ thính đáo tĩnh an vương thừa nặc, tha tài khẳng tương tín tha.
Tuy nhiên hòa tĩnh an vương thị dữ hổ mưu bì.
Đãn thị chiết nguyệt hiện tại dã minh bạch, quang kháo tha tự kỷ thị một hữu bạn pháp thôi phiên giá cá triều đình đích.
Chiết nguyệt bất tưởng bả hàn chi khiên liên tiến lai.
Nhân vi chiết nguyệt tri đạo, giá thị tru cửu tộc đích sự tình.
Sở dĩ chiết nguyệt nhất thứ đô một hữu khứ trảo quá hàn chi.
Hòa tĩnh an vương hợp tác, chiết nguyệt tâm trung nhất điểm phụ đam đô một hữu.
Mặc trần thiêu liễu thiêu mi mao, hiển nhiên thị một hữu tưởng đáo chiết nguyệt hội đáp ứng, “Hảo, kí nhiên nhĩ quyết định liễu, nhĩ tiên hưu tức phiến khắc, na ngã minh nhật tiện đái nhĩ khứ trảo tĩnh an vương.”
“Ân.”
Chiết nguyệt điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu bế thượng liễu song mục, tha yếu đả tọa vi tự kỷ liệu thương.
Mặc trần dã thức thú đích trạm tại liễu bất viễn xử vi chiết nguyệt hộ pháp.
Chiết nguyệt đích võ công thái cao liễu.
Giá dạng đích nữ nhân chân đích ngận cường.
Mặc trần dã tưởng bất thông, thịnh vô kỳ vi thập ma hội vi liễu nhất cá ngọc phi phóng khí giá dạng đích nữ nhân.
Tuy nhiên bất tri đạo nguyệt phi truyện thị thùy tả đích.
Đãn thị mặc trần tri đạo, nguyệt phi truyện ứng cai thị chiết nguyệt thụ ý nhượng tả đích.
Chiết nguyệt đích dã tâm ngận đại a!
Đãn thị tĩnh an vương yếu tạo phản đích thoại, dã thị nhu yếu nhất cá lý do đích.
Bỉ như thần nữ tuyển trung liễu tĩnh an vương thành vi thiên mệnh chi tử.
Tĩnh an vương tài thị chân chính đích thiên tử.
Bất quản bách tính tín bất tín, chí thiếu sư xuất hữu danh.
Dực nhật, mặc trần đái trứ chiết nguyệt khứ liễu nhất tọa thành thị, na tọa thành thị thị kinh đô phụ cận đích tiểu trấn, cự ly kinh đô bất túc ngũ bách mễ đích lộ trình.
Lưỡng nhân tiến liễu nhất gia tửu quán hát trà liêu thiên, trực đáo bàng vãn thời phân, mặc trần đột nhiên tiếp đáo liễu nhất phong mật hàm.
Mặc trần nã trứ mật hàm trạm khởi thân, thần tình nghiêm túc đích vọng trứ chiết nguyệt thuyết đạo: “Chiết nguyệt cô nương, tĩnh an vương yêu thỉnh nhĩ minh nhật dạ vãn tại thành nam túy hương lâu nhất tụ.”
Túy hương lâu! Bất thị tĩnh an vương đích vương phủ.
Chiết nguyệt trứu liễu trứu mi đạo: “Giá túy hương lâu nãi thị nhất cá tửu lâu, chỉ phạ thị nhân đa nhãn tạp, kinh thành chi trung hữu bất thiếu nhân đô tằng kinh kiến quá ngã đích dung nhan.”
“Na giá tựu tân khổ chiết nguyệt cô nương dịch dung nhất hạ liễu!”
( bổn chương hoàn )