Tạ thời diễn nhất lăng, “Chẩm ma liễu? Hữu thập ma sự?”
Tô ngu ý tịnh bất cấp trứ xuất thanh, nhi thị vãng lý thị đích phương hướng khinh khinh tảo liễu nhất nhãn.
Lý thị đại tự bất thức đắc kỉ cá, dã vị kiến quá thập ma thế diện, hảo tại thập phân tri thú.
Kiến giá trận thế, thật tại thuyết đạo: “Nhĩ môn nhất lộ quá lai, thật tại tân khổ đắc ngận, tại giá tiên hiết nhất hội ba, thời diễn, đại ca vãng nhật tối khiên quải đích tựu thị nhĩ, bất hội quái tội nhĩ môn đích.”
Thuyết hoàn tiện hạp liễu môn, phân phù bất hứa nhân lai đả nhiễu, tự cá nhi vãng tiền thính khứ liễu.
“Một hữu bàng nhân liễu, nhĩ thuyết ba, hữu thập ma sự?” Tạ thời diễn vấn đạo.
Tô ngu ý khán tự bình tĩnh đích mâu tử hạ, phiên dũng trứ vô sổ ba đào!
Kỳ thật tha tịnh bất thị bất tưởng nhượng lý thị thính kiến, yếu thị khả dĩ đích thoại, tha hận bất đắc nhượng toàn thiên hạ đích nhân đô tri đạo, giá nhân bối trứ tự kỷ, đồng tự gia tẩu tử càn liễu thập ma ác xúc câu đương!
Chỉ khả tích hiện tại lưỡng nhân hoàn vị lộ xuất mã cước, tha hoàn vị trảo trụ bả bính, yếu thị tùy tùy tiện tiện giá ma dữ nhân thuyết liễu, biệt nhân chỉ hội đương đường đường tương quân phủ xuất lai đích thiên kim hồ ngôn loạn ngữ, ác ý biên bài tha nhân, đáo thời đâu đích dã thị tương quân phủ đích kiểm diện.
Tầm tư liễu hứa cửu, tha tài lãnh thanh khai khẩu đạo: “Đại ca hiện tại thi cốt vị hàn, tựu toán nhĩ bất cố cập ngã đích diện tử, hảo ngạt nhĩ môn huynh đệ nhất tràng, dã thỉnh tôn kính thệ giả, bất yếu tương na đẳng nan kham chi sự, tố đáo nhân tiền lai.”
Tạ thời diễn nhất chinh, nhất đầu vụ thủy vọng hướng tô ngu ý.
Mỗi cá tự phân khai lai thính tha đô tri đạo, chẩm ma hợp tại nhất khởi, tựu nhượng nhân mạc bất thấu liễu ni?
Thập ma khiếu nan kham chi sự?
Tạ thời diễn hồi tưởng hứa cửu, đột nhiên tưởng đáo, tự kỷ tương tô ngu ý tòng nhân tiền bão hồi lai thời, tha bất tình bất nguyện tránh trát đích dạng tử.
Mạc phi tha thị hiềm tự kỷ đương chúng bão trứ tha, thái nan kham liễu?
Thị liễu, tha bình nhật lí tiếp nhân đãi vật thập phân giảng cứu, tại ngoại nhân diện tiền, liên đầu phát ti đô thị hoàn mỹ vô hà đích, tự lưỡng nhân tương thức dĩ lai, tô ngu ý tiện tòng vị hữu quá nhậm hà thất lễ chi xử.
Nhi kim nhật cương hạ kiệu, tha tiện thổ liễu nhất địa, hựu bị tự kỷ đương chúng bão tẩu, tưởng lai thử khắc tâm trung ứng đương thập phân nan thụ.
“Hảo, ngã dĩ hậu hội chú ý đích, dĩ hậu giá ta sự, ngã tiện chỉ tại tư để hạ tiễu tiễu đích lai, tuyệt bất khiếu nhĩ khán liễu tâm lí nan thụ.”
Tạ thời diễn tự dĩ vi đổng liễu tha, tự giác giá phiên hồi đáp hoàn mỹ vô khuyết.
Hoàn đẳng trứ tô ngu ý năng cú thư tâm nhất ta, tại tâm để đối tha thăng khởi ta hảo cảm.
Bất tằng tưởng, tô ngu ý khước thính đắc hỏa mạo tam trượng!
Giá nhân thị đương chân thị nhất điểm kiểm bì đô bất yếu liễu ma?
Giá chủng yêm toàn chi sự, tại tư để hạ thâu thâu tố dã tựu toán liễu, hoàn dụng đắc trứ giá ma đại trương kỳ cổ cáo tố tự kỷ?
Tha giá thị hoàn toàn một tương tha phóng tại nhãn lí!
Tô ngu ý đích nộ ý, như đồng tuyệt liễu đê đích hồng thủy, tái dã vô pháp thu trụ.
“Tạ thời diễn, nhĩ, nhĩ thật tại khiếu ngã cảm đáo ác tâm!”
Khí trùng trùng đích đâu hạ giá cú thoại, tô ngu ý sử kính vãng lí gian thảng liễu tranh, hựu tương bị tử ngoan ngoan mông trụ liễu não đại.
Giá thị thiết liễu tâm bất tưởng khán kiến tha, yếu dữ tha cách tuyệt liễu.
Tạ thời diễn canh gia mạc danh kỳ diệu, đãn hoàn thị áp liễu áp tảng tử, thuyết đạo: “Nhĩ ác tâm đích chứng trạng, ứng cai thị chu xa lao đốn, thái luy liễu đạo trí đích, nhĩ tiên hảo hảo hưu tức trứ ba, hữu thập ma sự, tựu nhượng thập xuân tha môn khứ tiền thính hảm ngã.”
Tiếp trứ, tiện thính kiến bị tử ngoại đầu đích cước bộ thanh, tiệm khứ tiệm viễn.
Tô ngu ý đích nộ khí, nhưng nhiên vị năng tiêu tán.
Hồi tưởng khởi thẩm tú lan đích nhãn thần, hòa tạ thời diễn na phiên điềm bất tri sỉ đích thoại, canh thị giác đắc tâm oa tử đô khí đắc đông.
Nhân thử, đáo liễu vãn thiện thời phân, tha chỉ hát liễu tiểu bán oản bạch mễ chúc, tiện tái dã cật bất hạ khứ nhậm hà liễu.
Thập xuân đam tâm tha, “Tiểu tỷ, nhĩ khả thị thủy thổ bất phục? Yếu bất yếu trảo đại phu lai khán khán?”
Tô ngu ý diêu liễu diêu đầu.
Tha tâm lí biệt trứ thái đa thái đa, khả kỳ trung đích duyên do, thử khắc tịnh bất năng đạo dữ bàng nhân thính.
Mộ sắc tứ hợp, tạ gia lai điếu nghiễn đích tân khách, tài trục tiệm tán khứ.
Trạch tử lí đốn thời hựu biến đắc lãnh lãnh thanh thanh, linh đường trung, lý thị khán trứ linh vị tiền đích đăng tâm tương yếu nhiên tẫn, sát liễu sát nhãn lệ, nhẫn trứ bi thống thượng tiền thiêm liễu nhất căn tân đích.
“Thời vũ a, đáo liễu hoàng tuyền lộ, đẳng nhất đẳng đa nương, đẳng đa nương khứ bồi nhĩ liễu, nhĩ dã tựu bất cô đan liễu.”
Tạ thường hải dã thị nhãn tình nhất hồng, “Thuyết đích thập ma thoại! Thời vũ thị mệnh vận bất tế, tài hội hữu giá nhất tao, tha giá tựu toán thị tẩu liễu, khả hoàn hữu thư lễ ni! Na hài tử hoàn na ma tiểu, ngã môn yếu bất bang mang chiếu cố trứ, khả chẩm ma đối đắc khởi thời vũ đích tại thiên chi linh?”
Giá thoại nhất xuất, lý thị tái dã nhẫn bất trụ, trừu trừu đáp đáp khóc liễu khởi lai.
Tạ thường hải bị đái đắc tâm hạ nan quá, đối nhất bàng đích bà tử đạo: “Khoái đái tha hạ khứ, yếu tái giá ma khóc hạ khứ, hựu đắc thị cá hôn thiên hắc địa liễu.”
Bà tử điểm điểm đầu, liên mang phù liễu lý thị, nhất lộ khuyến trứ quá khứ liễu.
Thê tử ly khai hậu, tạ thường hải dụng y giác sát liễu sát lệ, một đa cửu dã bị quản gia khiếu trứ ly khai liễu.
Tạ gia nguyên lai thị một hữu hạ nhân, chỉ nhân cái liễu giá tọa trạch viện, bất đại hội đả lý, tài cố liễu nhất cá quản gia, lưỡng cá bà tử.
Tạ thường hải hòa lý thị dã bất thị na đẳng trượng thế đích chủ tử, phản chi thập phân dữ nhân hòa thiện, bình nhật lí, phủ trung đích hoạt kế yếu thị mang bất quá lai, nhị lão dã hội nhất khởi bang mang thao trì.
Tô ngu ý tại linh đường hậu đẳng liễu nhất hội, xác định bất hội tái hữu nhân tiến lai, tài trạm liễu xuất lai, quy quy củ củ cấp tạ thời vũ thiêm liễu tam trụ hương.
Hương lô nội tân yên niểu niểu, chúc đài nội hỏa điểm u u, linh vị hậu đả tất đích quan mộc bị đầu liễu ta quang lượng, tô ngu ý khán trứ giá nhất mạc, tâm gian mạc danh bi lương.
Tự kỷ tuy dĩ trọng sinh quá lai, khả thượng nhất thế xác thật thị bị khí tử liễu đích, dã bất tri đạo tại na nhất thế lí, tự kỷ thị bất thị dã bạn liễu táng lễ.
Phụ thân hòa mẫu thân bạch phát nhân tống hắc phát nhân, tưởng tất dã thị thập phân thương tâm bãi.
Tư cập thử, tô ngu ý mâu tử lí đích thương cảm trục tiệm tiêu tán, đa liễu kỉ phân lương sưu sưu đích lãnh ý.
Tha định định khán trứ cân tiền linh vị, tại tâm để mặc mặc đạo: “Đại ca, tạ thời diễn nhĩ đích đệ đệ, thẩm tú lan thị nhĩ minh môi chính thú đích thê tử, ngã tri nhĩ đối tha môn cảm tình phi bỉ tầm thường, đãn giá lưỡng nhân hữu vi luân thường, bất cố lễ pháp, tương nhĩ ngã nhị nhân đích cảm thụ chí vu bất cố, tương nhĩ ngã nhị nhân kiểm diện tâm tràng nhất tái tác tiễn, thật tại khả ác! Nhĩ nhược tại thiên hữu linh, nhất định yếu bảo hữu ngã tảo nhật tương lưỡng nhân yết xuyên, hảo khiếu tha môn dã thể hội thể hội, thập ma khiếu thiết phu nhập cốt chi thống!”
Tô ngu ý cương tại tâm để niệm hoàn tối hậu nhất cú, đột nhiên nhất đạo kinh lôi thiểm hiện, bạch sắc đích điện quang, oanh long long chiếu lượng chỉnh tọa linh đường.
Tạ thời vũ ước mạc thị thính kiến liễu ba.
Tô ngu ý tâm trung bi sảng, khước tịnh bất hại phạ, phù trứ trụ tử mạn mạn khởi liễu thân.
Dã bất tri thị bất thị xảo hợp, tại hồi phòng đích đồ trung, kinh quá nhất cá quải giác xử thời, tha chính hảo ngộ kiến liễu tạ thời diễn hòa thẩm tú lan lưỡng nhân.
Lưỡng nhân đối lập trứ trạm vu ốc diêm hạ, tạ thời diễn nhân cao mã đại, đáng trụ liễu nghênh phong đích na nhất diện.
Nhi thẩm tú lan thủ trung phủng trứ cá từ oản, dã bất tri lưỡng nhân đáo để thuyết liễu thập ma, tha đê đầu khán trứ cước tiêm đích tú hài, chiến nguy nguy đích trạm trứ, kiểm giáp phi khởi nhất mạt dị dạng đích hồng vựng.
Giá nhất mạc, trứ thật nhượng nhân khởi nghi đắc ngận.