Khả na ta kiệu phu, hựu na lí hội thính tha đích thoại?
Bất cận một hữu trạm trụ, phản nhi tẩu đắc canh khoái liễu ta.
Thẩm tú lan sĩ nhãn nhất tiều, phát giác tô ngu ý chính khán trứ tự kỷ, mâu trung tiếu ý trục tiệm ẩn khứ.
Thẩm tú lan đốn thời minh bạch liễu thập ma, kỉ bộ tẩu đáo tô ngu ý kiệu tử cân tiền, xuất thanh thời, hữu trứ vi vi đích nộ khí: “Đệ muội, nhĩ giá thị thập ma ý tư?”
Tô ngu ý tảo tha nhất nhãn, bất cấp bất hoãn đạo: “Nhĩ đích kiệu phu vô pháp tái tẩu, tự nhiên thị yếu hồi kinh trung khán đại phu, hữu thập ma vấn đề mạ?”
Tha trấn định đích mô dạng, sử đắc thẩm tú hữu ta khí cấp bại phôi, “Khả một liễu kiệu phu, ngã chẩm ma khứ đáo na tự lí?”
Tha kim nhật đặc địa xuyên liễu song hựu khinh hựu nhuyễn đích tú hài, khả bất thị vi liễu lai tẩu lộ đích, hà huống hoàn hữu chỉnh chỉnh hảo kỉ lí lộ, chỉ phạ đẳng tẩu đáo tự miếu trung, tha đích hài để dã yếu đạp phá liễu!
Tô ngu ý khả bất quản na ma đa, phóng hạ liêm tử, tọa đắc thập phân đoan trang.
Thẩm tú lan giảo giảo nha, hận hận trừng liễu nhất nhãn kiệu nội đích tô ngu ý, dã bất tri tha như hà tưởng đích, đột nhiên đề khởi quần bãi, cánh đả toán tựu giá ma tiến khứ, dữ tô ngu ý đồng tọa nhất đỉnh kiệu lí!
Khả hoàn một đẳng tha kháo cận, trích hạ tựu trương khai thủ tí, lan đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Nhất bàng đích thập xuân, thượng hạ đả lượng liễu tha nhất nhãn, giới bị đạo: “Giá kiệu tử thị ngã gia tiểu tỷ chuyên chúc kiệu tử, ngoại nhân khinh dịch bính bất đắc, nhĩ giá thị yếu tố thập ma?”
Tâm trung đối tha thật tại một hữu hảo cảm, tiện liên khách sáo đô lại đắc khách sáo liễu.
Kiệu nội đích tô ngu ý, đô bất dụng khán, tiện năng tri hiểu ngoại diện phát sinh liễu thập ma.
Tha bế mục đạo: “Khởi kiệu.”
Thoại âm cương lạc, kiệu phu tiện sĩ khởi kiệu tử, hoảng du du kế tục vãng tiền khứ liễu.
Thẩm tú lan nhược năng ngạnh khí ta, đảo thị tưởng vãng hồi cản, khả giá hội dĩ kinh xuất liễu thành ngoại, vu na kỉ cá ngũ đại tam thô đích kiệu phu nhi ngôn, hồi khứ tự nhiên bất toán thập ma nan sự, khả tha đối vu kinh thành tịnh bất thục tất, liên lộ đô nhận bất tề toàn, chỉ phạ một năng trảo hồi khứ, phản đảo tẩu đâu liễu.
Vô pháp, thẩm tú lan chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì, tiểu bào trứ cân thượng tô ngu ý đích kiệu tử.
Tuy dĩ thị thâm thu, khả đầu đỉnh đích thái dương y cựu nhiệt liệt, thẩm tú lan bất thời tiện yếu sát nhất sát hãn.
Lộ thượng đích thạch đầu dã đa, tha cước để bị các đắc sinh đông.
Đẳng đáo na tĩnh tâm tự trung, thẩm tú lan hôi đầu thổ kiểm bất thuyết, cước chưởng hoàn bị ma xuất hảo kỉ cá thủy phao.
Phản quan tô ngu ý, hoãn hoãn hạ liễu kiệu tử, thân bàng nha hoàn thập phân chu đáo vi tại tha thân hậu.
Tha kim nhật xuyên liễu thân nguyệt bạch sắc ti vân y quần, yêu gian hệ trứ bạc tử sắc khinh sa, cơ phu như tuyết, khí chất xuất trần, chân chân phảng nhược tiên nữ nhất bàn.
Thẩm tú lan nhãn thần trung, tán phát xuất kỉ ti đố sắc.
Sấn trứ tô ngu ý vô hạ cố cập tự kỷ thời, tha trảo đáo nhất cá kinh quá đích tiểu sa di, vấn liễu tự trung thủ thủy đích vị trí.
Trảo đáo nhất xử thủy tỉnh hậu, thẩm tú lan tương thân thượng hôi trần đạn khứ liễu ta, hựu tòng thủy trung đích đảo ảnh, tử tế bãi lộng trứ hữu ta lăng loạn đích phát kế.
Đãi trang phẫn hoàn tất hậu, tha tài trọng tân khứ tầm đáo liễu tô ngu ý.
Tô ngu ý thử thời cương bái quá liễu tiền điện đích bồ tát.
Nhược yếu khứ chính điện, tắc yếu đạp thượng miếu trung đặc địa tu trúc đích cửu bách cửu thập cửu giai thạch giai.
Đối vu thường nhân nhi ngôn, giá cửu bách cửu thập cửu cá thạch giai tịnh phi nan sự, khả vu khuê các thiên kim, khước thị kiện cực kỳ phí thể lực đích sự.
Tô ngu ý kiến thẩm tú lan quá lai, kiểm thượng hoàn quải trứ nhất ta vị sát thức càn tịnh đích thủy châu, tiện minh bạch tha phương tài tố thập ma khứ liễu.
Tô ngu ý đái trứ thâm ý khán tha nhất nhãn, đạo: “Tẩu tử, nhĩ bất thị yếu bang lễ ca nhi cầu bình an ma, khứ giá thượng diện đích chính điện ba.”
Thẩm tú lan ứng liễu nhất thanh, đề khởi quần bãi, tiện cân tại liễu tô ngu ý thân hậu.
Khởi tiên, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu tẩu trứ, khả thẩm tú lan tất cánh xuất thân nông gia, tuy nhiên cước để cương cương ma liễu ta thủy phao, khả tha đích cước trình, tổng cai bỉ tô ngu ý khoái nhất ta.
Khả dã bất tri đạo tha thị bất thị hữu ý, tẩu liễu ước mạc nhất bán thời, tha nhưng nhiên bất khẩn bất mạn cân tại tô ngu ý thân hậu.
Thậm chí đương khoái cản thượng tô ngu ý thời, hoàn hội khắc ý phóng hoãn cước bộ, nhượng tha tiên hành.
Như thử nhất lai, lưỡng nhân tiện nhất trực bảo trì soa bất đa đích cự ly.
Lưỡng nhân kỉ hồ nhất lộ tĩnh mặc vô thanh, tô ngu ý tâm trung tưởng pháp vạn thiên, hữu ta nã bất chuẩn thẩm tú lan đáo để thị tưởng càn thập ma.
Khả vi liễu thí tham xuất tha, hoàn đặc ý bình thối tả hữu, chỉ nhượng thập xuân đẳng nhân, cân tại thẩm tú lan thân hậu.
Bổn dĩ vi, tha môn hội giá ma trầm mặc đích khứ đáo sơn đỉnh thượng thời, thẩm tú lan khước tiên xuất thanh liễu.
“Đệ muội, nhĩ dã bất tất cố ý khiếu ngã nan kham, tả hữu cha môn hoàn thị nhất gia nhân, nhược thị nhượng ngã bất thống khoái liễu, vãng hậu, nhĩ đích nhật tử vị tất tựu hội hảo quá.”
Thẩm tú lan đích thanh âm bất toán đại, chính hảo năng nhượng lưỡng nhân thính kiến.
Tô ngu ý cước hạ bộ tử nhất đốn.
Tha đảo thị đĩnh thống khoái đích.
Bỉ khởi tạ thời diễn đích cự nhi bất nhận, tha toán thị thản đãng hứa đa.
Tô ngu ý diện thượng hiện xuất kỉ phân lãnh ý.
Nhân thị bối đối trứ thẩm tú lan, nhân thử, tha khán bất đáo tha thần tình.
Tô ngu ý trầm mặc nhất thuấn, chuyển quá thân lai, vi vi đái tiếu, “Tẩu tử đích ý tư thị, ngã nhu đắc vi nhĩ nhượng nhất nhượng?”
Bất tri vi hà, giá tiếu dung mạc danh nhượng nhân tâm trung phát truật.
Thẩm tú lan hữu ta mạc bất chuẩn tha đích tâm tư, giới bị khán liễu nhãn tô ngu ý, thần giác tiếu đắc cương ngạnh, “Đệ muội giá thị thuyết đích thập ma thoại.”
Tam ngôn lưỡng ngữ quá hậu, lưỡng nhân kế tục vãng tiền tẩu trứ.
Tô ngu ý đích thân thượng, dĩ kinh xuất liễu nhất tằng bạc bạc hương hãn, tha nã xuất mạt tử thiếp liễu thiếp ngạch giác, vi vi suyễn khí.
Tựu tại giá thời, tha đột nhiên phát giác thân hậu đích thẩm tú lan, tốc độ tự hồ gia khoái liễu ta.
Tô ngu ý tâm trung cảnh chung chính yếu xao hưởng, sậu nhiên gian, cảm giác tự kỷ đích thủ tí bị nhân duệ trụ.
Tô ngu ý ám ám nhất kinh, nữu đầu khán khứ, chính xảo phát giác thẩm tú lan tại khán trứ tự kỷ, diện thượng đái trứ nhất ti ý vị bất minh đích tiếu.
Khả xuất thanh thời, ngữ khí khước hiển đắc hi tùng bình thường, “Đệ muội, ngã hữu ta phạp liễu, bất như ngã môn lạp trứ thủ nhất đạo tẩu ba, giá dạng dã năng tỉnh lực nhất ta.”
Thuyết thoại gian, thẩm tú lan đích thủ tâm dĩ kinh khai thủy ám ám sử kính.
Tô ngu ý đồng khổng vi thu, hồi mâu nhất vọng, khán trứ cước để hạ đích na ta nhất nhãn vọng bất đáo đầu đích đài giai, tâm gian đột đột trực khiêu.
Mạc phi, thẩm tú lan cánh đảm đại bao thiên đáo giá địa bộ, yếu tại đại đình quảng chúng chi hạ đối tự kỷ động thủ?
Tha mâu để nhất trầm, chính yếu nhượng thập xuân đẳng nhân quá lai, khước sậu nhiên khán đáo cá thục tất đích thân ảnh.
Tạ thời diễn dã khán đáo liễu tha, trùng tô ngu ý chiêu liễu chiêu thủ, tiếu đắc thập phân xán lạn.
Tô ngu ý tâm hạ nhất ngưng.
Giá nhân, chẩm ma dã lai liễu?
Chính nghi hoặc trứ, nguyên bổn trảo trụ tha thủ đích thẩm tú lan, đột nhiên canh dụng lực liễu ta, tô ngu ý kinh liễu nhất kinh, chính yếu nộ xích tha tố thập ma, khước kiến thẩm tú lan thân hình nhất hoảng, đột nhiên tùng liễu thủ, thân tử tượng thị đoạn liễu tuyến đích phong tranh, trực trực vãng hậu tài khứ!
Tô ngu ý diện sắc đại biến!
Nhãn hạ, tha dĩ lai bất cập đa tưởng, đối trứ thập xuân trích hạ nhị nhân phân phù đạo: “Khoái tiếp trụ tha!”
Khả thẩm tú lan tựu cân thị tảo tựu toán kế hảo liễu tự đích, chính xảo thị vãng thập xuân hòa trích hạ đích không xử điệt.
Tô ngu ý nhãn tranh tranh khán trứ tha đích thân ảnh vãng hạ lạc khứ, ẩn ước trung, chỉ năng thính đáo nhất thanh thê thảm đích tiêm khiếu thanh.
“Cứu mệnh a!”