Giá lưỡng nhân, đáo để thị tố thập ma?
Tiện thị đáo liễu giá chủng thời hầu, hoàn năng trảo xuất cá nhân lai, tương thẩm tú lan bối tẩu.
Nan đạo, tha tựu phòng trứ tự kỷ đáo liễu giá chủng trình độ?
Hoàn tại xuất thần thời, sơn hổ dĩ kinh bối trứ thẩm tú lan tẩu xuất liễu hảo viễn nhất đoạn lộ.
Tiện tại giá thời, tô ngu ý cảm giác tự kỷ đích thủ, bị ôn nhiệt đích chưởng tâm phúc cái trụ, tha vi vi nhất chinh.
Giá tài phát giác, tạ thời diễn bất tri hà thời tẩu đáo liễu biên thượng, kiểm thượng đái trứ thiển thiển đích tiếu ý.
Tế khán chi hạ, thần sắc trung hoàn phù trứ ta hứa ôn nhu.
Tô ngu ý diện sắc nhất ngưng, liên mang tương thủ tâm trừu ly xuất lai, gia khoái cước bộ, thượng liễu kỉ tiết đài giai.
Bất liêu tưởng, tạ thời diễn ngận khoái cân liễu quá lai, kiến tha tự hồ hoàn tưởng khiên trứ tự kỷ, tô ngu ý khinh túc tú mi, đạo: “Phật gia tịnh địa, bất khả vô lễ.”
Văn thử, tạ thời diễn đích ca bạc tài thùy liễu hạ khứ, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu vãng thượng tẩu trứ.
Khí phân đẩu nhiên biến đắc thập phân trầm tịch.
Trừ khứ vi phong bất thời xuy động thụ diệp, phát xuất sa sa thanh ngoại, chỉ năng thính kiến lưỡng nhân đích cước bộ thanh.
Giá thời, tô ngu ý thân hình nhất đốn, đột nhiên vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị hữu thoại yếu vấn ngã?”
“Ân?”
Tạ thời diễn chinh liễu chinh, bất giải sĩ đầu, chính xảo tiền diện tô ngu ý đích y đái vãng tha nhãn tiền tảo quá, đái khởi nhất trận phân phương.
Tha hữu phiến khắc đích thất thần.
Tô ngu ý trực tiếp hồi quá đầu lai, định định khán trứ tạ thời diễn đích nhãn tình, “Đại tẩu cương tài hòa ngã lạp xả thời, hiểm ta tòng thạch giai thượng điệt liễu hạ khứ, giá thị nhĩ thân nhãn khán đáo đích, nan bất thành, nhĩ tựu một thập ma tưởng yếu vấn ngã đích mạ?”
Tạ thời diễn trì nghi phiến khắc, thùy hạ mâu tử.
Tha vi vi toản trứ y bãi, thần sắc trung đích hoảng trương, tự lưu tinh nhất thiểm nhi quá.
Dữ kỳ thuyết, tha tại đẳng tạ thời diễn hồi đáp, đảo bất như thuyết thị tại đẳng tạ thời diễn thuyết xuất nhất cá đáp án lai.
Tha dữ thẩm tú lan đích đáp án.
Tĩnh mặc trạm liễu nhất hội hậu, tha tài sĩ khởi đầu, diện sắc đích tiếu ý tiêu thất đãi tẫn, ẩn ẩn đa liễu kỉ phân chính kinh, “A ý, nhĩ kí nhiên đề khởi giá sự, na ngã dã đa ngôn lưỡng cú, đại tẩu nhất cá độc thân nữ tử, đái trứ lễ ca nhi độc tự lai kinh thành, bổn dĩ thập phân bất dịch, tha tự tiểu tại tiểu địa phương trường đại, bất bỉ đắc kinh thành phồn nhũng, bình nhật lí tha thị hội hữu ta bất thái đổng quy củ, nhĩ nhược đối tha hữu thập ma bất mãn, trực tiếp cáo tố ngã tựu thị.”
Tha đích thoại, nhất tự nhất cú toản nhập tô ngu ý nhĩ trung.
Tô ngu ý mạc danh giác đắc thứ nhĩ.
Giá thuấn gian, tâm tạng dã nhất thốn thốn trầm hạ khứ, nhãn quyển cân trứ hồng liễu nhất hồng.
Vi liễu tị miễn tạ thời diễn khán xuất dị dạng, tha cản khẩn thùy hạ nhãn liêm, đê đầu khán trứ cước tiêm, ngữ khí đê trầm đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, đại tẩu tại phủ trung trụ đích giá kỉ nhật, ngã khuy đãi liễu tha bất thành?”
Tạ thời diễn đảo thị một tưởng đáo tha hội như thử thuyết.
Kỳ thật thoại cương xuất khẩu đích thuấn gian, tha tiện hữu ta hậu hối.
Dữ tô ngu ý tố liễu ta nhật tử đích phu thê, tha đích tính tử, tha thị tối liễu giải bất quá đích, vô pháp nhẫn thụ ti hào hiềm khích.
Bất quá kim nhật chi sự, nhược chân truy cứu khởi lai, dã sự quan trọng đại, tha bổn tưởng hồi phủ hậu, tái đồng tha mạn mạn thuyết đạo, kí dĩ đề liễu xuất lai, tác tính tựu tại giá lí thuyết cá minh bạch ba.
Tạ thời diễn tưởng liễu tưởng, đạo: “A ý, bất quang thị nhĩ tâm trung bất khoái, tưởng tất đại tẩu ký nhân li hạ, tâm trung tư vị dã thị bất hảo thụ đích, nhĩ dã bất tất thái tương tha môn phóng tại tâm để, đẳng lễ ca nhi bệnh nhất hảo, ngã tiện hội tương tha môn tống hồi khứ.”
“Nhược thị tha môn bất khẳng ni?” Tô ngu ý lãnh thanh vấn đạo, “Nhĩ phạ bất thị vong ký liễu, thượng thứ hồi khứ vi đại ca cử bạn tang sự thời, tại yếu xuất phát tiền, đại tẩu khả thị đái trứ chất tử đáo liễu mã xa cân tiền, thuyết yếu nhất đạo lai đáo kinh thành trung cầu học.”
Tô ngu ý kí nhiên khai liễu khẩu, tiện dã một hữu yếu trụ khẩu đích ý tư, mục quang ngưng trứ tha, bức vấn đạo: “Như kim hảo bất dung dịch đắc liễu cơ hội, tầm trứ lễ ca nhi sinh bệnh đích do đầu lai đáo kinh thành, tha hội giá ma khinh dịch tựu hồi khứ ma?”
Tạ thời diễn vi vi trứu mi.
Nhĩ hậu, tha thâm thâm khán liễu tô ngu ý nhất nhãn, thần sắc trung hữu ta phục tạp.
“A ý, giá ta đô thị tiểu sự, tức tiện đại tẩu bất nguyện hồi khứ, tưởng vi liễu lễ ca nhi đích tiền trình lưu tại kinh thành trung, dã thị tình lý chi trung đích sự, giới thời ngã tự nhiên hội tầm nhất xử trụ xử, nhượng tha môn nương lưỡng trụ tiến khứ.”
Giá thoại nhất xuất, tô ngu ý đốn thời cảm giác hung khẩu xử, bị nhất chỉ vô hình đại thủ ninh liễu ninh.
Hảo a.
Tha tảo tựu cai tưởng đáo, thẩm tú lan nhất cá nhược nữ tử, chẩm hội cảm độc thân đái trứ lễ ca nhi lai đáo kinh thành.
Khán lai, thị dữ tạ thời diễn tảo tựu xuyến thông hảo liễu.
Tha đảo thị tưởng đắc ngận hảo, đáo thời hầu tại ngoại diện tái mãi xử trạch tử, tá trứ tạ thư lễ đích do đầu, hữu sự một sự tiện khứ hoảng đãng nhất quyển, chính hảo nhượng lưỡng nhân đắc dĩ lý do tư hội.
Nhi tha, tức tiện tâm trung hữu oán, dã vô pháp thuyết ta thập ma.
Tô ngu ý não hải trung tư tự vạn thiên, tha tưởng yếu xuất thanh thống mạ lưỡng nhân đích hành vi, khả thiên hồi bách chuyển, thoại đáo liễu tảng tử nhãn, lăng thị thổ bất xuất bán cá tự.
Nhi tạ thời diễn hoàn bất tri tha thử khắc tâm trung sở tưởng, “A ý, tựu toán bất đề giá ta, ngã thuyết kỉ cú bàng đích thoại, nhĩ thính trứ tựu thị, biệt vãng tâm trung khứ, khí trứ tự kỷ.”
Tô ngu ý tảo dĩ vô pháp tư khảo, khoan đại y tụ hạ đích thủ chỉ, nhân khẩn ác nhi phiếm bạch.
Tha thôn liễu khẩu khí, thổ xuất lưỡng cá tự, “Nhĩ thuyết.”
Giá nhất thuấn, tạ thời diễn đích mi tâm, túc đắc canh khẩn liễu ta, “Yếu ngã thuyết, tức tiện đại tẩu hữu thiên vạn bàn đích bất thị, nhĩ dã bất cai thái túng trứ tự kỷ hồ lai, nã đại tẩu đích tính mệnh khứ khai ngoạn tiếu. Giá thạch giai giá ma trường, nhược thị đại tẩu chân tâm suất xuất cá thập ma hảo ngạt, bất thuyết ngoại nhân diện tiền vô pháp giao đại, nan đạo, nhĩ tâm lí tựu quá ý đắc khứ mạ?”
Thoại đáo giá, tô ngu ý miễn cường thính tiến liễu ta, khả não hải trung nhất trận phiên dũng, hầu gian tự hồ hoàn hữu ẩn ẩn đích tinh điềm cảm.
Thành như tha sở tưởng đích nhất bàn, tha cánh nhiên…… Giác đắc thẩm tú lan phương tài điệt đáo, thị tha hữu ý nhi vi chi?
Tô ngu ý thâm thâm hấp khẩu khí, kiên đầu vi vi phát đẩu, khán hướng tạ thời diễn đích mâu tử, súc liễu nhất khuông tinh oánh đích lệ.
Để hạ đích thập xuân, lập mã tiều xuất liễu tô ngu ý thần sắc bất đối, đương tức trứ cấp vấn đạo: “Tiểu tỷ, nhĩ một sự ba?”
Tạ thời diễn mạc danh tâm hạ nhất chiến.
Sĩ nhãn triều tiền khán khứ, giá tài phát giác, tô ngu ý diện sắc, bất tri hà thời biến đắc thập phân nan khán, vãng nhật kiều diễm đích diện giáp, thử thời phiếm trứ ẩn ước đích thương bạch.
“A ý, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Thập xuân cấp đắc đối tạ thời diễn thôi xúc đạo: “Cô gia, tiểu tỷ phạ thị bị nâm khí ngoan liễu, khoái tưởng tưởng bạn pháp, trảo cá lạc cước xử nhượng tiểu tỷ hiết trứ ba!”
Thử thời, tạ thời diễn tái vô tâm tưởng bàng đích, thượng tiền lưỡng bộ, nhất bả tương tô ngu ý bão tại hoài trung, tô ngu ý thân thủ, tưởng yếu thôi khai tha, vô nại ca bạc nhuyễn miên miên đích, sử bất thượng kính lai.
Tạ thời diễn tâm hạ khiêu đắc phi khoái, trực tiếp tương tô ngu ý đả hoành bão khởi, khoái bộ vãng đỉnh thượng chính điện tẩu khứ.
Tô ngu ý chỉ giác đắc thân thượng khinh phiêu phiêu đích, nhất trận nhất trận đích phát lực, bối hậu tắc xuất liễu hứa đa lãnh hãn.
Tạ thời diễn thân khinh như yến, bất đại hội công phu, tiện tẩu hoàn liễu thạch giai.
Nghênh diện lai liễu cá tiểu sa di, vi lưỡng nhân chỉ dẫn phương hướng, tha cấp thông thông bão trứ tô ngu ý vãng sương phòng vị trí tẩu khứ.