Tô ngu ý trầm tư phiến khắc, hốt nhi khinh tiếu nhất thanh đạo: “Ngã giá vị tẩu tử, tối cận nhân nhi tử bệnh trọng, đạo trí ưu tư quá độ, nhân thử, kinh thường thuyết nhất ta hồ thoại, nhượng nương nương kiến tiếu liễu.”
Diêu kim sương mâu sắc thâm trầm, dữ tô ngu ý tĩnh tĩnh đối thị.
Thử thời, thẩm tú lan khước đẩu nhiên thần sắc đại biến, diêu đầu bi phẫn phủ nhận đạo: “Nương nương minh giám, ngã, ngã tòng vị tượng tha thuyết đích giá bàn, tô ngu ý tha phân minh thị tại ô miệt ngã!”
Diêu kim sương thần sắc phục tạp, chính dục tái khai khẩu thuyết ta thập ma, khởi liêu tô ngu ý giá thời thâm hấp khẩu khí, trầm lãnh khán trứ thẩm tú lan, đê trầm đạo: “Lai nhân, khoái bả thẩm nương tử đái hạ khứ, miễn đắc tha tái hồ ngôn loạn ngữ, kinh hách liễu nương nương hòa công chủ.”
Nhất thanh lệnh hạ, thập xuân lập tức hoán lai lưỡng cá thân cường lực tráng đích bà tử, khoái bộ triều thẩm tú lan tẩu lai.
Thẩm tú lan thất thần diêu đầu, bộ bộ hậu thối, “Bất, nhĩ môn biệt quá lai, ngã đích lễ ca nhi, nhĩ môn yếu đối lễ ca nhi tố thập ma……”
Khả tha tịnh một năng đóa đa cửu, hoài trung đích lễ ca nhi, tiện bị bà tử nhất bả cấp đoạt liễu quá khứ!
Thẩm tú lan kiểm sắc đốn biến, “Hoàn cấp ngã, nhĩ môn khoái tương lễ ca nhi hoàn cấp ngã!”
Khả thân hình kiều nhược đích tha, căn bổn để bất quá bà tử đích khí lực, bị ngoan ngoan vãng hậu nhất thôi, tiện lang bái tài đáo tại địa, phát kế tán loạn nhất phiến, kỉ lũ phát ti khinh phiêu phiêu thùy đáo cân tiền.
Tô ngu ý đối lưỡng cá bà tử đệ liễu cá nhãn sắc.
Lưỡng cá bà tử điểm điểm đầu, tiếp trứ tiện tương thủ trung đích lễ ca nhi, đệ cấp liễu thập xuân.
Tiếp trứ, tiện tương thân hạ khổ khổ ai cầu đích thẩm tú lan, nhất tả nhất hữu giá khởi lai, vãng môn ngoại tẩu khứ.
“Tô ngu ý, nhĩ như thử cư tâm phả trắc hại ngã môn mẫu tử, nhĩ, nhĩ hội hữu báo ứng đích……”
Đoạn đoạn tục tục đích khóc khang, bất đoạn hồi hưởng tại nhĩ bàng.
Tô ngu ý nhu nhu mi tâm, nhãn để nhất phiến bì bại chi sắc.
Hoãn thượng nhất hội, đối diêu kim sương tiếu tiếu, “Bão khiểm, nhượng nương nương kiến tiếu liễu.”
Diêu kim sương khán nhất nhãn môn ngoại, thẩm tú lan ly khứ đích phương hướng, ý vị thâm trường đạo: “Phương tài ngã kiến đáo tha thời, tha nhất khẩu nhất cá thuyết thị nâm hại liễu tha hài nhi, sở dĩ ngã trứ cấp chi hạ, cánh một phân thanh thật tình đáo để thị như hà, tiện tương nhân cấp đái quá lai liễu.”
Tô ngu ý vi vi thùy mâu, “Nương nương dã bất tri thật tình, chỉ quái ngã xuất môn thời quá vu tâm cấp, tưởng trứ tiểu chất nhi tỉnh lai thời, kiến bất đáo mẫu thân hội tâm cấp, tiện tương tha đái lai liễu quá lai, bất tưởng khước tại thử kinh nhiễu liễu nâm.”
Diêu kim sương mân thần nhất tiếu, tự hồ hoàn tưởng thuyết ta thập ma, trường nhạc khước tại giá thời tẩu đáo tha thân trắc, đạo: “Tẩu tử, yến tịch khoái khai thủy liễu, bất như ngã môn tiên quá khứ ba.”
Trường nhạc đô khai liễu khẩu, diêu kim sương dã bất hảo tại thử đa lưu, lâm tẩu tiền, trùng tô ngu ý điểm điểm đầu, kế nhi hựu tảo quá nhất quyển lang tạ đích ốc tử, tài cân tùy trứ trường nhạc hoãn hoãn nhi khứ.
Ốc nội đích tô ngu ý, đốn thời tá hạ nhất khẩu trường khí, khẩn banh trứ đích tâm huyền, dã tại giá thời tùng thỉ ta hứa.
“A ý, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Giang thị tại nhất bàng khán liễu hứa cửu, tảo dĩ biệt liễu nhất đỗ tử thoại yếu thuyết, vu thị trường nhạc dữ diêu kim sương tiền cước cương tẩu, tiện bách bất cập đãi tẩu đáo tô ngu ý cân tiền, nhất kiểm cấp bách vấn đạo: “Mạc phi thuyết, thời diễn cân tha na vị trường tẩu, chân đích……”
Hậu diện đích thoại, thật tại thị hữu ta bất kham nhập nhĩ.
Giang thị dã thị thế gia chi nữ, tiện thị hoạt đáo giá cá niên tuế, dã bất hảo ý tư đạo xuất khẩu.
Tống thị hòa lâm thị lưỡng nhân, dã thị nhất kiểm dục ngôn hựu chỉ.
Tự hồ thị tưởng vấn thanh thật tình, khả hựu phạ tô ngu ý hội thụ đáo thứ kích, tối hậu chỉ tống thị khinh khinh xuất thanh đạo: “Cư văn giá vị tẩu tử, bất quá thị hương gian xuất thân nhi dĩ, cánh hội hữu giá bàn đại đảm đích tâm tư?”
Tô ngu ý đảo thị bất dĩ vi nhiên, khinh sẩn nhất thanh, đạo: “Giá vị tẩu tử đích tâm nhãn, khả đa liễu khứ liễu.”
Tha mục quang nhất chuyển, định cách tại tạ thư lễ thân thượng, kế tục đạo: “Đương sơ ngã hòa tạ thời diễn nhân đại ca tang sự nhi hồi thời, tha tiện tưởng đái trứ tạ thư lễ, đồng ngã môn nhất đạo quá lai, bất tằng tưởng, lâm đáo đầu lai, tạ thời diễn cánh cự tuyệt liễu tha.”
“Ngã bổn tưởng trứ, giá kiện sự ứng đương tựu quá khứ liễu, khả ngã hòa tạ thời diễn hồi kinh thành một hữu đa cửu, hốt nhiên hữu thiên, tha cánh đái trứ nhi tử, cân trứ tạ thời diễn nhất đạo hồi lai liễu.”
Thoại đáo giá lí, tô ngu ý mi gian dũ phát trầm trọng.
“Tha khẩu khẩu thanh thanh thuyết, tạ thư lễ bệnh trọng, tại hương gian trảo bất đáo năng cứu trị đích đại phu, sở dĩ tài hội tương tha đái đáo kinh thành trung lai, lai đáo kinh thành trung hậu, tạ thời diễn đối tha môn mẫu tử lưỡng xác thật thể tuất, đáo xử biến tầm danh y, kỉ hồ đô yếu đào không tiền hạp tử.”
“Đương thời ngã tiện giác đắc, tha khả năng đối tảo vong đích ca ca tình thâm nghĩa trọng, sở dĩ tài liên đái trứ lạc đáo chất tử thân thượng, khả tiệm tiệm đích, tài phát giác bất thị na ma hồi sự.”
Tô ngu ý việt thuyết hạ khứ, hốt giác đắc hung khẩu xử đổ đắc phát muộn, tiện khán hướng bất viễn xử đích ngự y, “Tuân đại nhân, lao phiền nâm tương chất nhi đích tình huống, cáo tố ngã mẫu thân hòa tẩu tử ba.”
Ngự y hạm thủ, đối trứ giang thị tam nhân, củng thủ hành lễ hậu, trứu khẩn lưỡng đạo thương kính mi mao, xuất thanh đạo: “Phu nhân, giá vị tiểu công tử, sở đắc chi bệnh, thị hữu nhân cố ý vi chi.”
Thính văn giá thoại, giang thị nhạ dị đắc đảo hấp nhất khẩu khí, “Tuân đại nhân thử thoại chẩm giảng?”
“Giá vị tiểu công tử, bị nhân uy phục liễu nhiễu loạn thần trí đích dược vật, giá dược vật đái hữu nhất định đích độc tính, cương khai thủy thời, chỉ hội xuất hiện thị thụy đích chứng trạng, đãn giá thang dược dược tính thật tại thị ngận đại, bất xuất kỉ thiếp, tiện năng sử phục dụng chi nhân diện hoàng cơ sấu, khán thượng khứ như đồng sinh liễu trọng bệnh nhất bàn.”
Ngự y thoại trung nhất đốn, khán hướng thân lượng sấu nhược đích tạ thư lễ, trường thán nhất khẩu khí đạo: “Giá dược vật, trường kỳ nhượng thành nhân phục dụng, đô hội thụ bất liễu, tiểu công tử như thử tiểu tiểu niên kỷ, canh thị bất cai hồ loạn phục dụng thử dược.”
Lâm thị truy vấn đạo: “Nhược thị trường kỳ phục dụng, hội như hà?”
“Khủng phạ hội càn nhiễu thần trí, trí sử thần trí thất thường, tối hậu…… Thậm chí hữu khả năng nguy cập tính mệnh.”
Ngự y thần sắc, cánh hữu kỉ phân bất nhẫn.
Thuyết thoại gian, tô ngu ý dã tại nhất bàng tĩnh tĩnh thính trứ, khán trứ tạ thư lễ tiều tụy đích mô dạng, tâm hạ dã hữu ta bất thị tư vị.
“Ngã tưởng, na thẩm tú lan tiện thị cố ý nhượng nhi tử phục hạ dược vật, trí sử tha khán khởi lai tượng thị sinh liễu trọng bệnh, tài trảo trứ giá do đầu, lai đáo kinh thành trung tầm tạ thời diễn.”
Giang thị diện sắc nhất bạch, hảo bán thưởng đô một năng hoãn quá lai, tối hậu chiến chiến đạo: “Giá phụ nhân, dã thái ngoan tâm ngạt độc liễu nhất ta! Đô thuyết hổ độc bất thực tử, tha cánh năng toán kế đáo tự kỷ nhi tử thân thượng lai!”
“Thùy thuyết bất thị ni!” Nhất hướng ổn trọng tự trì đích tống thị, dã thị đồng vi nhân mẫu, khán đáo lễ ca nhi giá bàn mô dạng, tiện tưởng đáo tự kỷ niên ấu đích hài tử, bất cấm nhãn quyển nhất hồng.
Lâm thị khán khán bà mẫu, hựu khán khán tẩu tử, hốt nhi giảo nha đạo: “Nhược thị thử sự đương chân, na muội phu…… Dã thị thập phân ngoan tâm, giá ta niên lai, cánh do trứ tha môn mẫu tử nhị nhân trường kỳ cư vu hương hạ, hoàn đại trương kỳ cổ thú liễu a ý tiến môn, như kim tại triều trung ổn cố vị trí, cánh tựu bất cố a di đích cảm thụ, đối giá mẫu tử lưỡng bách bàn thể thiếp, tha nan đạo…… Thị khi phụ ngã môn tô gia đô thị sỏa tử bất thành?”