“Đối.” Lục tư minh hiện tại dĩ kinh thị kinh châu phó đô úy liễu, thị chính ngũ phẩm võ tương, châu đô úy phó thủ.
“Yến đế kim nhật triệu kiến liễu ngã, hi vọng ngã năng tẫn khoái khải trình, tất cánh trấn tây đại tương quân lục viễn bách dĩ kinh đáo liễu kinh châu, tịnh thả tối cận dĩ kinh tại đả toán đối vũ châu tiến hành phản công liễu, tha hi vọng ngã năng cập thời tham dữ tiến khứ.”
Đảo dã bất thị hi vọng tha năng lập khắc sản sinh kỳ tích, tất cánh binh pháp thị binh pháp, thi từ thị thi từ.
Thị loa tử thị mã, hoàn thị yếu khán thật tế tình huống đích.
Yến đế khả bất hội nhân vi lục tư minh văn võ đô biểu hiện bất thác, tựu giác đắc tha chân đích năng kham đại dụng.
Tha nhượng lục tư minh khứ kinh châu, cân trứ lục viễn bách, canh đa đích thị hi vọng lục viễn bách đái đái tha.
Nhiên hậu cấp tha tích toàn kinh nghiệm, dã tích toàn lí lịch, phương tiện tha canh khoái đích thăng quan.
Bỉ khởi khứ niên đích trần lâm chi, lục tư minh nhất lai tựu đắc đáo cực đại đích trọng dụng, dĩ kinh thị cực thiếu kiến đích liễu.
Thị cá nhân đô cai cảm ân đái đức.
Đãn sở thanh ca khước cao hưng bất khởi lai, “Bổn lai tưởng trứ nhĩ yếu thị bị phái khứ đương huyện lệnh thập ma đích.”
Tha dã năng tha gia đái khẩu hòa lục tư minh nhất khởi ly khai kinh thành.
Lục tư minh khứ na, tha hòa hài tử môn tựu khứ na.
Khả lục tư minh hiện tại bất thị khứ trị lý hương huyện, nhi thị khứ đả trượng, tha hòa hài tử tựu bất phương tiện cân trứ liễu.
Bất quá tảo tại lục tư minh tuyển trạch võ cử đích thời hầu, sở thanh ca kỳ thật tựu hữu ý liêu đáo.
Vu thị tha chỉ thị nan thụ liễu nhất hội tiện nhẫn trụ liễu, “Một sự, nhĩ khứ ba, ngã hội chiếu cố hảo hài tử môn đích.”
Tha bất tưởng nhượng lục tư minh đáo chiến tràng thượng liễu đô hoàn tại đam tâm tự kỷ hòa hài tử, “Ngã môn tại hậu phương ngận an toàn.”
Bất an toàn đích thị khứ đáo tiền tuyến đích nhân.
“Lục tư minh, nhĩ khả dĩ bất năng hữu sự, nhĩ tri đạo đích, ngã tại giá cá thế giới thượng chỉ hữu nhĩ.”
Hài tử môn tuy nhiên dã trọng yếu, đãn tại giá cá thế giới thượng, chỉ hữu lục tư minh hòa tha lai tự đồng nhất cá địa phương.
Tha môn tiếp thụ quá loại tự đích giáo dục, hữu trứ soa bất đa đích thế giới quan hòa giới trị quan.
Tha môn trừ liễu thị hỗ tương thâm ái đích nhân, hoàn thị bỉ thử đích đồng hành giả.
Đãi tại bỉ thử thân biên, tài bất hội giác đắc tại giá cá mạch sinh đích thế giới, cô độc nhất thân.
“Ngã tri đạo.”
Lục tư minh hồi ác sở thanh ca đích thủ, “Nhĩ phóng tâm, ngã hội tẫn lượng bảo chứng tự kỷ đích an toàn.”
Chí vu chỉnh cá đại yến đích an toàn, phản nhi thị tha thứ yếu khảo lự đích.
Chỉ thị tha hiện tại tất cánh tại đại yến giá tao đại thuyền thượng, sở dĩ tha tài hội tưởng bạn pháp bảo chứng tha bất trầm.
Ly biệt đích thời khắc ngận khoái đáo lai, nhân vi yến đế dĩ kinh minh lệnh hi vọng tha tảo điểm khứ kinh châu liễu.
Vu thị tại hòa sở thanh ca thuyết thanh sở liễu tình huống, hựu hòa lục lão hầu gia đẳng nhân cáo biệt hậu, lục tư minh tựu ly khai liễu kinh thành.
Đương nhiên, tha đái thượng liễu tha tác vi hương nam đích sở hữu hộ vệ, dĩ cập lục gia cấp tha bồi dưỡng liễu hứa cửu đích ám vệ môn.
Nhân vi giá ta ám vệ đích sổ lượng bất thiếu, thả cá cá đô thị tinh anh, tái gia thượng lục nhất hòa lục nhị đô cân liễu khứ.
Giá nhượng sở thanh ca đam ưu đích tâm sảo vi phóng hạ liễu nhất điểm.
Đãn dã chỉ hữu nhất điểm, tòng lục tư minh ly khai kinh thành đích na nhất nhật khởi, tha mỗi thiên đích nhật thường trừ liễu bồi lưỡng cá hài tử, quan tâm lưỡng cá hài tử đích thành trường hòa học nghiệp, tựu thị đẳng đãi lục tư minh đích tiêu tức.
Hữu thời hầu thị hảo tiêu tức, hữu thời hầu thị phôi tiêu tức.
Đãn tổng thể hoàn thị bất thác đích.
Tất cánh tại kinh châu thống lĩnh tiền tuyến đích thị lục viễn bách, đối vu lục tư minh giá cá đột nhiên mạo xuất lai đích đại chất tử, nhân vi một hữu đối lục đồng sinh đích liễu giải, tự nhiên dã tựu triệt để bả lục tư minh đương thành liễu tự kỷ đích chất tử.
Ti hào bất hoài nghi đối phương đích thân phân.
Đối lục tư minh trừ liễu đương thành tự kỷ nhi tử bàn đích bồi dưỡng, tựu thị mãn mãn đích hân thưởng.
Giác đắc lục gia hậu kế hữu nhân liễu.
Đương nhiên.
Lục tư minh đích thân tự lai tín lí biểu kỳ, lục viễn bách giá bàn hỉ hoan tha, tài bồi tha, trừ liễu thị thân tình tác dụng.
Canh đại đích nguyên nhân kỳ thật thị đối phương bất tưởng nhượng tự kỷ đích mẫu thân dụng thập ma lục gia hậu kế vô nhân lai bức tha thành thân.
( bổn chương hoàn )
Nhiệt môn thôi tiến