Thẩm lão gia kiến sở hữu hoàn nhất trực trành trứ thẩm thanh già khán, não hỏa nộ hát tha đạo: “Cản khẩn tẩu, tái bất tẩu ngã đả tử nhĩ.”
“Ngã bất tẩu!” Sở hữu thiên chấp đạo.
Thẩm lão gia nhất thính giá thoại, thuấn gian nộ liễu, tựu hựu yếu phân phù nhân đạo: “Cấp ngã kế tục đả, ngã khán giá tiểu tử tựu thị bao tàng họa tâm, bất tri đạo tâm lí bàn toán trứ thập ma ni.”
Nguyên bổn thẩm thanh già thân thể tựu bất hảo, như quả tái nhân vi kỳ tha sự tình đam ngộ liễu, canh khiếu tha nan thụ, tái gia thượng sở hữu tòng tiền tố đích sự tình, thẩm lão gia tiện đoạn đoạn bất hội nhượng giá tiểu tử cân trứ tha môn đích.
Hạ nhân môn đắc liễu lệnh, thuấn gian tựu yếu thượng khứ kế tục bạo tấu sở hữu.
Thẩm thanh già thán khí đạo: “Biệt động thủ liễu.”
Sở hữu khán kiến thẩm thanh già, tâm trung tiện hữu liễu mãn túc, tựu toán thị bị đả đa thiếu thứ đô hành.
“Thanh già, ngã………”
Thẩm thanh già đả đoạn sở hữu đích thoại: “Nhĩ khoái tẩu ba, bất yếu cân trứ ngã.”
“Thanh già, nhĩ bất yếu cản ngã tẩu, ngã bất hội ngại trứ nhĩ đích, dã bất hội tượng tòng tiền na dạng liễu.”
Thẩm lão gia nộ đạo: “Thùy tri đạo nhĩ hội bất hội, cản khẩn cấp ngã cổn, khán kiến nhĩ ngã tựu phiền, nhĩ yếu thị tưởng khiếu ngã nữ nhi hoạt đích trường cửu ta, tiện cấp ngã cổn viễn ta, biệt khiếu ngã môn khán kiến nhĩ.”
Hoặc hứa thị thẩm lão gia đích thoại khởi liễu tác dụng, sở hữu hốt nhiên đích thùy hạ đầu khứ, tự hồ hữu ta tự tang, khinh khinh ân liễu nhất thanh đạo: “Ngã tri đạo liễu thanh già, ngã bất hội tái xuất hiện tại nhĩ nhãn tiền liễu.”
Thanh già thảo yếm tự kỷ thuyết chính thường đích, tha bất cai giác đắc kỳ quái đích, tất cánh tự kỷ tòng tiền tố liễu na ma đa đích phôi sự.
Hiện tại thanh già bệnh liễu, bệnh nhân tựu ứng cai bảo trì tâm tình du khoái, tha bất cai xuất hiện tại tha nhãn tiền nhượng tha giác đắc ngại nhãn đích.
Sở hữu quả chân trạm khởi lai, chuyển thân tẩu liễu, khán trứ thập phân đích lạc mịch.
Thẩm thanh già khả một tâm tư khứ quan chú sở hữu đích tâm tình, sự tình giải quyết liễu, tha cản mang phân phù nhân kế tục khải trình, tha tâm trung tối khẩn cấp đích sự tình, tiện thị chu nam đích sự tình.
Thẩm phu nhân lạp trứ tha đạo: “Bất như sấn trứ thử khắc hiết tức nhất hội nhi ba, dã khiếu y sư cấp nhĩ tiều nhất tiều.”
Thẩm phu nhân nhất lộ thượng đô bả thẩm thanh già đích thân tử phóng tại tiền biên, thập ma sự tình đô khả dĩ đáp ứng, đãn tha bất tưởng khán trứ thẩm thanh già tựu giá ma suy vong liễu, đãn phàm hữu nhất tuyến sinh cơ tha đô bất tưởng phóng khí.
Thẩm thanh già dã ngận thính thẩm phu nhân đích thoại, khiếu lai lai y sư cấp tự kỷ bả mạch.
Giá nhất lộ thượng, tha môn đái liễu tam cá y sư, cơ bổn thượng mỗi nhật đô hội cấp thẩm thanh già bả mạch, dã bất tri chẩm ma đích, tự kỷ cận kỉ nhật thân tử tự hồ tinh thần lai hứa đa, hoặc hứa thị mã thượng yếu kiến đáo chu nam đích duyên cố ba, tự kỷ tâm lí đích thạch đầu lạc hạ, tự nhiên tinh thần hảo ta.
Tam cá y sư luân lưu cấp tha bả mạch, kỉ cá nhân mi đầu vi vi trứu khởi, hữu ta hứa đích nghi hoặc, các tự hựu tự hồ thị bất cảm xác nhận nhất bàn đích đối thị nhất nhãn.
Thẩm phu nhân khán kiến giá kỉ cá y sư đích động tác, dĩ vi thẩm thanh già đích bệnh tình ác hóa lai, tâm trung khẩn trương đích vấn đạo: “Đáo để như hà liễu? Thị bất thị bất hảo? Ngã tựu thuyết bất cai thượng lộ đích, nhĩ tựu cai hảo hảo dưỡng trứ thân tử tài thị đích.”
Kỳ trung nhất cá y sư cản mang an phủ đạo: “Bất bất bất, phu nhân, nâm biệt cấp, tiểu tỷ đích thân tử ngận hảo, một hữu ác hóa, mạch bác ngận thị chính thường, tựu thị hữu ta……….”
“Hữu ta thập ma?”
“Tựu thị hữu ta, thái quá vu………. Thái quá vu chính thường liễu.”
Thẩm thanh già đô hữu ta thính bất thái đổng liễu, vấn: “Thái quá chính thường? Thập ma ý tư?”
Tha bổn tựu đối tự kỷ đích bệnh tình bất bão hi vọng đích, thính đáo giá kỉ cá y sư giá dạng thuyết, bất do đích sản sinh nghi hoặc.
Y sư cản mang đạo: “Tiểu tỷ, nâm đích bệnh chứng, tự hồ tại mạn mạn giảm khinh, tòng mạch bác thượng lai khán, nâm tự hồ hữu đại hảo đại tích tượng.”
“Đại hảo? Giá chẩm ma khả năng?”
Giá thị tự kỷ nguyên bổn đích kết cục a? Tự kỷ đích bệnh chẩm ma hội đại hảo ni?
“Nhĩ môn thị bất thị chẩn đoạn thác liễu?”
Kỉ cá y sư hỗ tương đạo: “Tiểu tỷ bất nhược dung ngã môn quan sát kỉ nhật, nhược thị tiểu tỷ đích thân tử chân đích đại hảo, na dã thị tiểu tỷ đích phúc khí.”
Thẩm thanh già điểm điểm đầu, đảo dã một bão thái đại hi vọng, trừ phi hệ thống hựu xuất liễu cố chướng, phủ tắc chẩm ma khả năng nhượng tự kỷ thoát ly kịch tình kết cục ni?
Thẩm phu nhân khước bão trứ ngận đại đích hi vọng đích, thính đáo đại phu giá bàn thuyết, lạp trứ thẩm thanh già đích thủ đạo: “Định nhiên thị lão thiên gia dã tại bang nhĩ, già nhi, nhĩ hoàn thị hữu phúc khí đích.”
“Nương……”
Thẩm thanh già tưởng khiếu tha khán khai ta, khả hựu giác đắc tự kỷ thập phân đích tàn nhẫn, khiếu tự kỷ đích nương khán khai ta thập ma?
Thùy gia đích nương bất tưởng tự kỷ nữ nhi hoạt đắc trường cửu?
Thẩm thanh già đáo để một thuyết thập ma, khả thị hựu phạ thẩm phu nhân bão trứ giá dạng đích hi vọng, đáo đầu lai tối hậu đắc đáo đích hoàn thị thất vọng.
Thẩm thanh già thán liễu khẩu khí.
Tha môn đích mã xa kế tục hành sử, chỉ thị tại thân hậu, thiếu niên nhất trực viễn viễn đích vi tùy trứ.
Sở hữu giá nhất hồi thông minh liễu nhất ta, bất tái cân đắc thái cận liễu, phạ bị phát hiện.
Thanh già bất tưởng kiến trứ tự kỷ, khả tự kỷ tổng tưởng kiến trứ tha, năng ly tha cận ta, hoặc hứa năng viễn viễn đích khán thượng nhất nhãn, tha tựu tri túc liễu.
Thẩm thanh già căn cư hệ thống phát lai đích vị trí, trảo đáo liễu na cá tiểu sơn thôn lí.
Tiểu sơn thôn nhân khán kiến kỉ lượng cao đại đích mã xa sử nhập, giai thị hữu ta kinh kỳ đích.
“Nhĩ môn thị na nhi đích nhân?” Thôn dân bất do đích vấn.
“Ngã môn thị kinh thành nhân, ngã môn thị lai trảo nhân đích.”
Thẩm lão gia hòa thẩm phu nhân tịnh bất tri đạo, chu nam dĩ kinh tử khứ liễu, dĩ kinh bị mai thành liễu nhất đôi thổ đôi.
Thẩm thanh già căn cư họa diện, lai đáo tiểu sơn thôn đích hậu sơn, trảo đáo liễu na đôi thổ khâu.
Thẩm lão gia thuấn gian minh bạch quá lai, khán hướng thẩm thanh già: “Già nhi, nhĩ thị thuyết, chu nam tha dĩ kinh……”
Thẩm lão gia hoàn hữu ta bất thái tương tín, tẫn quản tha dữ chu nam đích cảm tình tịnh bất toán thâm, khả thị chu nam hảo ngạt thị cân trứ tha môn giá ma cửu, tha dã toán khán trứ trường đại đích hài tử, chẩm ma thuyết tẩu liễu tựu tẩu liễu ni?
Nhi thả, tự gia nữ nhi minh hiển đối tha thượng liễu tâm a.
Giá lưỡng cá hài tử chân thị, vi hà thượng thiên đối tha môn như thử bất công ni?
Thẩm thanh già tại phần tiền trạm liễu hứa cửu, giá phần liên cá mộ bi đô một hữu, chu nam sinh tiền tựu thị cá cô nhi bất tri lai xử, tử hậu khước dã một cá danh tự.
Hứa thị tha môn nhất quần nhân bỉ giác nhạ nhãn, hữu nhân thượng lai vi quan.
Hữu cá thập thất bát tuế đích thôn trang thiếu nữ giang trứ sừ đầu tẩu quá lai, khán kiến tha môn, vấn đạo: “Nhĩ môn càn thập ma trạm tại giá nhi a? Giá nhi mai trứ cá tử nhân đích!”
Thẩm thanh già chuyển đầu, khán hướng na trát lưỡng cá trường biện tử đích thiếu nữ, vấn: “Thị thùy mai đích tha?”
“Thị yêm đa hòa yêm ca mai đích! Chẩm ma? Tha thị nhĩ thập ma nhân mạ?”
Thẩm thanh già nhãn tiền thông hồng.
Chu nam thị tự kỷ thập ma nhân ni?
Thị tự kỷ hỉ hoan đích nhân a.
“Nhĩ biệt khóc a!” Na thiếu nữ hoàn thị đầu nhất hồi kiến giá ma hảo khán đích cô nương, kiến tha lạc lệ, dã hữu ta hoảng.
Thẩm thanh già sát sát nhãn lệ, hựu vấn tha: “Tha thị chẩm ma tử đích? Tha tử đích thời hầu, khả hữu thuyết thập ma mạ?”
“Na đắc vấn vấn yêm đa yêm ca, thị tha môn phát hiện đích giá nhân, hậu lai tựu hồi lai trảo liễu sừ đầu bả nhân mai tại hậu sơn liễu.”
Thẩm thanh già điểm điểm đầu, vấn: “Ngã năng khứ kiến kiến nhĩ đa hòa nhĩ ca mạ?”
“Khả dĩ a! Na biên na tiểu viện tử tựu thị ngã gia, ngã đái nhĩ môn khứ, lộ hữu ta hoạt biệt suất trứ liễu, nhĩ cân trứ ngã tẩu.”