83.
83.
Tôn tu mẫn thính văn tô phàn tại cao phủ môn khẩu dữ tần thụy chi tương ngộ đích sự tình, na đô thị kỉ nhật tiền đích sự tình liễu.
Khả na hội tưởng trứ tần thụy chi dĩ kinh vong khước tiền trần cựu sự, dữ tô phàn tảo dĩ tình tiêu ý đoạn, thị quyết nhiên bất hội dữ tô phàn cựu tình phục nhiên đích.
Khả tha hoàn cấp trứ tuyền qua lĩnh đích cừu, hựu chẩm ma hội vong khước tô phàn đích tình?
Nhược thị nhị nhân tái tục tình duyên, na ánh trúc cai như hà tự xử a?
Tôn tu mẫn tưởng nhượng tần thụy chi bất yếu tái khứ củ triền tô phàn, khả khán trứ tần thụy chi việt lai việt âm trầm đích kiểm diện, na vị thuyết đích thoại dã chỉ năng yết liễu hạ khứ.
Tần thụy chi lãnh liễu mâu tử, “Tri đạo tha môn phu thê hòa mục, cẩm sắt hòa huyền, phu thê nội phòng tư sự, cữu mẫu bất dụng thuyết dữ ngã tri đạo, ngã dã bất cảm hưng thú. Nhĩ phóng tâm, khứ đích bất thị tô thừa tương phủ. Kí nhiên cữu mẫu quải niệm tô thừa tương phủ, tả hữu cữu mẫu nhàn lai vô sự, đảo thị khả dĩ khứ nhất tranh tô phủ, hướng nhĩ đích hảo chất nữ báo cá tín. Tựu thị…… Cữu mẫu, lâm hộ vệ tử liễu giá ma cửu, nhĩ khả kiến đáo hữu quan phủ quá lai nã nhân, giá thuyết minh nhĩ na vị hảo chất nữ, tịnh bất đả toán tương lâm hộ vệ chi tử nháo đích thái đại, ngã nhập liễu giam lao, khẳng định phàn giảo tha thiết cục mưu hại ngã đích mẫu thân. Ngã khả dĩ kháo trứ ngã mẫu thân vãng nhật công ấm tị họa, nhĩ đích hảo muội muội kháo thập ma tị họa?”
Nhất cú cú thoại tòng tần thụy chi chủy lí thuyết xuất lai, đổ đích tôn tu mẫn ách khẩu vô ngôn.
Tần thụy chi đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma tự đích, lạc lạc tiếu khởi lai, “Nga, đối liễu, tôn di mẫu khả dĩ kháo trứ tha phu quân tham tang uổng pháp lộng lai đích ngân tử, hoán tô thừa tương đích thùy liên, cấp tha mưu nhất điều sinh lộ!”
Yến hữu lễ tham tang uổng pháp nhân tẫn giai tri, tảo tiền tựu nhân vi tham ô thủy hoạn chẩn tai khoản bị bãi quan.
Hậu lai kháo trứ giá nữ, cấp tô thừa tương thượng cung liễu ngũ thập vạn đích giá trang, tài hoán liễu quan chức, trọng tân nhập triều vi quan.
Như kim nhập sĩ, chỉ phạ tham đích canh gia tứ vô kỵ đạn.
Giá hựu thị đại kỵ khí.
Yến ánh trúc đô năng minh bạch đích đạo lý, tha khởi năng bất minh bạch, tha chỉ thị loạn liễu trận cước.
Bất năng thuyết, tuyệt đối bất năng thuyết.
“Kí nhiên cữu mẫu vô thoại khả thuyết, na ngã tiện khứ thảo trái liễu.”
Tần thụy chi bối trứ song kiếm thông thông ly khứ, giá nhất thứ tôn tu mẫn một hữu tái cân trứ.
Vọng trứ tần thụy chi viễn khứ đích bối ảnh, chỉ giác đắc tha thân thủ dưỡng đại đích hài tử, dĩ kinh tương tha phao đích việt lai việt viễn, túng sử tha như hà nỗ lực, như hà ai cầu, dã truy bất thượng liễu.
Đáo để thị ly tâm ly đức liễu.
Khả giá như hà năng oán tha?
Tần thụy chi đích xuất thân vu cao gia bổn tựu thị sỉ nhục, thị tha mẫu thân nhất ý cô hành phi yếu sinh hạ tha, khả sinh hạ hậu một năng sở nguyện, hựu yếm khí liễu tha, hựu tồn trứ tác tiễn cao gia đích tưởng pháp, phi yếu cao gia dưỡng trứ tha.
Cao gia vu cao chỉ anh thị hữu quý cứu, hựu hữu cảm ân, nhược phi đương niên lão quốc công gia tham mộ quyền thế, tưởng tả hữu bác dịch, ám trung đầu kháo nhị chủ, cao chỉ anh hựu chẩm hội luân lạc đáo như kim chi địa?
Khả cao gia khởi phục, hựu kháo trứ cao chỉ anh đích hộ giá tòng long chi công, cao gia cai thừa tha đích ân, na phạ thiên bàn bất nguyện, dã dưỡng trứ giá cá bất cai cẩu tồn vu thế đích nghiệt chủng.
Kỳ thật, tần thụy chi tại tuyền qua lĩnh xuất sự, tôn tu mẫn hữu na ma nhất khắc thị vô bỉ khánh hạnh, khánh hạnh giá cá khốn nhiễu trứ cao gia đa niên đích sỉ nhục chung vu tử liễu.
Khả tha cư nhiên hựu ngao liễu quá lai, hựu sinh long hoạt hổ đích hoạt trứ.
Đáo để thị cao gia mại bất quá khứ đích kiếp.
Tôn tu mẫn tảo dĩ kinh khóc đích bất năng tự dĩ, trang diện dã liễu, cố bất thượng nghi dung, khứ trảo liễu đại tẩu hàn thị.
Hàn thị đảo thị thanh nhàn, tại lương đình lí nạp trứ hài để.
Tha tử tự đan bạc, chỉ sinh liễu nhất cá nhi tử, nhi tử hựu vô tử tự, tiện tảo tảo một liễu, sở dĩ tha vô tử vô tôn.
Hậu lai trượng phu nạp thiếp sinh liễu kỉ cá thứ tử nữ, tha dã lại đắc giáo dưỡng quản thúc, phản chính cao gia như kim giá quang cảnh, thuyết bất chuẩn thập ma thời hầu tựu đô phúc diệt.
Cao gia đô bất phục tồn tại liễu, hoàn quản thập ma hậu lai tử tôn đích sự tình.
Hàn thị đảo dã tưởng đắc khai, mỗi nhật tiêu nhàn, càn điểm cao hưng đích sự tình.
Tha tối hỉ nạp hài để, tố dạng, dạng phồn phục, nhất tố tiện năng tiêu giải nhất chỉnh thiên, giá dạng tang tử chi thống tiện bất hội oanh nhiễu tại tâm đầu, triền đích nhượng nhân hoạt bất hạ khứ.
“Giá thị thùy nhạ liễu nhĩ, khoái tọa hạ, cật điểm cao điểm, tiêu tiêu khí.”
Hàn thị tiếu trứ, nhất thân thủ tiện tương nhất điệp tử cao điểm thôi đáo tôn tu mẫn cân tiền, tùy hậu hựu phiên trứ thủ trung dạng, nhất châm nhất thứ, câu lặc xuất nhất cá tân đích mô dạng.
Tảo ta niên, hàn thị bất thị giá dạng đích, tha tối thị đoan trang, tối giảng thế gia quy củ, đoan đích thị quốc công phủ đương gia chủ mẫu đích phong phạm, na hội triêm nhiễm giá ta hạ nhân môn càn đích hoạt kế.
“Đại tẩu……” Tôn tu mẫn lệ nhãn bà sa, dục ngôn hựu chỉ.
Hàn thị đầu dã bất sĩ đạo: “Khứ kiến quá thụy chi liễu?”
Tôn tu mẫn kinh sá, thân tử vi vi tiền khuynh, “Đại tẩu, nhĩ tri đạo?”
“Tri đạo, hoàn bang trứ tố cục già yểm ni.” Hàn thị dã bất ẩn man, phản chính tha tố hài dạng đích thời hầu, bất hỉ thân biên hữu nhân đả nhiễu, tiện xích viễn liễu hạ nhân, thử thời dã vô sở cố kỵ, “Giá ta niên, ngã bức trứ tự kỷ tưởng minh bạch ngận đa đạo lý, ngã nhi đích mệnh thị mệnh, tầm thường nữ tử đích mệnh dã thị mệnh, thụy chi đích mệnh dã thị mệnh. Kí nhiên tồn hoạt vu thế, na tựu thị sinh tử hữu mệnh, nhân bệnh cố, niên lão, na thị sinh tử hữu mệnh, cường cầu bất đắc. Khả nhược thị hữu ý tường hại, sát nhân thường mệnh, tối thiển hiển đích đạo lý nhĩ cai minh bạch.”
Tôn tu mẫn chấn kinh hàn thị cánh nhiên hội thuyết xuất giá phiên thoại, nhất thời ngữ tắc, tưởng liễu bán thiên dã chỉ năng na thụy chi đích thân thế thuyết thoại, “Khả thụy chi……”
Tha định liễu định thần, giảo khẩn chủy thần đạo: “Tha bổn bất cai hoạt trứ.”
Hàn thị thủ trung thiêu châm đích động tác nhất đốn, sĩ mi, khanh thanh đạo: “Cao gia dã tảo cai phúc diệt. Cao gia đích tội, dữ mưu nghịch tạo phản vô dị, cai sao gia diệt tộc. Kí nhiên thị diệt tộc, nhĩ giác đắc nhĩ đích phu quân năng hạnh miễn vu nan, nhĩ hựu năng cẩu hoạt? Bệ hạ long ân thịnh sủng, miễn liễu cao gia đích tội, kí thị thừa muội muội đích ân, hoàn năng toàn tu toàn vĩ đích hoạt trứ, hựu năng tố cá cao cao tại thượng đích quý nhân, thế nhân dưỡng nhất dưỡng hài tử hựu hữu thập ma đả khẩn?”
Tôn tu mẫn bất mãn, khẩu bất trạch ngôn: “Thuyết đích như thử khinh xảo, đáo để bất thị nhĩ môn tại bồ châu đãi liễu nhị thập niên.”
“Nhĩ thị hậu hối liễu, hoàn thị giác đắc ủy khuất liễu?” Hàn thị vi vi mị liễu nhãn tình, mi giác lạp xuất kỉ đạo trứu văn, thanh âm bất tật bất từ, “Đương niên, muội muội đắc tội thôi phi, bị tha toán kế tao liễu chiết nhục, thanh dự hữu tổn, ngã môn chủ trương nhượng muội muội tự tường, bảo toàn cao gia đích thể diện, thị nhĩ môn phu thê tâm hoài nhân từ, tam quỵ cửu khấu, phi yếu cứu muội muội nhất mệnh, hoàn an bài tha hạ giá tần lương huy. Khả tần lương huy thị thập ma nhân, na thị muội muội đích tùy tòng, nhĩ môn bất thị tại cứu tha, thị tại nhục tha, dữ na ta phiến phu tẩu tốt, khảng tạng khất nhi nhất dạng…… Nhục tha.”
Tôn tu mẫn thính đích mục trừng khẩu ngốc, tha môn cứu liễu muội muội đích mệnh, chẩm ma hảo tự tha môn thành liễu tội nhân.
“Khả tha hậu lai sinh liễu thanh việt, quá đích dã cực hảo, nhược bất thị……”
“Quá đích cực hảo?” Hàn thị đích lãnh tiếu đô khoái yếu liệt đáo nhĩ hậu căn, mục quang lãnh liệt, “Nhĩ cảm thuyết thanh việt đích sinh phụ thị na cá? Thị na vị phiến phu tẩu tốt, hoàn thị na vị khảng tạng khất nhi? Nhĩ bất dã tị thanh việt như sài lang, tha thương liễu thối, hiểm ta tàn liễu, qua liễu, nhĩ bất dã một khứ khán quá nhất nhãn?”
Nhiệt môn thôi tiến