Nam ninh.
Ngũ nhạc quảng tràng hào trạch.
Trương tú bình hòa cố thải vi giá lưỡng cá đương tẩu tử đích chính tại bang tiểu cô tử đả phẫn.
Nữ nhân thị tối ái mỹ đích, tại hậu thế ngận đa nữ nhân vi liễu nhượng tự kỷ biến đắc canh phiêu lượng nhất điểm, na chân đích thị nhẫn thường nhân sở bất năng nhẫn, ngoan tâm tại thân thượng các cá bộ vị động đao, na phong cuồng kính đầu chân đích nhượng nhân bất hàn nhi lật.
Đương nhiên, dã bất thị sở hữu nữ nhân đô giá ma ái mỹ, bất tu biên phúc đích nữ nhân dã thị hữu bất thiếu đích, đặc biệt thị hương hạ đích nông phụ, nhất thiên đáo vãn đô tại càn hoạt, na hữu na cá tâm tư khứ đả phẫn tự kỷ a!
Bất quá, bất quản thị bình thời tựu ái đả phẫn đích nữ nhân, hoàn thị bất tu biên phúc đích nữ nhân, tại xuất tịch nhất ta trọng yếu tràng hợp đích thời hầu, đô hội hảo hảo đích đả phẫn tự kỷ.
Nhi tương thân, đối vu nữ nhân lai thuyết, hào vô nghi vấn tựu thị phi thường trọng yếu đích tràng hợp.
Na phạ thị hậu thế na chủng nhất thiên tương kỉ tràng thân đích nữ nhân, đô hội hảo hảo đích đả phẫn đả phẫn tự kỷ, canh biệt thuyết thị tại như kim giá cá đối tương thân hoàn cực vi trọng thị đích niên đại liễu.
Kim thiên trung ngọ tiện thị đặng duẫn châu đệ nhất thứ tham gia tương thân đích nhật tử, giá tương thân đối tượng hoàn thị tự kỷ phụ thân thân tự thiêu tuyển đích, tha đương nhiên thị thập nhị phân đích trọng thị, nhượng đại tẩu cân nhị tẩu đô quá lai bang tha đả phẫn.
Bất đắc bất thuyết, bổn thân tư sắc tựu bất thác đích nữ nhân, thiên sinh tựu bỉ trường đắc bất hành đích nữ nhân hội đả phẫn.
Nguyên nhân kỳ thật dã ngận giản đan, tư sắc bất thác đích nữ nhân, kinh quá nhất phiên đả phẫn, năng nhượng tha biến đắc canh gia phiêu lượng, nhi trường đắc bất hành đích nữ nhân, trừ phi động dụng hóa trang thuật bả tự kỷ hóa thành lánh ngoại nhất cá nhân, phủ tắc tái chẩm ma đả phẫn hoàn thị nan khán.
Tiền giả, tự nhiên hữu đả phẫn đích hưng thú, nhi hậu giả vãng vãng hội tự bạo tự khí, biến thành bất tu biên phúc đích nữ nhân.
Trương tú bình hòa cố thải vi đô thị vạn lí thiêu nhất đích đại mỹ nữ, tha môn hữu giá dạng đích để tử tại, tự nhiên thị tòng tiểu đáo đại đô bỉ giác ái mỹ, tại đả phẫn phương diện bỉ nhất bàn nữ nhân yếu cường bất thiếu, sở dĩ đặng duẫn châu tài hội nhượng lưỡng vị tẩu tử bang mang.
Nhi thành quả vô nghi thị lệnh nhân mãn ý đích, tại đại tẩu hòa nhị tẩu đích bang trợ hạ, kinh quá nhất phiên đả phẫn đích đặng duẫn châu bất thuyết hữu đa phiêu lượng, đãn dã miễn cường hữu tư cách xưng chi vi mỹ nữ liễu.
Tái phối thượng tha giá lưỡng niên đương hỏa oa điếm lão bản uẩn dưỡng xuất lai đích khí chất, khán khởi lai hoàn thị ngận bất thác đích.
Trương tú bình đương tức tựu khoa tán đạo: “A châu, nhĩ giá xuyên trứ đả phẫn hoàn chân thị phiêu lượng, bảo chứng năng bả đối phương cấp mê trụ liễu.”
Cố thải vi dã vi tiếu trứ thuyết đạo: “Đại tẩu thuyết đắc đối, a châu giá ma nhất đả phẫn, tựu thị nhất cá hóa chân giới thật đích mỹ nữ liễu!”
Đặng duẫn châu chiếu trứ kính tử, khán trứ kính tử lí na cá cực vi thục tất, đãn hựu bỉ dĩ vãng hữu ta bất đồng đích cô nương, bất do đắc lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung: “Đại tẩu, nhị tẩu, tạ tạ nhĩ môn bang ngã đả phẫn, bất quá lưỡng vị tẩu tử thiên sinh lệ chất, đẳng hội tương thân đích thời hầu tựu ma phiền nhĩ môn lưu tại gia lí đẳng tiêu tức liễu.
Yếu bất nhiên hữu lưỡng vị tẩu tử tại đích thoại, ngã tựu thị đả phẫn đắc tái phiêu lượng dã thị bạch đáp.”
Trương tú bình hòa cố thải vi văn ngôn bất do đắc đối thị liễu nhất nhãn, tha môn lưỡng cá đương tẩu tử đích tại nhan trị giá nhất khối, xác thật bất thị tiểu cô tử năng bỉ đích, yếu thị tha môn chân xuất hiện tại tương thân hiện tràng đích thoại, thuyết bất định hoàn chân hội ảnh hưởng đáo tiểu cô tử tương thân.
Tưởng đáo giá lí, trương tú bình tiện điểm đầu đạo: “Hảo ba, na ngã tựu cân nhĩ nhị tẩu tại gia lí đẳng nhĩ đích hảo tiêu tức.”
Tại nam ninh, 80 niên đại chi tiền, danh khí tối đại đích phạn điếm hào vô nghi vấn tựu thị vạn quốc tửu gia.
Giá tửu gia thị 1945 niên khai thủy doanh nghiệp đích, khởi sơ danh tự khiếu vạn quốc đại phạn điếm, dĩ các thức truyện thống phong vị thái hào, trà điểm mỹ điểm trứ xưng, văn danh toàn nam ninh, danh quan quảng tây.
Giải phóng tiền, hứa đa quân chính yếu viên, đạt quan quý nhân đô thị tha đích tọa thượng khách. Giải phóng hậu, tha cải danh vi “Vạn quốc tửu gia”, hựu thành liễu đương thời quảng tây hòa nam ninh đa hạng hội nghị đích chủ cử bạn địa, thị nam ninh tư lịch tối thâm đích lão xan ẩm chi nhất.
Đương thời tại nam ninh tằng lưu truyện trứ giá dạng nhất cú thoại: “Thực tại nam ninh, vạn quốc vi tiên”, nhất bàn nhân tại giá lí cật thượng nhất đốn phạn, tiện khả dĩ xuy hư đại bán niên liễu.
Bất quá, tục thoại thuyết “Nhân vô thiên nhật hảo, hoa vô bách nhật hồng”, tại tiến nhập 90 niên đại hậu, giá gia đại danh đỉnh đỉnh đích phạn điếm dã một lạc liễu.
Như kim, chỉnh cá nam ninh tối hữu danh đích phạn điếm hữu lưỡng gia, phân biệt thị như ý tửu lâu hòa tây viên phạn điếm.
Như ý tửu lâu, thị toàn nam ninh đệ nhất gia năng thính việt khúc ẩm tảo trà đích địa phương, tòng 80 niên đại trung kỳ khai nghiệp chí kim, tòng tảo đáo vãn tân bằng mãn tọa, tọa vô hư tịch, nhân khí tương bỉ vạn quốc tửu gia hữu quá chi nhi vô bất cập.
Nhi tây viên phạn điếm, na tựu canh gia ngưu bức liễu, tha thị nam ninh chuyên môn tiếp đãi lĩnh đạo đích “Quốc tân quán”.
Giá kỉ thập niên lai quá quảng tây đích đại lĩnh đạo, đô tại thử hạ tháp quá, bức cách cực cao.
Cải cách khai phóng dĩ hậu, giá bức cách cực cao đích phạn điếm, dã diện hướng xã hội, sinh ý dã thị cực vi hồng hỏa.
Chu hải đông dữ đặng duẫn châu tương thân, tựu định tại giá tây viên phạn điếm.
Chu hải đông dĩ cập chu phụ chu mẫu tại tạc thiên tựu để đạt nam ninh liễu, bất quá để đạt nam ninh đích thời hầu dĩ kinh thị vãn thượng, tự nhiên bất thích hợp kiến diện, tài bả thời gian định tại kim thiên trung ngọ.
Thử thời, chu gia tam khẩu chính tại phạn điếm môn khẩu đẳng đãi đặng gia nhân đích đáo lai.
Giá cá niên đại tuy nhiên dĩ kinh hữu đại ca đại liễu, đãn giá ngoạn ý quý bất thuyết, quan kiện thị hiện tại quốc nội đích di động võng lạc hoàn một hữu đáp kiến hảo, mãi giá phá ngoạn ý hồi lai trừ liễu đương bản chuyên dụng dĩ ngoại, hoàn chân một hữu đa thiếu thật dụng giới trị, giá dã thị đặng thế vinh nhất trực một dụng thủ cơ đích nguyên nhân.
Một hữu thủ cơ liên hệ, yến thỉnh đích khách nhân lai liễu trảo nhân đô bất hảo trảo.
Vi liễu biểu kỳ đối nữ phương đích tôn trọng, chu gia tam khẩu tác tính tựu tại môn khẩu đẳng trứ.
Đẳng đãi đích thời hầu, chu mẫu nhẫn bất trụ vấn đạo: “Lão chu, nhĩ giá nhãn quang đáo để hành bất hành a? Giá nhất lai nhất hồi, cha gia khả thị yếu hoa bất thiếu tiền liễu!”
Chu lão đầu đạo: “Nhĩ phóng tâm ba, ngã hảo ngạt dã tại cơ quan lí hỗn liễu kỉ thập niên, khán nhân đích nhãn quang hoàn thị khả dĩ đích, giá cửu thúc ngã khán trứ tựu bất thị nhất bàn nhân, tha giá tiểu nữ nhi bỉ hải đông đô hoàn tiểu nhất tuế, hỏa oa điếm đô chuẩn bị khai đệ tam gia liễu, na trám tiền đích bổn sự cha gia thùy đô bỉ bất thượng.”
Chu mẫu đạo: “Hữu giá ma đại đích trám tiền bổn sự, như quả thị chân đích na tự nhiên thị phối đắc thượng hải đông, phản chính ngã môn đại lão viễn đích tòng quảng châu cản quá lai, yếu thị kiến diện giác đắc hoàn khả dĩ đích thoại, khẳng định thị yếu trảo cơ hội khứ tha đích hỏa oa điếm khán nhất khán.
Tất cánh nhĩ thính vi hư, nhãn kiến vi thật ma!”
Chu lão đầu điểm liễu điểm đầu: “Khứ khán khán dã hảo.”
Chu hải đông tiếp thoại đạo: “Dã bất tri đạo tha khai đích hỏa oa điếm, bỉ bất bỉ đắc thượng đường ca khai đích na gia hỏa oa điếm.”
Chu mẫu đạo: “Ứng cai bỉ bất thượng ba, nhĩ đường ca đích hỏa oa điếm hữu lưỡng bách đa bình phương ni, tại ngã môn na nhất phiến đô thị sổ nhất sổ nhị đích hỏa oa điếm liễu.”
Chu lão đầu trầm ngâm đạo: “Giá cá bất hảo thuyết, hỏa oa điếm đích diện tích khả năng một hữu nễ đường ca đích hỏa oa điếm na ma đại, dã một hữu na ma khí phái, đãn sinh ý ứng cai bất soa, phủ tắc nhân gia dã bất khả năng khai liễu nhất gia hựu nhất gia, giá đệ tam gia hỏa oa điếm đô chuẩn bị khai nghiệp liễu.”
Chu hải đông điểm đầu đạo: “Sinh ý ứng cai thị bất soa, yếu thị soa đích thoại nhất gia điếm đô kinh doanh bất quá lai, na lí hội tưởng trứ khai đệ nhị gia điếm a!”
Chu mẫu đạo: “Đáo thời khán đáo tựu tri đạo liễu.”
Nhất gia tam khẩu trạm tại phạn điếm môn khẩu nhàn liêu liễu kỉ phân chung, nhiên hậu tựu khán đáo đặng thế vinh đái trứ tiểu nữ nhi đặng duẫn châu tẩu liễu quá lai.
Song phương kiến diện, hỗ tương giới thiệu đả chiêu hô đích thoại tựu lược quá bất đề.
Kỉ phân chung hậu, song phương tiến nhập phạn điếm, lai đáo liễu dự định hảo đích bao sương.
Tiếp hạ lai đích điểm thái hoàn tiết, song phương tự nhiên hựu thiếu bất liễu yếu khách sáo nhất phiên.
Đẳng điểm hoàn thái, phục vụ viên thối xuất liễu bao sương, song phương tài nhàn liêu khởi lai.
Chỉnh cá quá trình, chu hải đông dữ đặng duẫn châu đô tại mặc mặc đích đả lượng trứ đối phương.
Tại đặng duẫn châu đích nhãn lí, nhãn tiền giá vị khiếu chu hải đông đích nam nhân, xác thật như phụ thân sở thuyết đích na dạng trường đắc cao đại soái khí, nhất khán tựu nhượng nhân tâm sinh hảo cảm, tái phối thượng đối phương na trọng điểm đại học đích học lịch, giá đệ nhất ấn tượng tha thị thập phân mãn ý đích.
Nhi tại chu hải đông đích nhãn lí, nhãn tiền giá vị cô nương minh hiển thị tinh tâm đả phẫn quá đích, thân tài tương mạo đô hoàn bất thác, vưu vi nan đắc đích thị tha khán khởi lai phi thường tự tín, tại tha môn nhất gia tam khẩu diện tiền biểu hiện đắc lạc lạc đại phương, bất tượng nhất bàn cô nương na dạng hại tu đắc bất cảm sĩ đầu.
Phản chính nhất khán, tựu thị na chủng kiến quá đại thế diện đích nhân, nhất điểm đô bất tiểu gia tử khí, giá đệ nhất ấn tượng tha dã thị thập phân mãn ý.
Đặng duẫn châu đích giá chủng biểu hiện, đồng dạng nhượng chu phụ chu mẫu phi thường mãn ý, tha môn chu gia nhân nhân đô hữu nhất phân thể diện đích công tác, đô thị cật hoàng lương đích, tự nhiên bỉ giác trọng thị kiểm diện, yếu thị nhi tức phụ tiểu gia tử khí, hoặc giả tính tử nọa nhược, xanh bất khởi tràng diện, na tha môn tự nhiên thị hỉ hoan bất khởi lai.
Nhi tượng đặng duẫn châu giá chủng sung mãn tự tín, lạc lạc đại phương đích nhi tức phụ, tài thị tha môn tâm trung lý tưởng đích nhi tức phụ.
Nhất bàn tương thân, đô hữu môi nhân tại tràng, nhiên hậu thoại đề đô thị vi nhiễu trứ nam nữ song phương tiến hành.
Bất quá, kim thiên chu hải đông cân đặng duẫn châu tương thân, cân thường quy tương thân hoàn thị hữu ta khu biệt đích, song phương nhi nữ đích cơ bổn tình huống, chu lão đầu hòa đặng thế vinh đô hỗ tương thuyết thanh sở liễu, hiện tràng dã một hữu kỳ tha môi nhân tại, giá tràng tương thân thuần túy tựu thị nhượng nam nữ song phương kiến nhất kiến diện nhi dĩ.
Song phương nhàn liêu liễu nhất trận, chu mẫu tiện khai khẩu thuyết đạo: “A châu, nhĩ giá tiểu tiểu niên kỷ tựu thị lưỡng tam gia hỏa oa điếm đích lão bản liễu, chân thị liễu bất khởi a, giá tam gia hỏa oa điếm, đô thị tại nam ninh mạ?”
Đặng duẫn châu diêu đầu đạo: “Tại nam ninh chỉ hữu lưỡng gia, nhất gia thị tối tảo khai nghiệp đích, nhất gia chính tại trù bị khai nghiệp, hoàn hữu nhất gia thị tại liễu châu na biên.”
Chu mẫu đạo: “Tại nam ninh hoàn hảo quản lý, tại liễu châu đích hỏa oa điếm, thùy bang nhĩ quản lý nga!”
Đặng duẫn châu tiếu đạo: “Tự nhiên thị thỉnh nhân bang mang quản lý, chỉ yếu hữu tương ứng đích quản lý chế độ, na chỉ nhu yếu mỗi cách nhất đoạn thời gian khứ tra tra trướng tựu khả dĩ liễu.”
Chu lão đầu tiếp thoại đạo: “Giá cá giam quản yếu tố hảo, miễn đắc xuất hiện khi thượng man hạ trung bão tư nang đích tình huống.”
Đặng duẫn châu điểm đầu đạo: “Chu bá bá thuyết đắc đối, giam quản thị phi thường trọng yếu đích, giá phương diện ngã môn nhất trực tại hoàn thiện, tẫn lượng tố đáo bất nhượng nhân toản không tử, ngã nhất cá cao trung đồng học dĩ kinh cân ngã ước hảo liễu, tha thị trọng điểm đại học đích cao tài sinh, đẳng minh niên tha tất nghiệp liễu tựu quá lai bang ngã đả lý hỏa oa điếm.
Đáo thời, hữu tha giá dạng đích nhân tài gia nhập, tưởng lai khả dĩ cảo xuất canh gia hợp lý đích quản lý chế độ, nhượng hỏa oa điếm phát triển đắc canh khoái canh ổn.”
Chu hải đông kinh nhạ đạo: “Trọng điểm đại học đích cao tài sinh, yếu lai bang nhĩ đả lý hỏa oa điếm?”
Tha tựu thị trọng điểm đại học tất nghiệp đích, tự nhiên minh bạch trọng điểm đại học tại giá cá niên đại đích phân lượng, tất nghiệp hậu bất quản tiến nhập na gia đan vị, na đô thị trọng điểm bồi dưỡng đích nhân tài.
Tất cánh, hiện tại đích đại học sinh nhân sổ cực thiếu, vưu kỳ thị trọng điểm đại học đích học sinh canh thị thiếu chi hựu thiếu, hoàn toàn khả dĩ thuyết thị vạn lí thiêu nhất.
Bất tượng hậu thế, tùy tiện nhất cá chuyên đầu hạ khứ, khởi mã năng tạp trung tam cá 211, nhất cá 985, na hàm kim lượng tự nhiên thị bất nhất dạng đích.
Giá dạng đích cao tài sinh, cánh nhiên năng cú vô thị quốc gia phân phối đích công tác, yếu lai bang đặng duẫn châu đả lý hỏa oa điếm, giá nhượng chu hải đông tâm trung chân thị sung mãn liễu kinh nhạ, thậm chí hữu ta tưởng bất minh bạch giá thị vi thập ma.
Đặng duẫn châu tiếu đạo: “Thị a, tha thị giá ma thuyết đích.”
Chu lão đầu dã thị minh bạch trọng điểm đại học xuất lai đích cao tài sinh hữu trứ thập ma dạng đích phân lượng, tha văn ngôn dã hữu ta kinh dị đích vấn đạo: “A châu, giá thị thập ma tình huống a, vi thập ma nhĩ giá vị đồng học, nguyện ý phóng khí quốc gia phân phối đích công tác, lai bang nhĩ đả lý hỏa oa điếm?”
Đặng duẫn châu kiểm thượng quải trứ tiếu dung, thuyết đạo: “Tha giá thị tưởng báo đáp ngã ni, tại cao trung đích tối hậu nhất cá học kỳ, tha gia lí phát sinh liễu nhất kiện đại sự, như quả một hữu ngã đích bang trợ tha hoặc hứa tựu một hữu khảo đại học đích cơ hội liễu.”
Chu gia tam khẩu đô hảo kỳ đích tuân vấn khởi lai, đặng duẫn châu dã bất ẩn man, bả phát sinh tại đồng học lý thục cầm thân thượng đích sự giản đan thuyết liễu nhất biến.
Tri đạo đương ca ca đích nhân vi đổ bác cánh nhiên bả tự gia muội muội cấp mại liễu, chu gia tam khẩu đô thị phá khẩu đại mạ.
Đồng thời, dã minh bạch liễu vi thập ma nhất cá trọng điểm đại học đích cao tài sinh, nguyện ý phóng khí quốc gia phân phối đích hảo công tác, lai bang đồng học đả lý hỏa oa điếm liễu.
Liêu đáo giá lí, phạn điếm dã khai thủy thượng thái liễu.
Tiếp hạ lai, song phương tiện biên cật biên liêu, khí phân na thị tương đương đích nại tư.
Nhất đốn phạn, cật liễu nhất cá đa tiểu thời tài kết thúc.
Giá kết trướng tự nhiên thị do nam phương lai, tương thân đích nhất thiết hoa tiêu do nam phương phụ trách, giá cơ bổn thị ước định thành tục đích sự tình.
Như quả thị chính thường đích tương thân, do nam phương phụ trách giá cá hoa tiêu, đảo thị ngận hợp lý.
Bất quá, hậu thế xuất hiện liễu bất thiếu bả tương thân đối tượng đương khải tử tể đích lệ tử, tương cá thân thất đại cô bát đại di toàn lai liễu, nhiên hậu hoa lí ba lạp đích nhất đốn điểm, thập ma thái quý tựu thượng thập ma thái, nhất đốn đặc ma đích năng cật điệu nhân gia kỉ thiên khối tiền.
Hoàn mỹ kỳ danh viết giá thị vi liễu khảo nghiệm nam phương, thật tại thị hậu nhan vô sỉ.
Giá chủng bả nhân gia đương khải tử tể đích tương thân, tối giải khí đích tựu thị nam phương trảo cơ hội thâu thâu lưu điệu, nhượng nữ phương tự kỷ lai mãi đan.
Tẩu xuất tây viên phạn điếm, bất đãi chu gia khai khẩu, đặng thế vinh tựu thuyết đạo: “Lão chu, tiếp hạ lai cha môn hồi hỏa oa điếm hát trà ba, na lí hữu ngã tòng lão gia bác bạch đái lai đích đặc sản hồng toái trà, đô thị bách niên lão trà thụ sản xuất đích tinh phẩm.”
Chu lão đầu tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo, hữu giá ma hảo đích trà, ngã đắc khứ hảo hảo đích phẩm nhất phẩm.”
Bán cá tiểu thời hậu.
Đặng thế vinh phụ nữ đái trứ chu gia tam khẩu hồi đáo liễu ngũ nhạc quảng tràng, chu gia tam khẩu nhất nhãn tựu khán đáo liễu lạt muội tử hỏa oa đích lượng nhãn chiêu bài.
Chu lão đầu đương tức tựu tán đạo: “A châu, nhĩ giá cá hỏa oa điếm đích vị trí tuyển đắc hảo a, xử vu thị trung tâm, khách lưu lượng cao, sinh ý khẳng định bất hội soa đáo na lí khứ.”
Đặng duẫn châu tiếu đạo: “Hoàn hảo ba, chu bá bá quá tưởng liễu.”
Ngận khoái, nhất hành nhân tiện duyên trứ ngoại bộ lâu thê, tẩu thượng liễu nhị lâu.
Kết quả bất dụng đa thuyết, tại khán đáo nhị lâu na diện tích siêu cấp đại đích hỏa oa điếm dĩ hậu, chu gia tam khẩu nhãn châu tử đô kinh bạo liễu.
Chu mẫu chỉ trứ giá diện tích siêu xuất tha tưởng tượng đích hỏa oa điếm, hồn thân đô tại chiến đẩu trứ: “Giá…… Giá…… A châu, giá thị nhĩ khai đích hỏa oa điếm?”
Chu lão đầu dã chiến thanh đạo: “Ngã đích thiên a, giá hỏa oa điếm dã thái đại liễu ba!”
Chu hải đông dã hảo bất đáo na lí khứ, tha đường ca đích hỏa oa điếm hữu lưỡng bách đa cá bình phương, các tại quảng châu giá chủng đại thành thị, đan luận doanh nghiệp diện tích dĩ kinh bài đắc thượng hào liễu.
Nhi nhãn tiền giá gia hỏa oa điếm, chân đích đại đáo siêu hồ tha đích tưởng tượng, bỉ đường ca đích hỏa oa điếm đại liễu thập bội bất chỉ, hoàn thị tại nam ninh giá chủng tại toàn quốc đô bài bất thượng hào đích thành thị, giá giản trực thị bất khả tư nghị.
Chu gia nhân đích phản ứng, tảo tựu tại đặng duẫn châu đích ý liêu chi trung, tha giá diện tích siêu đại đích hỏa oa điếm, thùy đệ nhất thứ lai đích thời hầu một hữu bị chấn hám đáo a?
Nhi chu mẫu đích vấn thoại, đô bất dụng đặng duẫn châu khứ hồi đáp, nhân vi khán đáo tha môn nhất hành nhân tẩu tiến lai, phụ trách nghênh tân đích phục vụ viên cung kính đích đả chiêu hô đạo: “Lão bản!”
Đặng duẫn châu triều phục vụ viên điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu khán hướng chu phụ chu mẫu, tiếu trứ thuyết đạo: “Chu bá bá, chu bá mẫu, lí diện thỉnh.”
Tẩu tiến hỏa oa điếm, chu gia nhân tại tiếp thụ liễu giá siêu hồ tưởng tượng đích diện tích hậu, hựu khai thủy đả lượng khởi hỏa oa điếm lí đích trang tu, kết quả tự nhiên nhượng tha môn tán bất tuyệt khẩu, giá hỏa oa điếm bất cận cận diện tích suý chất tử ( đường ca ) đích hỏa oa điếm kỉ điều nhai, trang tu dã phi thường phiêu lượng.
Vưu kỳ thị na khảm nhập thức hỏa oa đích thiết trí, chân đích nhượng chu gia nhân đại khai nhãn giới.
Trực đáo tọa hạ lai, đặng duẫn châu thân tự bả trà phụng thượng, chu gia tam khẩu tài mạn mạn đích tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai.
Giá nhất khắc, chu gia tam khẩu đô ý thức đáo, tha môn chi tiền thị đại đại đích đê cổ liễu nữ phương đích thật lực liễu.
Chu mẫu hát liễu nhất khẩu trà, bình phục liễu nhất hạ kích động đích tâm tình, vấn đạo: “A châu, lánh ngoại lưỡng gia hỏa oa điếm, dã thị giá ma đại đích mạ?”
Đặng duẫn châu diêu đầu tiếu đạo: “Một hữu, liễu châu na gia hỏa oa điếm, diện tích chỉ hữu giá lí đích thập phân chi nhất, nam ninh lánh nhất gia chính tại trù bị đích hỏa oa điếm, diện tích hoàn yếu canh tiểu nhất ta, đại khái chỉ hữu lưỡng bách đa cá bình phương.”
Chu mẫu tán đạo: “Lưỡng bách đa bình phương đích diện tích, dĩ kinh bất tiểu liễu, hải đông tha đường ca dã thị khai hỏa oa điếm đích, tha đích hỏa oa điếm diện tích tựu thị lưỡng bách đa cá bình phương, tái gia thượng hỏa oa điếm môn khẩu dã khả dĩ bãi thượng thập trác bát trác, cảm giác dĩ kinh ngận đại liễu.”
Chu hải đông nhẫn bất trụ vấn đạo: “A châu, giá hỏa oa điếm nhĩ chẩm ma lộng giá ma đại a? Tựu toán thị tại ngã môn quảng châu, na ma đại đích hỏa oa điếm dã bất khả năng mãn khách đích, thậm chí dụng xan đích cao phong kỳ đô chiêm bất đáo nhất bán đích không gian, nhi tại nam ninh thực khách sổ lượng khả năng hoàn hội thiếu nhất ta, giá thặng dư đích không gian khởi bất thị lãng phí liễu?”
Đặng duẫn châu khán liễu phụ thân nhất nhãn, tiếu đạo: “Giá gia hỏa oa điếm, thị ngã môn lạt muội tử liên tỏa hỏa oa đích tổng điếm, tự nhiên yếu cảo đắc tượng dạng nhất ta, hiện tại xác thật hữu đại lượng đích không gian lãng phí liễu, đãn hiện tại quốc gia cải cách khai phóng, hữu tiền nhân thị việt lai việt đa, sinh ý dã hội việt lai việt hảo.
Ngã tương tín tái quá cá thập niên bát niên, ngã giá hỏa oa tổng điếm đích khách lưu lượng hội việt lai việt cao, nhất định hội hữu mãn khách đích na nhất thiên đích.”
Chu hải đông tâm lí tuy nhiên hoàn hữu bất thiếu nghi vấn, đãn hiện tại song phương đích quan hệ hoàn một đáo na nhất bộ, đảo thị bất hảo vấn đắc thái quá tường tế.
Chu lão đầu điểm đầu đạo: “Nam ninh thị nhất tọa ủng hữu du cửu lịch sử đích cổ lão thành thị, đồng thời tha dã thị nhất tọa tân hưng đích thành thị, tha hiện tại tác vi quảng tây đích thủ phủ, ngã tương tín tha tại tiếp hạ lai nhất định hội nghênh lai đại phát triển, a châu nhĩ giá hỏa oa điếm trì tảo hữu nhất thiên hội tân khách doanh môn đích.”
“Tạ tạ chu bá bá đích cổ lệ!”
PS: Hữu điểm tạp văn, giá chương chỉ hữu ngũ thiên tự, hồi đầu tái trảo cơ hội bổ thượng, cảm tạ các vị thân thích đích đả thưởng hòa nguyệt phiếu.