Tiểu thuyết:
Tác giả:
Tiểu thuyết 5200 duyệt độc võng ( ) khai thông thủ cơ trạm liễu, thủ cơ dụng hộ khả dĩ đăng lục m.5200xiaoshuo tiến hành duyệt độc, hiệu quả canh hảo nga!
Lai đáo giá cá thời đại dĩ kinh tiểu bán niên liễu, thông quá chu vĩ, chu thị, dã thông quá vương nhân biểu, dĩ cập kết giao bất cửu đích lý giai, lý chiêu đức, lý thiện sát giác đáo liễu nhất cá cổ quái đích vấn đề, hoặc giả thuyết tâm trung hữu liễu cá nghi hoặc.
Bất quản thị tân cựu đường thư, tư trị thông giám, hoàn thị các loại dã sử thậm chí đại đường song long truyện trung, võ đức niên gian đoạt đích, tề vương lý nguyên cát đô thị trạm tại thái tử lý kiến thành giá nhất biên đích, đãn lý thiện tòng dĩ kinh tham tri đích tín tức phát hiện, tịnh phi như thử…… Chí thiếu mục tiền tịnh phi như thử.
Tự tòng khứ niên tần vương đại thắng hồi kinh, tần vương phủ hòa đông cung lũ lũ phát sinh ma sát, đãn tòng vị thính văn tề vương phủ khiên thiệp kỳ trung.
Đãn thử thứ đông chinh lưu hắc thát cải biến liễu nhất thiết.
“Tất thị tề vương tổng lý hà bắc sự.” Chu triệu lãng thanh đạo: “Khứ niên lạc dương đại chiến, tần vương suất quân nghênh kích đậu kiến đức, lưu tề vương tổng lý khốn lạc dương chư sự.”
Lý thiện vi vi điểm đầu, quá khứ đích sổ bách niên nam bắc triều, quyền thần chưởng quân đích hạ tràng bãi tại na liễu, tùy đường lưỡng triều quân thị dĩ hoàng tử lĩnh quân, đương niên tùy diệt nam trần, danh nghĩa thượng dã thị dương quảng lĩnh quân.
“Tất thị đông cung chi mưu.” Chu triệu tứ vô kỵ đạn đích thuyết: “Sử tề vương, tần vương khởi khích.”
Sát giác đáo chu vĩ thần sắc do nghi đích khán quá lai, lý thiện điểm đầu đạo: “Thuận thủy thôi chu nhi dĩ, tần vương thử thứ hội lưu hắc thát, thánh nhân, đông cung lý ứng quân hữu thử ý.”
Chu triệu miết liễu nhãn lý thiện, “Đích xác như thử, thánh nhân triệu tần vương hồi kinh, lưu tề vương tổng lý hà bắc sự, tiếp hạ lai……”
“Tề vương tất phụ đông cung.” Lý thiện tiếp khẩu đạo.
Giá tài thị lịch sử đích chân diện mục, lý thiện tại tâm lí chỉnh lý liễu hạ, lưu hắc thát túng hoành hà bắc, chư đa danh tương quân bại bắc, nhi lý thế dân đái trứ tha đích tả hữu hộ quân, huyền giáp kỵ binh nhất kích nhi thắng, như thử chiến công, như hà bất nhượng lý kiến thành tâm trung sinh cụ ni?
Chỉ phạ thánh nhân lý uyên dã tại thán tức, tự kỷ giá cá nhị nhi tử thật tại thái năng đả liễu, như kim chi tế, dã chỉ năng gia tề vương lý nguyên cát quyền, liên thủ đông cung chế hành tần vương phủ.
Kỳ thật, lý nguyên cát bổn nhân chẩm ma tưởng dĩ kinh bất trọng yếu liễu, thậm chí tha đối hoàng vị hữu một hữu khát vọng đô bất trọng yếu, tha chỉ năng tuyển trạch giá điều lộ.
Nhi thả đường triều sơ kiến, thiên hạ vị ninh, tất hoàng tử lĩnh quân, như nhược lý thế dân đảo liễu…… Na tiếp quản binh quyền đích ngận khả năng tựu thị lý nguyên cát, như quả tha đối hoàng vị hữu sở kỳ phán, canh ứng cai phàn phụ đông cung.
Lý thiện tại tâm lí tưởng, hoặc hứa, lý nguyên cát nội tâm thâm xử đối lý thế dân hữu trứ bất vi nhân tri đích tình tự…… Tiện mộ tật đố hận, tòng tiện mộ đáo tật đố, tái đáo hận ba.
Nhất bàng đích chu triệu đột nhiên thán đạo: “Khả tích tề vương tổng lý hà bắc, chỉ phạ hoàn yếu sinh loạn.”
“Tiên sinh hà ý?” Chu vĩ hữu ta sá dị, “Lưu hắc thát bắc thoán, từ nguyên lãng bất quá tàn binh sổ thiên……”
Chu triệu giải thích đạo: “Khứ niên tiện thính thuyết liễu, tần vương phá vương thế sung, phân thủ thị tứ, cấm chỉ xâm lược, vô cảm phạm giả, vô tội nhi vi thế sung tù giả, giai thích chi, hà nam lập bình.”
“Nhi hà bắc…… Thánh nhân nhất độ hạ lệnh, tẫn sát kỳ đảng, sử không sơn đông, tần vương gián chi, sử dĩ hoài nhu.” Lý thiện điểm đầu đạo: “Đậu kiến đức bị trảm thủ, lưu hắc thát lập khởi binh, như kim tần vương hồi kinh, tề vương tổng lý hà bắc, tất sưu bộ lưu, đậu cựu bộ, đích xác hữu khả năng chiến sự tái khởi.”
Lý thiện nhất biên thuyết nhất biên quan sát chu triệu, giá cá danh tự tòng vị thính thuyết quá, đáo để thị thập ma nhân?
Tự kỷ ngận thanh sở tựu tại kim niên, lưu hắc thát phục khởi, tài dẫn xuất liễu lý kiến thành đông chinh chi sự, nhi chu triệu chỉ thông quá quan kiện chức vị đích điều hoán, tựu tố xuất liễu giá dạng đích phán đoạn, giá bất thị cá phổ thông giác sắc.
Chu triệu tà nhãn khán quá lai, hòa lý thiện đích thị tuyến bính liễu bính, nhược vô kỳ sự đích thu hồi mục quang, khước dã tại tâm lí trác ma, tự kỷ mỗi mỗi ngôn thử nhân thị hương dã thất phu, đãn hương dã thất phu thị tố bất xuất giá dạng đích phán đoạn đích.
Tưởng khởi tự kỷ thân thế phiêu linh, cảm khái tự kỷ nhất thân tài học vô dụng võ chi địa, chu triệu trường thán nhất thanh, mạc tác trứ tửu nẵng, tương tối hậu kỉ tích tửu đảo nhập chủy trung, cước bộ lương thương đích vãng ngoại tẩu khứ.
Chu vĩ một na ma đa cảm khái, chỉ đích cô đạo: “Đương nhật hạ vương bị trảm thủ…… Đương niên đồng an trường công chủ tịnh phụ mã, hoài an vương đô bị hạ vương sở phu, đãn tối hậu đô tống hồi trường an!”
Lý thiện dã thị vô ngữ, na năng giá ma toán?
“Bát bá, xác định liễu, kim nhật tha khải trình khứ lạc dương, thập nhật hậu phản kinh.” Lý thiện thuyết khởi hiện tại tối trọng yếu đích sự, “Kí nhiên thánh nhân triệu tần vương hồi kinh, tức sử hà bắc chiến sự nhất thời vị đình, trường an lệnh dã tức tương xuất khuyết.”
Chu vĩ điểm đầu đạo: “Kim nhật đắc báo, trường an lệnh vương tự khả năng hội thăng nhậm dực châu chủ quản.”
Lý thiện thán liễu khẩu khí, tự kỷ năng dụng đích bài thật tại thiếu đích khả liên, nhi chu vĩ, chu thị bối hậu đích na nhân…… Chỉ phạ dã ngận nan khởi đáo thập ma tác dụng.
Kỳ thật lý thiện hiện tại tâm lí đại trí hữu sổ liễu, ứng cai thị đông cung đích quan viên, địa vị bất hội thái đê, thánh nhân triệu tần vương hồi kinh, giá đẳng sự bất hội truyện đích đại nhai tiểu hạng đô thị, tần vương phủ đích mạc liêu, tương lĩnh đại đô xuất chinh hà bắc, năng tri đạo giá đẳng sự đích tối hữu khả năng tựu thị đông cung đích nhân.
Chu vĩ hiển nhiên dã một thập ma chủ ý, tùy khẩu tương thoại đề xả khai, “Đối liễu, tiền ta nhật tử nhĩ thuyết đích na lưỡng nhân, dĩ nhiên đả tham xuất lai liễu.”
“Na đối huynh đệ?”
“Ân, lý giai, tự đức mưu, lũng tây lý thị đan dương phòng tử đệ, kỳ tằng tổ lý sùng nghĩa, ngụy thời quan chí ân châu thứ sử, phong tước vĩnh khang huyện công, kỳ tổ lý thuyên, tiền triều quan chí triệu quận thái thủ, phong tước lâm phần tương công, kỳ phụ lý khách sư, tằng nhậm u châu binh tào, thiên tần vương phủ thống quân, như kim tùy tần vương chinh phạt hà bắc chiến sự.”
“Lý khách sư?” Lý thiện niệm thao liễu cú, tâm tưởng một thính thuyết quá a, chỉ soa liễu cá tự, như quả thị lý dược sư tựu hảo liễu……
“Lý khách sư trường huynh lý dược vương, tập tước vĩnh khang huyện công, đại nghiệp cửu niên, tốt vu lạc dương……”
Chu vĩ thuyết đáo giá, lý thiện nhẫn bất trụ liễu, “Bát bá thính thuyết quá lý dược sư mạ?”
“Ách, đại lang thính thuyết quá?” Chu vĩ tiên thị sá dị, tùy tức thích nhiên, “Thị liễu, lý dược sư như kim phủ úy lĩnh nam.”
“Lý tĩnh?”
“Tiện thị thử nhân.”
Lý thiện chủy ba hữu điểm oai, lý tĩnh cư nhiên hữu cá đích thân đệ đệ thị tần vương phủ đích thống quân, chân một thính thuyết quá a!
Lý tĩnh thị bất thị tại huyền võ môn chi biến chi tiền tựu đầu nhập lý thế dân huy hạ, giá thị hậu thế nhất đại mê đoàn, tất cánh lý tĩnh tòng vị tại lý thế dân huy hạ, đãn lý tĩnh tại trinh quan tiền kỳ đắc lý thế dân trọng thị, thống quân xuất tắc phúc diệt đột quyết, hiển nhiên đắc lý thế dân tín nhậm.
Nan đạo thị lưỡng đầu hạ chú?
Chu vĩ một phát hiện lý thiện đích dị dạng, tiếp trứ thuyết: “Lý khách sư chi thê thị hà nam trường tôn thị, tần vương phi đích tộc tỷ.”
Lý thiện đích chủy ba đô trương đại liễu, thuyết khởi lai lý khách sư hoàn miễn cường toán thị lý thế dân đích liên khâm ni!
Đãn tử tế tưởng tưởng, lý thiện tác nhiên vô vị, lý tĩnh, lý khách sư tái ngưu bức, đối tự kỷ nhất thời bán hội nhi dã một dụng xử…… Bất quá, đảo thị yếu cân lý giai bảo trì hảo quan hệ.
“Đại lang na nhật thuyết đích lánh nhất nhân lý chiêu đức, kỳ phụ lý càn hữu, đồng xuất đan dương phòng, thị lý khách sư đích đường đệ, dĩ tề vương phủ điển thiêm nhập sĩ, như kim nãi tề vương phủ chủ bộ.”
Lý thiện nhãn tình nhất lượng, “Tề vương phủ chủ bộ?”
“Đại lang?”
“Nhượng ngã tưởng tưởng, tưởng tưởng, tái tưởng tưởng……”
Lý thiện lai hồi đạc bộ, trứu mi khổ tư.
“Đại lang, tái bất tế khứ thái nguyên lạc tịch……”
Lý thiện lạc tọa, phô chỉ ma mặc, nhất huy nhi tựu, “Nhượng chu bát bào nhất tranh, tống đáo hiếu khanh huynh phủ thượng.”
Lý thiện chỉ hữu mô hồ đích tư lộ, đãn tổng yếu thí thí, tiền thế đích tha tựu như thử, bất thí nhất thí, chẩm ma tri đạo thị thành công hoàn thị thất bại ni?