Tiểu thuyết:
Tác giả:
Tiểu thuyết 5200 duyệt độc võng ( ) khai thông thủ cơ trạm liễu, thủ cơ dụng hộ khả dĩ đăng lục m.5200xiaoshuo tiến hành duyệt độc, hiệu quả canh hảo nga!
Võ lăng huyện đông đích nhất đống trang viên trung, nhân lai nhân vãng, mã đề thanh, sất mạ thanh tại đại môn xử bất thời hưởng khởi, đãn việt vãng lí việt thị an tĩnh, đại thính nội hoặc tọa hoặc lập sổ thập nhân, đãn nha tước vô thanh, bàn thối tọa tại thượng thủ vị đích lý nguyên cát mục quang âm trầm, nhất kiểm hối khí.
Thiểm đông đạo đại hành đài cương cương tống lai tiêu tức, dực châu thủ phủ thất hãm, thương châu toàn cảnh giai bạn, lý đạo huyền, sử vạn bảo liên danh cầu viện…… Bất thị cầu viện quân, nhi thị lương thảo bất tế.
Giá thị thùy đô một tưởng đáo đích tình huống, lý đạo huyền thị lý thế dân đích thiết can, tằng tùy kỳ hổ lao quan trùng trận, nhi sử vạn bảo bị đông cung thái tử chiêu lãm, thị vi đích hệ, cư nhiên hội liên danh cầu viện.
Kỳ trung nguyên nhân dã ngận giản đan, lưu hắc thát phục khởi hậu trường thời gian bàn cứ tại hà bắc đạo bắc bộ, tựu chỉnh cá hà bắc đạo nhi ngôn, tịnh một hữu thụ đáo thái đại đích trùng kích.
Nhi lưu hắc thát công hãm định châu hậu đại cử nam hạ, binh phong duệ lợi, tịch quyển đại bán cá hà bắc, đường quân bất cận binh lực cật khẩn, nhi thả hậu cần dã cân bất thượng liễu.
Thiên thiên thánh nhân lý uyên mệnh tề vương chinh phạt hà bắc thời, đặc địa hạ lệnh, hà đông đạo viện quân lương thảo do thiểm đông đạo phụ trách, nhi tề vương hựu thị dĩ lương thảo bất tế cự tuyệt lập tức phát binh, giá dã thị độ chi lang trung vu chí ninh trường thời gian đậu lưu tại võ lăng huyện đích nguyên nhân.
Hoán cú thoại thuyết, trú trát tại hà âm, võ lăng tả hữu đích tề vương, bất cận chưởng ác liễu đại lượng đích lương thảo, nhi thả hoàn ác trụ liễu lương thảo viện hà bắc đích lương đạo, bất kháo giá điều hoàng hà…… Quỷ tri đạo thập ma thời hầu tài năng tương lương thảo thâu nhập hà bắc đạo.
Lý nguyên cát miểu liễu nhãn tọa đích sảo viễn đích ngụy chinh, tâm lí do dự bất quyết, tha hòa lý đạo huyền niên kỷ tương phảng, hướng lai bất hợp, nhi sử vạn bảo thị đông cung đích hệ, tha bất tại hồ…… Đãn ngụy chinh vị tất bất tại hồ.
“Hoài dương vương huy hạ tam vạn tinh binh, kỳ trung ngũ thiên tinh kỵ.” Tề vương phủ đệ nhất nhân lý tư hành trạm liễu xuất lai, “Nhi lưu hắc thát nam hạ, phân binh thương châu, huy hạ dã bất quá tam tứ vạn nhân, binh lực tịnh bất cật khẩn, chỉ thị lương thảo bất tế, quân tâm nan ổn.”
Lý nguyên cát thính đắc đổng giá thoại, vận ta lương thảo quá khứ phu diễn liễu sự, bất nhu yếu xuất binh tương viện.
Án chiếu lý nguyên cát đích tưởng pháp, tối hảo thị lý đạo huyền, sử vạn bảo hòa lưu hắc thát bính cá lưỡng bại câu thương…… Ách, hoàn thị lưu hắc thát thảm thắng đích hảo, tái tiếp trứ công hạ dực châu, ngụy châu, tương châu, nhượng tần vương phủ nhất mạch tổn thất thảm trọng.
Tối hậu, tự kỷ tài xuất diện khứ trích đào tử, tựu toán đả bất doanh, tự kỷ thủ trụ hổ lao quan, hoàn phạ hà bắc lai nhân giảo ngã?
Giá chủng tư lộ đích quan kiện tại vu, lý nguyên cát tịnh bất tương tự kỷ thị vi lý kiến thành đích hạ chúc, chỉ thị minh hữu nhi dĩ.
Đãn thiên thiên giá chủng tư lộ đắc đáo liễu tề vương phủ thượng hạ mạc liêu đích nhận khả, thậm chí ngụy chinh đô một hữu xuất ngôn phản bác…… Chỉ thị tại tâm lí đích cô, chân thị tể nhi mại gia điền bất tâm đông a.
Ngụy chinh khởi thân đạc bộ thượng tiền, củng thủ hành lễ, “Điện hạ, tiên sử thiên tương thâu lương thảo vãng hình châu, dực châu, tái dĩ tín sử hồi kinh.”
Ngôn hạ chi ý thị, giá sự nhi nhĩ lý nguyên cát tố bất liễu chủ, yếu bất yếu xuất binh tương viện, hoàn thị yếu vấn quá thái tử.
Lý nguyên cát miễn cường điểm đầu, tiếu đạo: “Huyền thành huynh chấp bút, cô phái nhân hồi kinh.”
Ngụy chinh mục quang thiểm thước, tha đảo bất thị tại đả phúc cảo, giá ta nhật tử tảo hữu định kế, chỉ nhu yếu nhất huy nhi tựu, bất quá đảo thị khả dĩ tá thế tống xuất nhất phân nhân tình…… Bất thuyết kỳ tha đích, giá ta thiên hòa na thanh niên đích kỉ phiên tự đàm dã pha hữu sở đắc, định kế dã hữu kỳ nhất phân công lao.
Ngụy chinh đột nhiên chuyển đầu khán hướng liễu lý càn hữu, “Khả phủ tá dụng càn hữu huy hạ?”
Lý càn hữu cật liễu nhất kinh, khán liễu nhãn đồng dạng hữu ta ý ngoại đích tề vương, xuất liệt tiếu đạo: “Đãn thỉnh huyền thành huynh phân phù.”
Ngụy chinh vi vi hạm thủ, chính yếu khai khẩu, đột nhiên nhất nhân tòng lý càn hữu thân hậu thiểm xuất, lãng thanh đạo: “Hạ quan nguyện khoái mã nhập kinh.”
“Nhĩ thị……” Lý nguyên cát khán giá nhân thân tài đĩnh bạt, diện khổng y hi thục tất, đãn tưởng bất khởi tính thậm danh thùy.
“Giá thị trường an huyện úy lý đức võ.” Lý tư hành phụ tại lý nguyên cát nhĩ biên khinh thanh đạo: “An ấp huyện công khoái tế.”
Ngụy chinh khai khẩu hướng lý càn hữu tá nhân, nhi thính nội toán thị lý càn hữu hạ chúc đích dã chỉ hữu trường an huyện úy lý đức võ nhất nhân, chủ động thỉnh anh dã toán bất thượng du việt bổn phân.
Lý nguyên cát hoảng nhiên đại ngộ, tha dã tri đạo khứ niên phá kính trọng viên chi sự, tại tâm lí trác ma liễu hạ, điểm đầu đạo: “Na tựu hữu lao liễu.”
Ngụy chinh chủy thần vi khải, tưởng thuyết thập ma, đãn tưởng liễu hựu tưởng hoàn thị bế thượng liễu chủy.
Hà đông bùi thị, nhất môn song tương, đông cung, tề vương phủ đô hữu bùi gia tử đệ, lý đức võ đích thân phân nhượng tề vương hòa ngụy chinh đô nan dĩ cự tuyệt…… Tất cánh chỉ thị tống tín nhi dĩ.
Nhi thả lý đức võ thân vi thái tử chiêm sự bùi thế củ đích nữ tế, thượng tư hựu thị tề vương phủ chủ bộ, giá dạng đích thân phân dã hợp thích.
Lý đức võ thị cá đổng đắc trảo trụ cơ ngộ đích nhân, kỳ tha đích bất thuyết, giá thứ dĩ tín sử thân phân hồi kinh, chí thiếu năng diện kiến thái tử, hoặc hứa hoàn năng đắc đáo canh đa.
Ngụy chinh tại tâm lí thán liễu khẩu khí, xuất liễu trang viên, kính trực khứ liễu huyện nha, trảo đáo lý thiện, đê thanh tương sự tình thuyết liễu nhất biến, oản tích đạo: “Dĩ nhĩ kiến thức, gia thượng khẩu tài, diện kiến thái tử, gia thượng lão phu tại tín trung lược đề kỉ cú, tất năng dĩ cử tiến xuất sĩ……”
Lý thiện đê trứ đích kiểm bàng thượng một hữu nhất ti biểu tình…… Ngã cứu liễu nhĩ đích mệnh, nhĩ khước phi yếu lạp ngã hạ thủy?
Lão thất phu, lão vương bát đản!
Tái quá kỉ niên, lý nhị thượng vị, nhĩ hoàn thị danh thùy thiên cổ đích danh thần, ngã thuyết bất định…… Phần đầu đô trường thảo liễu!
“Na nhân đảo thị cá hội kiến phùng sáp châm đích.” Ngụy chinh phẫn phẫn liễu kỉ cú, hựu thuyết: “Bất quá thử nhân nãi tiền triều văn hỉ huyện công chi tế, tề vương dã bất hảo hồi tuyệt……”
Lý thiện đệ nhất thứ thâm thâm đích cảm kích lý đức võ…… Cư nhiên hữu nhân thưởng tại tự kỷ tiền diện khiêu khanh, nhi thả cư nhiên hoàn thị tha!
“Hữu lao huyền thành huynh liễu.”
“Vô lễ!”
Khán trứ phất tụ nhi khứ đích ngụy chinh, lý thiện đích nhãn thần hữu ta cổ quái, tha chiêu thủ khiếu lai chu bát, đê thanh vấn: “Tiền nhật xác nhận na nhân tiến khứ liễu?”
“Chân đích tiến khứ liễu.” Chu bát lưỡng thiên nội đệ thập nhị thứ cấp xuất khẳng định đích hồi phục, “Tố quá đích tiêu ký đô động liễu, tất nhiên khán quá na phong tín.”
Cân trứ lý thiện xuất chinh đích tam thập đa nhân trung, chỉ hữu chu bát nhất nhân thị tri hiểu nội tình đích.
Lý thiện đả phát tẩu chu bát, nhẫn bất trụ chủy giác quải khởi nhất ti quỷ dị đích tiếu dung…… Giá cá khanh, tại tự kỷ khán lai thị cá khanh, đãn tại biệt nhân khán lai thị điều thông thiên đại đạo, hoàn chân bất năng quái lý đức võ xuẩn ni.
Tại tuyển trạch kế vị giả giá kiện sự thượng, thánh nhân lý uyên hòa triều trung trọng thần đích khuynh hướng tính thị ngận minh hiển đích, tuy nhiên đông cung thừa thụ ngận đại đích áp lực, đãn lý uyên dã đồng dạng cấp tần vương phủ ngận đại đích áp lực.
Phao khước binh biến thượng vị đích khả năng tính, thái tử lý kiến thành đích địa vị ngận nan bị động diêu.
Tiền ta nhật tử, lý đức võ tần tần hòa ngụy chinh tiếp xúc, khả tích hậu giả tịnh bất cảm mạo…… Lý thiện đô thế tiền giả tâm cấp.
Sở dĩ, lý thiện tưởng tẫn liễu bạn pháp bang…… Lý đức võ, nhĩ tưởng bái thượng đông cung giá điều đại thối, na tựu yếu hữu ta phân lượng.
Bãi tại ốc nội đích na phong tín, hiển nhiên cấp liễu lý đức võ bất tiểu đích tín tâm.
Chỉ yếu lý đức võ thuận lợi đích bái thượng đông cung giá điều đại thối…… Tiếp hạ lai đích sự tựu hữu ý tư liễu, tại tri hiểu nội tình đích na ta nhân nhãn trung, tự kỷ quyết kế thị bất khả năng tái đầu nhập đông cung huy hạ, nhược tưởng hữu sở tác vi, trừ liễu tần vương phủ, hoàn hữu kỳ tha đích tuyển trạch mạ?
Nhi bùi tịch hòa thái tử giao hảo, bùi thế củ thân vi thái tử chiêm sự, nữ tế dã đầu nhập đông cung huy hạ…… Lý thế dân nan đạo hoàn hội đối hà đông bùi thị bão hữu thập ma kỳ vọng mạ?
Lý thiện tiếu trứ hồi ốc, chỉ hữu lý đức võ hữu túc cú đích phách lực, tái gia thượng bất thác đích khẩu tài, ngận hữu khả năng cấp thái tử lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng, đầu nhập đông cung, lý ứng thị thuận lý thành chương.
Tức sử thị bùi thế củ dã lan bất trụ…… Năng phao thê khí tử bái thượng hà đông bùi thị giá điều đại thối, túc dĩ chứng minh, lý đức võ tại sĩ đồ thượng đích dã tâm thị thùy dã lan bất trụ đích.
Lý thiện hoàn tại phản phục bàn toán,…… Đột nhiên môn khẩu xử nhất ám, nhất vị thân phi nhuyễn giáp đích đại hán đại bộ tẩu tiến ốc tử.
“Vũ văn hộ quân.”
“Vũ văn hộ quân.”
Lý thiện cân trứ chúng nhân khởi thân hành lễ, thâu thâu miểu liễu nhãn, một thập ma ấn tượng.
“Lương thảo thống kế trướng mục quân thị nhĩ đẳng chi trách, thử xử hà nhân toán học tối tinh?”
Thập dư nhân đô bán chuyển quá thân, mục quang tụ tập tại trạm tại tối hậu diện đích lý thiện thân thượng.
“Tiện thị nhĩ liễu.” Vũ văn hộ quân thanh âm lược vi tê ách, đãn khẩu khí pha vi bất thiện, “Cân mỗ tẩu!”