Huyện nha nội, ngụy chinh thiết thanh trứ kiểm tọa tại na, thử sự nhược thị xử trí bất thiện, thuyết bất định hội nhạ xuất thập ma phong ba…… Tất cánh hà bắc sơ định.
Trương huyền tố thị xuất liễu danh đích ái dân như tử, đương niên đậu kiến đức dục sát, thượng thiên nhân nguyện đại kỳ thụ hình nhi tử, kim nhật kiến thử thảm sự, hỏa mạo tam trượng, nộ xích thôi hạo…… Hậu giả bất đắc bất cử khởi tụ tử già đáng, đãn tức sử như thử, kiểm thượng dã thị thấp lộc lộc nhất phiến.
“Huyền thành huynh, huyền tố huynh.” Thôi tín tàm quý đích trường trường nhất ấp, “Hậu sự mỗ nhất lực thừa đương……”
“Nhất lực thừa đương?” Trương huyền tố tu phát tẫn trương, “Thị bồi kỉ quán tiền? Hoàn thị tống nhất phó quan mộc?!”
Thôi hạo thối hậu kỉ bộ, tài khai khẩu đạo: “Kỳ phu phụ tặc, phương tài đầu thân dĩ tồn, như kim phương tứ lang hồi hương, tàm quý tự tẫn…… Phi nhân lực khả vãn hồi.”
Trương huyền tố giản trực yếu toản khởi quyền đầu tấu nhân liễu, giá thuyết đích thị nhân thoại mạ?
Thanh hà lệnh thôi kiền thượng tiền khuyến đạo: “Huyền tố công, tạc nhật mỗ hoàng hôn nhập trang, thập lục đệ hứa nặc kim nhật tống kỳ hồi thành, kim nhật thần gian tài phát hiện……”
Thuyết đáo nhất bán, thôi kiền trụ liễu chủy, thị tuyến lạc tại tòng hậu đường hoãn bộ nhi xuất đích lý thiện thân thượng.
Giá vị thiếu niên lang diện sắc thanh lãnh, mi gian đái sát, song mục mị thành nhất điều phùng, thị tuyến tại đường gian tảo lai tảo khứ, đột nhiên lãnh tiếu đạo: “Thôi huynh thân vi thanh hà lệnh, tu tri bảo cảnh an dân, phi thanh hà thôi thị nhất tộc.”
“Như thử thảm án, thượng vị thăng đường phán án dã tựu bãi liễu, cư nhiên liên án phạm dã bất sưu bộ!”
Thôi kiền thân tử nhất chấn, “Thảm án?”
Lý thiện giản đan đích hồi phục, “Tuyệt phi huyền lương tự tẫn, nãi bị nhân dụng thằng tác lặc tử hậu huyền lương.”
“Hồ thuyết bát đạo!”
“Xác hữu kỳ sự?”
Đoản tạm đích trầm mặc hậu, các chủng vấn đề như vũ điểm nhất bàn phác diện nhi lai, lý thiện tòng dung bất bách đích hướng thôi tín hành liễu nhất lễ, tài chuyển thân đạo: “Đãn phàm huyền lương tự tẫn giả, nhan diện thanh tử, thiệt cốt cốt chiết, thiệt tiêm ngoại lộ, hậu bột cảnh xử vô lặc ngân.”
“Bị lặc tử đích, thủ chưởng đái thương, bối bộ hoặc hữu ứ huyết, hậu cảnh bộ hữu minh hiển lặc ngân, nhi thả……”
Tuy nhiên lý thiện bất thị pháp y, đãn dã năng khán đắc xuất minh hiển đích lậu động, bột cảnh thượng minh hoảng hoảng đích thủ chỉ ấn a, thị bị nhân hoạt hoạt kết tử đích!
Nhi thả hiển nhiên thị lỏa thân bị kết tử đích, nhân vi nữ y, nữ quần xuyên đái đô xuất thác liễu, bất thị tự kỷ xuyên đích…… Tiền kỉ nhật lý thiện mỗi nhật tảo thần thân nhãn kiến chu thị xuyên y xuyên quần, tương đương đích ma phiền, nhất bàn nam tử thị bất đổng đích.
Thôi hạo diêu đầu xuy tiếu, “Giá đẳng sự, không khẩu vô bằng.”
“Tầm cá ngỗ tác, nhất khán tiện tri.”
Giá cá thời đại dĩ kinh hữu liễu ngỗ tác giá cá chức nghiệp, chuyên môn cảo tấn táng nghiệp đích, đãn dĩ kinh khai thủy tham dữ nha môn án kiện thẩm lý trung thi kiểm công tác.
Thôi tín trì nghi phiến khắc hậu, huy thủ hướng thôi kiền kỳ ý, hậu giả diện sắc nghiêm tuấn đích tật bộ xuất môn.
Lý thiện miết liễu nhãn nhất trực tại tố bối cảnh bản đích ngụy chinh, “Chi hậu chư sự, tựu bái thác huyền thành huynh liễu.”
Ngụy chinh thính xuất liễu giá cú thoại đích lãnh đạm, chinh liễu hạ tài phản ứng quá lai, kiểm sắc vi biến tưởng thuyết ta thập ma, đãn lý thiện dĩ kinh chuyển thân xuất liễu môn.
Đối vu ngụy chinh lai thuyết, giá cá cục diện khả năng bất thị thập ma phôi sự.
Nhân đô tử liễu, phương tứ lang hoàn năng như hà?
Trừ phi phương tứ lang thị cá thiên hạ độc nhất phân đích si tình chủng tử, phủ tắc dã chỉ năng ảm nhiên tiếp thụ na ta bổ thường…… Vi liễu bình tức dư luận, thôi gia hoặc hứa hội bổ thường điền địa, bổ thường trang viên, thậm chí cấp nhất bút bất phỉ đích tiền tài.
Phương tứ lang hội bất tiếp thụ mạ?
Bất tiếp thụ na tựu nhất căn mao đô lao bất đáo, bổn tựu thị gia phá nhân vong, nhật hậu chẩm ma bạn?
Canh hà huống, như quả bất tiếp thụ, na ngận khả năng hội kế tục tao đáo thôi thị đích bách hại…… Vô luận thập ma dạng đích tổ chức, thành trường vi nhất quận chi trung biến địa giai tại, nhân sổ dĩ thiên vạn kế, phụ chi chúng đa đạt sổ vạn…… Tổng hội hữu ta âm tư thủ đoạn đích.
Như thử nhất lai, chỉ yếu phương tứ lang tiếp thụ bổ thường, giá kiện sự tựu toán thị bị hàm hồ quá khứ liễu, ngụy chinh giá vị tuần thị sơn đông đích sử giả, nhất phương diện năng an phủ thế gia, thôi thị thị khuy liễu lý đích nhất phương, cấp ta bổ thường thị lý sở ứng đương, nhất phương diện dã năng an phủ bách tính, tất cánh thị cấp xuất liễu cá giao đại.
Lý thiện bất tri đạo ngụy chinh tâm lí thị bất thị hữu giá dạng đích mưu hoa, đãn tha giác đắc bát cửu bất ly thập.
“Án luật?” Lăng kính thính hoàn lý thiện đích phân tích, xuy tiếu đạo: “Án luật đương tử, đãn như kim thế gian, hà nhân đảm cảm tại bối châu xúc nộ thanh hà thôi thị?”
“Bãi liễu, bãi liễu.” Lý thiện bì tiếu nhục bất tiếu đích hanh hanh, “Ngụy huyền thành, ngụy huyền thành……”
Sử thư trung, đa thiếu hậu thế văn nhân dụng tiện mộ truy ức đích khẩu vẫn đề khởi na đoạn trinh quan chi trị, đa thiếu thư tịch tư tư bất quyện đích đề khởi trinh quan danh thần ngụy chinh…… Đãn sự thật thượng, bất quản ngụy chinh thị nhất cá chính trị gia hoàn thị nhất cá quan liêu, hoặc giả nhất vị danh sĩ, đô tất tu tuân tuần nhất định đích chuẩn tắc.
Thập ma chuẩn tắc?
Vô phi lợi tệ đắc thất.
Ngụy chinh chỉ khả năng tại thế gia hòa bách tính chi gian hòa hi nê…… Hoàn bất thị tối để tằng đích bách tính ni, phương gia ủng lương điền lưỡng bách dư mẫu, toán thị cá tiểu địa chủ liễu.
Lai đáo giá cá thời đại, dĩ kinh nhất niên đa liễu, lý thiện tiên hậu kết thức lũng tây lý, huỳnh dương trịnh, thái nguyên vương, thanh hà thôi đích tử đệ, hoặc hữu lý giai, lý chiêu đức, vương nhân biểu giá đẳng vi hữu đích, hoặc hữu vương nhân hữu, thôi hạo giá đẳng kết cừu đích.
Lý thiện tằng kinh tại tâm lí tố quá điểm bình, tổng đích lai thuyết, tư chất trung thượng, đãn toán bất đắc anh kiệt chi sĩ.
Đãn giá nhất thứ, tại bối châu, tại thanh hà, lý thiện thân nhãn kiến thức liễu giá cá thời đại đích môn phiệt hữu trứ thập ma dạng đích ảnh hưởng lực.
Chiêm nhân điền trang, lỗ nhân thê nữ, giá dã bãi liễu, sát nhân diệt khẩu giá đẳng sự…… Huyện nha đô bất nguyện ý lập án.
Phụng thánh nhân chiếu lệnh tuần thị sơn đông đích sử giả, đô chỉ năng tại kỳ gian hòa hòa hi nê, lưỡng đầu an phủ, chỉ cầu năng hàm hồ quá khứ.
Lý thiện tâm để phiếm khởi lương ý, bất cấm nam nam đạo: “Hồ lô tăng thác phán hồ lô án……”
Chi sở dĩ hữu thác phán, ngận đại trình độ thượng tại vu na vị hồ lô tăng nã xuất đích na trương hộ quan phù.
Nhi ngũ tính thất gia, nan đạo bất tựu thị nhất trương hộ quan phù mạ?
Giả bất giả, bạch ngọc vi đường kim tác mã.
A phòng cung, tam bách lí, trụ bất hạ kim lăng nhất cá sử.
Đông hải khuyết thiếu bạch ngọc sàng, long vương lai thỉnh kim lăng vương.
Phong niên hảo đại “Tuyết”, trân châu như thổ kim như thiết.
Hậu thế như hà khứ khán đãi ngũ tính thất gia môn phiệt?
Thiên niên truyện thừa, kinh nghĩa truyện gia?
Sự thật thị, mỗi nhất gia đô hữu tằng kinh thủ chưởng binh quyền đích tương lĩnh…… Hoán cú thoại thuyết, hòa hồng lâu mộng trung đích tứ đại gia tộc thị nhất mạch tương thừa đích.
Môn phiệt, môn phiệt, tại giá cá thời đại, bất cận cận thị tham dữ đáo triều chính trung, ảnh hưởng lực bất cận cận tại vu thượng tằng, tại xã hội trung hạ tằng đích ảnh hưởng lực canh vi khủng phố.
Hoàng quyền bất hạ hương, giá bộ phân đích quyền lực chân không…… Bị ngũ tính thất gia vi thủ đích thế gia môn phiệt sở chiêm cư.
Nan quái tòng tùy văn đế dương kiên khai thủy, lịch nhậm hoàng đế chỉ yếu thị tưởng hữu sở tác vi đích, nhất trực trí lực vu tước quyền môn phiệt, đãn khả tích nhất trực hiệu quả bất giai, tựu toán thị võ tắc thiên lạt thủ vi chi dã hiệu quả bình bình…… Trung đường vãn đường thời kỳ, thanh hà thôi, bác lăng thôi, văn hỉ bùi, triệu quận lý kỉ hồ thị tể tương luân lưu bài bài tọa.
Giá chủng môn phiệt chế độ…… Trừ liễu nhục thể tử vong, do hạ nhi thượng biến cập thiên hạ đích phong cuồng chiến sự chi ngoại, kỉ hồ bất khả năng dụng chính trị thủ oản lai tước nhược nãi chí tiêu vong.