“Khán, giá dạng……”
Lý thiện nhất biên thuyết trứ, lưỡng chỉ thủ dụng lực nhất tha, thân bàng ngũ lục tuế đích tiểu nam hài oa oa khiếu, thủ vũ túc đạo hướng phi viễn đích trúc tinh đình truy khứ.
“Hoài nhân đảo thị hữu ta đồng thú.” Sài thiệu tiếu trứ điều khản đạo: “Hạ thứ phùng gia tái hữu nhân nhập kinh, đảo thị yếu vấn vấn liễu……”
Lý thiện phiên liễu cá bạch nhãn, tâm tưởng tự kỷ dĩ hậu đắc hoán nhất sáo thuyết từ liễu, bất năng mỗi thứ đô thôi đáo lĩnh nam…… Ách, tựu tượng thi văn nhất đạo, tối tảo toàn đâu cấp lĩnh nam, chi hậu tư hạ thuyết thị mộng trung thần nhân sở thụ.
Giá chủng thuyết pháp, đại bộ phân nhân đô thị bất tín đích, đãn dã hữu bán tín bán nghi đích…… Bỉ như tối thục tất lý thiện đích mã chu, lăng kính đẳng nhân.
“Cữu cữu, cữu cữu.” Tiểu nam hài trảo trứ trúc tinh đình hựu bào hồi lai, ương cầu lý thiện tái phi nhất thứ.
Giá tiểu nam hài thị bình dương công chủ hòa sài thiệu đích trường tử sài triết uy, tự nhiên thị khiếu lý thiện cữu cữu…… Tại tiểu gia hỏa đích nhãn lí, giá vị tiểu cữu cữu bỉ kỳ tha cữu cữu hảo ngoạn đa liễu, dã hội ngoạn đa liễu.
Lý thiện tùy thủ nhất tha, sài triết uy cân trứ phi khởi đích trúc tinh đình hựu điên điên đích bào viễn, tưởng tất đối tha lai thuyết, giá dạng đích thể nghiệm bỉ giác thiếu…… Sài thiệu giá nhất niên đa đô nhàn trí tại gia, tựu toán mã dẫn sự đô thị giao phó thủ hạ khứ xử lý, cư thuyết chuyên môn quản trứ lưỡng cá nhi tử đích khai mông.
“Tam tỷ hoàn một hảo ni?”
Lý thiện chính thuyết trứ, bình dương công chủ tựu tòng nội thất xuất lai liễu, nhất biên tẩu trứ, nhất biên mạc trứ thân thượng đích miên áo, nhất phó tân kỳ mô dạng, sưu la miên tử đương thời đại bộ phân hoàn thị tha phân phù thị vệ khứ tố đích, một tưởng giá hoa nhi cư nhiên hoàn năng điền sung y vật bảo noãn.
“Hoàn bất thác.”
Bình dương công chủ giản đan đích tán liễu cú, nhạ đắc nhất bàng đích trượng phu nhẫn tuấn bất cấm.
Sài thiệu thật tại thị vô ngữ, nhân vi lý thiện đăng môn, thê tử đặc địa thỉnh liễu giả đãi tại tại gia lí đẳng trứ, kết quả giá hóa tống lai liễu lưỡng kiện miên áo, giá ngoạn ý năng xuyên trứ xuất môn mạ?
Ách, đích xác bất thái hảo khán, thị lý thiện họa liễu đồ chỉ, nhượng chu thị, tiểu man phùng chế đích, soa bất đa tựu thị hậu thế lục sắc quân đại y đích dạng thức…… Sài thiệu đệ nhất thời gian cự tuyệt liễu, đâu bất khởi giá cá nhân, đảo thị bình dương công chủ nguyện ý thí nhất thí.
Nhẫn liễu hựu nhẫn, sài thiệu thổ tào đạo: “Hoài nhân phó nhậm đại châu niên hứa, cư thuyết mỗi thứ tống tín hồi trường an, đô thị đại tương tiểu tương đích tống đáo thôi phủ……”
Ý tư ngận minh hiển a, nhĩ tiểu tử cấp thôi thập nhất nương tống liễu đa thiếu trân bảo, ngã môn phu thê tại trường an cấp nhĩ xanh yêu, nhĩ tựu nã giá ngoạn ý lai hồ lộng ngã môn?
Lý thiện càn tiếu liễu kỉ thanh, nhi bình dương công chủ tảo liễu nhãn trượng phu, hữu thủ niết trứ miên áo thượng cổ khởi đích địa phương, đột nhiên thuyết: “Trừ liễu ngự hàn chi ngoại, như quả tái điền sung kỳ tha…… Hoặc hứa hoàn năng phòng ngự cung tiễn.”
Thính liễu giá thoại, lý thiện đô mông liễu, giá cá quan chú điểm hảo đặc biệt a!
Tuy nhiên nhĩ thị lịch sử thượng sổ đích xuất lai đích nữ tương, đãn tất cánh dã thị nữ nhân ba, bất khảo lự miên áo ung thũng bất mỹ quan, khước quan tâm miên áo năng bất năng để ngự cung tiễn?
Đãn lý thiện mã thượng tưởng khởi lai liễu, lịch sử thượng hảo tượng đích xác thị hữu miên giáp, bất quá yếu đẳng đáo minh triều.
Tưởng đáo giá, lý thiện hưng trí bột bột đích thuyết: “Tam tỷ hảo nhãn lực!”
“Tại miên hoa lí giáp nhập thiết phiến, tái cố định nhất hạ.” Bình dương công chủ điểm đầu đạo: “Hồi đầu nhĩ tố kỉ phó, tại cấm uyển thí nhất thí.”
Kỳ thật minh triều đích miên giáp chủ yếu thị phòng ngự hỏa khí đích, đương nhiên liễu, đối cung tiễn phòng ngự lực dã bất thác, lý thiện nhất biên ứng giả, nhất biên thuyết khởi võ khí giam.
Bình dương công chủ nhất thời một thính đổng, nhất bàng đích sài thiệu tiếu mạ đạo: “Võ khí giam khả bất quản giá ta, võ đức nguyên niên tuy kiến võ khí giam, hạ thiết giáp khải thự, cung nỗ thự đẳng, bất quá hậu lai đô chuyển khứ thiếu phủ liễu.”
“Úc úc úc!” Lý thiện đại hỉ quá vọng, giá bút mãi mại toán thị thành liễu…… Đường sơ quáng sơn na đô thị thiếu phủ quản đích, lý thiện tại đại châu khai thải quáng thạch, đả chế mã đề thiết, quân giới, tựu thị bình dương công chủ sơ thông quan hệ đích.
Hữu lý uyên, bình dương công chủ tố quảng cáo, quân nhu sinh ý na thiết thiết một bào, tiếp hạ lai đích thôi quảng hòa đại lượng chủng thực tựu phương tiện đa liễu.
Hoàn thị bình dương công chủ quan chú điểm đặc biệt a, tự kỷ đô một tưởng đáo miên giáp ni!
“Hoàn chân thị vi liễu mãi mại a.”
Diện đối sài thiệu điều khản, lý thiện lý trực khí tráng, “Thử vi quân quốc đại sự!”
“Tái thuyết liễu, quân tử ái tài, thủ chi hữu đạo!”
“Thủ chi hữu đạo?” Sài thiệu xuy tiếu liễu lưỡng thanh, “Yếu bất yếu tương ngự sử đài đạn hặc nhĩ túng binh tẩy thành đích tấu chiết niệm cấp nhĩ thính…… Cư thuyết tại tả vân huyện kiếp lược đích tài vật, ngũ thành đô thị nhĩ đích?”
Lý thiện thân tử nhất súc, điểm điểm đầu đạo: “Ngũ thành đô thị tiểu đệ đích, kỳ trung tam thành phát phóng cấp cố tập trấn trận vong sĩ tốt, thặng hạ đích lưỡng thành đô nhượng mã tam bảo phát phóng hạ khứ liễu.”
Sài thiệu đích tị tử đô khoái bị khí oai liễu, mã tị a, nhĩ tố giá chủng sự đô yếu bả ngã môn phu thê lạp thượng…… Đãn mã tam bảo phát phóng hạ khứ đích khẳng định thị cân trứ lý thiện tại cố tập trấn tử chiến đích thân vệ, danh nghĩa thượng thị bình dương công chủ khiển phái khứ đích, đãn kỳ trung dã hữu nhất bộ phân thị sài thiệu đích thân vệ.
“Hảo liễu!” Bình dương công chủ hanh liễu thanh, “Tư nông khanh tạc nhật trí sĩ, kim nhật sổ danh ngự sử thượng thư đạn hặc…… Tái quá kỉ nhật, đại ước nhậm mệnh tựu hạ lai liễu.”
“Ân ân.” Lý thiện nhất tưởng khởi na ta chiến tử thành đầu đích thân vệ, tình tự lược vi đê trầm, tưởng liễu hựu tưởng hoàn thị khai khẩu vấn đạo: “Tam tỷ, đỗ hiểu……”
Bình dương công chủ tiên hậu lưỡng thứ khiển phái thân vệ, thủ lĩnh tựu thị đỗ hiểu, khứ niên tại mã ấp tuyết dạ tập doanh, thử nhân tựu lập hạ đại công, thử thứ cố tập trấn nhất chiến, tha tại thành đầu huyết chiến, tả thủ tòng thủ oản xử bị phách đoạn, hậu lai kiên trì cân trứ xuất thành tử chiến, tại nhất thứ trùng trận trung lạc mã, hạnh vận đích một hữu bị mã đề thải đạp.
“Khứ đại châu liễu.” Sài thiệu khinh thanh đạo: “Mã dẫn thu quy triều trung, tự nhiên thị thái phó tự chủ trì, bất quá mỗ giá biên nhất thời bán hội nhi dã thoát bất liễu thủ, đỗ hiểu tại đại châu niên hứa, chính hảo dụng đắc thượng tha.”
“Kí thượng chiến tràng, na tiện thị sinh tử hữu mệnh.” Bình dương công chủ bất duyệt đích tảo liễu nhãn lý thiện, “Chiến hậu phủ tuất phong hậu, nhĩ bất tất như thử.”
Lý thiện hoàn năng thuyết thập ma ni, tự kỷ tiền thế tất cánh sinh hoạt tại hòa bình niên đại, dữ giá cá thời đại đích tương lĩnh tại giá phương diện hữu trứ bổn chất đích khu biệt…… Tha dã nan dĩ tưởng tượng tự kỷ biến thành lý tĩnh na dạng đích nhân.
Hựu liêu liễu nhất trận hậu, dĩ kinh thị chính ngọ liễu, kỉ nhân tại trắc thính thiển ẩm, ngoạn đích mãn đầu đại hãn đích sài triết uy quai quai đích hoặc giả thuyết tiểu tâm dực dực đích bái liễu kỉ khẩu phạn tựu bị tống hồi khứ liễu, từ phụ nghiêm mẫu a.
“Thử chiến tuy nhiên hung hiểm, đãn tất cánh sinh hoàn, canh lập hạ đại công.” Bình dương công chủ khinh thanh đạo: “Tức sử tha nhật thái tử đăng cơ, bùi thế cự diệc bất cảm vọng động.”
Giá ý tư ngận minh hiển, như kim đích lý thiện danh thanh đạt vu hải nội, canh vi quốc lũ lập đại công, tái gia thượng hữu tự kỷ phu phụ xanh yêu, tựu toán bùi thế cự tưởng đối lý thiện xuất thủ, chỉ phạ dã nan dĩ thành công.
Lý thiện một hàng thanh, chỉ sĩ thủ nhất ẩm nhi tẫn.
Như quả thuyết tại sơn đông chiến sự chi tiền, lý thiện mạo hiểm xuất thủ viện cứu bình dương công chủ, hữu giá vị tại tông thất nội ngận hữu danh vọng đích nữ tương xanh yêu, lý thiện đích xác bất dụng đam tâm, tối đa dã bất quá thị sĩ đồ bất thuận nhi dĩ.
Đãn khả tích tại sơn đông chiến sự đích thời hầu, lý thiện tựu thông quá lý khách sư hòa lý thế dân câu đáp thượng liễu, chi hậu canh thị đầu nhập huy hạ…… Dĩ kinh nan dĩ hồi đầu liễu.
Như kim bùi thế cự đầu nhập đông cung, vô phi thị vi tử tự kế, trảm thảo trừ căn, dĩ miễn thân cố hậu tử tự bị lý thiện trảm thảo trừ căn.