Cam lộ điện.
Lý uyên cửu cửu đích tọa tại nhất trương hồ đắng thượng, thị tuyến vô ý thức đích trành trứ đối diện đích tường bích, tượng thị ngưng cố trụ đích nhất tôn điêu tượng, chỉ bất quá bối tích hữu ta đà, thân hình lược hữu ta nuy súc.
Hảo cửu chi hậu, lý uyên đê đê thán tức, “Lão liễu, lão liễu.”
Đích xác, lý uyên kim niên dĩ kinh thị hoa giáp chi niên liễu, chính hảo lục thập tuế, tại giá cá thời đại dĩ kinh toán thị bất chiết bất khấu đích lão nhân, thậm chí đô năng toán thị cao thọ liễu.
Thập niên tiền đích lý uyên năng túng mã kỵ liệp, năng dạ ngự thập nữ, đãn tuế nguyệt bất nhiêu nhân, tái gia thượng nhân thọ cung, nhân trí cung liên tục lưỡng niên đích sự biến, lý uyên bất cận thụ thương nhi thả tình tự dã tao đáo liễu cự đại đích trùng kích, giá nhượng tha dĩ kinh hiển đắc hữu ta lão thái long chung.
Lý uyên đích tư tự vô ý thức đích loạn phi, thời nhi đột nhiên tưởng đáo liễu bị phóng trục thục địa đích tứ tử lý nguyên cát, thời nhi đột nhiên tưởng đáo liễu tức tương cận kiến đích lý thiện, thời nhi đột nhiên tưởng đáo chính tại thừa thiên môn ngoại đích sài thiệu……
Kỳ thật lý uyên tự kỷ tâm lí thanh sở, tự kỷ chỉ thị bất nguyện ý khứ tưởng đông cung đích na vị trường tử, tự kỷ đương niên tán dự tha thập ma?
Nhân hậu hữu đức, trầm ổn tinh càn, hữu thái bá chi hiền……
Tòng tạc thiên tri đạo nội tình hậu đáo hiện tại, thủy chung hữu nhất cá nghi vấn tại lý uyên tâm lí bàn hoàn, giá nhượng tha kí hi vọng đắc đáo nghiệm chứng, đồng thời dã bất hi vọng tri đạo đáp án.
Thái tử dữ trương tiệp dư tư thông cứu cánh đa cửu liễu?
Lý uyên do ký đắc, võ đức tứ niên lạc dương hổ lao chi chiến hậu, trương tiệp dư tằng kinh vi kỳ phụ cầu lương điền, tự kỷ hoàn tứ hạ liễu thủ chiếu, đãn nhị lang khước tương na ta lương điền tứ cấp liễu hoài an vương lý thần thông, vi thử tự kỷ bột nhiên đại nộ, a xích nhị lang…… Chiếu lệnh bất như nhĩ giáo tà?
Hiện tại tưởng tưởng, chỉ phạ kỳ trung lánh hữu ẩn tình, thị trương tiệp dư phụ thân tác yếu đích lương điền bị nhị lang đoạt tẩu tứ cấp liễu lý thần thông, hoàn thị trương tiệp dư đích phụ thân phi yếu tác yếu dĩ kinh bị nhị lang tứ cấp lý thần thông đích na ta lương điền ni?
Sơn đông lương điền na ma đa, nhị lang dã bất thị cá lận sắc chi nhân, hậu giả đích khả năng tính canh đại.
Na chỉ năng thuyết minh, trương tiệp dư thị phi yếu dữ tần vương sinh khích, chi hậu tài hữu lý do tại tự kỷ diện tiền bàn lộng thị phi.
Giá đồng thời chứng minh liễu, chí thiếu võ đức tứ niên, trương tiệp dư ứng cai dữ thái tử hữu sở qua cát liễu.
Trương tiệp dư thị võ đức nguyên niên nhập cung đích, lý uyên bất do tự chủ đích hoàn thị tưởng đáo liễu giá nhi, na võ đức nhị niên tha sinh hạ đích cửu lang chu vương lý nguyên phương, đáo để thị tự kỷ đích nhi tử, hoàn thị tôn tử ni?
Đồng thời liên tưởng khởi liễu như kim hoàn u bế tại cấm uyển đích tiết tiệp dư, khắc cốt đích hận ý xâm nhập liễu lý uyên đích cốt tủy…… Khuy tự kỷ nguyên tiên hoàn chuẩn bị nhật hậu nhượng nhị lang phát thệ, tất bất thủ nhận bào huynh!
Tưởng đáo giá nhi, lý uyên bạo phát xuất nhất trận kịch liệt đích khái thấu thanh, ngoại gian đích cung nhân hoảng hoảng trương trương đích tiến lai, “Bệ hạ, khả yếu truyện thái y thự?”
“Khái khái, bất dụng liễu.” Lý uyên huy huy thủ, “Tô chế ni?”
“Nhất khắc chung tiền xuất cung, thính văn thị phụng bệ hạ mệnh.”
“Úc úc, đối liễu, tha khứ truyện triệu hoài nhân cận kiến.” Lý uyên ngốc liễu ngốc tài tưởng khởi lai liễu, huy thủ tương cung nhân đả phát xuất khứ.
Kỳ thật lý uyên một hữu tất yếu giá thời hầu truyện triệu lý thiện cận kiến, tức sử yếu trọng tân khải dụng vi hà đông đạo hành quân nguyên soái, dã bất cấp vu nhất thời…… Canh hà huống hiện tại dã một bạn pháp hướng lý thiện giải thích vi thập ma đột nhiên yếu hoán tương, vi thập ma yếu tương tần vương triệu hồi trường an.
Đãn lý uyên hoàn thị tuyển trạch truyện triệu lý thiện, giá tịnh bất thị tha lý tính tố xuất đích quyết định, nhi thị bất tự giác đích tuyển trạch…… Thiên đài sơn thượng, thúy vi điện nội, lý thiện lưỡng thứ tại tối hậu thời khắc đích lực vãn cuồng lan nhượng giá vị đại đường hoàng đế vô ý thức trung đối kỳ hữu trứ kỳ phán.
Tuy nhiên lý uyên khả năng bổn nhân hoàn một hữu ý thức đáo, đãn tiềm ý thức trung, tha hi vọng lý thiện năng cự ly tự kỷ cận nhất ta.
Nội tình thị khẳng định bất năng thuyết đích, đãn hoặc hứa khả dĩ nhượng hoài nhân tố ta chuẩn bị…… Lý uyên tại tâm lí bàn toán, án chiếu lộ trình kế toán, kim nhật đoạn yển sư ứng cai dĩ kinh cản đáo quân trung liễu, nhượng hoài nhân động thân khứ kinh triệu đông bộ thậm chí khứ hoa châu, dữ tần vương nhất đồng hồi trường an?
Hoặc giả khả dĩ nhượng hoài nhân kính trực khứ hàm dương huyện, tiết chế úy trì cung huy hạ đích tam thiên tinh duệ?
Lý uyên tâm lí do dự bất quyết, tại trắc điện nội lai hồi đạc bộ, tuy nhiên kim nhật thị cá diễm dương thiên, đãn trắc điện nội tịnh một hữu song hộ, hiển đắc u ám bất minh, chỉ hữu giác lạc xử điểm nhiên liễu lưỡng căn đại chúc, tại diêu duệ đích chúc quang ánh xạ hạ, lý uyên đích kiểm bàng hiển đắc thời ẩn thời hiện.
Lương cửu chi hậu, lý uyên hữu ta bất nại phiền liễu, hoài nhân chẩm ma hoàn một lai?
“Lai nhân!”
Lý uyên trắc đầu khán kiến hữu nhất đạo nhân ảnh xuất hiện tại trắc điện khẩu thượng, hát đạo: “Thập ma thời thần liễu?”
Phiến khắc hậu, na đạo nhân ảnh dụng lãnh băng băng đích khẩu vẫn hồi đạo: “Thân thời thất khắc.”
Lý uyên hồn thân kịch chấn, bất thị nhân vi sở vị đích thân thời thất khắc, nhi thị nhân vi giá thục tất đích thanh âm.
Tại lý uyên nan dĩ trí tín đích thị tuyến nội, na đạo nhân ảnh hoãn hoãn hướng tiền mại liễu lưỡng bộ, nhượng hôn ám đích chúc quang chiếu tại liễu tha đích kiểm bàng thượng, chính thị xuyên trứ nhất thân tiện phục đích đông cung thái tử lý kiến thành.
“Nhĩ……”
“Phụ thân.” Lý kiến thành tái thứ hướng tiền mại liễu tam bộ, “Phụ thân, thích tài hài nhi khán quá liễu, thân thời thất khắc!”
Lý uyên tự hồ đô vong ký liễu hô hấp, kiểm thượng giáp tạp trứ phẫn nộ, khủng cụ chư bàn thần sắc, nhẫn bất trụ vãng hậu thối liễu tam bộ.
“Tái quá nhất khắc chung tựu thị dậu thời liễu.” Lý kiến thành âm trắc trắc đích đê thanh đạo: “Dậu kê quy gia, bách quan tức tương phóng nha, ngụy tự vương lý hoài nhân tức tương nhập cung cận kiến, nhi bình dương công chủ tuyệt bất hội tại giá thời hầu nhập cung đích.”
“Nghịch tử!” Lý uyên đột nhiên hồi quá thần lai, nộ hống đạo: “Nhĩ tưởng tác thậm?”
“Nhĩ cảm tác thậm?!”
“Cáp cáp cáp cáp!” Lý kiến thành mãnh địa phóng thanh đại tiếu, “Phụ thân bất dụng uổng phí tâm cơ liễu, cam lộ điện nội ngoại, giai thị hài nhi đích nhân!”
Lý uyên đích tâm nhất hạ tử trầm liễu hạ khứ, tha nguyên bổn dĩ vi chỉ thị lý kiến thành đái trứ tâm phúc tiềm nhập liễu cam lộ điện, hiện tại tri đạo…… Đại thế dĩ khứ.
“Bất thác, vương quân khuếch tảo tại võ đức tứ niên tiện dĩ tại hài nhi huy hạ.” Lý kiến thành trành trứ lý uyên đích song nhãn, “Hoàn bất chỉ ni!”
“Nhược vô điện trung giam tô chế, hài nhi như hà năng huề đái đông cung thị vệ chí thử?!”
Lý uyên chỉ giác đắc khẩu trung càn táo, vương quân khuếch tha dĩ kinh khảo lự đáo liễu, tất cánh tự kỷ hồi cam lộ điện đích thời hầu, vương quân khuếch nhất trực thủ tại cam lộ môn ngoại, như quả bất thị bị thái tử lung lạc, lý kiến thành như hà năng trực nhập cam lộ điện ni?
Đãn điện trung giam tô chế…… Lý uyên nguyên bổn dĩ vi thái tử thị thừa trứ tô chế khứ truyện triệu lý thiện đích thời hầu động thủ.
“Nghịch tử, nghịch tử!”
“Nghịch tử?” Lý kiến thành kiểm thượng thần sắc hữu ta tranh nanh, “Hài nhi thị nghịch tử, nan đạo phụ thân tiện thị từ phụ mạ?”
“Hài nhi tọa trấn đông cung thập tái, phụ thân khước yếu hạ sát thủ!”
Khán kiến lý uyên kiểm thượng phẫn khái trung đái trứ kỉ ti bỉ di đích thần sắc, lý kiến thành đột nhiên thần tình nhất liễm, “Phụ thân, chân đích bất thị hài nhi câu dẫn trương tiệp dư đích.”
“Thị tha câu dẫn hài nhi đích.”
Lý uyên song thủ đô tại chiến đẩu, kỉ hồ đô yếu phác thượng khứ cấp trường tử nhất cá nhĩ quang liễu.
“Hoàn bất chỉ tha nhất nhân.” Lý kiến thành đái trứ kỉ ti đắc ý, “Hoàn hữu doãn đức phi.”
“Nhĩ……”
Lý uyên chỉ giác đắc hồn thân đô như trụy nhập băng thủy trung na dạng hàn ý thấu cốt, giá thị tự kỷ tằng kinh ký dư hậu vọng đích trường tử đối tự kỷ giá cá phụ thân tối thâm đích tu nhục.
( bổn chương hoàn )