Diện đối na ta thần hào đại lão đích đả thưởng, khương duyên đích tố pháp tựu thị quả đoạn tuyển trạch quan bế liễu đả thưởng công năng.
Nhất biên quan bế đích đồng thời, tha dã ngận giảng cứu địa đối giá ta đả thưởng giả biểu kỳ liễu cảm tạ, đồng thời dã khuyến đại gia bất dụng đả thưởng.
Chẩm ma thuyết tha dã thị dĩ thiên kim đại tiểu tỷ đích thân phân khai bá đích, tựu toán tái tùy hòa tái tiếp địa khí, biểu diện hình tượng cân bức cách hoàn thị yếu bảo trì trụ đích.
Ngận đa bao quát minh tinh tại nội đích công chúng nhân vật nan đắc khai cá trực bá, cơ bổn thượng đô hội quan bế đả thưởng công năng, giá dạng tài năng hiển đắc tha môn đối đãi sở hữu quan chúng đô nhất thị đồng nhân, đồng thời dã khả dĩ tị miễn bị mỗ ta hắc tử mạ quyển tiền, cát cửu thái.
Nhi giá dạng đích tố pháp dã khả dĩ hoạch thủ phổ la đại chúng đích hảo cảm, phủ tắc giá chủng bổn tựu lưu lượng siêu cao đích trực bá gian, phạ thị hội thành vi thần hào trang bức đích vũ đài, tha môn tại trực bá gian đả thưởng, vi đích bất tựu thị na chủng bị đại chúng mô bái, bị chủ bá quỵ thiểm đích tình tự giới trị ma.
Quả nhiên, tha giá dạng tố liễu chi hậu, công bình thượng đích đạn mạc họa phong, tựu biến thành liễu giá dạng ——
“Duyên thần: Khán bất khởi thùy ni, giá điểm đả thưởng hoàn một bổn tiểu tỷ đích linh hoa tiền đa!”
“Mỗ ta lai giá cá trực bá gian trang bức đích thần hào, hữu điểm thái u mặc liễu, khương đại tiểu tỷ khán đắc thượng nhĩ giá tam qua lưỡng táo?”
“Thống kế liễu nhất hạ, mạo tự tối hào đích na vị, dã tựu đả thưởng liễu thập cá hoa tử, chân thị nháo ma liễu!”
“Cơ bổn thao tác ba, khương đại tiểu tỷ chẩm ma thuyết dã thị hữu đầu hữu kiểm đích công chúng nhân vật, hựu bất thị chức nghiệp chủ bá, khẳng định bất kháo đả thưởng cật phóng.”
“Hoàn chân biệt thuyết, đại tiểu tỷ đĩnh hữu lễ mạo hòa giáo dưỡng đích, vô luận thùy đả thưởng liễu, tha toàn đô cảm tạ liễu, khả tích đả thưởng công năng quan đắc thái khoái, yếu bất nhiên ngã dã hội nhẫn bất trụ tống cá ‘ bảo thời tiệp ’ thấu thấu nhiệt nháo, thính đại tiểu tỷ dụng tha na xuất trần đích tiên âm cảm tạ đả thưởng, giá ba tha khả năng tiểu trám, đãn ngã hoàn toàn bất khuy!”
“Như quả duyên thần năng bảo trì kim thiên giá dạng đích lưu lượng, na hoàn bất như khứ đái hóa thu khanh vị phí ni, hiện tại na phạ thị ngu nhạc quyển đích minh tinh, đô bất bài xích càn giá cá, dã bất toán điệu bức cách.”
“Lưu lượng khẳng định một pháp bảo trì, nhân gia khương đại tiểu tỷ khả thị chính tại thượng học đích cao trung sinh, na hữu thời gian cân tinh lực lai cảo giá chủng đái hóa, nhi thả nhĩ môn dã thái hoàng đế dụng kim biển đam liễu ba, tựu tha giá dạng hóa chân giới thật đích tài phiệt thiên kim, chân đích hội khuyết tiền mạ?”
“Ngã bất quản, phản chính như quả đại tiểu tỷ lai đái hóa, trực tiếp bả hằng tinh thủ cơ đích giới cách đả hạ lai, na ngã tất mãi bạo a!”
“Đại tiểu tỷ hữu một hữu tiểu hoàng xa a, lai thượng giá điểm hóa vật ba, ngã trực tiếp miểu liễu!”
“Biệt phế thoại lạp, nhất nhị tam, thượng liên tiếp ba, gia nhân môn khẳng định hội chi trì đại tiểu tỷ đích!”
Khương duyên khán đáo đạn mạc họa phong biến thành giá dạng, hoàn hữu quan chúng điều khản trứ nhượng tha thượng liên tiếp đích, tha chỉ giác đắc xác thật u mặc, bất quá hiện tại đẩu âm chủ bá đái hóa xác thật tựu thị phong triều, vô luận thập ma lĩnh vực đích bác chủ, chỉ yếu phấn ti đa, na tựu khả dĩ cật giá oản phạn.
Khương duyên tịnh một hữu hồi ứng giá ta chỉnh hoạt ngoạn ngạnh đích đạn mạc, nhi thị tuân vấn liễu trực bá gian đích quan chúng giá dạng nhất cá vấn đề: “Nhĩ môn đô khán bất thượng cương cương na ta thần hào đại lão đích đả thưởng, ngã kỳ thật hoàn đĩnh hảo kỳ, đẩu âm bình đài tối hào đích thần hào, nhất thứ tính tối cao đả thưởng liễu đa thiếu tiền?”
Khương duyên vô luận thị đối tiền thế đẩu âm chủ bá quyển tử hoàn thị giá cá bình hành thế giới đích chủ bá quyển tử, đô bất thị ngận thục, tha kỳ thật ngận thiếu khán đẩu âm đích trực bá, đan thuần tựu thị xoát đích đoản thị tần bỉ giác đa, sở dĩ đối quyển nội đích na ta thần hào đại lão hoàn toàn bất thục.
Đảo thị tha tác vi nhất danh võng văn ái hảo giả, tằng khán quá bất thiếu thần hào văn, lí diện đích kịch tình cơ bổn thượng đô hữu hoạch đắc thần hào hệ thống đích nam chủ, tại đẩu âm trực bá bình đài trung cuồng xoát “Hoa tử”, bang nữ chủ bá đả PK xá đích, thuận thế thành vi chủ bá đích “Bảng nhất đại ca”, tối hậu thuận lợi nhượng đối phương không hàng, kế nhi tái phát sinh đổng đích đô đổng, hỉ văn nhạc kiến đích sự tình.
Thần hào văn trung giá dạng đích kịch tình khả dĩ thuyết thị tất bị đích, sáo lộ đô yếu lão đắc bao tương liễu.
Đãn thị tha mỗi nhất thứ khán loại tự đích kịch tình, y cựu đô năng khán đắc tân tân hữu vị.
Nguyên nhân ngận giản đan, na tựu thị tiền thế đích tha, tựu thị cá cùng bức xã súc, căn bổn vô pháp tưởng tượng thần hào đại lão thị chẩm ma tại trực bá bình đài nhất trịch thiên kim, các chủng trang bức đích, chỉ năng y kháo duyệt độc thần hào văn lai tăng trường kiến thức liễu, na phạ bất thiếu thần hào văn tác giả dã thị “Hoàng đế dụng kim biển đam” đích tư duy.
Hữu cá quan vu tác giả đích ngạnh kí trát tâm hựu cảo tiếu, na tựu thị mỗ tác giả tại tả chủ giác cùng khốn lạo đảo thời, sinh hoạt tế tiết tả đắc đặc biệt truyện thần, nhập cốt, nhất đán tha tả chủ giác biến đắc thành công, biến thành hữu tiền nhân chi hậu, kịch tình tựu biến phiêu liễu, quá vu phù khoa, giá dạng đích tác giả đáo để tại kinh lịch chẩm dạng đích sinh hoạt, khả vị nhất mục liễu nhiên.
Đương nhiên liễu, dã hữu nhất chủng thuyết pháp, na tựu thị tác giả tại tối cùng khốn lạo đảo đích thời hầu, tả văn đích thời hầu hữu nhất cổ khí, nhất chủng cường liệt đích tưởng yếu cải biến tự thân mệnh vận đích tín niệm, phản nhi canh năng cảm nhiễm độc giả, cấp độc giả đái khứ canh gia cường liệt đích tình tự giới trị, phản đảo thị công thành danh tựu chi hậu, tha tả xuất lai đích đông tây tựu thất khứ liễu linh tính, văn tự dã biến đắc ma mộc liễu.
Khương duyên đảo thị một hữu tưởng đáo, tha giá tùy tiện khai bá, trực bá gian nội cư nhiên dũng nhập giá ma đa hoa thức đả thưởng đích thần hào, khả kiến đối vu nữ hài tử lai thuyết, nhan trị cao na tựu thị khả dĩ đương phạn cật.
Cương cương trừ liễu thần hào đả thưởng chi ngoại, hoàn hữu bất thiếu tự xưng thị tha tử trung phấn đích quan chúng, dã tống liễu “Bảo thời tiệp”, “Tư nhân phi cơ” xá đích, dã giới trị thượng bách khối ni, tha tựu cảm giác giá ta phấn ti hữu điểm thái thượng đầu liễu, đồng thời dã giác đắc giá cá thế giới hữu điểm hoạt kê, minh minh đại gia đô tri đạo tha thị tài phiệt thiên kim liễu, khẳng định thị bất soa tiền đích, thiên thiên một tiền đích phấn ti hoàn yếu lai thấu nhiệt nháo thượng cung, chúc vu thị kinh điển đích “Nguyệt tân tam thiên đích nhân cấp linh hoa tiền quá ức đích phú hào đả thưởng” liễu.
Hoàn hữu mỗ ta nhân khí cao đích nữ chủ bá dã thị giá dạng, minh minh thân gia dĩ kinh viễn viễn siêu quá trực bá gian trung đích đại bộ phân quan chúng, ngận đa quan chúng khước y cựu tâm cam tình nguyện địa hoa tiền tống lễ vật……
Khương duyên giác đắc quả nhiên hoàn thị nhân vi tha đương quán liễu cùng nhân, khán trực bá dã thị chủ đả nhất cá bồi bạn, tương bạch phiêu tiến hành đáo để, sở dĩ bất năng lý giải na ta hoa tiền khước thu hoạch bất đáo thật chất tính hồi báo đích hành vi, na ta thần hào nhất trịch thiên kim, khởi mã tư để hạ chân đích khả dĩ tuyến hạ tố điểm hỉ văn nhạc kiến đích sự tình.
Đương nhiên trực bá đích thủy hoàn thị đĩnh thâm đích, mạo tự hữu ta tống lễ vật đích quan chúng, chân chính đích mục đích thị tham dữ tuyến thượng đổ bác, đắc tiên hoa na ma đa tiền, tài hữu trừu tưởng tư cách, thuyết bất định tựu khả dĩ hoa cá tiểu tiền, trung cá đại tưởng, kỳ thật bổn chất thượng hoàn thị dương mao xuất tại dương thân thượng, trung đại tưởng đích chung cứu thị thiếu sổ, đại bộ phân hoa tiền đích đô thị trung cá không khí.
Giá chủng tuyến thượng đổ bác khẳng định thị vi pháp đích, mạo tự tiền thế đích đấu ngư bình đài tựu nhân thử bị nghiêm tra liễu, bất thiếu tri danh chủ bá dã lang đang nhập ngục, một hữu nhập ngục đích dã đắc bổ giao phạt khoản.
Nhi khương duyên vấn xuất giá cá vấn đề chi hậu, nhượng tha chẩm ma đô một tưởng đáo đích thị, quan chúng môn ngận khoái tựu cấp dư liễu tha đáp án, nhi đáp án cánh nhiên thị na vị sang tạo liễu bình đài đả thưởng ký lục đích nhân, chính thị khương chí hào!
Nguyên lai tác vi nữ đoàn thu cát cơ, võng hồng thu cát cơ đích khương chí hào, cư nhiên dã thị đẩu âm bình đài đích tri danh thần hào, chỉ bất quá tha xuất hiện đắc tịnh bất thị ngận tần phồn, nhân vi cư thuyết tha tối thường khứ đích trực bá bình đài thị hổ nha bình đài, đẩu âm đích thoại, mạo tự thị xuất vu thương nghiệp hợp tác, tất cánh khương gia xác thật ngận tảo tựu đầu tư liễu tự tiết khiêu động.
Hằng tinh tài phiệt hiển nhiên thị quốc nội chư đa hỗ liên võng công tư tâm mục trung đích lý tưởng hợp tác đối tượng, tất cánh tha tọa ủng “Hằng tinh thủ cơ” giá dạng đích di động đoan bình đài, chỉ yếu cân tha hợp tác liễu, cảo cá “Khách hộ đoan dự trang” xá đích, na khả tựu ủng hữu ngận đại đích tiên phát ưu thế liễu, đẩu âm bình đài đương thời tựu hoạch đắc liễu giá cá tiên phát ưu thế, hậu lai tự nhiên dã tại đoản thị tần tái đạo nhất kỵ tuyệt trần.
Khương chí hào phản chính đương niên tựu tại đẩu âm bình đài thượng nhất chiến thành danh quá, tha đích đẩu âm trướng hào kỳ hạ hoàn hữu các chủng trang bức huyễn phú đích đoản thị tần, lí diện tòng lai bất hội xuất hiện tha đích lão bà, hài tử, phản đảo thị tại đại biệt thự trung tú quá tha đích “Nữ phó hậu cung đoàn”.
Khương duyên khán đáo giá cá danh tự, liên yểm sức đô một hữu yểm sức, trực tiếp tựu biến kiểm liễu, tùy khẩu hồi ứng đạo: “Tri đạo liễu, nguyên lai thị tha a.”
Hồi hoàn liễu chi hậu, quan chúng môn đích hảo kỳ tâm khước toàn đô bị câu liễu khởi lai, phân phân hướng khương duyên tuân vấn tha cân khương chí hào đích quan hệ, tuyệt đại đa sổ quan chúng sai trắc khương duyên ứng cai thị đối phương đích chất nữ, tha đắc hảm đối phương thúc thúc, tất cánh tha thị na cá khương chí thanh đích tiểu nữ nhi ma.
Tại giá chủng tình huống hạ, khương duyên tự nhiên nhi nhiên địa tựu tú khởi liễu tha đích diễn kỹ kỹ năng, phản chính kiểm thượng lộ xuất liễu na chủng phi thường phục tạp đích thần tình, hựu lưu lộ xuất ta hứa vô nại, đồng thời hoàn dục ngôn hựu chỉ, bãi minh liễu tựu thị tại cáo tố đại gia, tha đích thân thế khả một hữu biểu diện thượng na ma giản đan, đại gia nhất định yếu phát huy chủ quan năng động tính, khứ oạt quật chân tương.
Chức nghiệp cấp đích diễn kỹ kỹ năng phát động, tha tương tự kỷ na chủng sở sở khả liên đích khí chất hoàn toàn triển hiện liễu xuất lai, khán đắc trực bá gian đích quan chúng môn liên tâm đô yếu hóa liễu, giá vị khương đại tiểu tỷ thị thụ liễu đa thiếu ủy khuất a!
Tiếp hạ lai khương duyên tựu tự nhiên nhi nhiên địa tương giá cá thoại đề nhất đái nhi quá liễu, ngận đa nhân đô dĩ vi tha khai khải giá thứ trực bá, tối trực tiếp đích mục đích tựu thị nộ đỗi khương chí hào, cấp giá cá chủy thượng một bả môn, hỉ hoan loạn đái tiết tấu đích “Thúc thúc” nhất điểm nhan sắc khán khán.
Khước một hữu tưởng đáo khương duyên tịnh một hữu tại giá cá thoại đề thượng củ triền, khả tha khước xảo diệu địa lưu hạ liễu câu tử, giá chủng đái tiết tấu đích phương thức, kỳ thật canh gia tinh diệu.
Khương duyên chi hậu tiện triệt để hóa thân thành vi liễu xướng ca lĩnh vực đích nữ chủ bá, toán thị cấp phấn ti môn phát nhất phát phúc lợi, ngận đa phấn ti khả đô tưởng thính tha vô tổn âm chất bản đích phiên xướng ni, chi tiền tại giáo thất trung giản lậu vũ đài thượng đích thần cấp hiện tràng, cố nhiên phát huy đắc cực giai, đãn thị quá trình chi trung, vi quan đích đồng học môn phát xuất đích kinh hô dữ tiêm khiếu, hoàn thị hội phá phôi thính ca thể nghiệm.
Hiện tại hảo liễu, tha độc tự nhất nhân tại phòng gian lí trực bá, hoàn cảnh khả dĩ thuyết phi thường an tĩnh, vô luận tha phiên xướng thập ma ca khúc, lục chế hạ lai đích thoại, đô thích hợp phấn ti môn sảng thính.
Ca khúc đích bản quyền vấn đề, tha hoàn thị phi thường chú ý đích, cơ bổn thượng bất hội dụng võng lạc thượng hiện thành đích bạn tấu, nhi thị trực tiếp nã xuất cát tha, đối trứ kính đầu cân mạch khắc phong tự đạn tự xướng.
“Điềm ca chuyên tràng” thị tần trung đích na ta ca khúc, quan chúng môn điểm đích tối vi tần phồn, 《 cáo bạch khí cầu 》 giá thủ ca xuất hiện đích tần suất tối cao, bất quý thị tằng kinh phong mĩ chư đa xướng ca nữ chủ bá trực bá gian đích thần khúc.
Đương nhiên hoàn hữu nhân điểm 《 giản đan ái 》, 《 điềm điềm đích 》 giá ta ca khúc, tất cánh hiện tại duyên thần đại tiểu tỷ na “Chu đổng thiết phấn”, “Bao mễ” đích nhân thiết khả dĩ thuyết thâm nhập nhân tâm, thiên thiên giá niên đầu chu đổng đích ca mê xác thật đa, tha dĩ kinh thị bất thiếu nhân đích thanh xuân phù hào liễu.
Nhi tượng 《 tình thiên 》, 《 thất lí hương 》 giá chủng canh gia kinh điển, chí kim nhưng cựu chiêm cư trứ qq âm nhạc nhiệt ca bảng bảng đan đích lão ca, điểm đích nhân đương nhiên dã phi thường đa liễu, khương duyên phi thường sủng phấn địa mãn túc liễu tha môn, giá ta ca tha xướng khởi lai khả thái thục liễu, tất cánh can ca xướng kỹ năng tiến độ điều thời, một sự tựu nã tha môn luyện thủ.
Chi tiền dã đề đáo quá, khương duyên trực bá gian lí xướng ca, âm hưởng, thanh tạp đẳng thiết bị dĩ kinh lạp mãn liễu, tất cánh thị khương tịch nhan giá cá đại phú bà tán trợ đích, nhi tha hiện tại khả thị khương duyên tối trung thật đích ca mê!
Sở dĩ tại giá ta cao đoan thiết bị đích gia trì hạ, tái gia thượng khương duyên na chức nghiệp cấp đích xướng công, tha đích diễn xướng hiệu quả khả dĩ thuyết phi thường hoàn mỹ!
Dĩ chí vu tha dụng tự kỷ “Thiên lại chi âm” đích âm sắc phiên xướng hoàn chu đổng đích na ta kinh điển ca khúc chi hậu, công bình thượng đích đạn mạc, dĩ kinh bả tha xuy thượng liễu thiên, thậm chí chân tâm nhẫn bất trụ lạp thải chu đổng giá cá nguyên xướng!
“Ngọa tào, bổn lai căn bổn tựu bất thị na thùy thùy thùy đích ca mê, thậm chí tại ngã tâm lí, lạc đại bính đích chu bính luân đô bỉ tha canh thảo hỉ, đãn thị thính liễu đại tiểu tỷ đích phiên xướng, tài phát hiện tha ca khúc đích toàn luật xác thật hảo thính!”
“Tuy nhiên hữu điểm bạo luận, cảm giác đại tiểu tỷ đích nữ thanh phiên xướng, tựu thị bỉ nguyên xướng canh hảo thính, canh nại thính, giá cá âm sắc chân đích thái tuyệt liễu, lão thiên gia thưởng phạn cật a!”
“Duyên thần yếu bất nhiên nhĩ bả giá xướng ca đích ái hảo trực tiếp biến thành chức nghiệp ba, hiện tại hoa ngữ nhạc đàn giá ma lạp khố, chính thị cai nhĩ giá dạng đích hậu khởi chi tú quật khởi đích thời hầu a!”
“Duyên thần: Trọng chấn hoa ngữ nhạc đàn, ngã bối nghĩa bất dung từ!”
“Bổn lai dĩ vi đại tiểu tỷ thị điềm ca tuyệt hoạt ca, kim thiên nhất thính, tài phát hiện nhĩ đặc ma thị toàn năng tuyển thủ, giá hạ tử chân đích thị cao thủ tại dân gian liễu, cảm giác khứ tham gia cá hảo thanh âm, tuyệt đối hội bị đạo sư phong thưởng, sấm nhập quyết tái dã bản thượng đinh đinh.”
“Tuyệt hoạt ca đô lai liễu, nhất khán tựu thị giả phấn, hoàn hữu mỗ ta mạo sung phấn ti đích hỉ hoan xuy duyên thần đích na thủ tiểu đề cầm khúc 《 cáo bạch chi dạ 》, chân phấn ti tài tri đạo, duyên thần hiện tại thị nhất chi nhạc đội đích chủ xướng, tha môn nhạc đội nguyên sang đích na thủ 《 đãn 》 tài thị hữu bức cách đích tinh phẩm, khả tích thái tiểu chúng liễu, một hữu hỏa xuất quyển.”
“Hựu kiến hỉ hoan tú ưu việt tú lý giải đích sở vị chân phấn ti, tiểu chúng tựu thị hữu bức cách, chân thị nhượng nhân tiếu điệu đại nha, na thủ diêu cổn ca khúc, chất lượng dã tựu na dạng, chủ xướng minh minh thị na cá thưởng hí đích cát tha thủ, duyên thần chỉ thị xướng liễu hòa thanh, bất hỏa tài thị hoạt cai, đại thối đô bất tri đạo chẩm ma bão! Yếu ngã thuyết na thủ nguyên sang ca khúc 《 duy nhất 》 tài thị chân đích hảo thính!”
Đạn mạc tại xuy khương duyên trực bá gian phiên xướng đích đồng thời, hoàn vi tha sở tại đích na chi “Ngộ kiến” nhạc đội cảo xuất lai đích nguyên sang ca khúc sảo liễu khởi lai, hữu nhân tựu thị đặc biệt hỉ hoan na thủ phong cách độc đặc đích tiểu chúng diêu cổn ca khúc 《 đãn 》, xuy tha hữu bức cách hữu nội hàm, thính liễu ngận phát tiết ngận thích phóng, hữu nhân tựu hào bất khách khí địa trào phúng đối phương âm nhạc thẩm mỹ hữu vấn đề.
Thoại đề dã xác xác thật thật quải đáo liễu nguyên sang ca khúc thượng diện, khương duyên dĩ kinh thông quá na thủ 《 cáo bạch chi dạ 》 triển hiện quá tha đích nguyên sang năng lực liễu, đương nhiên giá cá nguyên sang khẳng định yếu gia cá dẫn hào, tha chỉ thị đại tự nhiên đích bàn vận công!
Quan chúng môn tiện phát đạn mạc đắc thốn tiến xích địa biểu kỳ, tha môn yếu thính nguyên sang ca khúc, lai điểm tân tiên cảm ba!
Tựu tại khương duyên yếu hồi ứng đại gia đích thời hầu, tha trực bá phòng gian đích môn khước bị thôi khai liễu, khương tịch nhan tẩu liễu tiến lai, cao lĩnh chi hoa tỷ tỷ đại nhân tự hồ tịnh bất tri đạo tha tại trực bá, đối phương ứng cai thị cương cương bào hoàn thân thích hồi lai……
Vu thị, tại trực bá gian đích chư đa quan chúng diện tiền, khương tịch nhan lâu trụ muội muội đích bột cảnh, nhiên hậu tựu phi thường nhàn thục địa thân liễu muội muội phấn nộn nộn đích trắc kiểm nhất khẩu, chủy lí đô nang đạo: “Duyên miêu a duyên miêu thâu thâu xướng ca cư nhiên bất hảm ngã thính!”
( bổn chương hoàn )