Kiến quá liễu triệu nguyên chân, hựu đáp ứng thế tha giải quyết thân phân vấn đề hậu, trần linh vận tiện cáo từ hồi gia liễu.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên lí, lưỡng nhân tại học giáo lí y cựu bảo trì trứ tần phồn giao lưu.
Yến dụ bất tiết đích na cú “Nhĩ dã phối”, tịnh một hữu đối trần linh vận tạo thành thập ma ảnh hưởng, phản nhi nhượng tha canh gia kiên định liễu mỗ chủng niệm đầu.
Đương nhiên, giá đối nam nữ đô thị nhân tinh, đương nhiên bất hội nhượng kỳ tha đồng học chàng kiến tha môn tại định kỳ bính diện, nhân thử vãng vãng tuyển tại vô nhân đích tẩu lang tẫn đầu, diệc hoặc thị thật nghiệm lâu bối hậu đích tiểu thảo bình đẳng đẳng…… Tượng cực liễu địa hạ thâu thâu giao vãng đích tiểu tình lữ.
Nhiên nhi, chí thiếu đáo mục tiền vi chỉ, giá lưỡng nhân chi gian tịnh vị sát xuất thập ma ái tình đích hỏa hoa.
Trần linh vận khán đãi yến dụ đích mục quang, đại để tựu thị “Ngã tối hỉ hoan đích ngoạn cụ”, “Tẫn tình địa du duyệt ngã ba”, nhi yến dụ tâm trung trần linh vận đích hình tượng, tắc thị tại “Nhu yếu chỉnh trị đích tiết nữ nhân” hòa “Khả dĩ lợi dụng đích phì dương” chi gian phản phục hoành khiêu.
Chân yếu thuyết lợi ích đích thoại, trần linh vận xác thật nhu yếu yến dụ đích tiên tri ưu thế, khứ tá chứng tự kỷ đối vu đương tiền thời cục đích phán đoạn, nhi yến dụ dã nhu yếu tòng trần linh vận na lí, nã đáo nhất ta tiền thế bất thanh sở đích tình báo tế tiết.
“Tạc thiên hạ ngọ, bình kinh chiêu minh y học viện xuất liễu hoàn thiện phương án.” Hạ khóa hậu lưỡng nhân bính diện, trần linh vận đạm định thuyết đạo, “Khả dĩ thông quá trừu huyết hóa nghiệm lai xác nhận huyết mạch lí thị phủ tồn tại linh khí, tòng nhi phán đoạn thị phủ cụ bị tu hành đích tư chất.”
Tu hành phi thường khán trọng tư chất, giá thị đệ nhất phê quân phương tu sĩ tại bồi dưỡng quá trình trung đắc xuất lai đích kết luận. Chủng chủng thật nghiệm chứng minh, một hữu tư chất đích nhân cường hành tu hành, dĩ kinh bất thị thập ma sự bội công bán đích vấn đề, thị áp căn tựu tu bất khởi lai.
Đương nhiên, yến dụ tri đạo sự thật tịnh phi như thử, chủ yếu thị mai ánh tuyết cấp xuất lai đích cơ sở công pháp 《 hỗn nguyên nhất tâm kinh 》, đối tu sĩ đích tư chất yếu cầu thái cao liễu.
Hoán tố triệu nguyên chân đích 《 khiên ti đại pháp 》, căn bổn tựu bất yếu cầu thập ma tu đạo tư chất, đãn đối tu đạo tư nguyên khước hữu cực cao đích yếu cầu —— giá hựu thị lánh nhất cá ma phiền đích sự tình, đãn chí thiếu bất hội bị thiên sinh đích tu đạo tư chất tạp tử.
“Sở dĩ nhĩ ứng cai đề tiền nghiệm quá huyết liễu ba?” Yến dụ phù trứ lan can, tùy khẩu vấn đạo.
“Ân.” Trần linh vận tiếu trứ thuyết đạo, “Tại ngã môn đích quyển tử lí, chỉ hữu lưỡng cá nhân thông quá liễu nghiệm huyết.”
Tha thuyết đáo giá lí, thanh âm đốn liễu phiến khắc, vi tiếu đạo:
“Nhĩ tri đạo lánh nhất cá nhân thị thùy đối ba?”
“Đương nhiên liễu.” Yến dụ ngữ khí du du địa đạo, “Giang hải công chủ trần linh vận, bình kinh nhất gia lưu long thao, vị lai hợp xưng nam ngốc bắc sỏa.”
Trần linh vận phốc xuy nhất tiếu, nhẫn tuấn bất cấm đạo:
“Bắc sỏa hoàn toán thiếp thiết, thùy tưởng xuất lai đích nam ngốc? Cáo tố ngã danh tự, ngã yếu ký hạ lai.”
“Sở dĩ nhĩ bất phủ nhận ‘ giang hải công chủ ’ đích danh hào thị ba?” Yến dụ tà trứ nhãn tình nghễ tha.
“Vi thập ma yếu phủ nhận?” Trần linh vận du nhiên thuyết đạo, “Chỉ yếu ngã túc cú cường đại, sở hữu đích phúng thứ đáo tối hậu đô hội biến vi tán mỹ, hà huống ‘ công chủ ’ giá cá từ bổn lai tựu khả dĩ bao biếm cộng tồn.”
Yến dụ bất động thanh sắc địa trừu trừu chủy giác.
Khai thủy liễu.
Tự tòng phát hiện tự kỷ thị vạn trung vô nhất ủng hữu tu đạo thiên phú đích nhân hậu, giá tiết nữ nhân đích tự tín trị hòa tiết độ đô yếu khai thủy phi tốc thượng thăng liễu.
Yếu bất, tựu thử tuyệt giao ba?
Chỉ yếu tuyệt giao liễu, tựu bất hội bị tha tiết đáo liễu.
“Ngã hữu nhất cá tưởng pháp.” Trần linh vận song thủ thôi trụ lan can, như miêu mễ bàn ưu nhã địa thư triển thân thể, nhu thanh thuyết đạo, “Ngã yếu chưởng khống sở hữu trấn đông xuất thân đích tu sĩ.”
“Giang bắc, giang hải, giang nam, giang hoài, mân hải hòa cửu giang, giá kỉ cá địa phương si tuyển xuất lai đích đại học sinh chuẩn tu sĩ, vị lai hội tại trấn đông tu sĩ học viện tiếp thụ thống nhất bồi dưỡng.”
“Ngã tưởng bả tha môn toàn đô thu vi ban để.” Thiếu nữ tái thứ hồi quá đầu lai, kiểm thượng đái trứ điềm mỹ xán lạn đích tiếu dung, “Nhĩ giác đắc chẩm ma dạng, thân ái đích?”
Yến dụ vô ngữ địa khán trứ tha.
Quả nhiên! Tùy trứ tự tín độ đích tấn tốc đề thăng, giá tiết nữ nhân dĩ kinh khai thủy tố xuân thu đại mộng liễu!
“Ngã giác đắc bất hành.” Tha trực ngôn bất húy địa thuyết đạo, “Nhân vi nhĩ đích thật lực bất cú.”
“Tu hành tứ đại yếu tố: Tư chất, căn cốt, ngộ tính, phúc duyên, trừ khứ bất khả khống đích phúc duyên dĩ ngoại, tối trọng yếu đích tựu thị tư chất.”
“Nhi nhĩ đích tư chất tại tu sĩ lí đầu, kỳ thật chỉ năng toán thị trung đẳng thủy bình.”
Trần linh vận thu khởi tiếu dung, an tĩnh địa ngưng thị trứ tha.
“Na phạ thị nhĩ nhất trực tiều bất khởi đích lưu long thao.” Yến dụ sấn nhiệt đả thiết thuyết đạo, “Tha đích tư chất dã bỉ nhĩ cường ngận đa, sở dĩ vị lai tha tại định bắc quân tu sĩ lí đích thoại ngữ quyền, bỉ nhĩ tại trấn đông quân tu sĩ lí đầu khả cường đa liễu.”
“Nguyên lai như thử.” Trần linh vận trầm mặc phiến khắc, hốt nhiên hữu ta ưu thương khởi lai, “Giá tựu thị vi thập ma nhĩ chi tiền thuyết, hữu tu sĩ đích vị lai hội ngận khả phạ đích duyên cố ba?”
“Một thác.” Yến dụ trầm thanh thuyết đạo, “Vô luận thị ngu xuẩn chí cực đích sỏa bức, trư cẩu bất như đích hỗn trướng, thậm chí thị thảo gian nhân mệnh đích bại loại……”
“Chỉ yếu năng tu hành hoạch đắc thật lực, tựu khả dĩ chưởng ác đối ứng đích thế tục quyền lực. Bất khán nhân phẩm, giá tựu thị tối ma phiền đích địa phương.”
Trần linh vận một hữu hồi đáp.
Tha hữu ta vô liêu địa lạp trụ lan can, nhượng thân thể hướng hậu tự nhiên phóng tùng, oai trứ đầu tư tác liễu nhất hội nhi.
“Na nhĩ ni?” Trần linh vận hốt nhiên vấn đạo, “Như quả nhĩ lai bang ngã ni?”
“Như quả ngã lai bang nhĩ, na tựu vô sở vị thập ma trấn đông định bắc, thập ma bình tây an nam liễu.” Yến dụ ngữ khí du du địa thuyết đạo.
“Nga, khẩu khí giá ma đại đích ma?” Trần linh vận lộ xuất gia du đích tiếu dung lai.
“Phế thoại.” Yến dụ thân xuất hữu thủ đích đại mẫu chỉ, trạc liễu trạc tự kỷ đích hung khẩu, lý sở đương nhiên địa đạo, “Yếu luận thật lực, ngã khả thị thử thế tối cường hảo mạ?”
Trần linh vận trát liễu trát nhãn.
Tha chuyển đầu khán hướng viễn phương, tự hồ thị tại phát ngốc, hựu tượng thị tại tư khảo thập ma.
“Ngã tương tín nhĩ đích thuyết pháp.” Trần linh vận khinh thanh thuyết đạo, “Đãn ngã hoàn thị tưởng yếu thí nhất thí, án chiếu ngã tự kỷ đích kế hoa.”
“Như quả ngã thất bại liễu…… Na ngã tái trảo nhĩ cầu trợ ba. Cha môn phu thê lưỡng tề tâm hiệp lực, ngã xuất trí kế, nhĩ xuất thật lực, nhất khởi chưởng khống thế giới chẩm ma dạng?”
“Ngã đích hồi đáp thị tam cá tự.” Yến dụ đạm định địa hồi đáp đạo.
“Ngã nguyện ý?” Trần linh vận lộ xuất khả ái đích tiếu dung.
“Nhĩ dã phối!” Yến dụ đại thanh địa cự tuyệt liễu tha.
Một đẳng trần linh vận kế tục thuyết ta thập ma, yến dụ tiện hào bất lưu tình địa trào tiếu tha đạo:
“Thân cao ngã tựu bất thuyết liễu, thân tài ngã dã bất đề liễu, đan tựu nhĩ giá cá nhạc tử nhân đích ác liệt tính cách, chỉnh thiên giả tiếu khán thùy đô tượng thị khán sỏa bức, hoàn động bất động tựu dĩ hân thưởng biệt nhân đích quẫn thái vi nhạc, ngã hựu bất thị thụ ngược ái hảo giả vi thập ma yếu hòa nhĩ kết hôn? Ngã khứ trảo cá tính tình ôn uyển đích tiểu gia bích ngọc, trảo cá nhận chân năng càn đích hắc trường trực bất hảo mạ? Hoàn hữu nhĩ……”
Tha đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, nhân vi trần linh vận đích tiếu dung dĩ kinh tòng kiểm thượng hoàn toàn thốn khứ liễu, thủ nhi đại chi đích thị như ác quỷ bàn đích khủng phố biểu tình.
Dã thị tiền thế đích tha, tòng vị lộ xuất quá đích hắc hóa tư thái.
“Nhĩ cương tài đề đáo đích.” Trần linh vận hoãn hoãn vấn đạo, nhất tự nhất đốn phảng phật tòng nha phùng lí tễ xuất lai tự đích, “Tiểu gia bích ngọc, thị thùy? Hắc trường trực, hựu thị thùy?”
Yến dụ tại nam xí sở lí tồn liễu hảo nhất hội nhi.
Tịnh bất thị nhân vi tại đóa thùy, chỉ thị thuần túy tại thượng xí sở, nhi thả tổng cảm giác hiện tại xuất khứ hội ngận bất diệu đích dạng tử. Đãn thị tịnh bất thị tại đóa thùy, tất cánh hoàn một thượng khóa dã bất dụng cấp trứ hồi giáo thất, dã bất thị đam tâm hữu thập ma nhân hội trảo quá lai. Phản chính đẳng thượng khóa linh hưởng liễu tái xuất khứ hảo liễu, tổng chi tịnh bất thị tại đóa thùy.
Oa! Ngã khả thị thử thế tối cường a!
Lánh nhất biên, cao tam ( 3 ) ban đích giáo thất lí, đồng học môn đô tam tam lưỡng lưỡng địa tụ tại nhất khởi, hưu tức hoặc giả nhàn liêu đàm thiên.
Đột nhiên gian, nhất cá cực kỳ phiêu lượng đích nữ đồng học, tòng tiền môn tẩu tiến liễu cao tam ( 3 ) ban đích giáo thất.
Thanh âm tiệm tiệm địa bình tức hạ khứ, nhân vi đại gia đô nhận xuất giá cá sấm tiến lai đích tiểu mỹ nữ, tịnh bất thị tam ban đích học sinh —— thoại thuyết trường đắc giá ma khả ái đích nữ sinh, chỉ yếu kiến quá tương mạo cơ bổn thượng đô bất hội vong ký đích hảo ba?
Trần linh vận đích mục quang tảo quá toàn tràng đồng học, tùy hậu tiện khán hướng tối cận đích nữ đồng học, lộ xuất hữu ta ai liên đích tiếu dung lai:
“Thỉnh vấn…… Yến dụ đồng học tại mạ?”
“Yến dụ a.” Na cá nữ đồng học đốn thời lộ xuất “Nguyên lai nhĩ tại trảo tha” đích thần tình lai, chỉ trứ ngoại diện thuyết đạo, “Tha cương hạ khóa tựu xuất khứ liễu, hoàn một hồi lai ni.”
“Thị mạ?” Trần linh vận đê hạ đầu khứ, ảm nhiên thuyết trứ, nhãn tình dĩ kinh hồng liễu khởi lai.
Nhiên hậu tha chuyển quá thân khứ, tự hồ thị bất nguyện nhượng kỳ tha nhân khán kiến tha nan quá, đãn nhãn lệ hoàn thị ba tháp ba tháp địa vãng hạ điệu.
Lạc tại phụ cận đồng ban nữ sinh đích nhãn lí, não hải trung lập khắc mạo xuất hảo kỉ cá quan kiện từ lai:
Yến dụ, mỹ nữ, thất luyến, thống khóc……
Hữu bát quái!
“Chẩm ma liễu, nhĩ một sự ba?” Căn bổn bất nhu yếu nhậm hà tổ chức, tứ ngũ cá nữ đồng học tiện dũng thượng tiền khứ, tương hoàn tại trừu khấp đích trần linh vận đái xuất giáo thất, tại ngoại diện đích tẩu lang lí khinh thanh tế ngữ địa an úy khởi lai, thuận đái đả tham tha hòa yến dụ chi gian phát sinh liễu thập ma sự tình.
Hoàn hữu nhất cá bỉ giác hoạt bát ngoại hướng đích nữ sinh, lan tại giáo thất đích tiền môn xử, trở đáng lí diện đích nam đồng học xuất lai thâu thính bát quái:
“Bất hứa thính! Nhĩ môn càn thập ma a, cân nhĩ môn một quan hệ! Đô hồi khứ!”