Khán trứ diện tiền hồn thân thượng hạ một hữu nhất cá hảo địa phương, lân phiến bị tất sổ bạt xuất, trừ liễu nhất khẩu khí hoàn điếu trứ ngoại hòa tử động vật một thập ma soa biệt đích xuyên sơn giáp, chu ly hòa đường hoàn lưu hạ liễu bi thương đích lệ thủy.
“Mai liễu ba.”
Chu ly thán tức nhất thanh, bi thích đạo: “Tổng quy thị lưỡng cá bán thời thần đích bằng hữu, bất năng khí thi vu hoang dã chi trung.”
“Một thác.”
Điểm liễu điểm đầu, trừu xuất chủy thủ, đường hoàn ngưng trọng đạo: “Na ngã hiện tại tống tha nhất trình, hoàn năng cản thượng vãn phạn.”
“Xá?”
Chu ly lăng liễu nhất hạ, kinh ngạc đạo: “Tống tha nhất trình? Nhĩ chuẩn bị cấp tha hỏa hóa?”
“Bất thị a.”
Đường hoàn diêu liễu diêu đầu, nghi hoặc đạo: “Tha giá bất thị hoàn một tử mạ? Mai thổ lí đích bất ứng cai thị tử xuyên sơn giáp mạ? Ngã tống tha nhất trình tái mai bất thị ngận hợp lý mạ?”
“Mai cá thí, cản khẩn cứu a.”
Chu ly đại kinh thất sắc, liên mang đào xuất nhất bình kim sang dược, xả xuất khối bạch bố tương dược đồ mạt tại thượng, trực tiếp cái tại liễu thùy tử đích xuyên sơn giáp thân thượng.
“Nga nga, ngã hoàn dĩ vi nhĩ yếu sát giáp diệt khẩu ni.”
Đường hoàn giá tài phản ứng quá lai, thấu thượng tiền, đào xuất lưỡng căn hương sáp tại địa thượng điểm nhiên, “Phóng tâm, giá thị ngã môn đường môn đích tu di hương, bất thuyết năng y tử nhân nhục bạch cốt, đãn chí thiếu năng điếu trứ tha đích nhất khẩu khí.”
Tố hoàn giá nhất thiết hậu, chu ly trường thư nhất khẩu khí, phách liễu phách thủ hậu trạm khởi thân lai. Khán trứ diện tiền thân thượng cái trứ bạch bố, cước hạ sáp trứ lưỡng căn niểu niểu sinh yên đích trường hương đích xuyên sơn giáp, chu ly hân úy địa điểm liễu điểm đầu.
Giá hạ thị chân yếu tống tẩu liễu.
Đãn hảo tại chu ly đích kim sang dược liệu hiệu hoàn thị bất thác đích. Tái gia thượng đường hoàn đích tu di hương, nguyên bổn khán khởi lai dĩ kinh khứ trảo thái nãi đích xuyên sơn giáp cánh nhiên khai thủy hữu liễu sinh cơ, thân thượng đích thương thế dã khai thủy hoãn hòa liễu hạ lai.
“Hô.”
Chu ly mạc liễu nhất bả bất tồn tại đích hư hãn, tuy nhiên tha dã một càn thập ma sự, đãn hoàn thị nhất kiểm “Lão tử chân đích mang thấu liễu” đích biểu tình. Quả bất kỳ nhiên, tại xuyên sơn giáp hoãn mạn địa tô tỉnh hậu, tha sĩ khởi đầu, khán trứ chu ly, lưu xuất liễu lệ thủy.
“Chu công tử ···”
Ngưng thị trứ chu ly na phó khiếm tấu đích mô dạng, xuyên sơn giáp cảm giác tâm hữu ta đổ, đãn hoàn thị ngận cảm động địa thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ.”
“Bất dụng tạ.”
Tưởng đáo tự kỷ cương tài trở chỉ liễu đường hoàn đích hành hung, chu ly cấp xuyên sơn giáp thân thượng đích bạch bố xả bình liễu ta hứa, trầm trọng đạo: “Ngã ứng cai tố đích.”
Xuyên sơn giáp cương yếu thuyết ta thập ma, đột nhiên, tha đích nhãn trung phù hiện xuất nhất mạt đạm tử sắc đích lưu quang. Thuấn gian, xuyên sơn giáp cảm giác tự kỷ đích đại não thất khứ liễu khống chế, chủy ba dã cơ giới thức địa trương liễu khai lai.
Nhị trọng quan: Thiên lí nhãn, thuận phong nhĩ, khước bất kiến, nhân tâm ác
Đệ nhị quan mạ?
Chu ly trứu khởi mi, tha dã bất tri đạo vi thập ma giá thất cá hồ lô oa đích khảo nghiệm hội tái thứ xúc phát. Tựu tại tha cương yếu khai khẩu tuân vấn thời, xuyên sơn giáp kiểm thượng đích biểu tình đột nhiên nhất nữu khúc, nan dĩ trí tín địa thuyết đạo:
Chẩm ma hồi sự? Bất thị cương khai tràng mạ? Vi thập ma yếu thuyết kết thúc từ?
“A?”
Chu ly hòa đường hoàn đô lăng trụ liễu, tùy hậu, tha môn khán đáo na xuyên sơn giáp bế thượng song nhãn, lưỡng cước nhất đặng, tượng thị tử thi nhất dạng thảng tại liễu địa thượng.
Chu ly hòa đường hoàn tựu giá ma ngốc ngốc địa khán trứ đối phương, quá liễu ước mạc lưỡng tam phân chung, xuyên sơn giáp mãnh địa nhất tranh nhãn, kinh khủng đạo:
Hựu lộng tử nhất cá?
Nhĩ hựu tạc thỉ??
“Thập ma khiếu hựu?!”
Chu ly phách án nhi khởi, nộ tòng tâm trung lai: “Quế đạo tử thị tự sát đích! Tự sát! Nhĩ bằng không nhục ngã thanh bạch!”
Thần tình phục tạp địa khán trứ chu ly, bị phụ thân đích xuyên sơn giáp khai khẩu thuyết đạo:
Ngã khán hoàn toàn trình liễu.
“Chí thiếu ngã một tạc thỉ.”
Khán trứ nhất kiểm chính khí đích chu ly, “Xuyên sơn giáp” đoản tiểu đích trảo tử bất do tự chủ địa toản liễu toản, tha trừu động liễu nhất hạ chủy giác, khai khẩu đạo:
Giá đệ nhị quan, nhĩ thông quá liễu ··· ba?
“Vi thập ma thị nghi vấn cú?”
Chu ly hữu ta nghi hoặc.
Ngạch ···
Xuyên sơn giáp đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti dam giới, nhị cô nương đắc tri quế đạo tử đích tử pháp hậu, bất thị thái cảm xuất lai kiến nễ
Đường hoàn phiết quá kiểm, nỗ lực địa bất nhạc xuất thanh.
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp.”
Bất tri hà thời xuất hiện đích chu y phủng phúc đại tiếu, kiều tiếu như ngân linh bàn đích tiếu thanh duyệt nhĩ cực liễu, tha loan trứ yêu, huyền phù tại bán không trung, nhãn lệ đô khoái tiếu xuất lai liễu.
“Huynh trường đại nhân, một quan hệ đích phốc ···”
Tại khán đáo chu ly na hắc đích cân môi lô tự đích kiểm hậu, chu y hựu một banh trụ tiếu liễu xuất lai. Phiến khắc hậu, tha liên liên khái thấu kỉ thanh, chính sắc đạo: “Song nhi nhất trực đô thị giá dạng, đảm tử hữu ta tiểu, bất thị châm đối huynh trường đại nhân đích.”
Đối đích đối đích
Điểm đầu như đảo toán, xuyên sơn giáp khoái tốc địa thuyết đạo: Thất cá hồ lô tiên linh các hữu các tự đích tính cách, đãn vô nhất lệ ngoại đích thị, chỉ yếu nhĩ thông quá liễu tha môn đích khảo nghiệm, hoạch đắc tha môn đích nhận khả, tha môn tựu hội tương nhĩ thị vi thân nhân. Tức sử hiện tại kiến bất đáo, nhĩ dã y nhiên khả dĩ sử dụng tha môn đích lực lượng
Chu ly phiên quá thủ oản, phát hiện tại tượng chinh trứ chu y đích hỏa ngọc hồ lô bàng, nhất khỏa nguyên bổn ảm đạm đích ngọc hồ lô chính tán phát trứ noãn chanh quang vựng. Dữ thử đồng thời, nhất cá khiếp sinh sinh nhuyễn nhu nhu đích thiếu nữ thanh âm tại chu ly não hải trung hưởng khởi.
“Kiến quá huynh trường đại nhân, ngã danh chu song nhi ··· ngã ngận nhược, bất hội đả giá, chỉ hội thính hòa khán, đối bất khởi ···”
Thính đáo thiếu nữ na đái trứ tự ti hòa đạm đạm hại phạ đích thanh âm, chu ly nguyên bổn tựu bất thái đa đích hỏa thuấn gian áp liễu hạ khứ. Tha thán liễu khẩu khí, khinh thanh khai khẩu đạo:
“Một quan hệ đích, nhĩ nhược thị bất tưởng xuất lai, nhĩ tựu hảo hảo hiết tức trứ. Tưởng yếu xuất lai liễu, tựu tượng nhĩ đích chu y tỷ tỷ nhất dạng, ẩn thân hậu tùy ý xuất nhập.”
Tại thính đáo chu ly đích an úy hậu, tha tiện cảm giác đáo thiếu nữ tự hồ tùng liễu khẩu khí nhất bàn, khinh nhu địa ân liễu nhất thanh.
“Hảo liễu, thuyết thuyết nhĩ ba.”
Tại giải quyết hoàn nhị cô nương đích sự tình hậu, chu ly đích thị tuyến lạc tại liễu nhất bàng đích “Xuyên sơn giáp “Thân thượng, khai khẩu đạo: “Nhĩ chi tiền bất thị năng cách không truyện âm mạ? Giá thứ chẩm ma lạp liễu khố liễu, hoàn phụ thân tại xuyên sơn giáp thân thượng liễu?”
Thuyết lai thoại trường
Thán tức nhất thanh hậu, “Xuyên sơn giáp” hoãn hoãn thuyết đạo: Chi tiền hòa nhĩ đối thoại đích, thị ngã đích bổn thể. Hiện tại hòa nhĩ đối thoại đích, chỉ thị ngã đích nhất lũ tàn hồn
Tại khán đáo nhĩ quá liễu đệ nhất quan hậu, ngã tiện liễu khước tâm nguyện, tự ngã binh giải. Đãn tại lâm chung chi tế, ngã đam tâm nhĩ tượng ngã nhất dạng bị tiên chủng đích lực lượng mê hoặc liễu tâm trí, si mê tiên đạo, hốt lược nan quan. Sở dĩ tiện lưu hạ giá lũ tàn hồn tại giá tinh quái thể nội, hi vọng năng tại quan kiện thời khắc đề tỉnh đáo nhĩ
Thần tình phục tạp địa khán trứ nhất bàng khai tâm địa dữ đường hoàn thuyết trứ tiễu tiễu thoại đích chu y, xuyên sơn giáp tự hồ hữu ta thất lạc, đãn canh đa đích thị nhất chủng thích nhiên:
Hiện tại khán lai, thị ngã bất phối đam tâm nhĩ liễu
Chí thiếu, tại ngã đệ nhất thứ kích hoạt ngọc hồ lô thời, ngã chỉ thị bả tha môn đương tố khí linh, nhi phi hài tử
“Ân hanh.”
Chu ly tủng liễu tủng kiên, bình tĩnh địa vấn đạo: “Sở dĩ, nhĩ giá lũ tàn hồn dã chuẩn bị diệt khước liễu?”
Một hữu thập ma quải niệm liễu
Trường thán nhất thanh, “Xuyên sơn giáp” cảm khái đạo:
Tuy nhiên nhĩ hỉ hoan tạc mao xí, âm hiểm giảo trá, bất trạch thủ đoạn, hỉ hoan trảo nhạc tử, đãn chí thiếu ngã năng phóng tâm địa tương giá thất cá cô nương giao cấp nhĩ
“Nhĩ khoa ngã hoàn thị tổn ngã ni.”
Chu ly niết liễu niết quyền đầu, giảo trứ nha.
Cáp cáp cáp, tựu đương thị nhất cá lão đầu tử lâm tử tiền khai đích nhất cá tiểu ngoạn tiếu ba
Tuy nhiên giá chủng thoại hòa xuyên sơn giáp tiểu xảo đích thú kiểm hữu ta phản soa, đãn na chủng trướng nhiên dữ bình đạm chu ly hòa đường hoàn thính đắc chân thiết.
Khinh thư nhất khẩu khí hậu, chu ly bàn tất tọa tại xuyên sơn giáp diện tiền, đê trứ đầu, khai khẩu thuyết đạo:
“Thuyết cá danh tự ba, dĩ hậu hảo cấp nhĩ lập cá phần, lai niên năng thượng trụ hương.”
Tiểu xảo đích nhãn mâu trung lưu lộ xuất đạm đạm đích trù trướng, bạn tùy trứ nhất thanh bất minh bất bạch đích tiếu, “Xuyên sơn giáp” khán hướng chu ly, hoãn hoãn thuyết đạo:
Ngã danh, giải tiên sầu
Thoại tất, bạn tùy trứ thanh yên đích tiêu tán, xuyên sơn giáp nhãn trung đích lưu quang trục tiệm ảm đạm, tối hậu, xuyên sơn giáp tái nhất thứ hãm nhập liễu hôn mê.
Giải tiên sầu ··· giải tiên sầu ···
Chu ly tế tế địa trác ma liễu nhất hội giá tam cá tự, phiến khắc hậu, tha tiếu liễu.
“Nhĩ thuyết giá giải gia, chân hữu ý tư.”
Sĩ khởi đầu, tịch dương sái lạc tại giá phiến sơn pha thượng, bất toán mỹ, ngận bình tĩnh. Chu ly khán trứ dĩ kinh bất tái thứ nhãn đích thái dương, cảm khái đạo:
“Vô luận thị sắc, đổ, độc hoàn thị tiên, đáo liễu tối hậu, giải khai đích đô thị tự kỷ tâm lí đích sầu oán.”
Giải gia đại viện lí, giải đốc hòa giải tam hại tồn tại địa thượng, tương na khối nhất trực bị trần ai cái trụ đích thạch chuyên phiên khai, thương dăng tha thủ tự địa đả khai liễu thạch chuyên hạ đích tín kiện. Phụ tử nhị nhân tiểu tâm dực dực địa phủng trứ tín kiện, khán liễu nhất biến hựu nhất biến, tối hậu tại tịch dương hạ bão đầu thống khóc.
Lộ quá đích lão học cứu đề trứ tửu hồ, tùy ý địa miết liễu nhất nhãn, tựu khán đáo na bão đầu thống khóc đích giải gia phụ tử. Tại dam giới địa đả liễu thanh chiêu hô hậu, lão học cứu tùy hậu đào dã tự địa tẩu xuất liễu hạng tử, nghênh diện chàng đáo liễu tha đích phu nhân.
Lý khoan trạm tại huyện nha đích đại môn khẩu, khán trứ bất viễn xử bị thu trứ nhĩ đóa đại thanh hống trứ đối bất khởi đích lão học cứu, vô nại địa tiếu trứ diêu liễu diêu đầu. Tùy hậu, tại lương nhân đích hô hoán hạ, lý khoan tương trác thượng dĩ kinh bao hảo đích phạn thái đề khởi, chuyển thân hồi gia.
Tồn tại chiểu trì môn khẩu đích quách lăng uẩn bão trứ trường đao, bách bàn vô liêu địa sổ trứ địa thượng đích mã nghĩ. Quá liễu nhất hội, từ tường đích tiểu đầu thiên hộ hòa ngẫu đầu hầu giác tòng bất viễn xử tẩu lai, thân hậu cân trứ tứ ngũ cá nha dịch. Tại khán đáo thiên hộ tẩu nhất lộ giáo dục hầu giác nhất lộ hậu, quách lăng uẩn đốn thời khóc tiếu bất đắc.
Vạn gia đăng hỏa tại dạ mạc trung hoãn hoãn thăng khởi, phảng phật cương thi đích sự tình chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích sáp khúc. Chu ly tẩu tại hồi thành đích đại lộ thượng, tả biên linh trứ ngạ đích trực khiếu hoán đích đường hoàn, hữu thủ linh trứ xuyên sơn giáp, xuy trứ vãn phong, hảo bất khiếp ý.
Vãn phong khinh nhu đích phất quá diện giáp, phi trứ thoa y đích thiếu nữ trích hạ mao thảo đấu lạp, đạn liễu đạn thượng diện đích lộ châu. Khán trứ lộ châu tại địa diện thượng phá toái, hoãn hoãn sĩ đầu, thiếu nữ đích nhãn mâu trung đảo ánh xuất liễu bắc lương thành vạn thiên đăng hỏa.
Đề khởi chúc đăng, thoa y hạ đích đạo bào vi vi phất khởi, cước thải vân liễn đích thiếu nữ tự hồ sát giác đáo liễu thập ma, khoan đại y tụ hạ đích ngọc chỉ vi vi kết liễu kết. Bạn tùy trứ nhất thanh du du địa thán tức, thiếu nữ tự cố tự địa khinh thanh đạo:
“Bổn dĩ vi bất dụng ngã xuất thủ liễu, một tưởng đáo, giá đông tây đích oán khí cánh nhiên giá ma đại.”
“Ai nha ···”
Linh thính trứ thân hậu hoàng gia xa mã độc hữu đích kim minh thanh, thiếu nữ chuyển quá thân, áp đê đấu lạp.
Thặng cá xa, tựu đương thị tu hành liễu.
Ai, tẩu lộ chân vô thú.
Trừ ma dã vô thú.
Thành tiên, dã hảo vô thú a ···