Oán niệm, huy chi bất khứ đích oán niệm.
Tằng kinh đích yêu tăng tứ từ, hiện tại dĩ kinh thành liễu bất tử bất diệt bất nhập luân hồi đích cương quỷ. Khả tích đích thị, do vu tứ từ tử thời đầu lô bị đoạn, lưu thất liễu nhất hồn nhất phách, tức sử thành vi cương quỷ dã vô pháp hành động, chỉ năng kháo thôn phệ huyết nhục vi tục.
Bổn lai, quế đạo tử như quả chân đích năng hỗn nhập bắc lương thành, y kháo tha đích thủ đoạn hòa bắc lương thành trung đích tư nguyên sang tạo kỉ cụ tân đích cương quỷ, dung nhập đáo tứ từ thể nội, tha tiện khả dĩ đọa nhập cương thi chi đạo, dĩ cương thi bất tử bất diệt đích thân khu tu tiên.
Khả tích đích thị, quế đạo tử đích kế hoa hoàn một đẳng bán đạo băng tồ, tựu bị nhất hệ liệt đột như kỳ lai đích biến cố nịch tử tại liễu diêu lam lí. Nhân thử, tức sử tứ từ đích cương quỷ chi khu cường đại vô bỉ, đãn do vu khuyết liễu giá nhất hồn nhất phách, tha dã chỉ năng tượng thị đà phật tượng bàn càn tọa tại động quật lí, nhất động bất động.
Nhiên nhi, biến cố hoàn thị phát sinh liễu.
Thùy đô một tưởng đáo, bị tứ từ ký dư hậu vọng đích quế đạo tử bổn nhân một hữu hoàn thành đích sự nghiệp, cánh nhiên bị tử liễu đích quế đạo tử hoàn thành liễu. Hoặc giả thuyết, thùy dã một tưởng đáo quế đạo tử tử hậu đích oán niệm cánh nhiên như thử nùng úc.
Nhược bất thị nịch tử tha đích đông tây thật tại quá vu ác xú, đạo trí quỷ đạo đô bất khẳng thu tha, phủ tắc, quế đạo tử tương hội thành vi cổ vãng kim lai đệ nhất cá tâm cam tình nguyện địa tự sát khước hóa vi lệ quỷ đích truyện kỳ.
Nùng úc đích oán khí phiêu đãng tại liễu bắc lương thành thượng, nhiên hậu tiện bị lão học cứu ấn trứ thống ẩu liễu nhất đốn. Quế đạo tử chẩm ma dã một tưởng đáo, tức sử tự kỷ tử đích bất năng tái tử, tự kỷ hựu hựu hựu hựu bị đả liễu nhất đốn.
Quế đạo tử đích oán niệm bằng tá kim thiền thoát xuất lai đích phương thức bào liễu xuất khứ, tùy hậu, tha tiện khai thủy củ triền khởi liễu tự kỷ lưu hạ đích yêu tăng cương quỷ. Tha bổn năng đích cảm giác, như quả tự kỷ năng tương oán khí tắc tiến giá tứ từ thể nội, giá cụ cương quỷ tương hội biến đắc không tiền cường đại, nhiên hậu ···
Bổn tọa tất tu yếu phục cừu! Phục cừu!
Thử thời, chỉ thặng hạ bổn năng đích oán niệm bất đình địa xâm thực trứ tứ từ đích mỗi nhất xử thần kinh. Tức sử tha thất khứ liễu ký ức, thất khứ liễu nhất thiết, đãn tha hoàn hữu tự kỷ đích oán niệm!
Tha nhất định, nhất định, nhất định yếu tương na bắc lương thành đích chiểu trì dẫn bạo! Bất tích nhất thiết đại giới!
Tưởng đáo giá lí, oán niệm tiện khai thủy gia tốc khởi đối cương quỷ đích xâm thực. Hoàn soa nhất điểm, tựu soa nhất điểm, tha tựu khả dĩ đối na cá vô sỉ đích thành thị phục cừu, đối na cá bức bách tha tâm cam tình nguyện tự sát đích thành thị phục cừu!
“Hảo liễu, chuẩn bị điểm hỏa ba.”
Chu ly hòa đường hoàn tịnh bài tồn tại nhất khối cự thạch hậu diện, khán trứ bố trí quân quân đích thảo mộc hôi tế tuyến, chu ly chuyển quá đầu, đối đường hoàn thuyết đạo: “Dụng hỏa chiết tử điểm tựu hành.”
“Tuy nhiên thùy khứ đô nhất dạng, đãn vi thập ma thị ngã?”
Đường hoàn hữu ta hảo kỳ địa vấn liễu nhất cú, ma lạt đái lai đích hồng vựng y nhiên tại tha kiểm thượng phù hiện.
“Ngã khứ.”
Phác diện nhi lai đích đại thông phan toán vị soa điểm nhượng chu ly nhất cá lương thương tọa tại địa thượng, tha cản mang niết trứ biệt tự, ung thanh ung khí đạo: “Nhĩ cản khẩn kế tục đương nhĩ đích ách ba, chí vu vi thập ma ngã nhượng nhĩ điểm hỏa ···”
Chuyển quá đầu, khán trứ na thâm bất kiến để đích động quật, chu ly trịnh trọng đạo: “Ngã đối quế đạo tử tố đích sự tình đa thiếu hữu điểm thảm vô nhân đạo liễu, ngã phạ quế đạo tử đích cương quỷ tử hậu hoàn hữu oán niệm, vạn nhất trảo thượng ngã quái ma phiền đích.”
Nễ phạ ngã bất phạ thị ba?
Đường hoàn na hội thuyết thoại đích nhãn tình tựu soa mạ nhân liễu, đãn tha hoàn thị tuyển trạch quai quai tựu phạm, tất cánh tác vi ký nhân li hạ đích mễ trùng, tha thị một hữu thập ma tư cách thuyết “Bất” đích. Tha trực tiếp đào xuất hỏa chiết tử, đả trứ hỏa, thâm hấp nhất khẩu khí ···
“Bất hứa suyễn khí!”
Nhất bàng nhất trực tại quan chú đường hoàn đích chu ly kiểm sắc đại biến.
“Nhĩ môn tại tố thập ma?”
“Hô!!!!”
Khán trứ trực tiếp hôn mê quá khứ đích chu ly, chư cát thanh chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, đả chiêu hô đích thủ trục tiệm phóng liễu hạ lai. Tha bất minh bạch, tự kỷ tuy nhiên thuyết khả năng xuất hiện đích hữu ta đột nhiên, đãn bất chí vu trực tiếp bả nhân hách vựng quá khứ ba?
Tha nữu quá đầu, khán hướng nhất bàng kinh khủng đích đường hoàn, cường xả xuất nhất cá tự nhận vi hòa thiện đích tiếu ý, khai khẩu đạo:
“Cô nương, đột nhiên xuất hiện thật tại bão khiểm, đãn nhĩ phóng tâm, ngã nãi long hổ sơn chính nhất đạo đích tu sĩ, thị cá hảo nhân. Sở dĩ ···”
Tha khán hướng nhất bàng hôn đảo tại địa đích chu ly, hữu ta trì nghi địa vấn đạo: “Ngã thị hách đáo tha liễu mạ?”
“Ô ô, ô ô ô ô.”
Khán trứ ô trứ chủy, phát xuất ô ô thanh đích khả ái thiếu nữ, chư cát thanh kiểm thượng phù hiện xuất liễu đại đại đích vấn hào.
Giá cô nương thị ách ba mạ?
Đương nhiên, tác vi chính nhất đạo đích thiên sư, chư cát thanh nhất nhãn tựu khán xuất giá bạch phát thiếu nữ tịnh một hữu ách bệnh, nhi thả thân thể kiện khang, thả khí vận triền thân. Khả thị ···
Vi xá bất thuyết thoại ni?
Toán liễu, bất nguyện ngôn ngữ tựu bất nguyện ngôn ngữ ba.
Lại đắc quản giá ta sự tình đích chư cát thanh tâm trung tùy ý địa toán liễu toán, phát hiện tự kỷ yếu trảo đích đông tây tựu hòa diện tiền giá lưỡng cá nhân hữu quan hệ. Địa thượng đích thiếu niên hôn mê bất tỉnh tạm thả hốt lược, khán lai chỉ năng hòa giá cá trang ách ba đích kỳ quái cô nương giao lưu liễu.
“Cô nương, nhĩ môn kiến một kiến quá nhất cụ hài cốt?”
Chư cát thanh tồn tại đường hoàn diện tiền, chân thành địa thuyết đạo: “Tiểu đạo nãi long hổ sơn chính nhất đạo hàng yêu trừ ma ngoại phái nhân viên, hiện tại lai trảm sát yêu ma, nhu yếu nhĩ tiến hành phối hợp. Giá dạng, nhĩ hiện tại cấp ngã ngũ thập đồng tệ ngã sát liễu cương thi hậu ··· bất đối.”
Liên liên khái thấu lưỡng thanh, chư cát thanh chuyển hóa liễu nhất hạ giác sắc, tiêu sái đạm nhiên địa thuyết đạo: “Thử xử hữu cương quỷ, nhu na cương quỷ chi chủ đích hài cốt vi dẫn, tru diệt kỳ linh hồn, hoàn vọng cô nương trợ ngã nhất tí chi lực, khả phủ?”
“Ô ô? Ô ô!”
Na bạch phát thiếu nữ tiên thị nhất kiểm vấn hào, tùy hậu tự hồ minh bạch liễu thập ma, điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu đột nhiên kinh khủng.
“Cô nương, nhĩ ··· giá thị thập ma ý tư?”
Chư cát thanh cảm giác tự kỷ hiện tại tâm ngận luy, cân giá chủng hữu ngữ ngôn công năng đãn bất sử dụng đích nhân câu thông chân đích thị nhất chủng chiết ma. Nhiên hậu, tha tựu khán đáo diện tiền đích bạch phát thiếu nữ tiên thị song tí cử khởi, dụng lực địa huy vũ liễu nhất hạ, tùy hậu thủ đoàn thành nhất đoàn, hựu khai thủy tố đảo toán tư thái ···
Xá xá xá?
Thán tức nhất thanh hậu, chư cát thanh vô nại đạo: “Cô nương, hoàn thị thỉnh nhĩ khai khẩu ba, tiểu đạo thật tại khán bất đổng nâm đích thủ thế.”
“Một hài cốt lạp! Bị đảo thành cốt hôi liễu, nhĩ hoàn yếu mạ?”
Đường hoàn nhất trương khẩu, tựu tri hữu một hữu.
“Xuất gia nhân bất đả cuống ngữ.”
Liên liên hậu thối kỉ bộ, chư cát thanh thần sắc ngưng trọng đạo: “Tiểu thi chủ nhĩ giá khẩu vị xác thật hữu điểm nghiêm trọng.”
“Bất quái tha.”
Giá thời, bị đường hoàn phương tài na nhất khẩu huân vựng đích chu ly hoãn hoãn tranh khai nhãn, thảng tại địa thượng đích tha khán trứ chư cát thanh, hư nhược địa thuyết đạo: “Ngã dã một tưởng đáo giá vị giá ma đại.”
“Đẳng nhất hạ, nhĩ môn tương na quế đạo tử thiêu thành cốt hôi liễu?”
Chư cát thanh tòng đường hoàn na chủy pháo công kích trung hoãn quá liễu thần, tùy hậu phản ứng liễu quá lai, nạo liễu nạo kiểm giáp, thán liễu khẩu khí hậu thuyết đạo: “Na tựu ma phiền liễu.”
“Chẩm ma?”
Chu ly tọa liễu khởi lai, tha đáo thị đĩnh tín nhậm diện tiền giá thiếu nữ chính nhất đạo đích thân phân, tất cánh tha khứ quá chính nhất đạo, dã kiến quá giá thiếu nữ nhất diện.
“Ngã một học quá.”
Than khai thủ, chư cát thanh vô nại đạo: “Ngã chỉ hội ngưng cốt hóa kiếm, nhiên hậu dĩ kiếm phá ác hồn, hiện tại hài cốt biến thành liễu cốt hôi, ngã dã một bạn pháp liễu.”
“Nga nga, ngã hữu bạn pháp.”
Chu ly điểm liễu điểm đầu, chỉ trụ nhất bàng đường hoàn tưởng trương khai đích chủy, khai khẩu đối chư cát thanh thuyết đạo: “Ngã chuẩn bị lai nhất tràng cốt hôi đại bạo tạc.”
“A?”
Giá cá bất cận một học quá, đạo gia ngã hoàn chân một kiến quá.
( bổn chương hoàn )