Tam tỉnh tuần phủ minh nhật yếu lai tuần thành liễu!
Tại lý khoan đích bang trợ hạ, giá cá tiêu tức tại bắc lương thành ngận khoái truyện bá khai lai, nguyên nhân ngận giản đan, giá sự thật tại thị thái TM hữu nhạc tử liễu.
Thị đích, nhạc tử.
Phóng tại biệt đích thành thị lí, tam tỉnh tuần phủ lai tuần thành vô phi thị lưỡng chủng kết cục. Nhất chủng thị tuần phủ hữu bao thanh thiên đích uy năng, tương thành lí đích oan giả thác án nhất tảo nhi không, tái tương na ta tham quan ô lại toàn bộ trảo bộ, nhạ đắc bách tính khiếu hảo liên thiên.
Nhi lánh nhất chủng, tựu thị tuần phủ hữu đương súc sinh đạo đích tiềm chất, tương thành lí đích oan giả thác án phiên cá biến, tái tương na ta mỹ mạo nữ tử toàn bộ trảo bộ, nhạ đắc bách tính khiếu khổ liên thiên.
Nhân thử, đại bộ phân đích bách tính kỳ thật bất thái hỉ hoan tuần phủ lai tuần thành đích. Tất cánh giá lưỡng cá kết cục khán khởi lai nhất bán nhất bán, đãn nhược thị bính đáo tiền diện đích, dã tựu thị dĩ hậu đa liễu cá phạn hậu đàm tư, hữu thú nhất ta bãi liễu. Khả nhược thị bính đáo hậu diện đích, đảo liễu huyết môi, hoàn vô xử thuyết lý.
Khả bắc lương bất nhất dạng.
Bắc lương hữu ẩn tàng kết cục.
Chi tiền đích bắc lương lai quá tam cá tam tỉnh tuần phủ lai tuần thành, kỳ trung hữu nhất cá tính lý đích, tuần thành tuần liễu nhất bán, trĩ sang phát tác tại y quán bát liễu thập nhị thiên, tối hậu thương hoàng ly khứ.
Đệ nhị cá tuần phủ tính bạch, tha cương tuần thành một tam thiên, tẩu đại mã lộ thượng phi đắc đậu cẩu, bị na dã cẩu nhất cước sủy tiến liễu ngư đường lí, nhiễm liễu phong hàn, tại y quán lí thảng liễu nhất cá nguyệt, tối hậu thương hoàng ly khứ.
Hậu lai nhân môn tài tri đạo, na chỉ “Dã cẩu” kỳ thật thị chính nhất đạo lão thiên sư đích tam sư đệ, bị nhân phiến liễu hóa hình tam cá nguyệt. Bổn lai tựu sinh khí, hoàn bính đáo cá đậu cẩu đích, tiện trực tiếp nhất cá phi cước đoán liễu thượng khứ.
Đệ tam cá tuần phủ tính ngụy, tha bỉ giác hạnh vận, tuần thành tuần liễu thập tứ thiên, nhãn thu trứ tựu soa nhất thiên viên mãn hoàn thành nhậm vụ, kết quả tha phi đắc tác yêu, tưởng đột kích tham quan bắc lương thái học.
Hậu diện đích sự bất dụng thuyết đại gia dã đô ứng cai năng sai đắc đáo, ngụy tuần phủ tối thảm, tại y quán thảng liễu tam cá nguyệt.
Án chiếu thường lý thuyết, tam cá tuần phủ tại nhất cá thành thị lí tiên hậu tao trọng, triều đình tảo tựu ứng cai phái đại quân phong tỏa bắc lương, khán khán thị bất thị hữu nhân tưởng yếu tự lập vi vương. Khả trực đáo hiện tại, triều đình dã một hữu nhậm hà biểu thái, chỉ thị tại ngụy tuần phủ đảo đại môi hậu bất tái tương tuần phủ phái đáo thử xử, cận thử nhi dĩ.
Một bạn pháp, chủ yếu thị giá tam vị tuần phủ đích thụ thương phương thức thái “Hài” môn liễu, trĩ sang phạm liễu, đậu cẩu bị đoán, đột tập thái học bị tạc thượng thiên. Yếu thị nhân vi giá ta nguyên nhân lai truy trách bắc lương, triều đình tự kỷ đô lạp bất hạ kiểm, thái sửu lậu liễu.
Nhi hiện tại, cánh nhiên hữu bất phạ tử đích tuần phủ tự nguyện lai tuần thị bắc lương, giá nhượng bắc lương nhân dân cảm đáo liễu do trung đích khoái nhạc dữ chúc phúc. Tha môn khai thủy kỳ đãi giá vị tuần phủ năng cấp bắc lương đái lai chẩm dạng toàn tân đích hoan nhạc.
“Thử đương như hà?”
Bàng vãn, lý khoan tự kỷ phủ để chi trung lai hồi đạc bộ, thần sắc tự hữu tiêu lự, đãn canh đa đích thị nhất chủng lãnh tĩnh dữ trầm tư.
Nhược thị tầm thường tuần phủ lai phóng, tha ti hào bất hoảng, tất cánh giá ta niên lai bắc lương thành chính thông nhân hòa, lãng lãng thanh minh. Biệt thuyết oan giả thác án, thậm chí liên thâu kê mạc cẩu đích tiểu án kỉ hồ đô một hữu phát sinh, tối đa tựu thị thái học đích học sinh điều bì nhạ liễu nhân khí cấp, tối hậu dã bất liễu liễu chi.
Khả thị, như quả giá cá tuần phủ tính trương, nhất thiết tựu đô bất hảo thuyết liễu.
Lý khoan bãi lạn thành nhất cá phế vật, bất đại biểu tha thị cá phế vật.
Giải gia lão ông đích sự tha dã hữu sở nhĩ văn, hoành vĩ lâu đích than tháp dã truyện đáo liễu tha đích nhĩ đóa lí, nhi na hoành vĩ lâu bối hậu chi nhân lý khoan tái thục tất bất quá. Tha chỉ nhu yếu sảo sảo tư khảo nhất hạ, tựu năng tương nhất điều tuyến xuyến liên tại nhất khởi. Hiện tại, giá tuyến lánh nhất đầu đích trương tuần phủ yếu lai bái phóng bắc lương, nhĩ thuyết tha thị lai lữ du đích, nhĩ tín mạ?
Lý khoan bất tín.
Tác vi nhất cá tòng tiểu lập chí đương cá huyện quan hòa thanh mai nhất khởi bãi lạn sinh hoạt đích nhân, lý khoan đích thông minh tài trí nhất trực dụng tại liễu “Ẩn” thượng. Trực đáo hiện tại, đô một hữu nhân phát hiện tài tử giải tấn, tằng kinh nhất trực dĩ sư lễ tương đãi nhất danh đồng hương.
Giá cá đồng hương, tựu thị lý khoan.
Trương gia lai giả bất thiện, mục đích ngận minh xác, tựu thị phá liễu hoành vĩ lâu ác hồn ngọc sinh ý đích chu ly. Thử thứ tuần thành, trương tuần phủ tất nhiên yếu xuất thủ đối phó chu ly, giá thị tất nhiên đích. Lý khoan dã tri đạo, giá vị trương tuần phủ đích bối hậu, tắc thị đương triều phượng nghi thiên hạ đích trương hoàng hậu bào đệ, trương sở hạo.
Giá nhất thứ, chu ly dữ trương sở hạo đích tranh đấu tất nhiên hội phát sinh. Nhi thả khán khởi lai, giá tràng tranh đấu hào vô huyền niệm, song phương soa cự quá vu huyền thù. Nhất cá thị tam phẩm linh khí sư, vô quyền vô thế, phổ phổ thông thông. Lánh nhất vị tắc thị hoàng hậu chi đệ, thủ ác ngự lâm quân dữ binh phù, hoàn hữu chính tam phẩm tuần phủ đích quan thân.
Nhi tại thử kỳ trung, tự kỷ phẫn diễn thập ma giác sắc, tương hội quyết định ngận đa sự tình.
Bỉ như, thủ bị quân ··· diệc hoặc thị, bắc lương thành đích vị lai.
Bế thượng nhãn, lý khoan tưởng đáo liễu tự kỷ đương niên sơ đáo bắc lương, kiến đáo đích na ta diện hoàng cơ sấu, chỉ vi liễu nhất khối tháo bính quỵ tại lộ bàng, bái đảo tại tòng vị kiến quá đích tự kỷ diện tiền, cao hô phụ mẫu quan đích danh hào.
Đương thời đích tha tịnh một hữu đa tưởng, nhân vi bắc bộ giá chủng hoang lương địa đái đích huyện thành đa thị giá dạng. Tác vi nhất cá mạt vĩ đích tiến sĩ, lý khoan thị tự nguyện lai đáo giá thiên viễn man hoang chi địa nhậm chức. Đãn đương tha chân chính địa khán đáo liễu bắc địa chi hoang thời, tha hoàn thị chấn kinh liễu.
Chi hậu đích niên nguyệt lí, lý khoan vô vi nhi trị. Thật tế thượng, giá chủng vô vi nhi trị tài thị chân chính đích hữu vi. Tha tri đạo, bắc cảnh đích bách tính viễn bỉ kỳ tha thành thị đích bách tính yếu đổng đắc như hà cầu sinh, đổng đắc như hà nhượng sinh hoạt hảo quá. Nhi tự kỷ nhu yếu tố đích, tựu thị thập ma dã bất tố ···
Đồng thời, bất nhượng biệt nhân tố.
Giá lí đích biệt nhân, bất thị thành trung bách tính, dã bất thị thương giả tiểu phiến. Giá lí đích biệt nhân, thị đồng liêu.
Bách tính vãng vãng thị tưởng nhượng tự kỷ hảo quá nhất ta đích, quan viên dã tưởng nhượng tự kỷ hảo quá. Bách tính hội canh chủng, hội chức bố, hội tự kỷ cấp tự kỷ cầu sinh tồn.
Nhi quan viên, hội tác thủ bách tính đích sinh tồn.
Giá dạng, thùy dã bất hảo quá.
“Chu ly, hữu nhân bất tưởng nhượng bắc lương hảo quá.”
Tự hồ thính đáo liễu na bình ổn đích cước bộ thanh, lý khoan tranh khai nhãn, khán trứ na thân trứ thanh bào đích thiếu niên lang, bình tĩnh địa thuyết đạo: “Thành trung thủ bị quân nhị bách lục thập nhân, chưởng yêu tư thập lục danh linh khí sư, đô thị thính ngã sở lệnh. Trương sở hạo, động bất liễu tha môn.”
“Ngã tựu tri đạo.”
Khán trứ diện tiền đoan tọa vu cao đài chi thượng, tọa tại dân sở cử tiến đích bài biển hạ, thân phi đả trứ bổ đinh đích quan phục, diện dung bình tĩnh khước lưu lộ trứ uy nghiêm đích lý khoan, chu ly tiếu liễu.
“Phóng tâm.”
Khán trứ giá vị dụng lục niên đích thời gian, nhượng nguyên bổn phá lạc bất kham đích bắc lương hoán nhiên nhất tân đích khả tiếu huyện lệnh. Chu ly hành liễu nhất lễ, tiếu đạo:
“Trương sở hạo thân biên hữu nhất ác yêu, lục phẩm.”
“Tru yêu trừ ác, chưởng yêu tư chức trách sở tại.”
“Trương sở hạo hoàn hữu nhất bách ngự lâm quân, đãn thị kỳ tư tự trù mộ, thật vi tư binh.”
Lý khoan bình tĩnh đạo: “Tư mộ sĩ binh vi phản tặc, thủ bị quân chức trách sở tại.”
Chu ly đích tiếu ý việt lai việt nùng, tha tri đạo, lão học cứu một hữu khán thác, tự kỷ dã một hữu khán thác. Tha đích kiểm thượng phù hiện xuất giảo hiệt đích tiếu, khai khẩu đạo:
“Ác hồn ngọc thật tắc dữ triều trung cựu văn kiến văn đế đích di cô hữu quan.”
Nhiên hậu, tha tựu khán đáo lý khoan ô trụ nhĩ đóa, diêu trứ đầu hảm đạo:
“Ngã bất thính ngã bất thính ngã bất thính”
( bổn chương hoàn )