Cấp tu tiên giới lai điểm chỉnh hoạt chấn hám đệ 170 chương chư cát thanh đích huyết áp hòa đạo hành _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Cấp tu tiên giới lai điểm chỉnh hoạt chấn hám>>Cấp tu tiên giới lai điểm chỉnh hoạt chấn hám tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 170 chương chư cát thanh đích huyết áp hòa đạo hành

Đệ 170 chương chư cát thanh đích huyết áp hòa đạo hành




“Nga hống.”

Tòng “Dã sinh đích mộng trung biến thái xuất hiện liễu!” Trung thoát ly xuất lai hậu, doanh diên tự hồ sát giác đáo liễu thập ma nhất bàn. Tha đích nhãn trung phù hiện xuất hưng trí, khởi thân tẩu đáo chu ly nhị nhân diện tiền, thân xuất thủ, nhất đạo hôi khí oanh nhiễu tại doanh diên đích thân tiền.

Chu ly hòa chu tấn đô minh bạch, liên chư cát thanh đô yếu tất cung tất kính đối đãi đích nhân, tự kỷ giá nhị lưỡng nhục yếu thị cảm phản kháng tựu thị trác thủy hậu bạo sao, tái hạ oa mãnh trác đích mệnh vận. Sở dĩ, lưỡng cá nhân dĩ nông dân sủy đích tư thế tồn tại địa thượng, nhất động bất động, quai xảo đích ngận.

Tại dụng hôi khí cảm tri liễu nhị nhân chi hậu, doanh diên nhiêu hữu hưng trí địa thiểm liễu thiểm chủy giác, tùy hậu khai khẩu vấn đạo:

“Nhận thức giá cá mạ?”

Tố thủ nhất phiên, bán mai hổ phù chú xuất hiện tại liễu tha đích thủ thượng. Đốn thời, chu ly hòa chu tấn tề tề điểm đầu, đầu đô khoái điểm xuất tàn ảnh liễu.

“Hảo liễu, ngã tri đạo nhĩ môn thị lai tố thập ma đích liễu.”

Điểm liễu điểm đầu, doanh diên tại nhị nhân kỳ đãi đích mục quang hạ thu khởi na bán khối hổ phù chú, tha đả lượng trứ chu tấn, hảo kỳ địa thuyết đạo: “Nhĩ tưởng hồi đáo tha đích thân thể chi trung?”

“Ngã lưỡng bổn lai tựu thị nhất cá nhân.”

Chu tấn thao trứ na trương hòa chu ly nhất mô nhất dạng đích kiểm, ngữ khí dã một hữu bán phân soa biệt: “Tảo tựu cai hồi khứ liễu.”

“Ai.”

Thán tức nhất thanh, doanh diên tùy thủ nhất huy, chu ly hoài lí đích na mai dương hổ phù tiện phiêu tại liễu bán không trung, lạc tiến liễu thiếu nữ thủ lí.

“Giá ···”

Nhất bàng đích chư cát thanh trứu khởi mi, cương yếu khai khẩu, tựu khán đáo doanh diên một hảo khí địa bạch liễu tự kỷ nhất nhãn, tự hồ thị phát hiện liễu chư cát thanh nội tâm sở tưởng nhất bàn, sân nộ đạo:

“Xú đạo sĩ, ngã yếu tưởng thưởng nhĩ môn đích đông tây hoàn năng nhượng nễ môn trạm trứ hòa ngã thuyết thoại? Ngã đa đại nhân liễu, thưởng nhĩ môn tiểu hài đích đông tây? Ngã hại bất hại tao?”

“Ngã lưỡng một trạm trứ.”

Chu ly hắc hắc nhất nhạc, khai khẩu đạo: “Tồn trứ ni.”

Chư cát thanh đạo hành 1 huyết áp 5

Thính đáo chu ly bất trứ điều đích hộ viện, chư cát thanh não môn thượng bính xuất liễu kỉ điều hắc tuyến. Tha đột nhiên phát hiện, tự tòng phân ly chi hậu, chu ly đích hoan thoát trình độ dũ phát nghiêm trọng, thậm chí dĩ kinh siêu quá liễu tha bình nhật lí đích trạng thái.

Cảm giác tự tòng thượng liễu lộ, chu ly tựu nhất trực tại trảo nhạc tử.

“Hắc, chủy hoàn đĩnh bần đích hắc.”

Diện đối chu ly na phủng ngân tự đích thoại ngữ, doanh diên dã bất não, phản nhi đối kỳ pha cảm hưng thú. Tha nhất nhãn tựu khán xuất chu ly tài thị chủ thể, nhi chu tấn tắc thị bị phân ly xuất lai đích na cá. Một tưởng đáo đích thị, giá lưỡng cá nhân tương xử khởi lai cánh nhiên như thử hòa hài.

Thân xuất thủ, đương trứ chư cát thanh hòa chu ly nhị nhân tổ đích diện, doanh diên trực tiếp tương tàn khuyết đích phù chú hợp nhị vi nhất. Nhiên nhi hạ nhất miểu, tự hồ hữu nhất chủng vô hình đích xích lực nhất bàn, giá mai trục tiệm dung hợp đích phù chú đột nhiên “Ba” đích nhất thanh phân liệt vi nhị, kế tục tán phát trứ các tự đích quang mang.

“Như quả ngã đích phân thân năng tượng nhĩ đích nhất dạng thính thoại, giá kiện sự tựu bất hội giá ma ma phiền liễu.”

Thán liễu khẩu khí, doanh diên thu hồi tự kỷ đích na mai hắc hổ phù chú, hựu tương bạch hổ phù chú nhưng cấp liễu chu ly, khai khẩu đạo: “Giá mai phù chú ngã nghiên cứu liễu nhất hạ, tha hiệu quả thị tương nhân đích âm dương phân ly, tòng biểu tượng lai khán, tựu thị tương nhân đích thiện dữ ác phân ly xuất lai. Ngã đích giá mai đại biểu trứ âm, dã tựu thị âm ám diện, sở dĩ ngã phân ly xuất đích tắc thị ngã đích ác.”

Tại thuyết hoàn tự kỷ đích phát hiện hậu, bất tri vi hà, doanh diên phát hiện diện tiền đích tam nhân đột nhiên hãm nhập liễu quỷ dị đích trầm mặc. Chi sở dĩ thuyết thị quỷ dị, chủ yếu thị chư cát thanh khán hướng chu ly na phục tạp đích nhãn thần.

Hoàn hữu chu ly thổ thiệt mại manh, ác tâm đích nhượng nhân phát chỉ đích biểu tình.

Cường nhẫn trứ bất khứ tuân vấn đáo để phát sinh liễu thập ma, phong cuồng tại nội tâm ẩu đả tự kỷ hảo kỳ tâm đích doanh diên khái thấu liễu nhất thanh, hấp dẫn liễu tam nhân đích chú ý lực, tùy hậu khai khẩu đạo:

“Ngã sở phân ly xuất lai đích ác nhân vi nội tâm âm ám, sở dĩ tha kháng cự hồi quy, nhân thử tại bị giá mai quỷ dị đích phù chú phân ly xuất lai hậu, tha tựu nhất trực đóa trứ ngã. Tuy nhiên tha thật lực sàn nhược, chỉ hữu ngã thập phân chi nhất đích lực lượng, đãn do vu đối ngã lưỡng bổn nguyên thượng thị đồng nhất cá nhân, tái gia thượng giá mai phù chú thị tàn khuyết đích, nhân thử ngã hoàn chân nã tha một thập ma bạn pháp.”

“Bất năng trực tiếp sát liễu mạ?”

Tác vi phân thân đích chu tấn phát biểu liễu đại đảm đích ngôn luận: “Trực tiếp lộng tử bất hành mạ? Yếu thị khả dĩ đích thoại ngã thí thí thượng điếu, phương tiện đích ngận.”

“Bất hành.”

Diêu diêu đầu, hựu điểm liễu điểm đầu, doanh diên lược cảm cức thủ địa thuyết đạo: “Chí thiếu ngã đích phân thân bất hành. Nhân vi ngã đích phân thân chi trung uẩn hàm liễu ngã thập phân chi nhất đích thi khí, nhất đán tha bị sát tử, thi khí bạo phát, chỉnh cá thái doanh đô đắc thành vi tử địa.”

“Sở dĩ ···”

Thường thí trứ tương phù chú tái thứ hợp long thất bại hậu, doanh diên não tu thành nộ địa tương tự kỷ na phân dụng lực địa nhưng tại địa thượng, sáo trứ kim ti đích xích túc dụng lực địa thải liễu lưỡng cước hắc hổ phù.

“Bang ngã cá mang, dã thị bang nhĩ môn tự kỷ nhất cá mang.”

Sĩ khởi đầu, khán hướng chu ly tam nhân, doanh diên trực bạch địa thuyết đạo: “Bàng biên đích địa động thị nhất cá bí cảnh, ngã đích phân thân dĩ kinh triệt để chưởng khống liễu tha. Ngã cảm tri liễu nhất hạ, lí diện bất đại, đãn phong ấn bất thiếu, cấm chế dã ngận đa. Ngã bất tượng nhĩ môn, ngã nhất thiên đa tuế hữu cửu bách đa tuế đô thị tại quan tài lí thụy giác, nhân thử bất hội na ta hi kỳ cổ quái đích pháp môn.”

“Ngã nhu yếu nhĩ môn bang trợ ngã, phá giải bí cảnh lí đích cấm chế hòa phong ấn. Chí vu chiến đấu, đô do ngã lai giải quyết. Đáo thời hầu trảo trụ tha, ngã tương tha thôn điệu, phù chú hợp nhị vi nhất giao cấp nhĩ môn, như hà?”

Chu ly tam nhân lăng trụ liễu.

“Na cá, ma phiền vấn nhất hạ.”

Chu ly cử khởi thủ, tượng thị tiểu học sinh nhất dạng quai xảo.

“Vấn ba.”

Doanh diên điểm điểm đầu.

“Nâm đích thập phân chi nhất đích thật lực, hoán toán thành linh khí sư, đại khái thị kỉ phẩm?”

Tưởng liễu tưởng, doanh diên dụng chỉ tiêm điểm liễu điểm chủy thần, tùy hậu bình đạm đạo:

“Bát phẩm tả hữu ba, như quả cương quỷ hóa, đại khái thị cửu phẩm.”

“Na nâm tựu thị cửu thập phẩm liễu?”

Chu ly đốn thời nhất kiểm sùng kính.

“Nhĩ đích lão sư cánh nhiên năng bỉ nhất thiên niên tiền ngã đích lão sư hoàn yếu lạp ngập, ngưu bức.”

Doanh diên canh thị túc nhiên khởi kính.

“Bất thị giá dạng toán đích.”

Nhất bàng đích chư cát thanh phù ngạch trường thán, khước hựu dục ngôn hựu chỉ.

Thử thời đích chư cát thanh dĩ kinh cảm giác đáo tự kỷ đái đích bất thị nhị chu, nhi thị nhị cáp. Xuẩn, đãn trường đắc hảo khán, thuyết thoại hựu hảo thính, nhĩ tưởng đả tha đãn hoàn cảm giác đĩnh hữu ý tư. Khả nhĩ yếu thị bất đả, thuyết đích na cá bức thoại giản trực nhượng nhân huyết áp tiêu thăng.

Tu tiên đô áp bất hạ lai đích na chủng.

“Nhĩ giá cá nhân hoàn man hữu thú đích ngao.”

Chư cát thanh đạo hành 1

Nhiên nhi nhượng chư cát thanh một hữu tưởng đáo đích thị, diện đối chu ly giá thậm chí hữu ta mạo thất đích cử động hòa thoại ngữ, doanh diên phi đãn một hữu bất duyệt, phản nhi hảo tượng hoàn đĩnh khai tâm đích.

Nhi tựu tại giá thời, chư cát thanh cảm giác đáo tự kỷ thân biên truyện lai liễu cường đại đích uy áp. Tha chuyển đầu khán khứ, tiện chỉ khán đáo liễu cổ cổ nang nang đích hung giáp.

Sĩ khởi đầu, khán trứ túc túc lưỡng mễ đa cao đích nữ kỵ sĩ, chư cát thanh nhãn trung thiểm quá nhất ti nan dĩ đích thần sắc. Tha cương yếu khai khẩu, tuân vấn giá vị cự nhân tự đích nữ kỵ sĩ hữu thập ma sự, tựu khán đáo đối phương mạc hướng liễu yêu gian.

Nan đạo thuyết ··· tha yếu tập kích ngã?

Khả vi thập ma?

Nan đạo thị tha nhẫn bất liễu chu ly biến thái đích hành kính, hoặc thị vô pháp nhẫn thụ chu ly đối tha chủ nhân đích mạo phạm, tưởng yếu tiên trảm hậu tấu?

Tựu tại chư cát thanh dĩ kinh tích súc tiên khí, khai thủy chuẩn bị phòng ngự chi thời, na nữ kỵ sĩ đột nhiên đào xuất liễu nhất chi vũ mao bút, hoàn hữu nhất cá tiểu bổn tử, thấu đáo liễu chư cát thanh diện tiền, tu sáp địa thuyết đạo:

“Chư cát tiên tử, ngã thị “Ngã thanh mỹ như họa cương thi hậu viện đoàn” đích phó đoàn trường trinh đức, kim nhật kiến đáo nâm ngã thật tại thị thái kích động liễu ··· hoàn thỉnh thỉnh thỉnh nâm cấp ngã thiêm cá danh.”

Ngã trục tiệm lý giải liễu nhất thiết.

Chư cát thanh dĩ kinh tiếp thụ liễu “Cân tại chu ly thân biên hoạt hựu đa hựu ngạnh” đích thiết định, tha đích kiểm thượng lộ xuất nhất cá nhận mệnh đích tiếu dung, thân xuất thủ, thiêm liễu danh, chỉ cảm giác tự kỷ đích não đại thượng hảo tượng nhất trực tại bính thập ma sổ tự nhất dạng.

Đạo hành 11111111

( bổn chương hoàn )

Tương quan

Thượng nhất chương|Cấp tu tiên giới lai điểm chỉnh hoạt chấn hám mục lục|Hạ nhất chương