Nhiêu thị cổ thần soa điểm bả chỉnh cá thượng kinh đô sách liễu, dã trở đáng bất liễu thái học sinh môn ưu chất đích thụy miên.
Đương nhiên, nhĩ yếu thị tại tẩm xá lí bán dạ thâu thâu phiên thư, na chỉ định thị hội bị phát hiện đích.
Dạ không hạ, chu ly chúng nhân trạm tại tứ tọa cao lâu đích chính trung tâm, bất viễn xử tiện thị hồ tâm đình. Tha trạm tại thảo địa thượng, vãn phong lương sảng, thu ý chính nùng, thảo diệp thượng đích lộ châu cách ngoại tinh oánh.
“Thùy năng tưởng đáo, lưỡng cá xà yêu cánh nhiên năng nháo xuất giá ma đại đích sự tình lai.”
Khán liễu nhãn hôn mê bất tỉnh đích thanh xà sầm xu, chu ly khinh thán nhất khẩu khí, khai khẩu đạo: “Yêu quái ··· giá dạng hạ khứ chân bất tri hội như hà phát triển.”
“Phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị.”
Từ huyền khán liễu nhãn chu ly, bình đạm đạo: “Giá bất thị nhĩ môn nhân loại tối hỉ hoan đích nhất cú thoại mạ?”
“Giá cú thoại tựu thị cá xa cô lộc thoại.”
Chu ly bãi bãi thủ, tịnh bất tại ý, “Ngã hoàn thuyết phi ngã bắc lương nam tẩm xá nhất lâu tạp hóa gian giả kỳ tâm tất dị ni, giá thoại trách thuyết đô nhất dạng.”
“Toán liễu.”
Tưởng liễu tưởng, từ huyền dã một hữu kế tục thuyết hạ khứ, phản nhi thị vô sở vị địa thuyết đạo: “Phản chính ngã thị tường thụy.”
“Sở dĩ, yếu tương sầm xu giao cấp thượng kinh quan phủ mạ?”
Nhất bàng đích thiên hộ tẩu liễu quá lai, tha khán trứ xà yêu, trứu mi vấn đạo: “Giá kiện sự ··· cai như hà hối báo ni?”
“Đẳng nhất hạ.”
Giá thời, nhất trực tại đông trương tây vọng, tự hồ tại tầm trảo thập ma đích vân bạch bạch đột nhiên khai khẩu, liên mang đạo: “Chu công tử, chi tiền tập kích ngã đích yêu quái bất kiến liễu.”
“Ai?”
Chu ly lăng liễu nhất hạ, “Hoàn hữu cao thủ?”
Nhiên hậu, vân bạch bạch tiện tương tự kỷ tao ngộ đích na cá hồ điệp yêu hoàn chỉnh địa hình dung liễu nhất biến. Tại miêu thuật hoàn na cá hồ điệp yêu quái đích ngoại mạo hậu, tha tiện khán đáo chu ly hòa chư cát thanh hạ ý thức địa đối thị liễu nhất nhãn.
“Hồ điệp yêu ···”
Chư cát thanh vi túc tú mi, tha khán đắc xuất lai, chu ly đệ nhất thời gian đích tưởng pháp hòa tha nhất dạng.
“Khán lai tha dã tham dữ tiến kỳ trung liễu.”
Chu ly khai khẩu, tịnh một hữu trực hô kim xà phu nhân đích danh húy, nhi thị dụng liễu cá tha. Tất cánh hiện tại thiên hộ tại tràng, hữu ta thoại, bất hảo đa thuyết.
“Na tựu canh bất năng bả tha giao xuất khứ liễu.”
Thân xuất thủ, hoãn hoãn đề khởi sầm xu. Khán trứ na bố mãn tế toái thanh lân đích diện dung, chu ly khinh thanh đạo: “Như quả chân thị giá dạng đích thoại, sầm phu tử khả thái hữu dụng liễu.”
Giá thời, tòng nhất bàng lựu đáp quá lai đích đường hoàn tiện khán đáo liễu chu ly đề xà đích nhất mạc, tha đốn thời ô trụ tiểu chủy, mãn kiểm chấn kinh, trì nghi địa khai khẩu: “Nhị thập tứ tiểu thời ··· nhĩ chân đích hành mạ?”
“Nhĩ não tử lí đích hoàng sắc phế liêu tựu ứng cai nhượng thiển vân cấp nhĩ trị thượng tam thiên tam dạ.”
Chu ly soa điểm bị khí tiếu liễu.
“Ai, ngã hữu nhất cá tàng tha đích hảo địa phương.”
Giá thời, trinh đức thấu liễu quá lai, thụ khởi nhất căn thủ chỉ hậu khai khẩu đạo: “Chu công tử, giá cá địa phương nhĩ dã tri đạo.”
“A?”
Chu ly lăng liễu nhất hạ, “Ngã chẩm ma bất tri đạo ngã tri đạo ni?”
Đả liễu cá chiêu hô hậu, thiên hộ tiện hồi đáo cẩm y vệ đích vệ sở lí khứ chiếu cố quách lăng uẩn liễu. Từ huyền tắc hóa tác hắc miêu khiêu tiến vân bạch bạch hoài lí, hưởng thụ trứ thiếu nữ ôn nhu nhuyễn hương đích hoài bão. Từ đặc đại hòa hồng phu tử tắc bị thiên hộ thuận thủ tống đáo liễu thượng kinh đích thái y quán lí, an tường địa thảng thi.
Cổ thần hàng lâm thời, tha thể nội đích hôi vụ tiện tương giá nhất phiến thiên địa bao khỏa, hình thành liễu nhất cá trục tiệm bành trướng đích bí cảnh. Hảo tại chu ly tha môn giải quyết đích tấn tốc, pháp hải cổ thần tịnh một hữu thôn một điệu thượng kinh, giá hôi vụ ngưng kết đích bí cảnh phản nhi tí hộ liễu thượng kinh thái học. Phủ tắc phương tài chiến đấu đích kích liệt trình độ, túc dĩ cấp giá tứ đống cao lâu cải danh hoành vĩ lâu liễu.
Khán liễu nhãn an nhiên vô dạng đích hồ tâm đình, chư cát thanh tiện hòa chu ly đẳng nhân tiền vãng liễu tha môn đích tẩm xá. Ngận khoái, kỉ nhân tụ tại chu ly hòa đường hoàn đích tẩm xá chi trung, trầm mặc địa khán trứ trinh đức dụng cự kiếm tương địa động oạt khai, hựu tương sầm xu tắc liễu tiến khứ.
“Tàng đắc ngận hảo.”
Chu ly điểm điểm đầu, kinh thán đạo: “Trinh đức, nan đạo nhĩ chân đích thị cá thiên tài?”
“Âm mưu quỷ kế nhi dĩ.”
Trinh đức khiêm hư địa sử dụng liễu thác ngộ đích thành ngữ.
Chu ly một hữu tưởng đáo, tự kỷ oạt đích tích tích tích tích tích tích đạo đạo cánh nhiên tại giá nhất phương diện phát huy liễu tác dụng. Hóa xà đích sầm xu chính hảo tắc tiến động khẩu lí, dụng thủy nhất hòa nê, hoàn bất dụng đam tâm tha hội đào ly, tựu lộ cá não đại xuất lai, hoàn năng thẩm vấn.
“Đạo trường, nhĩ năng nhượng tha thanh tỉnh nhất hạ mạ?”
Chu ly khán hướng nhất bàng đích chư cát thanh, khai khẩu vấn đạo.
“Khả dĩ.”
Chư cát thanh điểm điểm đầu, hữu thủ hư điểm, nhất đạo thanh quang trực nhập sầm xu não hải chi trung. Phiến khắc hậu, bạn tùy trứ kỉ thanh kịch liệt đích khái thấu, sầm xu hoảng hoảng hốt hốt địa tranh khai song nhãn, nhiên hậu tiện khán đáo liễu tồn tại tự kỷ diện tiền đích chu ly hòa đường hoàn.
“Nhĩ tỉnh liễu?”
Chu ly áp đê thanh âm, hoãn hoãn thuyết đạo: “Cung hỉ nhĩ thành vi lôi phong tháp bách kinh phân cục tích tích tích tích tích tích đạo đạo thủ phê thể nghiệm dụng hộ.”
“Thị nhĩ!”
Sầm xu hồi quá thần lai hậu, đốn thời đại kinh thất sắc đạo: “Nhĩ một đào khóa?!”
“Tha thần kinh bệnh a?”
Chu ly nữu quá đầu, chỉ trứ thân hậu đích sầm xu, chấn kinh đạo: “Đạo trường, nhĩ thị bất thị dụng lực quá mãnh liễu?”
“Khả năng thị ··· ký ức thác loạn liễu?”
Chư cát thanh trứu khởi mi, thân xuất thủ, na đạo thanh quang tái thứ xuất hiện, do dự địa xao liễu xao sầm xu đích thái dương huyệt. Đốn thời, sầm xu não đại nhất oai, phiến khắc hậu u u tô tỉnh quá lai.
“Nhĩ môn ···”
Giá nhất thứ sầm xu đích trạng thái chính thường đa liễu, tha tiên thị mang nhiên địa khán liễu khán chu vi, nhiên hậu tiện phát hiện liễu tự kỷ thổ gian mai đích quẫn cảnh. Phiến khắc hậu, tha tự hồ tưởng khởi liễu tiền tình đề yếu nhất dạng, tiên thị đồng khổng phóng đại, tùy hậu chấn kinh đạo:
“Cổ thần ni?!”
“Tử liễu.”
Chu ly bàn trứ thối tọa tại tha đích diện tiền, đê trứ đầu, khai khẩu đạo: “Bị ngã môn lộng tử liễu.”
“Nhĩ môn ··· cánh nhiên tố đáo liễu.”
Sầm xu yết liễu nhất hạ khẩu thủy, mãn thị thanh lân đích kiểm giáp thượng phù hiện xuất bất khả tư nghị đích thần tình.
“Nhĩ đích tỷ tỷ dĩ tự kỷ đích khu thể vi đại giới hoán xuất liễu cổ thần, tưởng cấp tha thu thi thị bất khả năng liễu.”
Chu ly xao liễu xao địa bản, khai khẩu đạo: “Chí vu nhĩ ··· thản bạch tòng khoan, kháng cự tòng hỏa côn thiết côn đại lôi điện côn thán khảo hỏa khảo phản phục thiêu khảo lão hổ đắng điện hình kỵ mộc mã.”
“Chu công tử đích văn hóa trình độ quả nhiên viễn cao vu ngã.”
Nhất bàng đích trinh đức điểm điểm đầu, sùng kính đạo: “Nhất cá nghiêm tự năng hữu như thử chi đa đích giải thích.”
“Biệt học.”
Chu thiển vân liên mang khai khẩu: “Biệt vấn vi thập ma, biệt học.”
Thử thời đích sầm xu dĩ kinh một hữu liễu tránh trát đích niệm tưởng, hoặc giả thuyết, tha dã bất cảm tương tín tự kỷ đích tỷ tỷ nhất trực khi phiến tự kỷ, trực đáo tối hậu tài lộ xuất chân chính đích diện mục. Tha trường thán tức nhất thanh, khán liễu nhãn nhất bàng đích vân bạch bạch, đoản tạm đích trầm mặc hậu hoãn hoãn khai khẩu.
Sầm xu danh vi bích thủy xà, thị đường triều thiên bảo niên gian xuất sinh đích tinh quái. Tha tính cách ôn hòa, bất hỉ thương nhân, hoạt hoạt kháo trứ cật khang yết thái hoạt liễu hạ khứ. Tại nhất thứ thải trích trung, sầm xu bị liệp hộ thiết hạ đích hãm tịnh sở thương, kỉ cận tử vong. Nhi tựu tại tha tâm sinh tuyệt vọng chi thời, bạch xà đan khâu sinh lộ quá thử xử, tương tha cứu liễu khởi lai.
Tự na dĩ hậu, sầm xu tựu hòa bạch xà đan khâu sinh kết vi tỷ muội. Sầm xu tính cách ôn hòa, đãi nhân lương thiện. Nhi bạch xà tắc tì khí bạo táo, năng động thủ tòng lai đô bất động chủy. Nhị nhân tựu giá dạng kết bạn đồng hành, cộng đồng du lịch nhân gian.
Hậu lai, tại nhất tọa bí cảnh chi trung, sầm xu bị pháp hải cổ thần sở bộ hoạch. Vi liễu giải cứu sầm xu, bạch xà trảo đáo liễu tằng kinh đích chí hữu hứa tiên, hoàn hữu nhất vị đắc đạo cao tăng. Tam nhân cộng đồng kích hội liễu cổ thần, cứu xuất liễu sầm xu.
“Ngã đương thời nhất trực xử tại hôn mê chi trung, tịnh bất tri đạo tha môn đáo để như hà sát tử đích cổ thần. Ngã đích tỷ tỷ khi phiến liễu ngã, nhượng ngã dĩ vi tha ái trứ đích nhất trực đô thị na cá hòa thượng, khả thị ···”
Thán tức nhất thanh hậu, sầm xu khinh thanh đạo: “Tha tảo dĩ bị pháp hải cổ thần mê hoặc liễu tâm trí, nhất trực tưởng yếu phục hoạt pháp hải cổ thần. Khả ngã tịnh một hữu sát giác, bất liễu giải na đoạn lịch sử đích ngã, chỉ thị dĩ vi tỷ tỷ tu kiến lôi phong phật tháp, thị yếu phục hoạt na cá tăng nhân. Đương niên hứa tiên dĩ sinh mệnh vi đại giới nhân diệt liễu trục tiệm đọa lạc đích tăng nhân, nhiêu thị tỷ tỷ tại thiên hạ võng la dữ cổ thần hữu quan đích thư tịch, dã trảo bất đáo phá giải đích bạn pháp.”
“Nhiên nhi, hữu nhất thiên ···”
Sầm xu tự hồ tưởng đáo liễu thập ma nhất dạng, nhãn trung phù hiện xuất mang nhiên hòa cừu thị.
“Lánh nhất cá xà yêu trảo thượng liễu ngã môn.”
“Tha tự xưng kim xà phu nhân.” ( bổn chương hoàn )