Cấp tu tiên giới lai điểm chỉnh hoạt chấn hám đệ 321 chương thất tung _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Cấp tu tiên giới lai điểm chỉnh hoạt chấn hám>>Cấp tu tiên giới lai điểm chỉnh hoạt chấn hám tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 321 chương thất tung

Đệ 321 chương thất tung




Tọa tại mã xa lí, chu ly nhất kiểm ngưng trọng, não hải khai khải liễu cuồng bạo kiểm tác mô thức, bất đình địa sưu tác tha tối cận càn liễu thập ma oán thiên vưu nhân đích sự, đô bả nhạc tử nhân đạo trường bức đắc chuẩn bị hòa đào yêu tỷ cáo trạng.

Tọa tại tha thân biên đích đường hoàn đồng dạng đích nhất kiểm ngưng trọng, bất đoạn địa tại não hải trung mô nghĩ chu ly khả năng càn xuất đích súc sinh sự, tịnh thả tư khảo tự kỷ hà thời hạ quỵ tài năng tranh thủ đáo tối đại đích lượng giải.

Miết liễu nhất bàng đích chu ly nhất nhãn, tại khán đáo đối phương na ngưng trọng thâm thúy đích biểu tình hậu, đường hoàn đích biểu tình canh trầm trọng liễu.

Hoàn liễu, giá tiểu tử tại biệt đại đích.

Tựu giá dạng, hoảng hoảng đãng đãng đích mã xa lí, nguyên bổn tối hoạt dược đích nhất đại nhất tiểu lưỡng đà đột nhiên thành liễu tối an tĩnh đích quai bảo bảo, giá chủng cường liệt đích phản soa nhượng chư cát thanh nhất thời gian hữu ta bất tri sở thố, tha đích mang nhiên canh gia kịch liễu chu ly tâm trung đích trầm trọng, đường hoàn dã tùy chi canh gia cảnh thích, đam ưu chu ly càn xuất thập ma súc sinh sự.

Vô hạn tuần hoàn đích bách vạn đốn trọng lực từ tràng xuất hiện tại liễu mã xa chi trung.

“Chu ca ca, nhĩ ···”

Nhất trực hòa chu thiển vân học tập khởi mã đích vân bạch bạch hiên khai mã xa xa liêm, cương tưởng hưng phấn địa hòa chu ly phân hưởng tha tân học đích kỵ mã kỹ xảo, nhiên hậu tựu khán đáo liễu giá kham bỉ ấn đệ an nhân cấp bạch nhân khảo hỏa kê đích dam giới nhất mạc.

Thập ma tình huống?

Vân bạch bạch chinh trụ liễu, đốn thời hữu ta bất tri sở thố.

“A, tiểu bạch a.”

Chu ly dĩ kinh tập quán liễu giá cá xưng hô, dĩ kinh khai thủy cao ôn cảnh cáo đích đại não dã tùy chi hàng ôn liễu ta hứa. Tha nữu quá đầu, khán hướng song hộ biên đích vân bạch bạch, xả xuất nhất cá miễn cường đích tiếu dung: “Chẩm ma liễu?”

“A ··· nhĩ một sự ba.”

Vân bạch bạch đốn thời hữu ta đam ưu, tha tiên thị tương mã thất đích cương thằng giao cấp liễu nhất bàng tập dĩ vi thường đích chu thiển vân thủ thượng. Tùy hậu linh xảo địa phiên thân hạ mã, khiêu đáo mã xa thượng, khinh nhu địa nã xuất thủ mạt sát khứ chu ly ngạch đầu đích hãn châu.

“Thị bất thị sinh bệnh liễu?”

Thiếu nữ băng lương ôn nhuận đích thủ chưởng cái tại liễu chu ly ngạch đầu xử, vân bạch bạch vi trứu trứ mi, hữu ta đam ưu địa thuyết đạo: “Chu ca ca, thị bất thị cật đích bất tập quán? Ngã yếu bất cấp nhĩ lộng ta biệt đích?”

“A, một sự.”

Chu ly hồi quá thần, khái thấu liễu nhất thanh, hướng hậu na liễu nhất hạ, khai khẩu đạo: “Khả năng thị thủy thổ bất phục.”

Lai liễu! Hựu lai liễu! Đạo trường na bất thanh bất sở phảng phật đái trứ liên mẫn hòa khả liên đích mục quang hựu lai liễu!

Vân bạch bạch tựu giá dạng mang nhiên địa khán trứ đột nhiên nghiêm túc đích chu ly, hoàn hữu đột nhiên đả liễu cá hàn chiến đích đường hoàn, hoàn hữu mục quang trục tiệm ôn hòa đích chư cát thanh.

Đáo để phát sinh liễu thập ma?

Nhĩ môn thị bất thị tại cô lập ngã ô ô.

“Một sự đích.”

Chu thiển vân kỵ trứ mã lai đáo liễu vân bạch bạch thân biên, khinh khinh phách liễu phách tha đích tiểu não đại, an úy đạo: “Nhĩ khán bất đổng tựu đối liễu.”

“Giá chứng minh nhĩ thị nhất cá chính thường nhân, ngận bất thác liễu.”

Bị hốt lược đích từ đặc đại quyền súc tại mã xa đích giác lạc lí, sắt sắt phát đẩu, nhất ngôn bất phát.

Thử thử ngã a, giá thứ chân đích yếu ký liễu.

Hóa thân vi hắc miêu đích từ huyền tắc bát tại xa sương đỉnh, thân liễu cá thư thích đích lại yêu, đả liễu cá cáp khiếm. Tha ngận hỉ hoan giá chủng diêu hoảng đích thời hầu sái thái dương, hội cấp tha nhất chủng ôn noãn đích cảm giác. Đương nhiên, tối chủ yếu đích nguyên nhân thị xa sương lí đích từ tràng thái quá cường đại, tha thật tại thụ bất liễu na chủng cảm giác.

Dương quang chân noãn hòa a

Mao nhung nhung đích vĩ ba nhất suý nhất suý, hắc miêu hảo bất khiếp ý địa hưởng thụ trứ nhật quang. Bình chỉnh đích quan đạo nhượng mã xa đích điên bá phúc độ ngận tiểu, giá nhượng tha hôn hôn dục thụy.

Thu thu thu thu thu

Miêu nhĩ động liễu động, hắc miêu sĩ liễu sĩ nhãn mâu, kim sắc đích thụ đồng lí đảo ánh xuất thiên không bàn toàn đích hồng vũ điểu. Tha lược đái hảo kỳ địa thân liễu cá lại yêu, trạm khởi thân, sĩ đầu ngốc ngốc địa khán trứ thiên thượng đích toàn điểu.

Một kiến quá đích tân phẩm chủng ni.

Diêu liễu diêu tiểu não đại, hắc miêu khán trứ cước hạ việt lai việt viễn đích mã xa, ngốc ngốc địa trát liễu trát nhãn.

Bất đối!

Hắc miêu đột nhiên phản ứng liễu quá lai, tự kỷ hiện tại chính huyền phù tại bán không chi trung. Tha tại đoản tạm đích tư khảo chi hậu, xác định tự kỷ tựu thị nhất chỉ phổ thông miêu miêu một hữu sí bàng hậu, hắc miêu xác định liễu tự kỷ đích xử cảnh.

Giá chỉ hồng vũ mao đích điểu bả tự kỷ trảo khởi lai liễu!

“Miêu!!!!!!!”

Hắc miêu phát xuất liễu thê lệ đích hô thanh, đãn khước bị na hồng vũ điểu sí bàng phiến xuất đích phong thanh đả loạn, ti hào một hữu truyện đệ đáo mã xa chi trung. Hắc miêu hạ ý thức địa tưởng yếu biến hồi nhân hình, khả tha chỉ năng tại hắc dạ trung biến hóa đích tập tính nhượng tha đốn thời tuyệt vọng liễu khởi lai.

Đảo phản thiên cương liễu! Điểu bảng giá miêu liễu!

Hắc miêu hạ ý thức địa phác đằng trứ tứ chi, đãn đương tha sát giác đáo tự kỷ dĩ kinh xuất hiện tại thiên mễ cao không chi thượng, nhất đán điệu lạc tựu hội biến thành miêu bính hậu, tha hựu lập khắc lão thật liễu khởi lai, khai thủy sắt sắt phát đẩu.

Cửu mệnh huyền miêu hữu cửu điều mệnh, đãn bất đại biểu tha môn bất phạ tử.

Vưu kỳ thị suất tử giá chủng khả phạ đích tử pháp.

Đầu nhất thứ, hắc miêu cảm đáo liễu cường liệt đích vô trợ, vô luận thị giá chủng bị điểu nhi trảo thủ hậu đích thất trọng cảm, hoàn thị na trục tiệm tiêu thất tại thị dã trung đích mã xa, đô nhượng hắc miêu cảm đáo liễu khủng cụ. Tha bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội bị giá chỉ viên cổn cổn đích hồng vũ điểu trảo tẩu, giá canh nhượng tha cảm đáo liễu phát tự nội tâm đích đam ưu.

Hữu một hữu nhân chú ý đáo ngã a!!!

Hắc miêu thử thời dục khóc vô lệ, tha hiện tại hữu ta hậu hối, như quả tự kỷ nhất trực quyền súc tại chu ly đích hoài lí hưởng thụ tha đích án ma phục vụ, tha hiện tại tựu bất hội xuất hiện tại vạn mễ cao không thượng bị giá chỉ bàn điểu đái tẩu, thể nghiệm tự do phi miêu đích cảm giác liễu.

Ô ô ô ô ô ô ô ô biệt cô lập ngã a, nhĩ môn khả ái đích hắc miêu tiêu thất liễu! Từ huyền đại nhân tiêu thất liễu, khoái sát giác a, khoái sát giác a!!

“Bất đối kính.”

Xa sương lí, chu ly đột nhiên trứu khởi mi, trầm thanh đạo: “Ngã tổng cảm giác vong liễu thập ma.”

“Đáo ngã liễu đáo ngã liễu.”

Đường hoàn đốn thời kích động khởi lai, tha hiện tại ba bất đắc chu ly cản khẩn cấp tha cá thống khoái. Hiện tại đích đường hoàn tổng toán minh bạch, thập ma khiếu tố “Chương lang bất khả phạ, ba tiến nhĩ sàng để bất tri khứ liễu na lí đích chương lang tối khả phạ”.

“Cân nhĩ hữu xá quan hệ.”

Tương đường hoàn đích kiểm thôi khai, chu ly khán liễu khán mã xa chu vi, hữu ta trì nghi địa thuyết đạo: “Ngã chẩm ma cảm giác thiếu liễu cá nhân ni?”

“Thiếu nhân?”

Chư cát thanh hòa nhất bàng đích vân bạch bạch dã lăng liễu, tha môn khán liễu khán tứ chu, hựu mặc niệm trứ sổ liễu nhất hạ, tùy hậu tề tề diêu liễu diêu đầu.

“Ai quái sự.”

Chu ly mạc trứ hạ ba, trứu trứ mi, tê liễu nhất thanh hậu thuyết đạo: “Tổng cảm giác khuyết liễu điểm thập ma.”

“Khuyết xá liễu?”

Tước tước tước đích đường hoàn hảo kỳ địa vấn đạo.

“Thuyết bất thượng lai.”

Chu ly cảm đáo hữu ta phiền táo, “Tựu thị ··· hảo tượng bả thùy vong liễu nhất dạng.”

“Ngận trọng yếu mạ?”

Chư cát thanh hữu ta bất giải, “Nhược thị chân đích trọng yếu, vi hà ngã môn đô hội vong ký ni?”

“Hảo tượng ngận trọng yếu.”

Chu ly điểm điểm đầu, tùy hậu tại đoản tạm đích trầm mặc hậu, xa sương lí đích kỉ nhân thân nhãn kiến chứng liễu chu ly đích biểu tình tòng “Trì nghi” đáo “Hoài nghi” tái đáo “Chấn kinh”.

“Bất đối, thị trọng lượng cấp!”

Chu ly đột nhiên trạm khởi thân, đãn trực tiếp bị chàng liễu nhất hạ não đại. Tùy hậu tha ô trứ ngạch đầu tọa liễu hồi khứ, tiếp quá vân bạch bạch đệ lai đích triêm liễu thủy đích thủ quyên, cái tại ngạch đầu thượng, đảo hấp nhất khẩu lương khí hậu thuyết đạo:

“Ngã môn bả trinh đức vong liễu.” ( bổn chương hoàn )

Thượng nhất chương|Cấp tu tiên giới lai điểm chỉnh hoạt chấn hám mục lục|Hạ nhất chương