Giá cai như hà thị hảo.
Chu ly hòa tiểu lộc diện diện tương thứ, nhất nhân nhất lộc hãm nhập liễu mang nhiên.
Hiện tại đích tình huống dĩ kinh khả dĩ thuyết thị ngận giản đan liễu, tựu thị nhất quần bị tăng phúc đích yêu ma quỷ quái khai trứ thấu thị hòa truy tung lai truy sát tha môn lưỡng. Nhi thả tha môn lưỡng tất tu tại tam thiên chi nội tiền vãng long hổ sơn, trảo đáo chư cát thanh tái bả tha đái đáo quỷ vực lí, tái trảo đáo na ta bị phong ấn đích tiên khí cấp quỷ vương đả đáo quỵ địa cầu nhiêu nhiên hậu cứu tẩu đường hoàn.
Yếu bất nhiên ngã hoán cá bằng hữu ba.
Tựu tại chu ly nhạc quan địa khai thủy khảo lự yếu bất yếu khứ đường môn tái trảo nhất cá kế thừa giả đích thời hầu, đan khâu sinh khai khẩu liễu.
“Đãn thị ···”
Khinh thán nhất khẩu khí, đan khâu sinh tự hồ thị tố xuất liễu thập ma quyết định nhất dạng, nã xuất liễu nhất cá chỉ bổn đệ cấp liễu chu ly, “Như quả thị giá cá đích thoại, hoặc hứa năng phái đích thượng dụng tràng.”
Chu ly tiếp quá liễu chỉ bổn, nhiên hậu tha tựu khán đáo giá cá tiểu sách tử phong diện thượng đích tứ cá đại tự.
Pháp hải đổng ái.
“Ngã chân bất tri đạo cai chẩm ma thổ tào liễu, giá thái tạc liệt liễu. “
Chu ly ô trứ ngạch đầu, mục tí dục liệt, “Bất thị, nhĩ xác định giá tứ cá tự thị nhân tả xuất lai đích?”
“Sinh tiền ngã thị yêu, tử liễu ngã thị quỷ, hoàn chân bất thị nhân.”
Đan khâu sinh lão lão thật thật địa hồi đáp đạo.
“Bất thị, đại tỷ, nhĩ một khán đáo giá tứ cá tự mạ?”
Chu ly chỉ trứ 《 pháp hải đổng ái 》 tứ cá đại tự, diện lộ kinh khủng địa vấn đạo: “Giá ngoạn ý bất hội thị nhĩ đích nhật hậu cảm ba?”
“Thập ma ý tư?”
Đan khâu sinh lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu bãi bãi thủ, tiếu đạo: “Giá thư tịnh phi ngã sở trứ, nhi thị pháp hải cổ thần tử thời lưu hạ đích điển tịch. Ngã trảo quỷ vương điện hạ khán quá liễu, tha thuyết giá lí dĩ kinh một hữu liễu ô nhiễm đích cổ thần khí tức, chỉ thặng hạ bỉ giác thuần túy đích linh khí khả cung khu sử. Như quả thị nhĩ đích thoại, nhĩ ứng cai năng tố đáo.”
“Bất thị, pháp hải đổng ái cân ngã hữu thí quan hệ a?”
Chu ly chỉ trứ tự kỷ, kinh ngạc đạo: “Ốc nhật nhĩ cá đại gia đầu a ca, nhĩ giá ngoạn ý cấp ngã hữu thí dụng a, ngã thị năng biến thành pháp hải hoàn thị triệu hoán xuất pháp hải a, tử linh pháp sư dã bất năng ···”
Đẳng nhất hạ.
Chu ly đột nhiên đốn ngộ liễu.
Bất đối a, ngã hảo tượng giá năng a ···
Phúc chí tâm linh đích chu ly đột nhiên ý thức đáo, tha hảo tượng chân đích năng triệu hoán pháp hải.
Cứu lão tử!
“Giá ngoạn ý ··· chân đích vô hại?”
Chu ly trì nghi địa khán trứ thủ trung đích giá bổn cổ tịch, khai khẩu vấn đạo: “Hoàn hữu, nhĩ xác định giá lí diện linh khí thập phân sung túc?”
“Một thác.”
Điểm điểm đầu, đan khâu sinh hữu ta hoài niệm tự địa thuyết đạo: “Pháp hải đương niên ô nhiễm liễu ngã đích linh hồn, nhi ngã dã trắc diện địa ảnh hưởng liễu tha ta hứa. Hoặc hứa thị tối hậu đích nhân tính, hoặc hứa thị tử tiền tha bị ẩu đả đáo nhân tính phún phát, pháp hải tại tử hậu tựu lưu hạ liễu giá cá sách tử. Như quả ngã sai đích bất thác, lí diện hoàn hữu pháp hải đích nhân vật tâm đắc ni.”
“Giá toán liễu, ngã hoàn thị bất khán liễu.”
Chu ly san tiếu trứ uyển cự liễu.
Chí vu giá bổn pháp hải tử hậu đích tâm đắc thể hội ···
Hoặc hứa chân đích hữu dụng.
Cứu lão tử giá môn linh pháp chu ly dĩ kinh luyện đáo liễu đại ước tứ phân chi nhất đích vị trí, dã tựu thị năng hoán xuất hòa tha quan hệ ngận khẩn mật, đãn thật lực giác vi nhược tiểu đích tồn tại. Điển hình án lệ thị từ đặc đại, đảo bất thị nhân vi tha hòa chu ly quan hệ đa hảo, chủ yếu thị tha cú thái.
Đãn thị, cứu lão tử năng bị lão thiên sư giao cấp chu ly, tự nhiên bất hội chỉ hữu giá điểm công phu. Thật tế thượng, cứu lão tử hoàn hữu lánh nhất chủng sử dụng bạn pháp.
Sát kê thủ noãn.
Chỉ yếu chu ly năng trảo đáo nhất cá dữ tự kỷ tức tức tương quan, nhi thả hoàn hữu sung phái năng nguyên đích tiên / linh khí đích thoại, tha tựu khả dĩ thông quá thấu chi linh khí hoặc thị tiên khí, triệu hoán xuất giá cá khí nguyên bổn đích chủ nhân. Đãn vấn đề thị năng cú bị cứu lão tử sử dụng đích khí, vãng vãng tất tu thị sử dụng giả thường niên luy nguyệt sử dụng đích khí, tầm thường đích khí căn bổn chi xanh bất khởi cứu lão tử đích tiêu háo.
Dã tựu thị thuyết, như quả chư cát thanh giao cấp chu ly đích thị lưu ảnh thạch, chu ly tựu toán thị bả tự kỷ thấu chi thành nhân côn dã vô pháp triệu hoán xuất chư cát thanh. Chỉ hữu chư cát thanh tương tha tối tâm ái đích pháp bảo phất trần giao cấp chu ly, tài năng triệu hoán xuất tha đích hư ảnh. Khả giá dạng tố hội hoàn toàn phá phôi phất trần, nhượng chư cát thanh đích thật lực bình bạch thụ tổn.
Đãn thị ···
Pháp hải, nhĩ một ý kiến ba.
Hữu ý kiến nhĩ khấu cá 1.
Phiên liễu phiên thủ lí đích tiểu sách tử, chu ly thâm hấp nhất khẩu khí, đối trứ diện tiền đích đan khâu sinh thuyết đạo: “Đa tạ liễu, tử liễu hoàn đắc ma phiền nhĩ nhất hạ.”
“Tuy nhiên nhĩ thuyết đích thoại ngận quái, đãn thị dã vô sở vị liễu.”
Đan khâu sinh diêu diêu đầu, bình tĩnh đạo: “Mạc yếu vong ký ngã đích chúc phù, bất năng hồi đầu, giá thị quỷ lộ thượng đích tử quy củ. Phạm liễu giá cá quy củ, nhĩ nhất tranh nhãn khả năng tựu thị âm tào địa phủ liễu.”
“Na tựu tự cá cựu khứ liễu.”
Chu ly tiếu trứ bãi bãi thủ, tùy hậu tha khán hướng thân hậu nhất ngôn bất phát, khẩn trương hề hề đích tiểu lộc, khai khẩu đạo: “Tẩu ba đại thiếu nãi nãi, cai thượng lộ liễu. “
“Chân bất cát lợi.”
Tiểu lộc tiểu thanh địa đô nang liễu nhất cú, tha sĩ khởi đầu, khiếp sinh sinh địa khán trứ diện tiền hàm tiếu nhi lập đích đan khâu sinh, nhược nhược địa thuyết đạo: “Tiểu hắc tỷ tỷ, ngã thác liễu.”
“Nhĩ thác liễu mạ?”
Đan khâu sinh thân xuất thủ, khinh khinh nhu liễu nhu tiểu lộc đích hạ cáp, “Khương khương, nhĩ giác đắc nhĩ tố thác liễu mạ?”
Tiểu lộc chinh liễu nhất hạ, tha trát liễu trát nhãn tình, diêu diêu đầu, khai khẩu đạo: “Ngã bất giác đắc ngã thác liễu, khả thị ngã ···”
“Ngã dã hữu nhất cá muội muội.”
Đan khâu sinh đả đoạn liễu tiểu lộc đích thoại ngữ, tha chỉ thị bình tĩnh địa khán trứ đối phương, khinh thanh đạo: “Tha hòa nhĩ nhất dạng, hữu ta xuẩn, dã hữu ta chấp ảo. Đãn tha tính tử ôn thôn, thái thính ngã đích thoại liễu, hữu ta thời hầu ngã dã hội ngận đầu đông.”
“Khương khương, nhĩ đích tỷ tỷ chi tiền hòa ngã bão oán quá, nhĩ thái hảo kỳ liễu, đối giá cá thế giới đích hảo kỳ nhượng nhĩ vô thời vô khắc đô tưởng ly khai giá lí. Tha hại phạ nhĩ bị nhân loại bộ sát, phạ nhĩ ly khai quỷ vực hậu tha kiến bất đáo nhĩ, tài nhượng nhĩ nhất trực sinh hoạt tại giá lí. Ngã đầu đông ngã đích muội muội nhất uông thanh thủy, nhĩ đích tỷ tỷ đầu đông nhĩ thái quá khiêu thoát.”
“Khả đáo liễu tối hậu, ngã đích muội muội nhân vi thái quá ôn hòa, tuyển trạch liễu bang trợ chu ly, tổng toán tại ngã phạm hạ canh đại đích thác ngộ chi tiền trở chỉ liễu ngã. Khương khương, nhĩ đích tỷ tỷ dã hội đồng dạng như thử đích.”
Trùng trứ tiểu lộc huy thủ đạo biệt, khán trứ nhất nhân nhất lộc đích bối ảnh, trạm tại nguyên địa đích đan khâu sinh hoãn hoãn bế thượng song nhãn, bất tri hà thời xâm thực đáo tha tâm khẩu đích quỷ khí khai thủy mạn diên. Tha khinh thán nhất thanh, hữu ta vô nại, hựu hữu ta hảo tiếu địa đê thanh thuyết đạo:
“Biệt giá dạng.”
Na ta hắc khí tự hồ thị tại phẫn nộ nhất bàn, bất đoạn tại tha đích thân thượng du tẩu, tối hậu phảng phật hóa tác nhất song thủ kết tại liễu đan khâu sinh đích yết hầu xử.
“Hài tử đại liễu, nhĩ hội nhân tha nhi cảm đáo kiêu ngạo đích.”
Đan khâu sinh hào bất tại ý, chỉ thị đạm đạm địa thuyết đạo: “Quỷ vương điện hạ, ngã dã tằng thị nhất cá tỷ tỷ. Chỉ bất quá, ngã bất thái hợp cách.”
“Nhĩ ni?”
Na kết tại hầu lung thượng đích quỷ thủ trục tiệm tùng khai, đình đốn liễu nhất hạ, suý liễu suý hậu hốt nhiên tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Đan khâu sinh thân xuất thủ, mạc liễu mạc hào vô cảm giác đích bột tử, đột nhiên tiếu liễu nhất thanh, diêu diêu đầu.
“Chân thị.”
“Đô thị quỷ liễu, hoàn phạ kết bột tử mạ?” ( bổn chương hoàn )