Tư mã tại tiếu khán đáo liễu nhất cá kỳ quái đích kỳ cục
Tư mã tại tiếu khẩn khẩn địa trành trứ giá nhất kỳ quái đích kỳ phổ.
Na cá kỳ cục tựu thị nhất cá tàn cục, đại ước tẩu liễu nhất bách đa thủ, kỳ cục khán thượng khứ ngận giản đan, dã ngận bình ổn, hành kỳ tượng thị án bộ tựu ban, một hữu thập ma đặc biệt.
Tư mã tại tiếu nhất sinh tựu hỉ hoan hạ kỳ liễu, sơ khán giá cá kỳ cục dã một hữu giác đắc hữu thập ma kỳ quái đích địa phương.
Tư mã tại tiếu chuyển quá đầu khán liễu khán cổ nam vĩ, chỉ kiến cổ nam vĩ diện đối kỳ bàn, hãn châu bất đình địa tòng tha đích kiểm thượng hoạt lạc, nhất thủ khẩn ác trứ hắc tử, cử kỳ bất định, nội tâm sung mãn liễu tránh trát dữ quyết đoạn, toàn thần quán chú địa thẩm thị trứ mỗi nhất cá khả năng đích tẩu pháp.
Tư mã tại tiếu khán liễu khán kỳ cục, khán liễu khán cổ nam vĩ đích biểu tình tiếu liễu.
Tư mã tại tiếu tại tưởng hạ kỳ phảng phật trí thân vu nhất tràng kích liệt đích chiến đấu chi trung, ti hào bất cảm giải đãi, mỗi nhất bộ xác thật đô nhu cẩn thận tư khảo, phương năng chưởng ác toàn cục, khả thị, nhãn tiền giá cá kỳ cục khước thị thập phân đích giản đan minh lãng.
Tư mã tại tiếu đích não hải trung tấn tốc thiểm hiện trứ giá cá tàn cục đích biến hóa hòa ứng đối chiến thuật.
Tư mã tại tiếu giác đắc tối giản đan đích phương pháp tựu thị hắc tử tại bạch tử đích hữu hạ giác phi quải.
Tư mã tại tiếu giá nhất thủ kí khả dĩ tham cứu đối thủ đích ý đồ hòa khả năng đích phản ứng, đồng thời dã khả dĩ khoách đại tự kỷ đích ưu thế, tố đáo công thủ kiêm bị.
Tư mã tại tiếu nã khởi nhất khỏa hắc tử khinh khinh địa tương hắc tử phóng tại kỳ bàn thượng. Tuy nhiên tha bất tri đạo giá nhất bộ hội đái lai chẩm dạng đích kết quả, đãn tha tương tín tự kỷ đích tuyển trạch, dã tương tín tự kỷ đích năng lực.
Tùy trứ tư mã tại tiếu phóng hạ na khỏa hắc tử, đột nhiên, tư mã tại tiếu phát hiện na trương kỳ phổ tại động, khẩn tiếp trứ, ngoại diện đích thiên khí dã tại động.
Tư mã tại tiếu bất giải đích khán trứ cổ nam vĩ vấn đạo: “Bang nhĩ thập ma?”
Tuyết đình liễu, phong dã đình liễu, thiên không trung thăng khởi nhất luân loan loan đích nguyệt lượng.
Tình lãng đích dạ vãn, mãn tinh điểm điểm thiểm thước trứ thần bí đích quang mang.
Tư mã tại tiếu trạm tại đại ma cô hạ, khán khán ngoại diện đích tuyết cảnh, tái khán khán nhãn tiền giá cá kỳ quái đích lão nhân, tâm lí việt phát kỳ quái liễu.
Tư mã tại tiếu trạm phủ hạ thân khẩn khẩn địa trành trứ giá nhất kỳ quái đích kỳ phổ.
Cổ nam vĩ dã phủ hạ thân tái khán na trương kỳ phổ.
Na trương ngưu bì kỳ phổ thượng hắc tử chính tại tiệm tiệm đạm khứ, vô sổ bạch tử như môn ngoại thiên không đích phồn tinh ngân châu bàn mật mật ma ma tương khảm tại u ám đích dạ mạc thượng.
Khán đáo liễu kỳ cục đích vi diệu biến hóa, cổ nam vĩ tiếu liễu.
Cổ nam vĩ vi tiếu trứ, sĩ khởi đầu, kinh kỳ đích khán trứ tư mã tại tiếu vấn đạo: “Nhĩ thị thùy?”
Tư mã tại tiếu: “Vân nguyệt sơn trang tư mã tại tiếu!”
Cổ nam vĩ: “Tư mã gia đích hậu nhân?”
Tư mã tại tiếu điểm điểm đầu.
Tư mã tại tiếu kỳ thật tịnh một hữu lý giải cổ nam vĩ thuyết thoại đích ý tư, canh một hữu lý giải thập ma tài thị “Tư mã gia đích hậu nhân”.
Đãn thị, tư mã tại tiếu xác thật thị tư mã gia đích hậu nhân, sở dĩ tư mã tại tiếu tựu giá dạng hồi đáp liễu.
Cổ nam vĩ vi tiếu trứ, điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Ngận hảo! Ngận hảo!”
“Nhĩ lai đích chính hảo!”
“Bang bang ngã, bang bang ngã?”
Tư mã tại tiếu bất giải đích khán trứ cổ nam vĩ vấn đạo: “Bang nhĩ thập ma?”
Cổ nam vĩ: “Bang ngã, bả ngã tống quá khứ, trảo đáo tha!”
“Ngã yếu bả tha trảo hồi lai!”
Tư mã tại tiếu: “Trảo thùy?”
Cổ nam vĩ: “Trảo nhĩ yếu trảo đích nhân!”
“Trảo ngã yếu trảo đích nhân!”
Tư mã tại tiếu bất lý giải cổ nam vĩ thuyết đích thập ma ý tư, nhất kiểm mang nhiên đích khán trứ cổ nam vĩ.
Cổ nam vĩ một hữu hồi đáp.
Tư mã tại tiếu bất giải đích khán trứ cổ nam vĩ, tái thứ vấn đạo: “Trảo thùy?”
Cổ nam vĩ một hữu hồi đáp, nhi thị phản vấn đạo: “Nhĩ môn gia hữu thùy sinh hài tử liễu mạ?”
Tư mã tại tiếu khổ tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã gia đại tẩu, ngã gia đại tẩu nhất trực tưởng sinh nhất cá nhi tử, khả thị, nhất trực một……”
Tư mã tại tiếu hoàn một hữu thuyết hoàn, chỉ thính đáo cổ nam vĩ nam nam tự ngữ: “Lai bất cập liễu!”
“Lai bất cập liễu!”
Nhiên hậu bát tại na cá kỳ bàn thượng, khẩn khẩn địa trành trứ na cá kỳ cục, hảo tượng na cá kỳ bàn lí hội hữu thập ma đông tây mạo xuất lai tự đích.
Tư mã tại tiếu bất nhận thức cổ nam vĩ, dã bất giải cổ nam vĩ đích thoại thị thập ma ý tư, dã phủ hạ thân lai tĩnh tĩnh địa khán trứ nhãn tiền đích giá cá kỳ cục.
Tư mã tại tiếu tái thứ khải động liễu na cá kỳ cục
Tư mã tại tiếu chỉ hảo phủ hạ thân tử tái thứ nhận chân đích nghiên cứu khởi na cá kỳ cục.
Na cá kỳ cục hoàn thị nhất cá tàn cục, hoàn thị tẩu liễu nhất bách đa thủ, kỳ cục khán thượng khứ hoàn thị ngận giản đan, bất quá, kỳ cục dĩ kinh hữu liễu cự đại biến hóa, bạch kỳ tức tương bị hắc kỳ giảo sát.
Giá dĩ kinh bất thị nhất cá giản đan đích tàn cục, nhi thị chung cục.
Án chiếu giá dạng đích hành kỳ, bạch kỳ tức tương bị hắc kỳ giảo sát, kỳ cục tức tương kết thúc.
Tư mã tại tiếu nhất sinh tựu hỉ hoan hạ kỳ liễu, khán khán giá cá kỳ cục, dã bất miễn diêu đầu thán tức, thuyết đạo: “Hoàn liễu!”
“Bạch kỳ bị cật nhất đại phiến, hắc kỳ đại hoạch toàn thắng!”
Tư mã tại tiếu chuyển quá đầu khán liễu khán cổ nam vĩ.
Chỉ kiến cổ nam vĩ khán đáo kỳ cục tức tương kết thúc hảo tượng hiển đắc thập phân khẩn trương, chủy lí bất đình địa nam nam tự ngữ: “Hoàn liễu!”
“Hoàn liễu!”
Thuyết trứ, thuyết trứ, hãn châu bất đình địa tòng cổ nam vĩ đích kiểm thượng bất đình đích hoạt lạc, tiếp trứ tựu khán đáo hữu lưỡng hành thương tâm đích lệ tòng cổ nam vĩ đích kiểm thượng bạn tùy trứ tha đích hãn thủy nhất khởi hoạt lạc.
Tư mã tại tiếu tưởng tưởng cương tài phát sinh đích nhất thiết, tái khán khán nhãn tiền đích giá cá lão nhân, tư mã tại tiếu dĩ kinh tri đạo giá cá lão nhân nãi thị lão thần tiên.
Tư mã tại tiếu tâm tưởng giá ma nhất cá đại lãnh thiên, nhất cá lão thần tiên giá ma nhất đại bả niên kỷ hoàn si mê giá dạng nhất cá kỳ cục, khán lai nhất định thị phong liễu.
Khán đáo cổ nam vĩ thương tâm đích dạng tử, tư mã tại tiếu đích nội tâm thiểm hiện xuất nhất ti bất nhẫn, tâm tưởng giá dạng đích kỳ cục biến thành hiện tại giá cá dạng tử đô thị tự kỷ cương tài loạn phóng liễu nhất tử tạo thành đích.
Tưởng đáo giá lí, tư mã tại tiếu trạm khởi thân mãn kiểm đôi tiếu chuyển quá thân tưởng tẩu quá khứ an úy giá cá lão thần tiên.
“Đối bất khởi!”
“Đối bất khởi!”
“Đô thị ngã bất hảo, đô thị ngã loạn……”
Tư mã tại tiếu nhất biên thuyết trứ, nhất biên trạm khởi thân.
Khả thị, tựu tại tư mã tại tiếu chuyển thân đích thời hầu, tha đích nhãn giác hạ ý thức đích tái khán liễu nhất nhãn na cá kỳ cục, đột nhiên phát hiện na cá kỳ cục trung bạch kỳ hữu nhất cá đảo phác, hữu liễu giá cá đảo phác bạch kỳ tựu năng phản bại vi thắng.
Tư mã tại tiếu tùy thủ nã khởi nhất khỏa bạch tử điểm liễu hạ khứ, thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu!” M. Bức Quge. Bức Z
“Ngã tri đạo liễu!”
“Giá lí hữu nhất cá đảo phác!”
Na thanh âm thị phát động cơ phát động đích oanh minh thanh
Tư mã tại tiếu tùy thủ điểm hạ nhất khỏa bạch tử.
Đột nhiên, na cá kỳ cục đột nhiên biến liễu, bạn tùy trứ kỳ cục đích biến hóa, thiên dã biến liễu.
Thiên không dĩ kinh bất thị dạ vãn đích phồn tinh điểm điểm, nhi thị tình lãng đích bạch thiên.
Khẩn tiếp trứ, thiên không ô vân phiên cổn, phảng phật chỉnh cá thế giới đô bị lung tráo tại nhất phiến âm ám chi trung.
Bạo phong vũ tức tương lai lâm.
Thiên không phảng phật bị nhất khối cự đại đích hắc sắc mạc bố sở lung tráo, ô vân phiên cổn trứ, tượng thị yếu thôn phệ nhất thiết. Nhất đạo đạo thiểm điện hoa phá thiên tế, chiếu lượng liễu hôn ám đích thiên không, bạn tùy trứ chấn nhĩ dục lung đích lôi minh thanh, chấn hám nhân tâm.
Khẩn tiếp trứ, cuồng phong khai thủy hô khiếu, thụ diệp tại phong trung diêu duệ, phát xuất sa sa đích thanh hưởng, hoàn hữu “Oanh long long” đích lôi minh thanh.
Tư mã tại tiếu đích tâm lí hảo tượng thính đáo liễu nhất chủng kỳ quái đích thanh âm.
Na thanh âm khởi phục khởi phục địch đãng hồi tràng, thời nhi thanh lượng thời nhi đê hồi ô yết, nhượng tư mã tại tiếu hữu liễu nhất chủng mạc danh đích cảm động, nhất cá tu tiên giả bất ứng cai hữu đích nhất chủng mạch mạch đích tình tố, nhất chủng thương lương đích uyển chuyển thê mỹ đích triền miên.
Khẩn tiếp trứ tư mã tại tiếu thính đáo liễu oanh minh thanh, na thanh âm lai tự viễn phương, dao viễn đích viễn phương, hảo tượng tại phồn tinh điểm điểm đích u ám đích dạ mạc đích thâm xử.
Na thanh âm thị phát động cơ phát động đích oanh minh thanh, thị tư mã tại tiếu tòng một hữu thính quá đích thanh âm, dã thị tư mã tại tiếu bất khả năng tri đạo đích thanh âm.
Tư mã tại tiếu cảm đáo liễu nhất trận hôn quyết, bế thượng liễu nhãn tình.
Tư mã tại tiếu tranh khai nhãn, na cá bạch phát lão đầu bất kiến liễu.
Tư mã tại tiếu đích tâm lí nhất kinh, tâm tưởng na cá bạch hồ tử lão đầu tọa tại na lí nhất động một động, chẩm ma bất kiến liễu?
Na cá bạch hồ tử lão đầu hựu khứ liễu na lí?
Tư mã tại tiếu đột nhiên thính đáo liễu phượng tư vũ đích thuyết thoại thanh
Tựu tại na nhất thuấn gian, bạch hồ tử lão đầu một liễu, na cá kỳ cục một liễu, đại ma cô dã một hữu.
Tử sơn cước hạ bạch tuyết mang mang.
Tư mã tại tiếu tựu hảo tượng cương cương tòng thụy mộng trung tỉnh lai, tâm để lí hảo tượng hoàn ký đắc cương tài oanh minh thanh hưởng khởi đích thời hầu na cá lão nhân thuyết quá: “Hồi khứ ba! Hữu duyên nhân, nhĩ gia sinh hài tử đích thời hầu tái lai!”
Tư mã tại tiếu khổ tiếu liễu nhất hạ, trạm khởi thân, đạn đạn thân thượng đích tuyết, nã trứ tảo trửu mạn mạn địa vãng hồi tẩu khứ.
Tẩu trứ, tẩu trứ, tư mã tại tiếu đột nhiên thính đáo phượng tư vũ thuyết đạo: “Nhị thúc, tạ tạ nhĩ! Ngã hội ký trụ nhĩ đích hảo đích!”
“Ngã tựu tri đạo lai tư mã gia một thác, một tưởng đáo giá nhất thiết hoàn thị nhĩ!”
“Tạ tạ nhĩ, ngã đích hảo nhị thúc!”
Tư mã tại tiếu hồi đáp đạo: “Ứng cai đích! Ứng cai đích!”
Na cá thanh âm thị phượng tư vũ đích thanh âm.
Khả thị, tư mã tại tiếu chuyển niệm nhất tưởng, tha tạ ngã thập ma a, thuận khẩu vấn đạo: “Tạ ngã thập ma a?”
Phượng tư vũ phát xuất ngân linh bàn đích tiếu thanh, thuyết đạo: “Nguyên lai nhĩ bất tri đạo a? Khán lai hoàn thị bà bà thuyết đắc đối, tư mã gia hữu tiên duyên, nguyên lai thị nhĩ hữu tiên duyên!”
“Nhị thúc yếu ký đắc a, tiểu nữ tử sinh sản thời, ký đắc lai giá lí!”
Tư mã tại tiếu hồi đáp đạo: “Ngã hội đích, ngã hội đích……”
Khả thị, tư mã tại tiếu vong liễu vấn vi thập ma yếu lai giá lí.
Tư mã tại tiếu nã trứ tảo trửu, khổ tiếu trứ mạn mạn địa vãng hồi tẩu khứ, mang mang tuyết địa lí lưu hạ nhất trường xuyến thâm thâm đích cước ấn.