Tác giả: →
Nhiệt môn tiểu thuyết
Đại vụ di mạn, đại lãng bài không, kinh thiên động địa, cổn cổn trường giang đông thệ thủy.
“A, đối ngạn tựu thị cửu giang thành liễu.” Trường lão chỉ trứ đối ngạn.
Nam ngạn thành lí đích vạn gia đăng hỏa ẩn ẩn ước ước, thiểm thiểm thước thước.
Giang phong trận trận, lệnh nhân tâm khoáng thần di.
Trường lão chỉ trứ đại giang đích thao thao ba đào, cảm xúc lương thâm địa thuyết: “Trúc lâm tân diệp thôi trần diệp, trường giang hậu lãng trục tiền ba!”
Nguyệt chiếu đại giang bạch, lãng tái thiên lí quang. Dạ sắc thê mê trung, trường lão sư đồ lưỡng nhân khoái bộ lưu tinh, trực bôn trường giang ngạn biên.
Tinh thùy bình dã khoát, nguyệt dũng đại giang lưu. Mông lung nguyệt sắc lung tráo hạ đích trường giang, ích phát hoành khoát, ám lưu dũng động, trọc lãng phiên cổn, nhất phiến vị tri đích thần bí, nhất phiến vị tri đích thương mang.
Trường lão đái trứ trương thiếu phi lai đáo giang biên, bạch thiên nhiệt nhiệt nháo nháo, hi hi nhương nhương đích độ khẩu, thử khắc lãnh lãnh thanh thanh, nghênh tiếp tha môn đích, chỉ hữu giang triều khấu kích đê ngạn đích thanh âm.
“Đào thanh ni nam thuyết dạ tĩnh, dã độ vô nhân chu tự hoành”, chính thị thử thời đích tả chiếu.
Tại na biên hắc trầm trầm đích thạch nham hạ, tha môn phát hiện liễu nhất chỉ vô chủ đích tiểu chu tự hoành tại na lí.
Trường lão khứ giải thuyền lãm, trương thiếu phi mạc danh kỳ diệu địa “Phác xích” nhất tiếu.
Trường lão một sĩ đầu, thuyết đạo: “Giải lãm thằng, hữu thập ma khả tiếu đích?”
Trương thiếu phi tiếu đạo: “Giải lãm ma, bổn lai một thập ma khả tiếu đích. Đãn thị, hòa thượng giải lãm tiện khiếu nhân nhẫn tuấn bất cấm liễu. Nhân vi nâm thị đắc đạo cao tăng, nhất đại tông sư, cánh dã thâu nhân gia đích thuyền.”
Trường lão thính trương thiếu phi giá ma nhất thuyết, cánh dã nhẫn bất trụ tiếu liễu: “Nhĩ nha, bần chủy, xúc phạm giới luật, cai đả.”
Bổn lai, lung tráo trứ sư đồ lưỡng nhân tâm thân đích khẩn trương khí phân, bị trương thiếu phi giá nhất đậu, vi chi tùng thỉ liễu hứa đa.
Trương thiếu phi tương tiểu thuyền lạp đáo ngạn biên, thỉnh sư phụ thượng thuyền.
Trường lão ý vị thâm trường địa thuyết: “Thuyền, thị độ nhân đích phương tiện, nhân độ quá giang hà chi hậu, hành nhân tự khứ, thuyền tự nhiên tựu lưu tại liễu giang biên.”
Trương thiếu phi cúc cung thuyết: “Tạ sư phụ chỉ điểm mê tân.”
Trường lão dương trang hồ đồ: “Ngã chỉ điểm liễu nhĩ thập ma?”
Trương thiếu phi thuyết: “Sư phụ thị tại cáo tố ngã, phật tuệ chi pháp thị độ nhân đích thuyền, quá độ chi tiền bất năng chấp trứ vu thuyền, quá độ chi hậu, canh bất năng vi thuyền sở luy, bối trứ thuyền thượng ngạn. Sở dĩ, phật tuệ chi pháp thị bang trợ ngã môn siêu việt sinh tử đích hà lưu hòa đáo đạt giác ngộ bỉ ngạn đích độ thuyền. Ngã môn nhất định bất yếu chấp trứ tha, bất năng tử tử bão trứ tha bất phóng, yếu đổng đắc cập thời thoát ly tha, xá khí tha.”
Trường lão điểm điểm đầu, tòng thuyền thương mạc xuất thuyền tưởng, trạm tại thuyền vĩ xử, tương lỗ vãng giang ngạn nhất điểm, tiểu chu ly khai giang ngạn, triều giang trung du du đãng xuất.
Trường lão chính tưởng diêu lỗ, trương thiếu phi liên mang thưởng bộ thượng khứ, thủ án trứ mộc lỗ, đạo: “Sư phụ, nhĩ lĩnh trứ ngã tẩu liễu ngận cửu đích sơn lộ, dã luy liễu, giá đẳng thô trọng đích lực khí hoạt, hoàn thị nhượng đồ nhi lai càn ba. Sư phụ, thỉnh hưu tức nhất hội nhi, đệ tử lai hoa thuyền.”
Trường lão hàm tiếu tọa hạ. Trương thiếu phi biên hoa tưởng, biên ý do vị tẫn địa thuyết: “Đồng dạng thị độ, đãn thị, sư phụ độ đệ tử dữ đệ tử tự kỷ độ tự kỷ, kỳ tác dụng thị bất nhất dạng đích. Trương thiếu phi sinh trường tại bất khai hóa đích khâu huyện sơn dã, khẩu âm bất chính, liên tự đô…… Thừa mông sư phụ truyện thụ phật tuệ chi pháp, như kim dĩ kinh giác ngộ, nhận thức đáo liễu tự tính bổn cụ, sở dĩ ứng cai tự kỷ độ tự kỷ liễu.”
Trường lão tiếu liễu tiếu: “Nhĩ xuất sinh tại khâu huyện sơn dã, tự tiểu tại thâm sơn lão lâm lí đả sài, lai đáo đông thiền tự hựu thị càn thung mễ chủng thái đẳng hoạt. Nhi ngã xuất sinh tại tầm dương giang biên.”
Trương thiếu phi liệt chủy tiếu đạo: “Như thử thuyết lai, ngã dữ nhĩ kim sinh tương hội, diệc toán thị sơn thủy hữu tương phùng liễu”
“Chính thị, chính thị. Ngã lưỡng thị kỳ duyên thiên hợp,” trường lão phách liễu phách mộc lỗ, thuyết, “Ngã tòng tiểu tựu tại giang trung lai khứ túng hoành, đối vu hoa tưởng diêu lỗ đẳng thủy thượng công phu, nhĩ thị vọng ngã bối hạng nhi bất cập dã.”
Trương thiếu phi chấp ý địa: “Tức sử ngã đích công phu bỉ bất thượng sư phụ, đãn thị án lý hoàn thị ứng do ngã lai diêu lỗ độ nâm đích.”
Trường lão dã chấp ý địa: “Thiếu phi đồ nhi, ngã tác vi sư phụ, ứng cai thị do ngã độ nhĩ đáo bỉ ngạn, khởi hữu do nhĩ lai độ ngã đích đạo lý ni”
Trương thiếu phi tiểu thanh địa: “Sư phụ, giá nhất thứ nhĩ hựu thác liễu.”
Trường lão biên diêu lỗ, biên thuyết: “Bát cá nguyệt tiền, nhĩ cương đáo đông thiền tự, cân ngã phủ nhất kiến diện tựu thuyết ngã giảng thác liễu. Như kim, khán lai dã thị ngã môn tất sinh tối hậu đích nhất thứ kiến diện, chẩm ma nhĩ hựu thuyết ngã thác liễu ni”
Trương thiếu phi thần sắc trang nghiêm địa thuyết: “Mê ngộ đích thời hầu, do sư phụ độ ngã; như kim, ngã khai ngộ liễu tựu yếu tự kỷ độ tự kỷ.”
Trương thiếu phi giảng “Độ” tự đích thời hầu, thanh âm đặc biệt đích trọng.
Trường lão: “A, nhĩ tự độ”
Trương thiếu phi giải thích đạo: “Ngã sở giảng đích ‘ độ ’ danh xưng tuy nhiên nhất dạng, đãn tha sở bao hàm đích ý nghĩa tựu bất nhất dạng liễu. Ngã xuất sinh tại khâu huyện sơn dã, trường đại tại biên viễn nhi hựu bế tắc đích sơn khu, giảng thoại thời ngữ âm bất chính. Thừa mông sư phụ truyện thụ tâm pháp hiện tại ngã dĩ kinh khai ngộ, tựu bất ứng cai quang y lại sư phụ, nhi yếu tự kỷ độ tự kỷ liễu. Nâm thường thường giáo đạo ngã môn, nhân sinh khổ hải, bát khổ vô lượng, vân vân chúng sinh, nan vu tự độ; nâm hựu phản phục cân ngã môn giảng quá, phật độ chúng sinh, câu thị chúng sinh tự độ nha!”
Trường lão khai hoài đại tiếu, tần tần hạm thủ đạo: “Cực thị, cực thị. Tự kỷ đích phiền não tự kỷ đoạn, tự kỷ đích sinh tử tự kỷ liễu. Tham thiền tu đạo, do như cật phạn hát thủy, nhậm hà nhân đô bất năng tương hỗ thế đại. Sở vị sư phụ, chỉ năng vi nhân chỉ minh tiền hành đích phương hướng, thị phủ năng cú đáo đạt bỉ ngạn, chỉ năng kháo mỗi nhất cá nhân tự độ.” Trường lão kiến trương thiếu phi đích thiền ngữ huyền cơ, ẩn chí thâm viễn, tri tha đích tu hành dĩ đáo liễu chí cao trăn cảnh, kiểm bàng thượng lộ xuất liễu thiếu kiến đích tiếu dung, tần tần cáp thủ, chủ động bả mộc lỗ giao cấp liễu trương thiếu phi.
Trương thiếu phi tòng lai một hữu diêu quá lỗ, đãn cương tài tha kiến quá trường lão diêu lỗ đích động tác, tâm trung nhất hạ tử tựu ký trụ liễu.
Tha bỉ trường lão niên khinh, lực khí đại, cố thử, diêu khởi lỗ lai, nhất điểm dã bất bỉ trường lão diêu đắc soa.
Tiểu chu tái trứ thiền tông đích trường lão dữ tuệ môn đích tông sư, nghênh trứ liệp liệp giang phong tiễn khai hung dũng đích ba đào, phi dã tự đích triều trứ trường giang nam ngạn xạ khứ.
Đối ngạn cửu giang thành lí thiểm thước đích đăng hỏa việt lai việt cận liễu.
Trường lão xưng tán đạo: “A, nhĩ đích lỗ dã diêu đắc bất thác ma!”
Trương thiếu phi trực ngôn đạo: “Ngã cương tài tại tâm trung dĩ học liễu sư phụ diêu lỗ đích động tác nha!”
Trường lão sân tiếu đạo: “Tưởng bất đáo nhĩ giá cá sơn dã thôn phu diêu khởi lỗ lai tiểu chu cánh tự phi nhất dạng triều tiền nhi khứ.”
Trương thiếu phi nhất ngữ song quan: “Tòng nâm thủ trung tiếp quá lỗ, ngã tựu đam khởi liễu phách ba trảm lãng, sử tiểu chu hướng tiền trực tiến đích trọng nhậm.”
Trường lão mãn hoài trung tình: “Đích xác, dĩ hậu hoằng dương phật tuệ pháp dữ tuệ môn chấn hưng đích trọng nhậm, tựu do nhĩ khứ thừa đam liễu. Tu tri hoằng pháp lộ thượng phong vân biến huyễn, lãng mãnh đào hung nha!”
Trương thiếu phi phách liễu phách hung thang: “Đồ nhi minh bạch kiên thượng đích trách nhậm liễu.”
Tiểu chu phá lãng tiền hành, trường lão tưởng đáo liễu thập ma, gia du đạo: “Tích nhật, đạt ma nhất tổ thị nhất vĩ độ giang kim dạ khả thị thiền tông trường lão, tuệ môn tông sư độ giang lí.”
Trương thiếu phi: “Tông sư độ giang”
“Ngã thị trường lão, nhĩ thị tông sư. Tiểu chu tái trứ ngã lưỡng, giá bất thị thiền tông trường lão, tuệ môn tông sư độ giang hựu thị thập ma ni” trường lão thuyết hoàn, cáp cáp đại tiếu.
Trương thiếu phi tòng lai một hữu kiến quá trường lão hữu quá như thử xán lạn đích tiếu dung.
Đích xác, thiêu tuyển đáo xưng tâm đích hiền đạt lai thừa kế phật tuệ ấn tâm đăng, tâm trung đích đại thạch chung vu phóng hạ, chẩm bất lệnh trường lão sưởng hoài đại tiếu ni
Tiểu thuyền du du, ngư hỏa điểm điểm, đại giang đông khứ, nguyệt dạ lan san. Ba đào cổn cổn lãng như vân, thanh quang lân lân nguyệt tự thuyền. Trương thiếu phi phi khoái diêu tương, tiểu tiểu thuyền nhi tượng tiễn nhất dạng hướng bỉ ngạn —— giang châu xạ khứ……
Sư đồ tại đối thoại chi gian, tiểu thuyền dĩ đáo đạt liễu bỉ ngạn.
Lâm thượng ngạn tiền, trương thiếu phi quỵ đảo tại thuyền thượng, hướng trường lão tái tam từ tạ.
Trường lão thôi xúc đạo: “Khoái thượng ngạn ba, dĩ hậu tương tuệ môn nãi chí thiền tông phát dương quang đại, toàn kháo nhĩ liễu. Nhĩ yếu trân trọng, nhất trực vãng nam tẩu, bất yếu cấp trứ xuất lai hoằng pháp. Nhất tắc nhĩ khai ngộ chi hậu hoàn nhu yếu khắc khổ tu hành, nhị tắc hữu nhân đối truyện nhĩ y bát bất phục khí, bất cam tâm nhĩ vi tông sư, nhất định hội tưởng phương thiết pháp gia hại vu nhĩ.”
Trương thiếu phi khấu thủ đạo: “Đệ tử cẩn tuân sư phụ giáo đạo.”
Trường lão tượng thị nhất vị từ tường đích mẫu thân tại đinh chúc tức tương viễn hành đích nhi nữ, sinh phạ di lậu liễu thập ma.
Tha tưởng liễu tưởng, hựu phân phù thuyết: “Hoàn hữu nhất kiện trọng yếu sự tình, nhĩ yếu lao lao ký trụ, ngã môn học phật tu thiền chi nhân, yếu viễn ly phồn hoa đích thành thị, tẫn lượng cư trụ tại thâm sơn chi trung; giá tựu hảo tượng kiến tạo đại hạ sở dụng đích đống lương, đô thị xuất tự thâm sơn u cốc nhất dạng. Nhân vi tại na lí, viễn ly nhân quần, thụ mộc bất hội bị đao phủ sở thương, năng thuận lợi trường đại, nhật hậu tài khả năng thành vi kình thiên chi trụ, đống lương chi tài. Đồng dạng, ngã môn tu thiền chi nhân, canh yếu tê thần u cốc, viễn tị hiêu trần, dưỡng tính sơn trung, trường từ tục sự. Mục tiền vô vật, tâm tự an ninh. Tòng thử, đạo thụ hoa khai, tuệ lâm quả xuất.”
Trương thiếu phi nhận chân địa điểm trứ đầu.
Trường lão đạo: “Nhĩ hiện tại thượng ngạn ba.”
Trương thiếu phi khiêu thượng ngạn, hồi chuyển thân, tưởng thuyết thập ma, đãn vạn ngữ thiên ngôn bất tri tòng hà thuyết khởi. Trường lão diệc thị tương đối vô ngôn, bãi bãi thủ, thôi xúc trương thiếu phi khoái tẩu.
Tâm hữu linh tê nhất điểm thông, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
Trương thiếu phi tại ngạn thượng mạn mạn quỵ liễu hạ lai.
Trường lão nhãn trung lệ quang thiểm thiểm. Tha tượng thị thất khứ tối trân quý đích đông tây, tâm trung không lạc lạc đích, bàn san chuyển thân, cật lực địa diêu tưởng ly khai.
Trương thiếu phi vọng trứ sư phụ thương lão đích bối ảnh, lệ thủy mô hồ liễu thị tuyến. Tha đích tâm trung, phảng phật tiệm tiệm hưởng khởi liễu nhất thủ vô tự đích ca dao, do như nhất chỉ thiên địa huyễn hóa đích tinh linh, tại đại giang thượng không hồi đãng……
Lưỡng nhân phân biệt hậu, trương thiếu phi trữ lập giang biên, nghênh trứ giang phong, phóng nhãn thiếu vọng trứ trường lão sở thừa đích độ thuyền phản hồi đối ngạn, thân ảnh bị nùng nùng dạ sắc yêm một liễu.
Trương thiếu phi giá tài phóng khai song cước, đại bộ hướng trứ nam phương, phi bôn nhi khứ.
Tại giá vị niên cận nhị thập tuế đích tuệ môn tông sư diện tiền đích lộ, bố mãn liễu kinh cức, bố mãn liễu phong vũ……