Tác giả: →
Nhiệt môn tiểu thuyết
Ngũ tổ đích dự cảm thập phân linh nghiệm, huệ năng tại đông thiền tự bắc viện tạp dịch phòng đả tạp liễu bát cá nguyệt, dĩ nhất thủ phật kệ “Bồ đề bổn vô thụ, minh kính diệc phi đài. Bổn lai vô nhất vật, hà xử nhạ trần ai” thành vi thiền tông lục tổ.
Ngũ tổ cơ vu thiền tông thiên thu đại nghiệp khảo lự, kiến thiền tông lục tổ huệ năng tư chất thượng thiển, khủng tự chúng tăng bất phục, chiêu lai sát thân chi họa, chúc phù huệ năng đạo: “Nhĩ yếu tiên trảo địa phương nặc tàng khởi lai, viễn tị hiêu trần, dưỡng tính sơn trung, tịnh tâm tu ngộ, bất yếu quá tảo địa xuất lai tuyên dương phật pháp; nhân vi phật pháp thị tại gian nan trung hưng khởi lai đích, việt gian nan việt hảo. Ký trụ, đối vu nhĩ lai thuyết, đại triển hoành đồ đích thời cơ thượng vị đáo.”
Huệ năng: “Sư phụ chi kim ngọc lương ngôn, đồ nhi đương minh ký vu tâm.”
Lưỡng nhân phân biệt hậu, huệ năng trữ lập giang biên, nghênh trứ giang phong, phóng nhãn thiếu vọng trứ ngũ tổ sở thừa đích độ thuyền phản hồi đối ngạn, thân ảnh bị nùng nùng dạ sắc yêm một liễu.
Huệ năng giá tài phóng khai đại bộ, hướng trứ nam phương, phi bôn nhi khứ.
Tại giá vị vị lai phật tổ diện tiền đích lộ thượng, bố mãn liễu kinh cức, bố mãn liễu phong vũ ức……
Tại tống biệt huệ năng hậu, ngũ tổ cản hồi đông thiền tự khứ, thôi thuyết thân thể bất thích, bế môn bất xuất.
Hựu quá liễu tam thiên, ngũ tổ sủy độ huệ năng dĩ kinh tẩu đắc ngận viễn liễu, giá tài khai môn tẩu xuất thiền phòng, triệu tập toàn tự viện đích hòa thượng đáo đại hùng bảo điện tiền đích thảo bình.
Thần tú sở tác đích kệ ngữ bị ngũ tổ phủ định liễu dĩ hậu, tha sưu tác khô tràng dã tái nan thành nhất kệ. Nhật nhật đích minh tư khổ tưởng, dạ dạ đích khiên tràng quải đỗ, đoản đoản thập đa thiên, tha bổn thị phong du đích kiểm giáp bị tượng nhất bả vô hình đích đao tước khứ liễu cơ nhục, nhãn oa dã minh hiển địa ao hãm liễu hạ khứ, nhãn quyển bố mãn liễu hắc vựng.
Đương thính đáo trị nhật tăng xao hưởng liễu chung thanh, đại thanh địa khiếu toàn tự đích tăng chúng đáo đại hùng bảo điện ngoại đích thảo bình tập trung thời, thần tú dự cảm đáo quyết định tự kỷ tại thiền tông địa vị đích lịch sử thời khắc đáo lai liễu. Tha biểu diện thượng tẫn lực hiển đắc bình tĩnh, đãn tâm lí hữu như lộc chàng.
Ngũ tổ tòng nam lang na biên trụ trứ tích trượng tẩu xuất lai, thần tú tiện giác đắc tha kim thiên hữu ta đặc biệt: Bình nhật na kiện tú hoàng tuyến đích kim hồng sắc ca sa bất kiến liễu, đại chi dĩ nhất kiện nhan sắc dĩ thốn đích hồng sắc cựu ca sa. Vãng nhật nhãn đồng lí phiêu hốt bất định đích lượng quang dĩ tiêu thất, phản nhi hiển đắc vô ưu vô lự.
Thần tú tượng vãng thường nhất dạng, túc lập tại ngũ tổ thân bàng, tâm lí tự hệ liễu nhất khối cự thạch, trực vãng hạ trầm: “Mạc phi……”
Kim thiên tập hội đích khí phân hiển đắc phân ngoại trang nghiêm túc mục, cận thiên danh hòa thượng phân hành phân liệt, bình tức đế thính, liên chương thụ thượng bình nhật ái sảo ái nháo đích ô kế điểu dã tĩnh tĩnh địa tồn tại thụ nha thượng, đình chỉ liễu truy trục, dã đình chỉ liễu huyên nháo.
Ngũ tổ đa trứu văn đích kiểm thượng, song mâu ngưng thần, biểu tình nghiêm túc, tha khinh khinh địa khái liễu kỉ hạ, thuyết đạo: “Thiên địa huyền hoàng, vũ trụ hồng hoang. Giang hà nhật nguyệt, thiên cổ bất biến. Thích già tiên tổ, phật quang phổ chiếu. Hạo đãng thần châu, thiền lâm tự đạt ma dĩ lai, chí ngã dĩ hữu ngũ đại. Nhi kim lão nạp tự giác tâm lực giao tụy, cố yếu tái trạch hiền nhân, kế thừa y bát.”
“Thỉnh sư phụ giảng hạ khứ.” Thần tú thử thời đề cao thanh điều, sáp thượng nhất cú, mục đích thị yếu dẫn khởi ngũ tổ đối tự kỷ đích cách ngoại lưu ý.
“Giá thứ tuyển trạch pháp tự chi nhân, tất tu tinh thông phật lý thiền cơ, đức hành siêu trứ, đại triệt đại ngộ. Tài năng chân chính học đáo tổ truyện đích phật đạo.” Ngũ tổ tịnh bất lý hội thần tú đích đề kỳ.
Chúng hòa thượng bài liệt chỉnh tề, đoan tọa thính trứ.
Ngũ tổ đầu lô hướng thiên, vọng trứ lam thiên thượng đích bạch vân, hảo nhất hội, tài dụng nhãn tình hướng trứ môn đồ tảo tuần liễu nhất phiên, trịnh trọng địa tuyên bố: “Ngô đạo nam hĩ!” Thuyết hoàn bả thủ nhất huy, kỳ ý tán hội, độc tự trụ trứ tích trượng tẩu hướng nam lang, phản hồi thiền phòng khứ liễu.
“Ngô đạo nam hĩ”, giá tựu thị thuyết, ngũ tổ đích pháp đạo dữ y bát dĩ truyện cấp liễu nam khứ đích nhân.
Thần tú nhất trực dĩ đệ lục đại tông sư đương nhiên kế thừa nhân tự cư, tự viện lí đích thượng thượng hạ hạ dã hữu thử quan điểm. Như kim, ngũ tổ đột nhiên tác xuất “Ngô đạo nam hĩ” đích quyết định, đối thần tú lai thuyết, bất thí thị tình thiên phích lịch. Tha kỉ hồ trạm lập bất ổn, hạnh nhi, đắc đáo tha thân hậu đích võ tăng huệ minh đích phù dịch, tha tài một hữu thất thái than đảo tại địa.
Kỳ thật, tiền kỉ thiên, thần tú dữ tha đích đồng hỏa tảo dĩ đối đông thiền tự đích sở hữu tăng chúng tác quá kiểm tra, phát hiện bắc viện càn tạp soa đích nhân quần lí thiếu liễu nhất vị tảo dĩ lệnh tha đầu thống đích thung mễ tăng —— huệ năng. Tha hướng đương dạ thủ sơn môn đích trị nhật võ tăng hoành bưu vấn quá, đãn võ tăng hoành bưu đích hồi đáp thị: “Ngũ tổ ứng giang châu thứ sử chi yêu liên dạ hạ sơn khứ liễu. Nhi na cá nam việt lai đích cát liêu khước vị tằng kiến quá diện.”
Thính đáo ngũ tổ “Ngô đạo nam hĩ” đích quyết định, nghiêm khốc đích hiện thật bãi tại thần tú đích diện tiền: Huệ năng dĩ kinh đắc liễu ngũ tổ đích chân truyện, vãng nam việt phương hướng đào tẩu liễu.
Na vị hắc chí hòa thượng tẩu đáo thần tú diện tiền, tha tựu thị tích nhật đích mại võ lão, kim thiên đích hộ tự võ tăng lĩnh ban huệ minh. Tha phẫn phẫn bất bình địa thuyết: “Sư phụ chẩm ma lạp, na pháp đạo dữ ca sa bất truyện dữ đại sư huynh nhĩ, truyện cấp liễu thùy”
“Truyện cấp liễu na cá thung mễ chủng thái đích huệ năng.” Thần tú đích chủy giác lộ xuất liễu nhất ti khinh miệt đích thần sắc.
“A, thị tha chẩm ma hội thị tha” huệ minh diêu đầu đạo. Giá cá hiển quý xuất thân đích võ phu, chỉ khán đáo huệ năng vị ti chức vi đích nhất diện, nhi khán bất đáo tha thâm tàng bất lộ, đại triệt đại ngộ đích lánh nhất diện.
Thần tú dụng nha xỉ giảo trứ chủy thần, nhãn tình định định địa vọng trứ na biên thiên không.
Lam thiên thượng, truyện lai liễu nhất trận trận thê lệ đích khiếu thanh. Nhất đầu mao sắc hắc hạt đích lão ưng, chính dụng lợi trảo trảo trứ nhất đầu hoàng mao đích tiểu kê, tòng tha đích đầu đỉnh phi việt nhi khứ.
Thần tú bả mục quang thu hồi, chuyển đáo huệ minh đích kiểm thượng: “Huệ minh, ngã đối nhĩ như hà”
Huệ minh đáp đạo: “Ngã nhất tiến tự viện đại sư huynh đối ngã phá cách đề huề, khả vị thị ân trọng như sơn."
“Ngã khiếu nhĩ bang ngã tố nhất kiện sự nhĩ nguyện ý mạ”
Huệ minh bả thủ nhất củng: “Phó thang đạo hỏa, tại sở bất từ.” Huệ minh tuy nhiên đạp nhập liễu không môn, đãn nhưng thường thường tàn lưu trứ giang hồ võ lâm trung đích tập khí, liên thi lễ đích thủ thế dã cải đắc bất triệt để.
Thần tú mãn ý địa tiếu liễu tiếu: “Hảo! Hảo! Ngã khán giá thị sư phụ nhất thời hồ đồ, thụ huệ năng hoa ngôn xảo ngữ sở phiến, tài tương ca sa kim bát cấp liễu tha. Hiện tại nhĩ thế ngã truy khứ, bả y bát đoạt hồi lai.”
“Hảo!” Huệ minh điểm đầu ứng nặc.
Thần tú hạ lệnh hộ tự võ tăng hòa na ta bình nhật truy tùy tha đích hòa thượng, mã thượng hành động. Nhất hướng bình tĩnh như thủy đích phật gia thánh địa đông thiền tự đại môn nhất khai, dũng xuất liễu nhất đại phê thủ trì đao thương côn bổng đích hòa thượng, phân binh lưỡng lộ, trực phác nam phương.
Huệ minh hiềm bộ hành thời đái đại quan đao thái bổn trọng, hành động bất tiện, tựu cải trì đoản binh khí phác đao, đái trứ nhất cổ võ tăng, nhật dạ cản lộ, phùng sơn quá sơn, át thủy thiệp thủy. Bất tri truy liễu đa thiếu thiên……
Tiền biên tựu thị giang tây dữ quảng đông giao giới đích đại dữu lĩnh, sơn loan trọng điệp, pha đẩu lộ hiểm. Cổ cổ yên ải chướng khí, tại giá man hoang tuyệt vực đích sơn cốc trung phiêu dật. Nhất thanh thanh thê lệ đích hồ khiếu, vi hoang lương đích sơn dã bình thiêm liễu kỉ phân u sảng.
“A, tại na lí!” Huệ minh bả thủ vãng hạ nhất chỉ.
Chúng võ tăng sĩ nhãn vọng khứ, chỉ kiến bán sơn pha thượng, lục sắc đích dã thảo tùng trung, hữu nhất cá hắc sắc đích thân ảnh tại hoảng động.
“Đối, tựu thị na cá cát liêu!”
“Trảo trụ tha!” Hữu nhân khiếu liễu khởi lai, tùy tức chúng tăng dã hống khiếu trứ.
Tại sơn trung cản lộ đích xác thật thị huệ năng.
Huệ năng tại đông thiền tự nội do vu thân tử đan bạc, vi liễu tăng gia thể trọng, gia khoái thung mễ tốc độ, tại yêu gian trụy liễu nhất khối trọng ngũ thập đa cân đích trụy yêu thạch, sử yêu thối chi gian lưu hữu bệnh tật. Tha vãng nam cản lộ thập đa thiên, đột nhiên thính đáo sơn hạ nháo nháo hống hống đích khiếu hảm thanh, hồi thủ nhất khán, đại cật nhất kinh. Tẫn quản cách đắc ngận viễn, đãn tha nhưng khả y hi nhận đắc xuất lai, na vị cao nhân bán tiệt đích đại hán tiện thị võ tăng lĩnh ban huệ minh, tha hậu biên cân trứ nhất đại phê nhân, thống nhất đích quang đầu, thống nhất đích ngõa hôi sắc đích tăng phục, tại lục sắc đích sơn dã trung thập phân thứ nhãn.
Huệ năng cấp mang chính liễu chính bối thượng đích hành nang, bạt thối tiện bào, nhất hội nhi tiện bất kiến liễu tung ảnh.
Huệ minh kiến trạng, đại hát nhất thanh: “Nhĩ vãng na lí đào!” Cử bộ truy khứ.
Cân tùy đích tự tăng kinh quá đa thiên đích trú dạ kiêm trình, tảo dĩ luy đắc cốt đầu tán liễu giá, hồn thân nhuyễn phạp, sĩ thối ba pha thời, song cước nhuyễn miên miên đích, bất nhất hội nhi, dĩ lạc hậu liễu nhất đại tiệt.
Huệ minh dĩ tiền thị mại võ lão, hậu lai hựu đầu thân quân lữ, như thử củ củ võ phu, đương nhiên thị thể lực quá nhân, ba sơn việt lĩnh, phàn nhai quá bích, đối tha lai thuyết chỉ bất quá thị tiểu thái nhất điệp. Kiện bộ như phi đích tha ngận khoái tựu tương đồng hành đích võ tăng viễn viễn phao tại hậu diện.
Huệ năng tòng quán mộc tùng hậu toản xuất, chính bôn đào thượng nhất điều dương tràng tiểu đạo, tại chuyển loan xử, đột nhiên gian, nhất vị đại hán tòng bàng biên đích thổ đôn thượng khiêu liễu hạ lai, song cước xoa khai bả lộ lan trụ, yêu hát chi thanh như lôi quán nhĩ: “Trạm trụ!”
Huệ năng định tình nhất khán, tâm trung khiếu khổ. Giá cá đại hán tiện thị huệ minh, tha tự tọa tiểu sơn hoành tại lộ thượng. Kháo đả, ngạnh trùng quá khứ, tự kỷ khởi thị giá cá võ phu đích đối thủ hiện tại thị tiền vô khứ lộ, hậu hữu truy binh, chẩm ma bạn ni
Huệ năng lược nhất tư tác, song thủ hợp thập, thượng tiền thi lễ: “Huệ minh sư huynh, ngã tuy nhiên thượng vị lạc phát, đãn hướng phật chi tâm dã thị nhất dạng đích. Hoán cú thoại lai thuyết, dã đồng thị phật môn trung nhân, nhĩ hà tất khổ khổ tương bức”
Huệ minh bả cử khởi đích phác đao thu đáo tiền hung, lãnh lãnh địa thuyết: “Nhĩ vi hà mại lộng thần thiệt, tòng hoằng nhẫn sư phụ na lí phiến tẩu liễu ca sa kim bát”
“Sư phụ tố lai tâm tĩnh như thủy, tâm bình như kính, tuệ nhãn như cự đối thế gian đích hảo sửu thiện ác minh sát thu hào, tịnh phi ngu mông hỗn độn chi nhân. Như bất thâm tư thục lự, chẩm hội tương truyện thế thánh vật thụ dĩ ngã ni”
Huệ minh ti miểu đạo: “Năng kế thừa y bát giả ứng thị đức cao vọng trọng đích, nhi bất thị nhĩ giá chủng thung mễ chủng thái đích hạ đẳng chi nhân.”
Huệ năng nhận chân đạo: “Ngã tuy nhiên thị thung mễ chủng thái chi hạ nhân; tu tri, hạ hạ nhân hữu thượng thượng trí, thử nãi thế tục công lý.”
“Nhĩ biệt hồ thuyết! Nhĩ biệt vi nhĩ xuất thân hàn vi biện hộ.”
“Tục ngữ đạo, ‘ anh hùng mạc vấn xuất xử ’. Hàn tín quải soái phong hầu, hoành tảo tứ phương, đãn tối sơ thị tại biệt nhân khố hạ thụ nhục đích thị tỉnh chi đồ. Lưu bang nhất thống thiên hạ, khai cơ sang nghiệp, nhi tối sơ dã thị mặc mặc vô văn đích bố y bình dân. Giá ca sa kim bát, nãi thị do lịch đại đích phật tổ đại đại tương truyện, truyện thừa giả tự đương thị do phật tổ xác nhận đích hữu đức hữu năng giả, nhi bất khả dĩ kháo bạo lực chi thủ khứ đoạt thủ.” Huệ năng thuyết trứ, thủ hạ hành nang, bả tha đả khai, nã xuất ca sa kim bát.
Huệ minh đốn giác đắc nhãn tiền lược quá nhất đóa hồng vân, phiếm khởi vạn đạo kim quang.
Hoàn bất dung huệ minh tế tư, huệ năng dĩ bả ca sa kim bát trịch vu lộ biên đại thạch thượng: “Huệ minh sư huynh, như quả nhĩ nhận vi cường quyền khả đoạt công lý, bạo lực năng thắng thiền nghĩa, nhĩ tựu bả giá ca sa kim bát nã chi ba!” Thuyết hoàn, huệ năng song thủ hợp thập, nhãn tình vi bế, nam nam địa niệm tụng trứ thập ma.
Huệ minh tẩu thượng tiền khứ, loan hạ yêu lai, tả thủ nã trứ ca sa nhất giác, tưởng bả ca sa xả khởi lai.
Kỳ quái, giá ca sa hảo tượng hữu căn thâm thực vu thạch đầu chi thượng, huệ minh dụng lực xả bất khởi lai. Tha tâm trung bất phục khí: “Ngã thị đường đường tứ phẩm đại tương quân, lực khí quá nhân, chẩm hội nã giá y phục bất động” vu thị, tha bả hữu thối hướng bàng nhất hoành, bãi khai mã bộ, vận túc khí công vu thủ thượng, tái khứ xả na ca sa, hoàn thị xả bất động.
Huệ minh chuyển hướng kim bát, yếu tương kim bát đề khởi, đãn kim bát tự cân thạch đầu đồng kiêu thiết chú, liên tại nhất khởi. Nhậm bằng tha sử xuất cật nãi chi lực, nhưng bất năng động tha phân hào.
Huệ minh chí thử thời, na song như đồng linh bàn đích đại nhãn tình phiếm xuất liễu kinh sá đích quang mang: “Giá thị chẩm ma hồi sự”
Huệ năng tranh khai nhãn tình: “Sư huynh, tu tri giá tịnh phi tầm thường đích đông tây, nhi thị truyện pháp đích tín vật. Minh minh chi trung, thương thiên hữu nhãn. Phật gia thánh vật, đương nhiên bất khả lực đoạt. Đương niên tân châu bỉ võ nhất sự, nhĩ khả vong liễu”
“Giá……” Huệ năng đích thoại ngữ câu khởi liễu tha đối vãng nhật đích hồi ức, tha truy tố liễu tự kỷ đích sinh hoạt lịch trình, thán liễu khẩu khí, trung tâm địa thuyết: “Sư đệ nhĩ đức hành cao khiết, hư hoài nhược cốc, hựu đắc thượng thiên tí hộ, nan quái ngũ tổ hoằng nhẫn đại sư tương ca sa kim bát truyện dữ nhĩ liễu. Khán lai thiền tông lục tổ, đích xác phi nhĩ mạc chúc.” Thuyết hoàn quỵ liễu hạ lai, “Hi vọng sư phụ nhĩ vi ngã thuyết pháp.”
Huệ năng bãi liễu bãi thủ, kiểm như lãnh băng nhất dạng: “Ngã như kim bất năng vi nhĩ thuyết pháp.”
Huệ minh: “Ngã thị thành tâm thành ý đích, nhĩ vi thập ma thuyết bất năng vi ngã thuyết pháp ni”
Huệ năng đề cao liễu thanh điều: “Nhĩ động bất động tựu yếu binh qua tương hướng, sát nghiệt thái trọng, lục căn vị tịnh. Kí nhiên thị vi cầu pháp nhi lai, tựu ứng cai bính trừ tâm cảnh trung đích các chủng duyên nhân, bất yếu sinh ti hào đích tạp niệm, tố đáo tứ đại giai không. Ngã tài năng cú vi nhĩ thuyết pháp.”
Huệ minh tĩnh mặc liễu ngận cửu, một hữu đáp thượng thoại lai.
Huệ năng nghiêm túc địa thuyết: “Nhĩ bất yếu tư lượng thiện, dã bất yếu tư lượng ác. Giá cá thời hầu, nhĩ tri đạo, na nhất cá thị huệ minh thượng tọa tự kỷ đích tự tính, diệc tức tự kỷ đích bổn lai diện mục ni”
Huệ minh thính hậu, hữu sở cảm ngộ: “Trừ liễu nhĩ cương tài thuyết đích mật ngữ ngoại, hoàn hữu canh vi thâm áo đích mật ngữ diệu ý mạ thỉnh hướng ngã tái giảng nhất giảng.”
Huệ năng: “Kí nhiên ngã năng cú hướng nhĩ đương diện la đương diện bạt địa giảng liễu, tựu tịnh một hữu thập ma bí mật liễu. Như quả yếu truy tố tự tính đích bổn nguyên, bí mật tựu tại nhĩ tự kỷ đích tâm trung, nhi bất tại ngã giá lí.”
Huệ minh thính hậu, não hải lung tráo trứ đích vân mai nhất tảo nhi quang, biến đắc khoát nhiên khai lãng: “Huệ minh ngã tuy nhiên thân tại hoàng mai, như kim khán lai, thật tế thượng hoàn một hữu đắc đáo phật pháp chân đế, vị thức tự kỷ đích bổn lai diện mục. Hiện tại thừa mông khai kỳ, thiền lý nhân tâm, tựu tượng thị nhân ẩm thủy, lãnh noãn chỉ hữu tự kỷ tri đạo. Thỉnh nhĩ khoan hoành đại độ, nhiêu thứ ngã cương tài mạo phạm chi tội. Hiện tại, nhĩ tựu thị ngã huệ minh đích sư phụ liễu.”
Giá cá huệ minh, tuy thị cá mãng phu, đãn minh bạch sự lý, chuyển loan dã khoái.
Huệ năng điệt điệt bãi thủ: “Bất, bất, ngã bất năng thu nhĩ vi đồ.”
Huệ minh bất giải địa truy vấn: “Vi thập ma nhĩ thị hiềm khí vu ngã, hoàn thị đối cương tài đích sự cảnh cảnh vu hoài”
“Phi dã, ngã dữ nhĩ đồng đầu hoàng mai đông thiền tự, đô thị ngũ tổ hoằng nhẫn đại sư môn hạ đích đồ đệ. Ngã môn hoàn thị dĩ sư huynh đệ tương xưng canh vi hợp thích. Vô tu khách khí, thỉnh khởi lai.” Huệ năng thân thủ phù khởi huệ minh, “Nhĩ bỉ ngã niên trường. Na ma, cai thị nhĩ vi sư huynh, ngã vi sư đệ.”
“Bất, nhĩ đạo hành bỉ ngã cao, ứng cai xưng nhĩ vi sư huynh, ngã vi sư đệ.” Huệ minh khẩu khí kiên quyết.
“Giá……” Huệ năng thính đáo liễu viễn xử truyện lai liễu hảm sát chi thanh, tri đạo bất năng tái đa do dự liễu, tiện thuyết, “Hảo ba, na ma ngã tựu tố sư huynh ba. Huệ minh sư đệ, ngã môn kim hậu hảo hảo tự hành hộ niệm, bất yếu sử tha tại ngã môn giá nhất đại đích thủ trung tựu đoạn tuyệt liễu.”
“Sư huynh giảng đắc tại lý.” Huệ minh phách liễu phách thủ thượng đích nê trần, vấn, “Ngã tự cảm đông thiền tự nội sát cơ trọng trọng, ngã bất đả toán hồi khứ liễu, bất tri kim hậu cai vãng thập ma địa phương khứ ni”
Huệ năng tưởng khởi liễu ngũ tổ lâm biệt tống cấp tha tự kỷ đích kệ ngữ, kết chỉ nhất toán, tâm trung nhất nhiệt, đạo: “Phùng viên tắc chỉ, ngộ mông tắc cư.”
Huệ minh hướng huệ năng tái thi nhất lễ: “Đa tạ sư huynh huấn kỳ.”
Giá thời, sơn hạ biên đích quán mộc tùng lâm truyện lai liễu huyên nháo chi thanh, tịnh thả việt lai việt cận, khán lai kỳ tha võ tăng khoái truy đáo thượng lai liễu.
Huệ minh thôi xúc huệ năng đạo: “Truy binh khoái đáo, ngã lai tác yểm hộ, nhĩ cản khoái nam đào khứ ba!”
“Hảo.” Huệ năng mã thượng sao khởi ca sa kim bát, bao hồi hành nang chi trung, hướng huệ minh thi liễu nhất cá lễ, “Vọng sư đệ đa đa bảo trọng.”
“Dã vọng sư huynh, bất, bất, ứng cai thuyết thị, vọng phật tổ đa đa trân trọng.” Huệ minh dã thi chi dĩ lễ.
Lưỡng nhân đạo biệt hậu, huệ năng duyên trứ dương tràng tiểu đạo, kế tục tiền bôn, chuyển quá nhất cá sơn ao, ngận khoái bất kiến liễu tung ảnh.
Huệ minh chuyển quá thân, triều sơn hạ tẩu khứ, kiến đáo hậu diện đích truy binh khí suyễn hu hu địa bôn lai.
Hữu tăng nhân vấn: “Truy thượng liễu một hữu”
Huệ minh dụng thủ mạt liễu mạt ngạch giác đích hãn, kiểm thượng nhất phó mộc nhiên đích biểu tình: “Ngã cương tài truy khứ, đãn na cá cát liêu ngận khoái tựu đào tiến liễu tiểu thụ lâm, một hữu liễu thân ảnh. Ngã tại tiểu thụ lâm lí diện lai hồi sưu tác liễu kỉ biến, dã trảo bất đáo. Cổ kế giá giảo hoạt đích cát liêu sấn ngã môn thượng sơn truy khứ chi tế, hựu phản thân chiết hồi sơn hạ khứ liễu.”
“Hữu giá cá khả năng.” Hữu nhân phụ hòa đạo.
“Ngã môn khoái điểm phản hồi sơn hạ khứ truy ba.” Hữu ta phàn sơn luy đắc yếu mệnh đích nhân canh thị sấn cơ đả thối đường cổ lai.
Vu thị, huệ minh tiện dữ chúng võ tăng phản hồi sơn hạ khứ liễu. Đương nhiên truy lai truy khứ, chỉ thị trúc lam đả thủy nhất tràng không.
Tại phản hồi đông thiền tự đích đồ trung, sấn trứ kỳ tha võ tăng bất lưu ý, huệ minh tá cố tiểu giải, thiểm tiến nhất cá quán mộc tùng trung, trực vãng thụ lâm đích thâm xử tẩu khứ, tàng liễu khởi lai.
Đãi kỳ tha võ tăng ly khứ hậu, huệ minh tức phát túc bắc thượng, lai đáo giang tây viên châu mông sơn ( kim giang tây tân dư ), tưởng đáo huệ năng đích huấn kỳ, tựu tại giá nhất đái tàng liễu khởi lai, hậu lai nhập lư sơn phong đỉnh tự tu hành, tự hữu sở đắc, hoằng dương phật pháp, tại giang tây nhất đái pha hữu thanh dự, thành liễu nhất phương hóa chủ.
Giám vu dữ lục tổ huệ năng đích “Tuệ” tự đồng âm, huệ minh cải danh đạo minh thiền sư.