Lạc nan tình duyên đệ 501 chương diệu tai kỳ dã ( 30 ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Lạc nan tình duyên>>Lạc nan tình duyên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 501 chương diệu tai kỳ dã ( 30 )

Đệ 501 chương diệu tai kỳ dã ( 30 )




Niên khinh nhân kiến tha cải liễu khẩu, giá tài cao cao hưng hưng địa thuyết xuất liễu sự tình đích kinh quá: Thất thiên tiền, sư tử quốc lai liễu nhất vị danh khiếu a man đích sử thần, tịnh đái lai tam đạo nan đề, hạn ái ấu vương tại thất thiên chi nội phái nhân giải đáp. Như quả tại quy định đích kỳ hạn nội đáp bất xuất lai. Sư tử quốc tựu yếu phái binh công đả ái ấu quốc. Tam thiên quá khứ liễu, quân thần chi trung cánh một hữu nhất cá nhân năng giải đáp xuất kỳ trung nhất đạo đề đích.

Quốc vương giác đắc giá ma đại nhất cá ái ấu quốc cạnh một hữu nhân năng giải đáp khu khu tam đạo tiểu đề, thật tại thị hữu tổn quốc cách, tiện quyết định xuất bảng chiêu hiền.

Chiêu hiền bảng minh xác quy định: Như quả hữu nhân năng giải tam đạo nan đề, tam thập tuế dĩ thượng giả thưởng dĩ trọng kim; tam thập tuế dĩ hạ đích tương chiêu vi phụ mã.

Quốc vương thử cử, thị chỉ vọng "Trọng thưởng chi hạ tất hữu dũng phu".

Khả thị nhất chuyển nhãn tam thiên quá khứ liễu, nhưng nhiên một nhân cảm yết bảng.

Hạn kỳ chỉ thặng tối hậu nhất thiên liễu, như quả tái vô nhân yết bảng, ái ấu vương tựu yếu tại sư tử quốc đích sử thần diện tiền đâu kiểm, thứ dân bách tính dã yếu mông thụ chiến tranh khổ nan.

Tựu tại giá cử quốc thu tâm, quân thần dân sầu đích quan kiện thời khắc, hữu nhất cá danh khiếu lý lão tam đích hậu sinh yết liễu hoàng bảng.

Ái ấu vương đại hỉ quá vọng, lập tức tuyên văn võ đại thần hòa sư tử quốc sử thần a man tiến cung. A man kiến yết bảng giả thị cá nhị thập kỉ tuế đích hậu sinh, tiện cáp cáp đại tiếu đạo: "Nhĩ tai biên vô tu, chủy lí hoàn tố nãi hương ni, năng hữu đa đại năng nại, khoái hồi khứ thỉnh nhĩ đa lai ba!"

Lý lão tam bất ti bất kháng địa thuyết: "Đại nhân nhược thị yếu tiếp thế hậu sinh khả dĩ phụng bồi, nhược thị yếu kết bái càn đa nghĩa phụ, hậu sinh chỉ hảo cáo thối liễu."

A man kiến tha quả nhiên xuất ngôn bất phàm, bất đắc bất lánh nhãn tương khán liễu.

A man chỉ trứ thiết lung nội đích nhất đầu dạng tử tượng lão thử, cá đầu như thủy ngưu đích đông tây vấn lý lão tam: "Nhĩ tri đạo giá thị thập ma đông tây ma"

Lý lão tam tấn tốc tòng tụ đồng nội phóng xuất nhất chỉ miêu lai, na miêu nhất xuất tụ khẩu tựu kính trực hướng na bàng nhiên đại vật phác khứ.

Na đông tây nhất kiến miêu, tiện hách đắc bính mệnh địa lai hồi bôn bào, bất nhất hội nhi tiện hiện xuất liễu nguyên hình, cánh thị nhất chỉ bỉ miêu tiểu bất liễu đa thiếu đích đại lão thử.

Lý lão tam thuyết: "Lão thử tái đại dã phạ miêu, nhĩ liên giá điểm đạo lý đô bất đổng, cánh cảm đáo ngã ái ấu quốc lai sung đương sử giả, chân thị tự bất lượng lực!"

A man bất cam tâm thất bại, liên mang diện hồng nhĩ xích địa nã xuất nhất căn tam xích lai trường, lưỡng đầu nhất dạng thô đích viên mộc bổng tử, thuyết: "Đệ nhất đạo đề nhĩ đáp đắc bất thác, hiện tại nhĩ năng biện nhận xuất giá căn bổng tử, na đầu thị căn bộ, na đầu thị sao bộ ma"

Lý lão tam hung hữu thành trúc địa tiếp quá mộc bổng, khinh khinh vãng hoàng cung môn tiền na khẩu kim ngư hang lí nhất phóng, thuyết: "Phù khởi đích na đầu thị sao bộ, trầm hạ khứ đích na đầu thị căn bộ".

Quốc vương vấn: "Đạo lý hà tại"

"Hữu đạo thị ' thụ kết căn, trúc kết sao '. Thụ đích căn bộ kiên ngạnh kết thật, phóng tại thủy lí tựu hội hạ trầm, tương phản phù khởi đích na đầu tất định thị sao bộ liễu."

Quốc vương hòa văn võ bách quan môn kiến lý lão tam nhất liên giải khai liễu lưỡng đạo nan đề, đô nhẫn bất trụ vi tha hát khởi thải lai.

A man tuy nhiên ám ám bội phục giá vị hậu sinh đích thông minh năng càn, ngoại biểu khước nhưng nhiên trấn định tự nhược địa thuyết: "Chư vị biệt cao hưng đắc thái tảo liễu, tục thoại thuyết, thùy tiếu đáo tối hậu, thùy tiếu đắc tối hảo, giá đệ tam đạo đề tài thị tối nan đích ni."

A man kỳ ý tùy tòng khiên lai liễu lưỡng thất trường tương, cá đầu, tông mao hoàn toàn nhất dạng đích mẫu mã đạo: "Giá lưỡng thất mã kỳ trung nhất thất thị lánh nhất thất đích mẫu thân, nhĩ năng phân xuất tha môn thùy thị thùy đích tể tử ma"

Lý lão tam ngận hữu bả ác địa thuyết: "Chỉ yếu tương tha môn khiên đáo mã cứu khứ, ngã tựu năng biện biệt xuất lai."

"Hậu sinh, nhĩ vị miễn quá phân tự tín liễu ba thỉnh vấn nhĩ thị bằng nhãn khán ni, hoàn thị dụng thủ mạc"

Kí bất tất tế khán, dã bất tất dụng thủ mạc, chỉ yếu tương tha môn dụng đồng dạng trường đích cương thằng thuyên tại liêu tào đích lưỡng đầu, tái bả thảo liêu phân thành tam phân, lưỡng phân thiếu đích, nhất phân đa đích, tại tha môn diện tiền các phóng nhất phân thiếu đích, tại mã tào chính trung phóng nhất phân đa đích, ngã nhất khán tha môn cật thảo liêu đích tư thái, tựu tự nhiên thanh sở liễu. "

"Nhĩ năng bất năng thuyết đắc tái cụ thể nhất ta, canh minh bạch nhất điểm ma"

Lý lão tam tưởng liễu tưởng thuyết: "Mai trứ đầu nhất tâm cật tự kỷ diện tiền na nhất tiểu phân đích thị mẫu thân, phóng hạ nhãn tiền đích thảo liêu bất cật, thủ tiên khứ thưởng trung gian na nhất phân thảo liêu đích nhất định thị tể tử, giá thị hào vô nghi vấn đích."

Quốc vương hựu vấn: "Giá thoại hựu cai tác hà giải thích ni"

Hậu sinh lưu trứ nhãn lệ thuyết: "Mã tuy nhiên thị súc sinh, khả thị tha môn đông ái tử nữ đích tâm tình thị đồng nhân một lưỡng dạng đích, tố nương đích nhân vi cơ ngạ đương nhiên dã yếu cật đông tây, đãn thị tha chỉ hội cật chúc vu tự kỷ đích na nhất tiểu phân, tuyệt bất hội dữ tự kỷ đích hài tử khứ tranh thực, tức sử bất đổng sự đích tử nữ lai thưởng đa nương đích thực, tha môn dã hội nhẫn cơ ai ngạ, nhượng tử nữ cật bão cật hảo đích. Mã dã tuyệt bất lệ ngoại. Giá kí thị bổn năng, dã thị thiên tính."

"Thuyết đắc hảo, biện đắc diệu! Hảo nhất cá bổn năng, hảo nhất cá thiên tính!" A man nhất cải cương khai thủy na miểu thị nhất thiết, mục trung vô nhân đích ngạo mạn tư thái, đối giá vị "Chủy lí hoàn tố nãi hương" đích hậu sinh chân tâm thành ý đích tán dương liễu nhất phiên.

Quốc vương hòa văn võ thần tương môn thính đắc đắc ý dương dương thời, na vị sư tử quốc đích sử thần đột nhiên bả thoại phong nhất chuyển, thuyết: "Khả tích nhĩ môn ái ấu quốc tượng tha giá dạng tri bổn năng đổng thiên tính đích hậu sinh thái thiếu liễu, thông nhân tính đích vãn bối canh thị vi hồ kỳ vi."

Hữu đạo thị: Nhất cú thoại thuyết đắc nhân tiếu, nhất cú thoại thuyết đắc nhân khiêu. A man đích na cú thoại cương xuất khẩu, kỉ vị niên khinh đích thần tương tiện khiêu liễu khởi lai, đương diện xích trách sử thần vô thị bang giao lễ tiết, gia cảm tại quốc vương diện tiền tứ ý nhục mạ quốc dân.

A man khước thuyết: "Ngã giá tuyệt bất thị nhục mạ nhi thị sĩ cử, kỳ thật ái ấu quốc đích thần dân liên súc sinh đô bất như."

Nhất trực đoan tọa tĩnh thính đích quốc vương dã hỏa liễu, như quả bất thị ngại vu "Lưỡng quốc giao binh bất trảm lai sử" đích quy củ, tha tảo tựu hạ lệnh thôi xuất ngọ môn trảm thủ kỳ chúng liễu.

Hữu đạo thị: Tử tội năng miễn, hoạt tội nan đào. Như quả bất cấp tha điểm lệ hại khán khán, thuyết bất định tha hoàn yếu thuyết xuất canh bất trung thính đích thoại lai ni. Tưởng đáo giá lí, quốc vương khinh khinh địa khái thấu liễu nhất thanh, chỉnh cá hoàng cung đốn thời nha tước vô thanh.

Đương đại gia chú ý lực tập trung chi hậu, quốc vương thủ tiên lệnh nhân cấp sử giả "Khán tọa", nhiên hậu thanh khinh ngữ trọng địa thuyết: "Cổ nhân vân, thượng bang khanh tương, tức thị hạ quốc chư hầu, thượng bang sĩ tử, nãi thị hạ quốc đại phu. Giá thoại tuy nhiên tại lý, đãn ngã môn đại tiểu thị cá quốc, bàn sấu thị cá nhân, tôn ti đô thị quân, cường nhược giai vi dân, đả cẩu hoàn yếu khán chủ nhân diện ni. Nhĩ thân vi thượng bang sử giả, cánh cảm dụng ' bất thông nhân tính ' đích thoại lai ' sĩ cử ' cô vương đích thần dân, thật chúc khi nhân thái thậm, kim thiên đương trứ chúng ái khanh đích diện, nhược năng giảng cá thanh sở minh bạch đảo hoàn bãi liễu, như nhược bất nhiên, hưu quái cô vương vô tình!"

Sư tử quốc đích sử thần tịnh một hữu bị ái ấu vương đích thoại hách đảo, phản nhi văn trứu trứu địa thuyết: "Bằng ngạc hô thực, ô nha phản bộ, nhân dã; lộc đắc nhung nhi hô nhi, điệp thải hoa nhi tập chúng, nghĩa dã; hồng nhạn định vị, cao dương quỵ báo, lễ dã; sài nãi tế thú, miêu nãi tế ngư, trí dã; khuyển nãi thủ dạ, kê nãi tư thần, tín dã. Súc sinh xử chúng vật chi trung, thượng tri ngũ đức; nhân vi vạn vật chi linh, khởi năng bất nhân bất nghĩa nhĩ môn dĩ 《 dưỡng lão khanh 》 vi quốc ca, sát phụ mẫu dĩ thực nhục, phao thi cốt danh thiên táng, trường bối ái nhi nữ như tâm can, vãn bối thị lão giả bất cập phẩn thổ, lão ái ấu nhi ấu bất tôn lão, nhân tại na lí nhất gia nhân đồng thất thao qua, nghĩa tại hà phương bất báo phụ mẫu dưỡng ấu chi ân, phản nhi phao lão nhân chi thi cốt, dĩ oán báo đức, hà lễ chi hữu hữu đạo thị: Chủy thượng vô mao, bạn sự bất lao. Ngũ thập nhi bất hoặc, lục thập nhi tri thiên mệnh. Nhĩ môn tương lão nhân trảm tẫn sát tuyệt, trí tòng hà lai bất năng tự thực kỳ lực thời đa dã hảo, nương dã hảo, khẩu khẩu thanh thanh thuyết nhĩ dưỡng ngã đích tiểu, ngã dưỡng nhĩ đích lão. Nhất đán thân cường lực tráng, lập tự thực kỳ ngôn, na lí hữu bán điểm tín dự nhi ngôn nhĩ môn kí nhiên liên súc sinh dã năng tố đắc đáo đích ngũ đức đô tố bất đáo, khởi bất thị liên súc sinh dã bất như ma"

Tương quan

Thượng nhất chương|Lạc nan tình duyên mục lục|Hạ nhất chương