Đệ 957 chương
Tô nhược vãn thất tuế giá nhất niên, na vị truyện thuyết trung đích trường lạc đạo tôn lai đáo liễu thiên toán các.
Tha tằng kinh thính quá hứa đa hữu quan vu tha đích truyện văn, tru tiên đài thượng thủ trì trận đồ, dĩ nguyên anh cảnh tu vi dữ sổ danh hóa thần trường lão đối trì, tịnh thả, doanh liễu.
Chỉ khả tích, tại tha đích cố sự lí, tha môn thiên toán các sở xử đích na nhất diện, thật tại bất toán quang minh.
Na thị thiên niên tiền đích cố sự liễu, nhất trực lưu truyện tại tu chân giới lí.
Kỳ thật đối vu tu đạo chi nhân lai thuyết, thiên niên bất quá đạn chỉ nhất huy gian, đương niên kiến thức quá na nhất chiến đích hứa đa nhân, như kim đô hoàn hoạt trứ, thả đại đa thành liễu tông môn chi trung đích thượng vị giả.
Khả đối vu thiên toán các đệ tử lai thuyết, thời quang đoản tạm, dã nhũng trường.
Nhân thiên toán chi lực phản phệ, thiên toán các đệ tử, thiên phú việt cao, thọ sổ việt đoản.
Tha môn khả dĩ bằng tá nhân quả chi lực, tại ngận đoản đích thời gian nội đột phá bình cảnh.
Khước dã nhân nhân quả chi lực phản phệ, cực dịch yêu chiết hoành tử.
Tha dã thị như thử.
Tự xuất sinh dĩ lai, thiên mệnh hữu khuyết, bị đoạn ngôn hoạt bất quá nhị thập tuế.
Nhi tại tha đoản tạm đích sinh mệnh lí, yếu tương tự kỷ đích tác dụng phát huy đáo tối đại.
Như kim dĩ tha đích niên tuế, luyện khí cửu trọng, kỳ thật dĩ kinh toán thị cao liễu.
Khả đối vu thiên toán các lai thuyết, y cựu bất cú.
Thiên niên gian, thất tông tối đa dã bất quá thị hoán liễu nhất đại.
Khả thiên toán các, dĩ kinh hoán liễu hảo kỉ nhậm tông chủ liễu.
Tô nhược vãn chủ tu nhân quả thiên toán, khước dã phụ tu phù lục pháp trận.
Thị dĩ, tại thính đáo tô trường lạc lai đáo thiên toán các đích thời hầu, nhẫn bất trụ quá khứ khán liễu nhất nhãn.
Tham thiên đích hòe thụ hạ, tha tàng tại thụ ảnh lí, triều trứ đại điện lí diện khán quá khứ.
Đại điện đích chủ vị, thị tha đích đa đa.
Đa đa cương cương tam thập xuất đầu đích niên kỷ, dĩ kinh sinh liễu bạch phát.
Nhi hạ phương tắc thị nhất cá thân hình cao sấu đích thanh niên nhân, tha trứ liễu nhất thân thiển thanh sắc đích trường bào, chu thân khí tức bình hòa, nhược chỉ khán ngoại biểu, bỉ tha đa đa hoàn yếu niên khinh kỉ tuế đích dạng tử.
Tha thủ lí hoàn khiên trứ nhất cá niên kỷ dữ tha soa bất đa đại đích tiểu thiếu niên.
Na tiểu thiếu niên thân hình sấu nhược, nhược liễu phù phong, tượng thị lai nhất trận phong tựu năng cấp tha xuy đảo nhất dạng.
Lưỡng cá đại nhân bất tri đạo tại thuyết trứ thập ma, nhi điện trung đích tiểu thiếu niên hốt nhiên hồi đầu, thốt bất cập phòng đích đối thượng liễu tha đích thị tuyến.
Điện ngoại khiết bạch đích hòe hoa phiêu lạc, hương khí mãn viên.
Thượng thả niên thiếu đích lục hoài chi khán trứ như tinh linh nhất bàn đích thiếu nữ, hoàn dĩ vi thị hòe hoa thành liễu tinh.
Khả hạ nhất khắc, na tiểu tinh linh tựu nhân vi nhất thời lăng thần, tòng thụ thượng suất liễu hạ lai.
Suất đắc, ngận kết thật.
Tô nhược vãn tòng thụ thượng suất hạ lai đích động tĩnh bất tiểu, dẫn lai liễu điện nội lưỡng vị tông chủ đích trắc mục.
Tô trường lạc khán trứ địa thượng tiểu tiểu đích nhân nhi, hựu thị khán liễu nhãn tự kỷ đái lai đích tiểu đồ đệ,
“Nhĩ tảo phát hiện tha liễu?”
Tiểu tiểu đích lục hoài chi điểm liễu điểm đầu.
Tô trường lạc tiếu liễu,
“Tiểu đông tây hoàn đĩnh mẫn duệ.”
Giá tiểu cô nương đích già yểm chi thuật tập đắc bất thác, tha nhất thời chi gian đô một phát hiện.
Lục hoài chi đích thanh âm ngận tiểu,
“Chỉ thị. Thấu xảo khán kiến liễu.”
Tha nhất hồi đầu, tựu khán kiến tha tại khán tha.
Tô mộ sanh khán trứ kiểm thượng triêm hôi đích tô nhược vãn bất do đắc tiếu xuất thanh lai, triều trứ tha chiêu liễu chiêu thủ, đối tô trường lạc giới thiệu đạo,
“Giá thị tiểu nữ, tô nhược vãn.”
Tiểu tiểu đích tô nhược vãn một khán kiến tự kỷ kiểm thượng đích hôi, cản khẩn chỉnh lý nghi dung tiểu đại nhân nhất dạng triều trứ tô trường lạc thi lễ, âm sắc nhuyễn nhu,
“Kiến quá trường lạc đạo tôn.”
Nhất biên thi lễ, tha hoàn nhẫn bất trụ sĩ đầu khứ khán tô trường lạc.
Tuy thuyết tha môn thiên toán các dã tằng kinh dữ huyền nguyên tông hữu quá ta hứa trở ngữ, khả đa đa thuyết liễu, thế thượng vạn sự tự hữu nhân quả, hảo kỉ đại đô hạ khứ liễu, na ta sự nhi cân tha môn một thập ma quan hệ.