Đệ 967 chương
Đệ 967 chương
Đệ 967 chương
Tô nhược vãn thu hồi mâu quang, thùy hạ liễu nhãn,
“Thị, nhược vãn. Tri thác.”
Đại trường lão khán trứ tô nhược vãn thùy nhãn nhận thác đích mô dạng, tâm trung khinh thán, diệc thị hữu ta vô nại.
Tha hà thường bất tri tự kỷ đối tô nhược vãn quá vu nghiêm hà.
Khả thùy nhượng. Tha sinh lai, tiện bối phụ trứ na ma đa đích đông tây ni!
Giá thế thượng, một hữu nhân năng chân chính đích tùy tâm nhi hoạt đích.
Duy hữu đoạn tình, phương năng siêu thoát.
Nhược vãn a. Duy hữu thành tiên, phương năng nghịch chuyển nhĩ tự kỷ đích thiên mệnh a.
Đại trường lão bế liễu bế nhãn, già trụ liễu nhãn để đích bất nhẫn.
Tái tranh nhãn, tha hựu thị na phó thiết diện vô tư đích mô dạng, khai thủy truyện thụ tô nhược vãn đạo pháp.
Kỳ thật, tô nhược vãn thiên phú ngộ tính thái cao, thời chí kim nhật, tha dĩ kinh một hữu đa thiếu đông tây khả dĩ giáo tha liễu.
Khả dã chính nhân như thử, đại trường lão đối tha đích kỳ vọng, dã tài canh cao.
Dĩ tha đích tư chất, nhất định khả dĩ thành tiên.
Lục hoài chi tẩu hậu, tô nhược vãn tự hồ canh nội liễm liễu.
Tòng tối khai thủy tha hoàn hội tự ngôn tự ngữ, đối trứ không khí thuyết thoại.
Đáo hậu lai, tha liên thuyết thoại dã lại đắc thuyết liễu, mỗi thiên trừ khước phao tại na ta điển tịch trận thuật lí, tiện thị nghiên cứu thiên toán các lưu truyện hạ lai đích cổ phù.
Chỉ thị ngẫu nhĩ, tha hội sấn trứ trường lão bất tại, phiên khán nhất hạ lục hoài chi cấp tha lưu đích na bổn địa lý tạp ký.
Tha khán trứ thượng diện đích na ta phong cảnh, hữu thời hầu hội tưởng trứ, đẳng tự kỷ trường đại liễu, nhất định yếu khứ khán nhất khán.
Khả hậu lai, na bổn thư đô khoái bị tha phiên lạn liễu, sở hữu đích cảnh sắc toàn đô ấn tại liễu tha đích não hải lí, khả thị tha hoàn một hữu trường đại.
Tái hậu lai, tha tiệm tiệm đích giảm thiếu liễu phiên khán na bổn thư, trực đáo, kỉ cá nguyệt, thậm chí kỉ niên dã một hữu nã xuất lai.
Tha tương na ta đông tây, thâm thâm đích tàng liễu khởi lai.
Lục hoài chi cương hồi tông môn đích thời hầu, hữu ta bất thái tập quán.
Kỳ tha đích đô hoàn hảo, tựu thị tự kỷ đích sư đệ hữu ta bất đãi kiến tha, thiên thiên tưởng yếu nhượng tha đương sư đệ.
Hậu lai, tha nhẫn bất trụ bả tha tấu liễu nhất đốn.
Giá nhược thị phóng tại dĩ tiền, tha thị khẳng định tố bất thành giá dạng đích sự tình đích.
Khả tòng thiên toán các hồi lai, tha thị đái trứ ta khí đích.
Nhi tự kỷ giá cá sư đệ, kháp xảo chàng liễu thượng lai.
Cương mãn cửu tuế đích bùi cảnh hành bị tấu hậu, bào quá khứ bão trứ tô trường lạc đích đại thối khóc.
Tô trường lạc mạc liễu mạc tha đích đầu, nhiên hậu cấp tha đệ liễu khối đường, hống liễu lưỡng cú hậu, chủy ba khước tượng thị thối liễu độc nhất dạng,
“Nhĩ khả thị bị nhĩ sơ tuyết sư bá đái trứ đích, nhĩ sư huynh tại thiên toán các ngốc liễu nhất niên bán, thiên thiên bào xuất khứ ngoạn, giá nhĩ đô đả bất quá a.”
Vu thị giá cú thoại hậu, bùi cảnh hành khóc đích canh hung liễu,
“Sư tôn, nhĩ thiên tâm!”
Tô trường lạc ai liễu nhất thanh, phản bác đạo,
“Nhĩ môn lưỡng cá ngã đô một đái quá, chẩm ma tựu thiên tâm liễu a!”
“Nhĩ thu liễu đồ đệ bất đái, nhĩ hoàn hữu lý lạp!”
Thiếu niên bùi cảnh hành khí đắc tai bang tử cổ cổ nang nang đích, song nhãn thông hồng mãn thị lệ ý.
Tô trường lạc giác đắc ngận hữu đạo lý,
“Na tòng minh thiên khai thủy, nhĩ cân nhĩ sư huynh nhất khởi, đô cân trứ ngã tu tập trận thuật ba.”
Giá thoại lạc, bùi cảnh hành hậu hối liễu,
“Ngã bất yếu!”
Tha tài bất yếu phân tâm học thập ma phù trận ni!
Tha yếu tố đan đạo đệ nhất!
Bùi cảnh hành trực tiếp chuyển thân bào liễu.
Tô trường lạc khán trứ bào đích phi khoái đích tự gia tiểu đệ tử, nhãn để mãn thị nghi hoặc,
“Giá tiểu gia hỏa đích tì khí, sư tỷ thị chẩm ma thụ đắc liễu đích?”
Án chiếu sư tỷ đích tì khí, bất thị tảo cai bả tha tòng thương vân sơn thượng đâu hạ lai liễu mạ?
Chẩm ma hoàn nhẫn thụ tha tại hi hòa điện giá ma trường thời gian?
Tô trường lạc tại nghi hoặc.
Lục hoài chi dã tại nghi hoặc, huyền nguyên tông. Thị một hữu quy củ mạ?
Tự kỷ giá cá sư đệ, tì khí hảo đại a!
Bất quá tha ẩu đả sư đệ, sư tôn chẩm ma bất phạt tha?