Nhân môn bất tri đạo thần thú đích cử động, ngẫu nhĩ hữu nhất bộ phân nhân giác đắc, tha môn gia đích khế ước thần thú việt lai việt bất hảo phiến liễu.
Mỗi thứ hống tha môn càn hoạt đô đắc phí lão đại kính nhi, hoàn đắc hứa nặc nhất đại đôi hảo đông tây.
Triều đường chi trung, các chủng đấu tranh hoàn tại kế tục.
Văn thiện đình thị kiên quyết bất yếu chi tiền na ta bức bách tha, tưởng yếu tha cản tẩu thần thú đích nhân.
Tham gia khảo thí đích nhân đương trung hựu hữu na nhất bộ phân nhân đích thế lực. Tha môn na lí khẳng nhượng nguyên bổn đích chúc hạ kỵ đáo tự kỷ đích đầu thượng?
Nguyên bổn nhất đoàn hòa khí, chuyên tâm đối phó văn thiện đình hòa na ta thần thú đích đoàn đội khai thủy nội hồng. Tha môn bất duẫn hứa tự kỷ tại triều đường xuất lực phấn đấu đâu thất nhất thiết, na ta viễn ly triều đường xuất lực thiếu đích nhân khước khả dĩ thải trứ tha môn tẩu đáo tha môn nguyên bổn đích vị trí, khả năng canh cao!
Nhi nguyên bổn viễn ly triều đường đích na nhất quần nhân dã giác đắc bất công bình, bằng thập ma nhĩ môn khả dĩ chiêm cư cao vị, nhi ngã môn khước bất hành?
Minh minh đại gia thông quá khảo thí đô thị kháo tự kỷ đích thật lực, vi thập ma yếu tha môn vi giá ta nhân đích thác ngộ mãi đan?
Tha môn tự kỷ tố thác liễu tuyển trạch, tựu ứng cai tự kỷ thừa đam hậu quả, bằng thập ma yếu đoạn điệu giá ta tân tân khổ khổ khảo thí, căng căng nghiệp nghiệp càn hoạt đích nhân đích thanh vân lộ?
Tha môn nhật tử quá đắc bất hảo, dã bất duẫn hứa biệt nhân quá đắc hảo! Giá dạng đích tố pháp thật tại thị thái tự tư liễu!
Nan đạo tha môn vô pháp quan phục nguyên chức, dã yếu bức trứ đoàn đội lí kỳ tha nhân từ quan bất càn? Thùy lai dưỡng hoạt tha môn đích nhất gia nhân?
Giá căn bổn tựu bất thị nhất cá đoàn đội ứng cai tố đích sự tình! Tha môn đích nhật tử hảo liễu, tự nhiên hội lạp bạt thuận nhãn đích đồng liêu, nhượng tha môn hữu cơ hội mưu hảo xử nha!
Song phương thùy dã thuyết phục bất liễu thùy, vu thị khai thủy ám toán đối phương.
Dĩ kinh bất tái thị quan viên đích na nhất phê nhân, tự nhiên một hữu liễu quan viên đích đặc quyền. Chi tiền tố thác đích sự tình bị nhân trọng tân phiên xuất lai chi hậu, tựu hữu bộ khoái tương tha môn trảo tiến khứ lao phòng lí diện thượng phán hình.
Cử báo đích nhân chứng cư thu tập đắc hựu toàn diện hựu chân thật, cai phán hình đích bị phán hình. Nhi lánh ngoại nhất phê nhân dã tra xuất liễu tha môn nhậm thượng lộng hư tác giả đích sự tình, chỉ yếu hữu văn chương khả tố đích, tha môn đô động thủ, nhượng na ta thuyết phong lương thoại đích nhân lai tha môn đích xử cảnh, khán tha môn hoàn năng bất năng đại phương địa thuyết xuất nhượng kỳ tha nhân truy trục tiền trình đích thoại!
Văn thiện đình tựu chiêm cư cao vị, khán trứ giá ta nhân tự kỷ cẩu giảo cẩu, si tuyển xuất tối thích hợp lưu tại triều đường đích nhất phê nhân.
Nhi tại khảo thí đích khảo sinh dã bị giá dạng đích chức tràng phong vân hách liễu nhất khiêu.
Tại giá cá triều đình, đương quan thị hội tử đích!
Tha môn phạm hạ thác ngộ, dã hội cân phổ thông nhân nhất dạng bị thanh toán, bị sát điệu!
Nhất bộ phân tưởng yếu kháo trứ đương quan lao tiền tài đích nhân thối súc liễu, tha môn hữu biệt đích bạn pháp lao đáo tiền, một hữu tất yếu nã tự kỷ đích mệnh khứ đổ.
Khí khảo đích khảo sinh tại tăng gia, khả khảo sinh sổ lượng y cựu bàng đại. Hữu đích nhân giá bối tử đô tại độc thư liễu, tha môn biệt vô tuyển trạch, chỉ năng kế tục hướng tiền. Tiến khứ tựu năng lao đáo nhất phân bao cật bao trụ đích công tác, tha môn vô bỉ kỳ đãi!
Văn thiện đình nhượng cơ khí nhân cải quyển, si tuyển liễu nhất phê nhân hậu, án chiếu thành tích cao đê vãng địch văn oánh đích na biên tẩu.
“Nhĩ môn tiến khứ, như quả khả dĩ tiến khứ, tiến khứ hậu tái kế tục hạ nhất bộ. Như hà bất khả dĩ tiến khứ, nhĩ môn tựu tư khảo phóng khí khảo thí, hoặc giả đa tố hảo sự.”
Văn thiện đình tiến khứ, văn vệ qua đái trứ sĩ binh giam đốc khảo sinh.
Khảo sinh môn diện diện tương thứ, tiến khứ quá đích khảo sinh tự tín hướng tiền, một tiến khứ quá đích khảo sinh hồn thân phát đẩu vãng tiền na.
Văn vệ qua dã bất thôi xúc.
“Như quả nhĩ môn tiếp thụ bất liễu, khả dĩ hiện tại tựu phóng khí. Ngã bất bức nhĩ môn, giá thị nhĩ môn cá nhân đích tuyển trạch. Như quả nhĩ môn năng cú tiến khứ, đãn thị tối hậu nhĩ môn một hữu tiến khứ, chỉ năng thuyết minh nhĩ đích tuyển trạch thị thác đích.”
Văn vệ qua thuyết đích thoại, tại mỗ chủng trình độ thượng kích lệ liễu nhất ta đảm tiểu đích nhân. Thị nha, yếu thị năng tiến khứ, tối hậu khước một tiến khứ, na đa khuy a!
Bài đội trung đích nhân, hữu đích nhân thị một bạn pháp tiến khứ đích. Nguyên bổn hữu chức vị đích nhân chỉ thị kiểm sắc soa, nhi một hữu chức vị đích nhân đương tràng phát phong, tưởng yếu đái tẩu nhất lưỡng cá nhân, bị nhãn tật thủ khoái đích sĩ binh lạp hạ, đái tẩu quan khởi lai.
Nhất cá hựu nhất cá đích tiến khứ, nhất cá hựu nhất cá đích phát phong, nhất cá hựu nhất cá đích ảm nhiên ly khai.
Tiến khứ liễu đích nhân khán trứ văn thiện đình.
Văn thiện đình đích thân biên hữu nhất diện đại kính tử. Tiến lai đích nhân đô bảo trì an tĩnh, trạm tại nhất bàng.
Đẳng sở hữu nhân đô tiến lai hậu, văn thiện đình tuyên bố, tân đích nhất luân trắc thí khai thủy.
Tại tràng đãi khảo hạch đích khảo sinh hội thông quá giá cá kính tử tiến nhập nhất cá loại tự chân thật đích thế giới, tha môn hội ngộ đáo nhu yếu tha môn giải quyết đích vấn đề. Văn thiện đình hòa văn vệ qua hội tại ngoại diện quan sát.
Giá lí diện hội hữu cơ khí nhân bang mang bình phân. Tha môn lưỡng cá nhân tối hậu quyết định đích danh thứ tựu thị tha môn năng cú tọa thượng đích vị trí.
Tại tràng đích nhân đô ngận kích động. Giá tựu thị tối hậu nhất tràng liễu!
Nhi thả giá nhất tràng dã bất năng tác tệ, tha môn dã bất nhu yếu đam tâm tự kỷ thân biên đích nhân hội bối thứ tha môn.
Giá cá ứng cai thị độc lập hoàn thành đích, chỉ khán cá nhân đích năng lực.
“Nhĩ môn đô chuẩn bị hảo liễu mạ?”
“Chuẩn bị hảo liễu!”
Văn thiện đình khán đáo một hữu nhân hữu dị nghị, đả khai án nữu, tương sở hữu nhân đô chiếu liễu tiến khứ.
Văn thiện đình diện tiền bằng không xuất hiện liễu kỉ thập cá tiểu tiểu đích bình mạc, nhượng tha hòa tha thân hậu đích cơ khí nhân khả dĩ khán đáo khảo sinh đích họa diện.
“Giá dạng đích đông tây thật tại thị thái hảo liễu!”
Văn thiện đình nội tâm vô sổ thứ cảm khái, tha chẩm ma tựu một sinh tại na chủng địa phương? Na chủng địa phương đích phổ thông nhân, ứng cai đô thị hạnh phúc đích!
Văn vệ qua hoàn thị đệ nhất thứ dụng, tân kỳ địa dụng thủ bính liễu bính, tha đích thủ xuyên quá liễu họa diện, đãn thị một hữu đối họa diện sản sinh thập ma ảnh hưởng.
“Chân thị thần kỳ! Mỗi nhất thứ, giá lí đích đông tây đô xuất hồ ngã đích ý liêu!”
Văn vệ qua hòa văn thiện đình ngoạn luy liễu tân đích khảo thí dụng cụ, tài khứ khán mỗi cá khảo sinh đích họa diện.
“Giá cá khảo sinh bất thác!”
Bình mạc trung, na cá khảo sinh tự kỷ đãi tại điền lí, tử tế phân biện nê thổ, thuận trứ thổ tằng khứ trảo thủy đích nguyên đầu.
Văn thiện đình điểm đầu, khẳng phóng hạ thân đoạn hạ điền, ứng cai thị cá tòng thôn lí xuất lai đích hàn môn sĩ tử. Tha điểm khai tư liêu, thần sắc khước một hữu nhất ti hỉ ý.
“Hoàng thượng, chẩm ma liễu?”
Văn thiện đình thủ khoái tương na nhất cá khảo sinh đích tín tức quan điệu, nhiên hậu điểm hạ nhất cá.
“Giá cá khảo sinh thị sỏa liễu? Bất tri đạo giá cá thị tại khảo thí?”
Văn vệ qua thuận trứ văn thiện đình đích thủ khán quá khứ, khán đáo liễu nhất vị chính yếu cầu na cá thế giới lí đích quan lại đả tảo phủ để, chủng hoa chủng thảo đích khảo sinh.
“Giá cá sử dụng đích thuyết minh bất thị tả liễu? Lí diện đích tràng cảnh hội vô hạn xu cận vu hiện thật, hoàn hội nhượng sử dụng giả di vong tự kỷ nguyên bổn đích xử cảnh. Xử vu kỳ trung đích thời gian việt trường, ký ức bị tiêu ma đắc việt đa. Chỉ hữu thao khống giả quan điệu, tha môn tài năng tòng lí diện xuất lai.”
Văn vệ qua tưởng đáo đương niên, tha tra sao tham quan đích kinh lịch.
“Kỳ thật giá nhất chủng quan viên, đối hạ diện đích nhân lai thuyết, dĩ kinh toán thị hảo tương xử đích liễu. Tha thiêu dịch đích dã tựu chỉ thị ngoại vật, hống hảo liễu, thượng hạ đô thị giai đại hoan hỉ.”
Giá chủng nhân, ngận đa đô thị hoa giá tử, nhật thường tác đắc yếu tử hựu một chân bổn sự, xuẩn hựu ái diện tử.
Kim thiên đích canh tân ～