Đệ 262 chương thần đích giác tỉnh!
26 phân chung tiền tác giả: Nhất thiên vạn
Đệ 262 chương thần đích giác tỉnh!
Đệ 262 chương thần đích giác tỉnh!
Đông phương vô nhai giá hào bất lưu tình đích động tác đốn thời nhượng sở hữu nhân tâm sinh cảnh thích, đại gia đô thối hậu liễu ta hứa, tựu phạ đông phương vô nhai bả tha môn dã cấp tảo tẩu.
“Tha tì khí bất đại hảo, đại gia tối hảo biệt lai phác túc viện đả nhiễu tha, hiện tại đích tha hỉ hoan thanh tĩnh. Đại gia đô hồi khứ ba, tha hữu ngã chiếu khán ni.” Thẩm thanh hòa vi tiếu đạo, tựu yếu đái đông phương vô nhai hồi phác túc viện.
Thùy tri đông phương vô nhai bất nguyện ý tẩu, tha thủ chỉ tiêu trần: “Bổn quân bất hỉ hoan tha!”
Tiêu trần tại tâm trung lãnh tiếu, tha đồng dạng dã bất hỉ hoan đông phương vô nhai.
Đông phương vô nhai hạ nhất khắc hựu chỉ trứ yến trường sinh: “Tha tổng khán nhĩ, bổn quân dã bất hỉ hoan!”
Đại gia văn ngôn thiết tiếu.
Tình địch bính diện, bất hỉ hoan bất thị đĩnh chính thường?
Thẩm thanh hòa phạ đông phương vô nhai tái phát phong, tác tính cường hành bả nhân thôi tiến liễu phác túc viện.
Tha giác đắc tự kỷ hữu tất yếu giáo đông phương vô nhai chẩm ma khống chế tự kỷ đích tu vi.
Tựu tại tạc thiên đông phương vô nhai hoàn vô pháp cấp thủ linh khí, bất quá nhất vãn thượng đích công phu, tha tiện bả thiên cực tông đích sở hữu linh khí cấp vi kỷ dụng, giá chủng hiện tượng ngận phản thường.
Giá nhất thiên hạ lai, thẩm thanh hòa tiện khai thủy giáo đông phương vô nhai chẩm ma tu luyện, chẩm ma khống chế thể nội đích linh khí.
Thẩm chi dao khán đáo giá nhất mạc ngận cảm khái: “Dĩ tiền thị vô nhai quân giáo thanh hòa tu luyện, hiện tại thị thanh hòa giáo vô nhai quân tu luyện, thùy năng tưởng đáo hội hữu giá ma nhất thiên ni?”
Mộng vẫn dã khán đắc si liễu: “Đắc thử nhất nhân, phu phục hà cầu?”
Thẩm chi dao khán hướng mộng vẫn, đột nhiên gian giác đắc giá nhân chính kinh khởi lai đích dạng tử hoàn đĩnh hảo khán đích.
Giá nhất thiên nhất dạ quá khứ, đông phương vô nhai đệ nhị thiên hựu khôi phục liễu lại nọa, tha lại tại sàng thượng bất nguyện ý khởi thân, hoàn bả thẩm thanh hòa khốn tại tha đích thân hạ, bất chuẩn tha khởi thân.
Tựu tại thẩm thanh hòa tại đông phương vô nhai thân hạ phấn lực tránh trát đích đương hội nhi, đông phương vô nhai đột nhiên tọa khởi thân, chủ động phóng khai liễu thẩm thanh hòa.
“Chẩm ma liễu?” Thẩm thanh hòa nghi hoặc địa địa khán trứ tha.
“Ngận sảo!” Đông phương vô nhai thuyết trứ khởi thân.
Thẩm thanh hòa cân trứ tha xuất liễu tẩm phòng: “Nhĩ yếu khứ na nhi?”
Đông phương vô nhai chuyển thân tiện bả tha đái tiến hoài lí: “Ngã khứ khán khán vi thập ma giá ma sảo!”
Thẩm thanh hòa thuấn gian vô ngữ, đãn nhượng tha canh vô ngữ đích tại hậu diện. Nhân vi đông phương vô nhai cánh nhiên bất dụng tá trợ nhậm hà pháp bảo tựu phi tại liễu không trung, bất đa thời, tha hòa đông phương vô nhai tựu khán đáo tòng thiên nhi hàng đích nhất chúng thiên binh thiên tương.
Ngận hiển nhiên thiên binh thiên tương dã một tưởng đáo hội tại bán không tựu ngộ đáo thẩm thanh hòa, nhi tha thân biên đích nam nhân nhất tập hồng y, phong hoa tuyệt đại, cân truyện thuyết trung đích vô nhai quân ngận tương tự.
Khả thị vô nhai quân bất thị tử liễu ma? Na tha môn nhãn tiền đích giá cá hồng y nam nhân thị thùy?
“Nhĩ tựu thị thẩm thanh hòa?” Vi thủ đích tiên tương khán trứ thẩm thanh hòa vấn đạo.
Thẩm thanh hòa lãnh lãnh nhất tiếu: “Thị hựu như hà?”
Tổng bất thành thị thiên giới tri đạo vô nhai quân phục hoạt liễu, tài phái lai giá ma đa đích thiên binh thiên tương, tưởng yếu tróc nã đông phương vô nhai thượng thiên giới?
“Thiên đế hữu lệnh, ngô đẳng tróc nã nhĩ khứ thiên giới. Nhược nhĩ bất tòng, sát vô xá!” Vi thủ thiên tương thần sắc cứ ngạo địa hát đạo.
Thẩm thanh hòa văn ngôn khí tiếu liễu: “Thiên đế chân dĩ vi tự kỷ thị tam giới đích chủ tể ma? Tha bằng thập ma khinh dịch quyết định tha nhân đích sinh tử?!”
Đông phương vô nhai chuyển mâu khán hướng thẩm thanh hòa: “Tha môn tưởng sát nhĩ?”
“Thị thiên đế tưởng sát ngã, giá ta nhân thị thiên đế phái lai đích tẩu cẩu.” Tân cừu cựu hận dũng thượng tâm đầu, thẩm thanh hòa tâm sinh sát ý, “Tựu tượng thị đương sơ thiên đế phái thiên binh thiên tương sát nhĩ nhất dạng.”
“Na ngã sát liễu tha môn, giá dạng bất tựu giải quyết liễu vấn đề?” Đông phương vô nhai tưởng liễu tưởng, đối thẩm thanh hòa đạo.
Tại tràng sở hữu thiên binh thiên tương văn thanh đại tiếu, tượng thị thính đáo liễu thập ma khả tiếu đích tiếu thoại.
Thẩm thanh hòa khước giác đắc giá pháp tử khả hành, tha dã hữu đồng dạng đích nghi vấn: “Nhĩ hữu bổn sự sát liễu tha môn mạ?”
“Ngã thí thí.” Đông phương vô nhai thuyết giá thoại thời thiên binh thiên tương một nhân phóng tại tâm thượng.
Trực đáo đông phương vô nhai nhất huy y tụ, nhất cổ cường đại đích lực lượng triều tha môn tập lai, tha môn chỉ giác thân thể nhất khinh, nguyên hồn tiện bị chấn toái.
Tại hậu diện đích thiên binh thiên tương tiên thị khán trứ tiền phương đích binh tương hôi phi yên diệt, hậu lai tái khán trứ tự kỷ đích tiên thể dã tiêu tán vu thiên địa gian.
Hữu nhất cá trạm tại tối viễn đích vị trí, nhãn tranh tranh khán trứ sở hữu đồng bạn bị đông phương vô nhai nhất tụ kích sát, hách đắc điệu đầu tựu bào.
Đông phương vô nhai chính yếu truy thượng, thẩm thanh hòa chế chỉ tha đạo: “Toán liễu, lưu nhất cá hồi khứ hướng thiên đế báo tín ba.”
Đông phương vô nhai giác đắc thẩm thanh hòa bão tại hoài lí thư phục, bả đầu muộn tại tha đích bột tử thượng: “Chung vu an tĩnh liễu.”
Thẩm thanh hòa bất giải: “Nhĩ chẩm ma giá ma viễn tựu thính đắc đáo tha môn đích thanh âm? Tha môn chân hữu na ma sảo mạ?”
Tha đích đầu thái trọng, áp đắc tha bột tử nan thụ, tha nhẫn bất trụ tưởng thôi khai tha.
Tự tòng tha trọng sinh quy lai hậu, tha tự hồ đặc biệt hỉ hoan tha đích thân tử, thụy trứ đích thời hầu bão trứ tha, trạm đích thời hầu dã yếu kháo tại tha thân thượng, hiện tại tựu liên tại phi tại bán không hoàn yếu bão trứ tha.
Tha canh hảo kỳ đích thị tha đích thần lực thị bất thị dĩ giác tỉnh? Phương tài tha tùy tiện nhất huy y tụ, tiện tương sở hữu thiên binh thiên tương tru sát, giá thị hà đẳng đích thần lực?
“Ngận sảo, ngã bất hỉ hoan tha môn đích thanh âm.” Đông phương vô nhai thuyết trứ đại cường hành bả thẩm thanh lao tiến hoài lí, “Ngã yếu khứ thụy giác.”
“Hảo, hồi khứ ba.” Thẩm thanh hòa bất nhẫn tâm cự tuyệt tha, đối tha ngôn thính kế tòng.
Đông phương vô nhai sát liễu nhân hậu, hồi đáo phác túc viện tiện bả thẩm thanh hòa lao tiến hoài lí thụy giác.
Đẳng tha thụy trứ hậu, thẩm thanh hòa tưởng tòng tha hoài lí toản xuất lai, đông phương vô nhai khước khẩn khẩn bả tha bão tại hoài lí.
Thẩm thanh hòa khán đáo tha khẩn trứu đích mi tâm, đam tâm tha phương tài thị bất thị dụng lực quá mãnh tài đạo trí thân thể bất thư phục.
Tha minh minh tài trọng sinh quy lai một kỉ thiên, khước dĩ sát liễu giá ma đa thiên giới đích binh tương, tha phương tài ứng cai tự kỷ xuất thủ, nhượng tha hiện hưu dưỡng ta nhật tử tài đối.
Nhi nghiêu hạnh đào quá tử kiếp đích tiên binh dĩ tối khoái đích tốc độ hồi đáo thiên giới, khứ đáo thiên đế cân tiền, bả đông phương vô nhai phục hoạt giá kiện sự thuyết liễu.
Thiên đế bất cảm trí tín địa vấn đạo: “Đông phương vô nhai chân đích phục hoạt liễu?”
“Chính thị, trừ liễu tiểu tiên, kỳ tha binh tương toàn bộ bị vô nhai quân tru sát.” Tiên binh hồi tưởng khởi thử tiền đích nhất mạc, hoàn bất hàn nhi lật.
Giá thị bất thị thuyết minh truyện văn thị chân đích? Đông phương vô nhai xác thật thị thần đích hậu duệ, bất nhiên tha chẩm ma khả năng tại giá ma đoản đích thời gian nội phục hoạt? Nhi thả tha đích tu vi vô bỉ khả phạ, tùy tiện nhất suý thủ, tiện thủ tẩu liễu kỉ thiên thiên binh thiên tương đích tính mệnh.
Nhược vô ý ngoại, vô nhai quân đích thần lực dĩ giác tỉnh.
Thiên đế kiểm sắc thiết thanh, nam nam tự ngữ: “Chẩm ma khả năng?”
Chi hậu thiên đế bất cố kỳ tha tiên tương đích chế chỉ, trực tiếp sưu giá cá tiểu tiên đích hồn phách. Tại khán đáo đông phương vô nhai xuất thủ thời hoàn bão trứ thẩm thanh hòa thời, tha tài bất đắc bất tương tín tiểu tiên đích thoại.
Đông phương vô nhai xác thật phục hoạt liễu, nhi thả tha đích thần lực dĩ giác tỉnh, phủ tắc sát thương lực bất hội giá ma cường.
Thử tiền khôi đấu tinh quân bặc quái xưng thiên đế tương vẫn lạc, hào vô nghi vấn, đông phương vô nhai tài thị tha đích tử kiếp.
Thị tha tự kỷ thiêu khởi đích giá nhất thiết, tha đích tử kiếp dã thị tự kỷ nhất thủ chú thành. Nhược vô ý ngoại, đông phương vô nhai nhất định hội sát đáo thiên giới, thủ tha đích tính mệnh.
Chi hậu thiên giới khiếu đắc xuất danh tự đích thượng tiên hòa tiên tôn đô bị truyện chiếu đáo đế cung……