Nhãn khán trứ giá thoại đối đế ẩn lai thuyết quản dụng, vương thái phó tâm lí biệt đề đa cao hưng liễu.
Chỉ yếu một hữu phách đáo mã đề tử thượng, nhất thiết đô hảo thuyết.
Đế ẩn khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, lục ngôn minh hiển dã đĩnh cao hưng, đãn hoàn chân tựu hữu điểm thuyết bất thượng lai.
Đế ẩn thị cá cực kỳ phú hữu tâm cơ đích nhân, thâm tri giá cá lục tương quân đích thoại, bất quá thị tại hống tự kỷ cao hưng bãi liễu.
Đãn na phạ chỉ thị hống tự kỷ cao hưng, tha dã nguyện ý.
Năng thú đáo lục oản oản, giản trực thị giá bối tử tối cao hưng đích sự.
Bất quá, oản oản hiện tại cổ kế mang đích ngận, căn bổn tựu một hữu không lai bang tự kỷ tố điểm thập ma.
Đế ẩn hiện tại năng tố đích dã tựu chỉ hữu đẳng đãi.
Thiên toán vạn toán, đế ẩn thậm chí liên na cá lưu thừa tương gia đích công tử đô toán thượng liễu, tựu thị một hữu toán đáo cánh nhiên hoàn hữu vương thái phó.
Cổ mạc trứ, thảng nhược bất thị vương thái phó giá cá nhân niên kỷ thái đại, bất dụng tưởng đô tri đạo lục ngôn đoạn nhiên bất khả năng tương nữ nhi giá cấp tha, phủ tắc tựu bằng vương thái phó giá cá niệu tính, cổ kế tự kỷ đô yếu thượng liễu.
Đế ẩn đối vu triều đường chi sự, hoàn toán bỉ giác lý trí, đãn thị nhất đề đáo lục oản oản, tha tâm lí na ta cận tồn đích lý trí toàn bộ đô phân băng ly tích, thặng hạ đích tựu chỉ hữu oán hận.
Tha thật tại thị khán bất thượng vương thái phó đả lục oản oản chú ý đích dạng tử.
Ẩn nhất khán xuất liễu vương gia đích tâm tư, cấp mang tòng bàng biên khinh khinh khái thấu liễu lưỡng thanh, ý tư thị vương gia chú ý thiên vạn bất yếu thất thái.
Đế ẩn hồi quá thần lai, chỉ thị đạm đạm nhất tiếu, đối lục ngôn đạo:
“Kí nhiên oản oản bất tại khuê các chi trung, na bổn vương tiện bất tiến khứ liễu, ẩn nhất, nhĩ khả hữu chú ý đáo phương tài oản oản đái trứ minh chi khứ na biên liễu?”
Ẩn nhất tri đạo, ẩn nhất chẩm ma khả năng bất tri đạo?
Tha nhĩ thông mục minh, thậm chí năng cú tòng tẩu lộ đích tập quán, khán xuất thị thùy lai liễu.
Hữu nhân cước bộ thanh khinh, hữu nhân cước bộ thanh trọng.
Mạn mạn đích, dã tựu tri đạo vấn đề sở tại liễu.
Ẩn nhất cấp mang tiếu đạo:
“Vương gia, phương tài ngã thính trứ, giá lục tiểu tỷ hòa minh chi hảo tượng vãng cách bích đích viện tử lí khứ liễu, bất tri đạo hiện tại hoàn tại bất tại.”
Đế ẩn liễu nhiên, khinh khinh điểm đầu, “Kí nhiên như thử, na bổn vương quá khứ khán khán.”
Thuyết hoàn liễu, tha tựu yếu tẩu quá khứ, kết quả hồi quá đầu lai, tựu khán đáo lục ngôn kiểm sắc hựu biến liễu, nhất phó hữu khổ thuyết bất xuất đích cảm giác.
Cách bích đích viện tử?
Kí nhiên giá biên thị lục phu nhân hòa oản oản đích viện tử, na ma cách bích thị thùy đích, kỉ hồ tựu bất dụng thuyết liễu, đại gia đô năng minh bạch.
Liễu di nương hòa lục vũ đình đích địa phương, khán khởi lai khả thị bỉ lục phu nhân giá biên xa hoa hứa đa.
Tựu toán thị cung lí đích tần phi, trụ sở dã bất quá như thử.
Lục tương quân đích thư phòng ngận thị giản phác, khả năng thị nhân vi tha thị võ tương, đối vu nhất ta trần thiết tịnh bất đổng.
Bao quát giá chỉnh cá tương quân phủ, đô thấu lộ xuất nhất cổ thuần phác đích khí tức, đãn thị hồi đầu tái khán na cá liễu di nương hòa lục vũ đình đích viện tử, giá tài năng phát hiện hòa thử xử cách cách bất nhập.
Đế ẩn dã thị hảo kỳ, nhẫn bất trụ vấn đạo:
“Giá liễu di nương hòa nhị tiểu tỷ thị bất thị bình nhật lí tố đích hữu thập ma sinh ý? Tưởng tất thị trám liễu bất thiếu đích tiền, bất nhiên đích thoại, chẩm ma hội sinh hoạt như thử phú túc.”
Chỉnh thể lai thuyết, chỉnh cá tương quân phủ đô thập phân giản đan chất phác, lục phu nhân hòa oản oản na lí, tựu dĩ kinh khả dĩ xưng đắc thượng thị phá bại.
Liễu di nương giá biên, dụng xa hoa lai hình dung nhất điểm đô bất vi quá.
Canh thị hữu liễu liễu di nương đích viện tử tác vi sấn thác, hiển đắc bàng biên đích lục phu nhân hòa lục oản oản cư trụ đích địa phương canh gia bất kham nhập mục.
Một hữu đối bỉ tựu một hữu thương hại, tưởng tất tựu thị như thử giá bàn liễu.
Khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, đế ẩn tưởng, hoán tác thị na cá trọng thần tham ô thụ hối đô hữu khả năng, thiên thiên lục ngôn thị đoạn nhiên tố bất xuất giá đẳng sự lai đích.
Lục ngôn giá cá nhân, tuy nhiên mê mê hồ hồ đích khán khởi lai bất kháo phổ, đãn dã chỉ cảm tại gia lí tát tát dã, hoán tác thị biệt nhân gia, dã vạn vạn bất cảm.
Vưu kỳ thị triều đường chi thượng.
Lục ngôn giá ta niên lai tuy nhiên đại bộ phân thời gian đô tại ngoại diện đả trượng, đãn thị đối triều đường chi sự dã một hữu tùng giải.
Khả lục ngôn thủy chung thị võ tương, na lí hữu văn quan na dạng đích mãn đỗ tử hoa hoa tràng tử?
Nhất cá nhân đích tính cách thị dĩ kinh định hạ liễu đích, bất quản lục ngôn chẩm ma học, dã học bất hội triều đường thượng đích tranh đấu.
Canh biệt thuyết tham ô thụ hối liễu.
Tượng thị lục ngôn giá dạng đảm tử tiểu đích, cổ kế thu liễu nhân gia điểm đông tây, nhất vãn thượng đô năng thụy bất trứ giác.
Hoàn đắc đam kinh thụ phạ đích, sinh phạ biệt nhân phát hiện liễu cử báo tha.
Sở dĩ, đế ẩn hòa thánh thượng nhất trí nhận vi, lục ngôn giá cá nhân khả dụng, đại khái tựu thị đạp thật.
Tha tức tiện thủ ác trọng binh, dã bất hội tố thập ma uy hiếp đáo hoàng quyền đích sự.
Sở dĩ tức tiện thị liễu di nương hòa lục vũ đình đích viện tử trang thành liễu hoa, giá sự định nhiên dã cân nhân gia lục tương quân một hữu bán mao tiền quan hệ.
Khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, đế ẩn hoàn tưởng thuyết điểm thập ma, hốt nhiên thính đáo cách bích truyện lai lục oản oản đích thanh âm.
Tha tự hồ thị tiêm khiếu liễu nhất thanh, đối vu đế ẩn lai thuyết, năng cú nhượng lục oản oản đô kinh nhạ đích sự, cổ kế bất thị thập ma tiểu sự.
Vu thị hồ, kỉ cá nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn, trực tiếp trùng xuất khứ tựu bào đáo liễu lục vũ đình đích viện tử chi trung.
Giá thời hầu dã cố bất thượng thập ma đắc thể bất đắc thể liễu.
Thập ma khuê các thập ma quy củ, đối đế ẩn lai thuyết, đô một hữu lục oản oản đích an nguy trọng yếu.
Hứa đa sự tình dĩ kinh tại vô hình chi trung phát sinh liễu biến hóa, đế ẩn dã một hữu tưởng đáo tự kỷ đối lục oản oản đích quan tâm dĩ kinh siêu quá liễu tâm lí nhận định đích.
Tam cá nhân hoảng lí hoảng trương đích bào quá khứ, tựu khán đáo minh chi hòa lục oản oản chính trạm tại nhất thốc hoa đích cân tiền, thử thời thử khắc chính niết trứ tự kỷ đích thủ chỉ, thượng diện đái trứ nhất khỏa tiên hồng đích huyết châu.
Khán đáo tha môn tam cá quá lai, lục oản oản nhất kiểm đích sá dị, “Nhĩ môn giá ma trứ cấp quá lai càn thập ma? Xuất thập ma sự liễu?”
Diện đối lục oản oản đích nghi vấn, nhất quần nhân đô canh gia nạp muộn.
“Cương cương bất thị nhĩ hảm liễu nhất thanh, ngã môn hoàn dĩ vi thị nhĩ xuất thập ma sự liễu.”
Lục ngôn giá dạng thuyết trứ, hồi đầu nhất khán, đế ẩn na chủng hựu khẩn trương hựu tùng liễu khẩu khí đích biểu tình thị chẩm ma hồi sự?
Quả bất kỳ nhiên, giá cá nhiếp chính vương thị hỉ hoan lục oản oản đích.
Lục ngôn tuy nhiên bất tập quán triều đình chi thượng đích tranh đấu, đãn thị đại khái dã minh bạch, như quả tự kỷ nhất cá nữ tế thị nhiếp chính vương, nhất cá nữ tế thị thẩm tiểu hầu gia, na ma tự kỷ đích thân phân địa vị, dĩ hậu hoàn hữu thùy năng cản đắc thượng?
Giá thời hầu, lục ngôn nhẫn bất trụ tòng tâm lí khai thủy đắc ý.
Giá ma khán đích thoại, tựu toán thị hữu nhi tử hựu như hà? Tha đích lưỡng cá nữ nhi nhưng cựu giá đắc hảo.
Trảo liễu nhất cá bỉ nhất cá lệ hại đích cô gia.
“Oản oản, phát sinh hà sự liễu? Chẩm ma hội vô duyên vô cố đích bị trát phá liễu thủ?”
Lục oản oản nhẫn bất trụ khinh khinh diêu đầu, tiếu trứ biểu kỳ:
“Bất quá thị khán đáo liễu di nương viện tử lí đích hoa nhi khai đích tiên diễm, bổn lai tưởng trứ trích nhất đóa hồi khứ, na tri đạo giá đóa hoa trực tiếp trát phá liễu ngã đích thủ, khán lai, bất thị tự kỷ đích đông tây, chung cứu hoàn thị bất năng bính a.”
Đế ẩn thính xuất liễu tha thoại lí hữu thoại, lục ngôn dã thính xuất lai liễu, đãn thị thủy chung một minh bạch lục oản oản tại thuyết thập ma ý tư.
Chỉ thị giác đắc tha thử thời thử khắc tại thiêu thứ tự đích.
Vi liễu diện tử, lục ngôn hoàn thị nhẫn bất trụ thuyết:
“Oản oản a, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư? Vũ đình tái chẩm ma dạng, dã thị nhĩ đích muội muội, hứa đa sự, thích khả nhi chỉ.”