Đệ 458 chương ngã yếu hoạt đích
Đệ 458 chương ngã yếu hoạt đích
Di tộc nhân đích nữ nhi?
Tha dĩ tiền vi thập ma tòng lai đô một hữu đĩnh liễu di nương thuyết khởi quá?
Lục vũ đình tuy nhiên hiêu trương bạt hỗ, đãn dã thị tri đạo, giá di tộc nhân hòa đại hạ đích nhân bất nhất dạng, thính thuyết giá quần di tộc nhân thập phân tàn nhẫn.
Tha diêu diêu đầu, bính mệnh đích vãng hậu thôi, “Bất, nhĩ môn tại hồ thuyết bát đạo thập ma, ngã chẩm ma khả năng thị nhĩ môn di tộc nhân đích nữ nhi……”
“Vũ đình!”
Giá thời hầu, bất viễn xử truyện lai liễu di nương đích thanh âm.
Lục vũ đình thính kiến liễu, như đồng thính đáo cứu tinh nhất dạng, cấp mang bào liễu quá khứ, viễn viễn đích, tựu khán kiến liễu di nương đột nhiên lăng trụ tại liễu nguyên địa, nhãn tình trực câu câu đích trành trứ nhãn tiền đích na quần di tộc nhân.
Lục vũ đình giá ma thông minh, tự nhiên thập ma đô minh bạch đích.
Khán trứ na kỉ cá di tộc nhân đích nhãn thần, tha thuấn gian minh bạch liễu, nguyên lai nương thân năng thỉnh quá lai khương đạo trường, tựu thị nhân vi giá cá?
Nhân vi tha tự kỷ bổn thân tựu thị di tộc nhân.
“Nương……”
Lục vũ đình tiểu thanh đích khiếu trứ, hồi đầu nhất khán, vi thủ đích di tộc nhân lộ xuất liễu tiếu dung, tiếu trứ vấn: “Liễu di nương, chân thị hảo cửu bất kiến a.”
“Thính thuyết nhĩ hiện tại dĩ kinh thành vi liễu lục ngôn thủ tâm đích bảo bối liễu, chẩm ma? Giá ma trường thời gian một hữu kiến diện, nhĩ bất hội đô dĩ kinh vong liễu tự kỷ đích thân phân liễu ba?”
Na đảo thị một hữu, khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, liễu di nương đích tâm lí hốt nhiên giác đắc thập phân hại phạ.
Giá ma đa niên một kiến, đại nhân thân thượng đích sát khí canh gia nùng trọng liễu, nhất khán tựu tri đạo giá đoạn thời gian đạo thuật hựu trực tiếp đột phi mãnh tiến liễu.
Liễu di nương ngận thanh sở giá quần nhân đích thủ đoạn, tức tiện giá ma đa niên một hữu hồi đáo di tộc nhân đương trung, dã hoàn thị minh bạch đích.
Vu thị lập mã tiếu trứ hồi ứng: “Thời cách đa niên, một tưởng đáo đại nhân hoàn thị như thử anh minh thần võ, khán khởi lai hòa chi tiền một hữu nhậm hà đích biến hóa.”
“Thị ma? Khả thị ngã chẩm ma giác đắc, nhĩ hảo tượng biến liễu ni? Giá ma cửu liễu, tự hồ tảo tựu dĩ kinh tương phục quốc đích sự tình vong tại não hậu liễu ba?”
Thử thoại nhất xuất, liễu di nương đích kiểm sắc nhất biến, tức tiện chủy thượng thuyết trứ một hữu, khả thị chiến đẩu đích song thủ hoàn thị xuất mại liễu tha đích nội tâm.
Lục oản oản đẳng nhân tảo tựu dĩ kinh tri đạo liễu di nương thị di tộc nhân liễu, thính đáo giá phiên thoại dã tịnh một hữu giác đắc ý ngoại, tại tràng duy nhất thập phân khẩn trương đích, tựu thị lục vũ đình.
Tha tố mộng dã một tưởng đáo, tự kỷ đích nương thân bình thời khán khởi lai một tì khí, đãn thị bối hậu lí khước ẩn tàng trứ giá ma đại đích bí mật.
Nhiên nhi, na vi thủ đích nhân khước tại giá thời hầu trực tiếp trích hạ liễu diện cụ, khán trứ nhãn tiền lục oản oản hòa đế ẩn, cáp cáp đại tiếu đạo:
“Nhị vị, dã bất tri đạo nhĩ môn giá đoạn thời gian quá đích chẩm ma dạng. Ngã khả thị trành trứ nhĩ môn ngận cửu liễu, giá hoàng thượng dã hảo, thái hậu hòa hoàng hậu dã hảo, nhậm bằng thân phân tôn quý, đảo dã thị hoàn toàn bỉ bất thượng, nâm giá cá nhiếp chính vương a.”
Thuyết trứ, khán thanh sở na nhân đích kiểm, lục oản oản giá tài mãnh nhiên gian phản ứng quá lai, thị tha!
Tự kỷ hoàn chân thị não tử sinh tú liễu, cánh nhiên một hữu tưởng đáo hội thị tế ngô!
Tế ngô? Tế oanh?
Lục oản oản a a nhất thanh, giá danh tự giá ma tương tự, tha môn di tộc nhân quá lai tố gian điệp đích thoại, cánh nhiên đô bất cải điệu danh tự đích mạ?
“Hữu ngã tại, nhĩ môn giác đắc, nhĩ môn năng hiên khởi thập ma phong lãng lai? Bất quá tựu thị nhất quần ô hợp chi chúng bãi liễu, cánh nhiên hoàn khẩu khẩu thanh thanh hảm trứ phục quốc, dã bất chiếu chiếu kính tử, khán khán nhĩ môn tự kỷ hữu kỉ cân kỉ lưỡng trọng.”
Lục oản oản trực tiếp xuất khẩu tiện thuyết.
Nhiên nhi, giá ma trường thời gian đích chập phục, dĩ kinh nhượng tế ngô đích tâm lí tảo tựu án nại bất trụ liễu, bất quá tựu thị nhất cá lục oản oản, tựu toán thị hữu thông thiên đích bổn sự, tế ngô giác đắc, dã một hữu tự kỷ hiện tại đích đạo thuật lệ hại.
Vưu kỳ thị, tha chi tiền tại khương minh đích dẫn đạo hạ, trực tiếp hòa lục vũ đình giá cá sở tử kết thành liễu mệnh mạch quan hệ.
Liễu di nương thị cá bất tranh khí đích, đãn thị tha đích nữ nhi khuyết ngận thị quản dụng.
Vưu kỳ thị giá cá lục vũ đình, xuất thanh đích thời thần ngận thị vi diệu, nhượng tế ngô khán trứ, tựu giác đắc thị cá hợp thích đích.
Dần thời xuất sinh, giá lục vũ đình thiên sinh tựu đái trứ nhất cổ sát khí.
Giản trực tựu thị thiên mệnh chi nhân, tái gia thượng sở tử chi thân, na hiệu quả tựu canh hảo liễu.
Tưởng trứ, tế ngô giá biên bất tri đạo phát động liễu thập ma, lục vũ đình nguyên bổn hoàn hảo hảo đích, tại giá nhất thuấn gian, soa điểm trực tiếp hôn tử quá khứ.
Tha ô trứ hung khẩu, thập phân thống khổ, hiện tại đích liễu di nương thị dĩ kinh bất tại hồ nhậm hà nhân liễu, yếu thuyết hoàn hữu nhân đích thoại, na ma duy nhất tại hồ đích tựu thị tự kỷ đích nữ nhi.
Kiến trạng, liễu di nương cấp mang thấu thượng khứ, khẩn trương đích vấn đạo: “Vũ đình, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Lục vũ đình vô bỉ gian nan đích sĩ khởi đầu, khán trứ khương đạo trường.
Tha tự hồ dã tri đạo liễu, đãn thị tất cánh đạo hành hoàn thị thiển, bất tri đạo chẩm ma hồi sự, cơ bổn thượng khả dĩ xác định thị khương minh cảo đích quỷ.
Lánh nhất biên, lục oản oản nhẫn bất trụ khai khẩu: “Tự thực ác quả, hiện tại lục vũ đình đích mệnh mạch dĩ kinh hòa tế ngô bảng tại nhất khởi liễu, khả dĩ thuyết, tha tựu thị tế ngô, tế ngô tựu thị tha.”
Thập ma?
Liễu di nương bất khả tư nghị đích khán quá khứ, kết quả hạ nhất miểu, nhất trực ẩn nhẫn trứ giá mẫu nữ nhị nhân đích khương đạo trường thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, nhất bả kết trụ liễu liễu di nương đích bột tử.
Lục vũ đình tưởng yếu cứu nhân, khả hiện tại đích tự kỷ dã tựu chỉ năng vô lực đích than tọa tại địa thượng.
“Tựu thị ngã tố đích, nhĩ hựu năng chẩm ma dạng? Giá ma trường thời gian dĩ lai, ngã chân thị nhẫn thụ nhĩ môn mẫu nữ nhị nhân ngận cửu liễu, nhĩ môn lưỡng cá hoàn toàn đô một hữu bả ngã đương thành nhân, bất thị yếu lệ hại đích đạo thuật mạ? Ngã hiện tại dĩ kinh cấp nhĩ môn liễu, chẩm ma? Bất cam tâm mạ?”
Thuyết trứ, khương minh hảo tượng phong liễu nhất dạng, canh gia dụng lực liễu.
Liễu di nương tại tha đích thủ trung tránh trát liễu kỉ hạ, tối chung nhất động bất động, lục vũ đình cật kinh đích vọng trứ nhãn tiền đích khương minh.
Khẩn tiếp trứ, tự hồ thị tri đạo tự kỷ đích lực lượng hữu hạn, nhiên hậu khán hướng liễu lục oản oản.
Lục oản oản vô nại đích diêu đầu: “Thị nhĩ tại trà thủy trung cấp ngã hạ liễu mê dược đích, ngã hiện tại thân thượng nhất điểm lực khí đô một hữu, canh bất năng thuyết sử dụng đạo thuật liễu.”
Thính đáo giá thoại, lục vũ đình tâm lí na khiếu nhất cá hối hận!
Tha cứu cánh tại tố thập ma?
Nan đạo kim thiên tựu chỉ năng nhãn tranh tranh đích tử tại giá lí mạ?
Giá thời hầu, tế ngô dĩ kinh thất khứ liễu nại tâm, nhãn khán trứ phục quốc đích đại kế dĩ kinh tại nhãn tiền liễu, án nại bất trụ đích tế ngô trực tiếp hạ lệnh: “Sát liễu hoàng đế hòa nhiếp chính vương, tương tha môn đích đầu lô quải tại thành tường thượng, tiếp hạ lai, ngã môn tiện khả dĩ trực tiếp nghênh di tộc nhân tiến triều vi chủ liễu, cáp cáp cáp……”
Để hạ nhất đại quần nhân cân trứ khởi hống, khẩn tiếp trứ, sở hữu nhân đô trùng trứ đế ẩn quá lai liễu.
Ẩn nhất trực tiếp đáng tại tiền diện, khả thị giá bất trụ nhân gia giá quần nhân đô hội đạo thuật, nhị thoại bất thuyết tựu trực tiếp tương nhân hiên phiên liễu.
Ẩn nhất thổ xuất nhất khẩu tiên huyết, giá khả bả minh chi cấp tâm đông phôi liễu, minh chi cấp mang thuyết:
“Khán ngã đích!”
Bổn lai tưởng yếu trực tiếp tương đạo thuật dụng tại tế ngô đích thân thượng, khả thị minh chi tự hồ dĩ kinh vong liễu, hiện tại đích tế ngô thị hòa lục vũ đình trực tiếp liên tại nhất khởi đích.
Giá nhất thuấn gian, tế ngô trực tiếp tương lục vũ đình lạp đáo liễu tự kỷ cân tiền, thế tự kỷ thừa thụ liễu thương hại.
“Giá……” Minh chi hòa ẩn nhất đảo tại nhất khởi, nhãn khán trứ tha môn tựu trùng vương gia hòa tiểu tỷ quá khứ liễu, hoàn thị tế ngô đại thanh thuyết: “Giá cá lục oản oản, ngã yếu hoạt đích.”